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倦寻芳慢·露晞向晚

宋代 / 王益柔

留作功成退身地,如今只是暂时闲。"
尧舜宰干坤,器农不器兵。秦汉盗山岳,铸杀不铸耕。
虽食八九无嚵名。赤龙黑鸟烧口热,
林下无拘束,闲行放性灵。好时开药灶,高处置琴亭。
明月峡中茶始生。吴兴三绝不可舍,劝子强为吴会行。"
时时强笑意索寞。知郎本来无岁寒,几回掩泪看花落。
薙草恐伤蕙,摄衣自理锄。残芳亦可饵,遗秀谁忍除。
少长聚嬉戏,不殊同队鱼。年至十二三,头角稍相疏。
露重金泥冷,杯阑玉树斜。琴堂沽酒客,新买后园花。"
闯然入其户,三称天之言。再拜谢玄夫,收悲以欢忻。"
深处最怜莺蹂践,懒时先被蝶侵凌。对持真境应无取,
此处吟诗向山寺,知君忘却曲江春。"
开祛露毫末,自得高蹇嵼。我身蹈丘轲,爵位不早绾。
"贞一来时送彩笺,一行归雁慰惊弦。
"驱马至益昌,倍惊风俗和。耕夫陇上谣,负者途中歌。
"南中少平地,山水重叠生。别泉万馀曲,迷舟独难行。


倦寻芳慢·露晞向晚拼音解释:

liu zuo gong cheng tui shen di .ru jin zhi shi zan shi xian ..
yao shun zai gan kun .qi nong bu qi bing .qin han dao shan yue .zhu sha bu zhu geng .
sui shi ba jiu wu chan ming .chi long hei niao shao kou re .
lin xia wu ju shu .xian xing fang xing ling .hao shi kai yao zao .gao chu zhi qin ting .
ming yue xia zhong cha shi sheng .wu xing san jue bu ke she .quan zi qiang wei wu hui xing ..
shi shi qiang xiao yi suo mo .zhi lang ben lai wu sui han .ji hui yan lei kan hua luo .
ti cao kong shang hui .she yi zi li chu .can fang yi ke er .yi xiu shui ren chu .
shao chang ju xi xi .bu shu tong dui yu .nian zhi shi er san .tou jiao shao xiang shu .
lu zhong jin ni leng .bei lan yu shu xie .qin tang gu jiu ke .xin mai hou yuan hua ..
chuang ran ru qi hu .san cheng tian zhi yan .zai bai xie xuan fu .shou bei yi huan xin ..
shen chu zui lian ying rou jian .lan shi xian bei die qin ling .dui chi zhen jing ying wu qu .
ci chu yin shi xiang shan si .zhi jun wang que qu jiang chun ..
kai qu lu hao mo .zi de gao jian chan .wo shen dao qiu ke .jue wei bu zao wan .
.zhen yi lai shi song cai jian .yi xing gui yan wei jing xian .
.qu ma zhi yi chang .bei jing feng su he .geng fu long shang yao .fu zhe tu zhong ge .
.nan zhong shao ping di .shan shui zhong die sheng .bie quan wan yu qu .mi zhou du nan xing .

译文及注释

译文
我登上小船仰望明朗的秋月,徒然地怀想起(qi)东晋谢尚将军。
若是到了京城花开之际,那将满城便是赏花之人。
后稷原是嫡生长子,帝喾为何将他憎恨?
在此听闻,真是伤心难言,眼前看到的只是离离的青草。
两个小孩子笑着对孔子说:“是谁说你智慧多呢?”
它虽有苦心也难免蝼蚁侵蚀,树叶芳香曾经招来往宿鸾凤。
(孟子)说:“没有长久可以维持生活的产业而常有善心,只有有志之士才能做到,至于老百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们(men))犯了罪,随后用(yong)刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养(yang)父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝(si)织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
画船载着酒客游客玩西湖,清明佳节的繁华就这样过去了,看着暗烟缭绕着吴国宫殿中的树木,我的心中有千万缕羁思旅情,恰似随风游荡,化作了柳絮轻扬飘浮。
莘国女采桑伊水边,空桑树中拾到小儿伊尹。
梅花风姿清瘦,南楼的羌笛不要吹奏哀怨的曲调。散发着浓浓的香味的梅花不知道被吹落多少?春日的暖风,别一下就让时间来到杏花盛开的时节了。
新妆荡漾湖水,水光倒影,奇美两绝。
继承前人未竟事业,终于完成先父遗志。
我根据越人说的话梦游到吴越,一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。
妹妹们争着嘲弄我,又悲又羞泪水涟涟。

注释
50.九州:传说禹治水后把天下分为九州。错:通“措”。
  19 “尝" 曾经。
萧索:萧条,冷落。
惹:挑逗。珍丛:花丛。
古道照颜色:古代传统的美德,闪耀在面前。
(35)失其所与,不知:失掉自己的同盟者,这是不明智的。与,结交,亲附。知:通“智”。
诸:“之乎”的合音。

赏析

  “老病《南征》杜甫 古诗口,君恩北望心(xin)。”道出了诗人虽身处逆境,但报效朝廷的热忱未减的情怀。诗人老了,病了,照理应该还乡才是,而现在却更往南走,可悲。尽管如此,诗人报国热情不减,心一刻也未尝忘怀朝廷。杜甫在成都时,代宗曾召他赴京兆功曹,杜甫没接受,后因严武表荐,授检校工部员外郎,因此他对代宗还是有着一定好感,存有一线希望的。这里“《南征》杜甫 古诗日”对“北望心”,为流水对,且前后两句在内容上对比鲜明,更加衬托出了诗人一生奔波无定,但一心报国的思想情怀。
  第一首诗一开头,就以“一粒粟”化为“万颗子”具体而形象地描绘了丰收,用“种”和“收”赞美了农民的劳动。第三句再推而广之,展现出四海之内,荒地变良田,这和前两句联起来,便构成了到处硕果累累,遍地“黄金”的生动景象。“引满”是为(shi wei)了更有力的“发”,这三句诗人用层层递进的笔法,表现出劳动人民的巨大贡献和无穷的创造力,这就使下文的反结变得更为凝重,更为沉痛。“农夫犹饿死”,它不仅使前后的内容连贯起来了,也把问题突出出来了。勤劳的农民以他们的双手获得了丰收,而他们自己还是两手空空,惨遭饿死。诗迫使人们不得不带着沉重的心情去思索“是谁制造了这人间的悲剧”这一问题。诗人把这一切放在幕后,让读者去寻找,去思索。要把这两方综合起来,那就正如马克思所说的:“劳动替富者生产了惊人作品(奇迹),然而,劳动替劳动者生产了赤贫。劳动生产了宫殿,但是替劳动者生产了洞窟。劳动生产了美,但是给劳动者生产了畸形。”
  袁素文这位贤淑的才女,由于受封建礼教毒害太深,所以导致了这场催人下泪的婚姻悲剧。她从“淑女”到“贤妇”,结果却差一点成了被卖掉的“弃妇”,并因此过早离开人(kai ren)世,这是与她自幼深受封建礼教的教育是分不开的。袁枚作为她的兄长,也看出了这一点。他在《《祭妹文》袁枚 古诗》中说:“呜呼!使汝不识诗书,或未必艰贞若是!”这种无可奈何的叹息,正是一种既沉痛又委婉的控诉。 袁素文留在人间的,除了一个悲婉的故事,还有就是一本著作《素文女子遗稿》。
  离别是人生总要遭遇的内容,伤离伤别也是人们的普遍情感。江淹的《《别赋》江淹 古诗》择取离别的七种类型摹写离愁别绪,有代表性,并曲折地映射出南北朝时战乱频繁、聚散不定的社会状况。其题材和主旨在六朝抒情小赋中堪称新颖别致。
  最后一首《守岁》也是十六句,可以分为三节。前六句联系上一首《别岁》,用生动的比喻说明守岁无益,从反面入题,与前二首又别。这个比喻不但形象生动,以蛇来比“岁”,又是泛泛设喻。六句的前四句写岁已将尽,和《别岁》紧密呼应,后二句写虽欲尽力挽回,但徒劳无益。“系其尾”虽然字面上用的是《晋书·贾后传》“系狗当系颈,今反系其尾”的话,但在行文中完全以“赴壑蛇”为喻,到了除夕,已经是末梢了,“倒拔蛇”已不大可能,何况只抓尾巴梢,不可能系得住。诗人以这样六句开头,表面是说这个风俗无道理。要写守岁,先写守不住,不必守,这是欲擒先纵,使文字多波澜的手法。中间六句写守岁的情景。一个“强”字写出儿童过除夕的特点:明明想打磕睡,却还要勉强欢闹。这两句仍然是作者回味故乡的风俗,而不是他在凤翔时的情景。这一年苏轼才二十六岁(虚龄二十七岁),膝下只有一子苏迈,虚龄五岁,不可能有这两句所写的场景。“晨鸡”二句将守岁时的心理状态写得细腻入微,“坐久”两句将守岁时的情景写得很逼真。这两句主要是针对大人守岁所说的。纪昀很欣赏这十个字,说是“真景”。实际上这是人人守岁都有过的感受,他能不费力地写出来,使读者如同身临其境,格外亲切。最后四句为一节,与篇首第一节对照,表明守岁有理,应该爱惜将逝的时光,正面交代应该守岁到除夕尽头。结尾十字,字面上虽然用白居易“犹有夸张少年处”,但意在勉励弟弟苏辙。苏辙在京师侍奉父亲,苏轼希望两地守岁,共惜年华,言外有互勉之意。赵克宜评此十字说:“一结‘守’字,精神迸出,非徒作无聊自慰语也。”意思就是说,这个结尾,有积极奋发的意味在内,使全诗精神斗然振起,不是诗人无可奈何聊以自慰。这个评语是有见地的。
  这就是构成《《卜居》屈原 古诗》主体的卜问之辞,从形式上看,它简直就是一篇直诘神明的小《天问》。但由于《《卜居》屈原 古诗》所问,均为诗人身历的现实遭际,其情感的抒泻就不像《天问》那般舒徐,而是与自身奋斗道路的选择、蒙谗遭逐的经历一起,沸涌直上、翻折而下,带有了更大的力度。其发问也不同于《天问》的一气直问,而采取了“宁……将……”的两疑方式,在对立铺排中摩奡震荡,似乎表现出某种“不知所从”、须由神明决断的表象。但由于诗人在两疑之问中寓有褒贬笔法,使每一对立的卜问,突际上都表明了诗人的选择立场。如问自身所欲坚守的立身原则,即饰以“悃悃款款”、“超然高举”、“廉洁正直”之词,无须多加探究,一股愿与慨然同风的正气,已沛然弥漫字行之间。对于群小所主的处世之道,则斥之为“偷生”、“争食”,状之为“喔咿儒儿”、“突梯滑稽”,那鄙夷不屑之情,正与辞锋锐利的嘲讽勃然同生。与对千里之驹“昂昂”风采描摹成鲜明对比的,则是对与波上下之凫“氾氾”丑态的勾勒——其间所透露的(lu de),不正是对贵族党人处世哲学的深深憎恶和鞭挞之情么?明睿的“郑詹尹”对此亦早已洞若观火,所以他的“释策而谢”,公然承认“数有所不逮,神有所不通”,也正表达了对屈原选择的由衷钦佩和推崇。
  后两句抒情。主人公终于吐出了自己的心声:“佳期不可再,风雨杳如年。”那曾经有过的美好日子一去不复返了,心爱的人儿再也不会和自己共度美好快乐的时光。陪伴自己的只能是那漫长的凄风苦雨、度日如年的生活。这两句直言不讳地把这位徘徊于月下溪畔的女子内心的秘密,和盘托出。原来她是位失恋的女子,曾有过幸福的爱情,而此时,“佳期”却一去不复返了。可是这位多情女子还像过去一样热恋着爱人。在枫叶如醉、碧溪夜月的环境中,她徘徊着,回忆着,祈望着,等待着,从原野来到溪边,从白天直至深夜。可是,物是人非,再也见不到他的身影。“佳期不可再”,寥寥五字,把这位满怀希望的女子推向了绝望的深渊。她想:“今后的生活又将如何呢?”回答是:“风雨杳如年。”风雨如晦,度日如年,未来的日子是渺茫、悲凉、凄迷的。如果把这里的“风雨”理解为社会“风雨”的话,那么这诗所写的爱情悲剧,就具有更广泛深刻的社会意义了。
  “皇都陆海应无数,忍剪凌云一寸心”。诗的三、四两句接着将这种悲哀之情渲染开去,推至顶峰才喷发而出。“凌云一寸心”,谓嫩笋一寸,而有凌云之志。这里是一个双关语,喻人年少而有壮志。这两句回答了对嫩笋“於陵论价”的另一个原因。那就是竹林茂盛,所以可以食笋,忍心“剪”去它凌云之心。卒章而诗人的一片哀怜之情也显露出来。诗人痛惜嫩笋被食,喻人壮志未酬,这是一种悲哀;而联系到诗人于大和六年(832年)赴京应举不第,那么就还有另外一层意味了,就是或许是因为皇都长安里“人才”太多,所以他才下第的。可是“剪”去的是一寸凌云之心。一个“忍”字用得十分出色。忍者,忍心,实际上联系到“凌云一寸心”看,作者表达的却是“何忍”之意。意谓不要夭折嫩笋的凌云之志啊。悲己之不遇,痛上主之不识己,一片哀怨之情弥漫其间。 全诗以嫩笋比喻自己,嫩笋一寸而有凌云之志,诗人同样如此,年少而胸怀大志。可悲哀的现实却是嫩笋被食,凌云之志也夭折在初出林的时候。而诗人也一样壮志未酬,空有“嫩箨香苞”美质,却没有了昂扬九霄的机会。既哀且怨之情充溢全诗。
  平章宅里一栏花,临到开时不在家。  莫道西就非远别,春明门外即天涯。
  第二联:“桃花流水窅然去,别有天地非人间。”这是写“碧山”之景,其实也就是“何意栖碧山”的答案。这种“不答”而答、似断实连的结构,加深了诗的韵味。诗虽写花随溪水,窅然远逝的景色,却无一点“流水落花春去也”的衰飒情调,而是把它当作令人神往的美来渲染、来赞叹。因为上面写的“笑而不答”的神态,以及末句的议论都流露出这种感情。“山花如绣颊”(李白《夜下征虏亭》)固然是美的,桃花随流水也是美的,它们都是依照自然的法则,在荣盛和消逝之中显示出不同的美,这不同的美却具有一个共同点——即“天然”二字。这种美学观点反映了诗人酷爱自由、天真开朗的性格。“碧山”之中这种没有名利,又不冷落荒凉的环境,充满着天然、宁静之美的“天地”,不是“人间”所能比。而“人间”究竟怎样,诗人没有明说。只要读者了解当时黑暗的现实和李白的不幸遭遇,诗人“栖碧山”、爱“碧山”便不难理解了。这“别有天地非人间”,隐含了诗人心中许许多多的伤和恨。所以,这首诗并不完全是抒写李白超脱现实的闲适心情。诗中用一“闲”字,就是要暗示出“碧山”之“美”,并以此与“人间”形成鲜明的对比。因而诗在风格上有一种“寓庄于谐”的味道,不过这并非“超脱”。愤世嫉俗与乐观浪漫往往能奇妙地统一在他的作品之中,体现出矛盾的对立统一。
结构赏析

创作背景

  二、公元1080年(元丰三年)作于黄州。洪柏昭《三苏传》认为“谪黄第二年的中秋,苏轼写了首《西江月·黄州中秋》词”。关立勋《宋词精品》也认为是“被贬黄州第二年中秋节所作的词”,并认为词的最后两句“中秋谁与共孤光,把盏凄然北望”,作者“北望”是面向汴京,表现的是“对神宗皇帝的期望”。盖国梁在《唐宋词三百首》中同样认为该词是苏轼谪黄第二年“作于黄州的中秋”。吕观仁在《苏轼词注》中,直接用《黄州中秋》作标题。《宋词精华苏轼词选集》只提供一个注释:一本有标题为“黄州中秋”。《苏文忠公诗编注集成总案》说此词作于元丰三年。

  

王益柔( 宋代 )

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简 介

王益柔 王益柔(1015—1086)字胜之,河南(今河南洛阳)人,王曙之子,用荫入官。庆历四年(1044)以殿中丞召试,除集贤校理。庆历四年,预苏舜钦进奏院会,醉作《傲歌》,黜监复州酒税。神宗时,累迁知制诰,直学士院,先后知蔡、扬、毫州和江宁、应天府。元祐元年卒,年七十二。《宋史》、《东都事略》有传。《全宋词》录其词一首。

游兰溪 / 游沙湖 / 枫傲芙

鸱枭啄母脑,母死子始翻。蝮蛇生子时,坼裂肠与肝。
峡乱鸣清磬,产石为鲜鳞。喷为腥雨涎,吹作黑井身。
每忆旧山居,新教上墨图。晚花回地种,好酒问人沽。
旧路芳尘在,新恩驲骑催。里闾风偃草,鼓舞抃成雷。
江陵南北道,长有远人来。死别登舟去,生心上马回。
自笑骑马丑,强从驱驰间。顾顾磨天路,袅袅镜下颜。
歊阳讶垂冰,白日惊雷雨。笙簧潭际起,鹳鹤云间舞。
封词付与小心风,颰排阊阖入紫宫。密迩玉几前擘坼,


终南 / 虞若珑

一息不肯桃源住。桃花满溪水似镜,尘心如垢洗不去。
"燕本冰雪骨,越淡莲花风。五言双宝刀,联响高飞鸿。
"山壮马力短,马行石齿中。十步九举辔,回环失西东。
"至白涅不缁,至交淡不疑。人生静躁殊,莫厌相箴规。
紫蒲生湿岸,青鸭戏新波。仙掖高情客,相招共一过。"
籍时官休罢,两月同游翔。黄子陂岸曲,地旷气色清。
"万里海西路,茫茫边草秋。计程沙塞口,望伴驿峰头。
文与一气间,为物莫与大。先王路不荒,岂不仰吾辈。


度峡口山赠乔补阙知之王二无竞 / 汤青梅

矗如云屯。琼钟瑶席甘露文,玄霜绛雪何足云。
仙家一出寻无踪,至今流水山重重。"
"珍木罗前殿,乘春任好风。振柯方袅袅,舒叶乍濛濛。
主人仍是眼中人。双鸾游处天京好,五马行时海峤春。
芦井寻沙到,花门度碛看。薰风一万里,来处是长安。"
"惊禽一辞巢,栖息无少安。秋扇一离手,流尘蔽霜纨。
柳叶瘴云湿,桂丛蛮鸟声。知君却回日,记得海花名。"
常随猎骑走,多在豪家匿。夜饮天既明,朝歌日还昃。


冉溪 / 功国胜

"弦贞五条音,松直百尺心。贞弦含古风,直松凌高岑。
劝策扶危杖,邀持当酒茶。道流征短褐,禅客会袈裟。
抱锄劚地芸芝朮,偃盖参天旧有松,术与松兮保身世。
今子南且北,岂非亦有图。人心未尝同,不可一理区。
单身野霜上,疲马飞蓬间。凭轩一双泪,奉坠绿衣前。"
忽逢霹雳一声化为石,不然何至今,悠悠亿万年,
燕子双飞故官道。春城三百七十桥,夹岸朱楼隔柳条。
方寸有白刃,无由扬清辉。如何万里光,遭尔小物欺。


浣溪沙·欲寄愁心朔雁边 / 候明志

此处莫言多瘴疠,天边看取老人星。"
春风一番琴上来,摇碎金尊碧天月。"
辛螫终非久,炎凉本递兴。秋风自天落,夏蘖与霜澄。
乱条迸石岭,细颈喧岛毖。日脚扫昏翳,新云启华閟.
"位是才能取,时因际会遭。羽仪呈鸑鷟,铓刃试豪曹。
抱锄劚地芸芝朮,偃盖参天旧有松,术与松兮保身世。
一日踏春一百回,朝朝没脚走芳埃。
养生非但药,悟佛不因人。燕石何须辨,逢时即至珍。"


少年游·戏平甫 / 是春儿

此时集丁壮,习竞南亩头。朝饮村社酒,暮椎邻舍牛。
迎风吐绶盘花绦。临波似染琅琊草,映叶疑开阿母桃。
扣船歌月色,避浪宿猿声。还作经年别,相思湖草生。"
又言致猪鹿,此语乃善幻。三年国子师,肠肚习藜苋。
垂梢覆内屏,迸笋侵前戺。妓席拂云鬓,宾阶荫珠履。
"玉毫不着世间尘,辉相分明十八身。
力买奇险地,手开清浅溪。身披薜荔衣,山陟莓苔梯。
徐抽寸寸刃,渐屈弯弯肘。杀杀霜在锋,团团月临纽。


武威送刘判官赴碛西行军 / 濯天烟

晴沙鸣乳燕,芳树醉游人。向晚青山下,谁家祭水神。"
好客交珠履,华筵舞玉颜。无因随贺燕,翔集画梁间。"
却为离披无俗姿。影入岩廊行乐处,韵含天籁宿斋时。
"谢公秋思渺天涯,蜡屐登高为菊花。贵重近臣光绮席,
独游终难醉,挈榼徒经过。问花不解语,劝得酒无多。
从来迁客应无数,重到花前有几人。"
半岩晦云雪,高顶澄烟霞。朝昏对宾馆,隐映如仙家。
"喜君眸子重清朗,携手城南历旧游。


历阳壮士勤将军名思齐歌 / 仆炀一

暑雨熇烝隔,凉风宴位留。地高形出没,山静气清优。
湛露羞依草,南风耻带薰。恭惟汉武帝,馀烈尚氛氲。"
"旧说天下山,半在黔中青。又闻天下泉,半落黔中鸣。
"梅尉吟楚声,竹风为凄清。深虚冰在性,高洁云入情。
"微风扇和气,韶景共芳晨。始见郊原绿,旋过御苑春。
勿谓贤者喻,勿谓愚者规。伊吕代封爵,夷齐终身饥。
全家解说养生方。特承恩诏新开戟,每见公卿不下床。
叶铺全类玉,柯偃乍疑龙。讵比寒山上,风霜老昔容。"


古游侠呈军中诸将 / 游侠篇 / 南宫纳利

白马花竿前孑孑。蜀江风澹水如罗,堕兰谁泛相经过。
修篁浮径碧琅玕.步兵阮籍空除屏,彭泽陶潜谩挂冠。
二三贞苦士,刷视耸危望。发秋青山夜,目断丹阙亮。
邙风噫孟郊,嵩秋葬卢殷。北邙前后客,相吊为埃尘。
门前洛阳道,门里桃花路。尘土与烟霞,其间十馀步。"
有能必见用,有德必见收。孰云时与命,通塞皆自由。
凤扆临花暖,龙垆旁日香。遥知千万岁,天意奉君王。
"汝水无浊波,汝山饶奇石。大贤为此郡,佳士来如积。


秋别 / 开屠维

如何丱角翁,至死不裹头。
方今向太平,元凯承华勋。吾徒幸无事,庶以穷朝曛。"
江深青草岸,花满白云城。为政多孱懦,应无酷吏名。
法为因缘立,心从次第修。中宵问真偈,有住是吾忧。"
"歌舞梁州女,归时白发生。全家没蕃地,无处问乡程。
凤兮且莫叹,鲤也会闻诗。小小豫章甲,纤纤玉树姿。
"布帛精粗任土宜,疲人识信每先期。
"暂辍清斋出太常,空携诗卷赴甘棠。府公既有朝中旧,