译文
京城大道上空丝雨纷纷,它像酥油般细密而滋润,远望草色依稀连成一(yi)片,近看时却显得稀疏零(ling)星。
仿佛看到四五个美丽的仙女,飘飘袅袅飞下九天来。
碧草照映台阶自当显露春色,树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。
别了故地的艳姬美女,丢弃了华贵的金车玉乘。想举杯痛饮的时候,悲伤便如那连天雪浪般倾泻出来……可恨可叹啊,蹉跎英雄志,苍老少年情!
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相(xiang)接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代(dai)功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立(li)碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使(shi)死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
溪水声声伴着松涛阵阵,在静夜里飕飕刮过耳边。
年复一年都在欢笑打闹中度过;秋去春来美好的时光白白消磨。
在她们的背后能看见什么呢?珠宝镶嵌的裙(qun)腰多稳当合身。
南单于派使拜服,圣德安定天下。
他还说:“贡献大的人,他用来供养自己的东西多,妻室儿女都能由自己养活。我能力小,贡献少,没有妻室儿女是可以的。再则我是个干体力活的人,如果成家而能力不足以养活妻室儿女,那么也够操心的了。一个人既要劳力,又要劳心,即使是圣人也不能做到啊!”
我曾经有十年的生活在西湖,依傍着柳树系上我的马匹,追随着芳尘香雾。
蟋蟀哀鸣欲断魂,
注释
96.畛(诊):田上道。
(15)周公之东:指周公东征。
⑸宵(xiāo):夜。
“九州”二句:写全盛时社会秩序安定,天下太平。豺虎:比喻寇盗。
清明寒食:这是春天的两个节日。寒食,约在冬至后一百零五天左右,清明节前一二天。
③虎脊两:指马有双脊梁,皮毛颜色如同老虎。