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画堂春·东风吹柳日初长

五代 / 钟敬文

"兄弟尽鸳鸾,归心切问安。贪荣五彩服,遂挂两梁冠。
"桥夹水松行百步,竹床莞席到僧家。
寂寞旅魂招不归。秦嘉镜有前时结,韩寿香销故箧衣。
竹弟谢石兄,清风非所任。随分有萧瑟,实无坚重心。
"春风满禅院,师独坐南轩。万化见中尽,始觉静性尊。
松柏有霜操,风泉无俗声。应怜枯朽质,惊此别离情。"
"长安旧游四十载,鄂渚一别十四年。后来富贵已零落,
万年芳树长新枝。交朋接武居仙院,幕客追风入凤池。
逢高欲饮重阳酒,山菊今朝未有花。"
吏隐情兼遂,儒玄道两全。八关斋适罢,三雅兴尤偏。
自剖多是非,流滥将何归。奔竞立诡节,凌侮争怪辉。
塞晚每愁残月苦,边愁更逐断蓬惊。
仙宫云箔卷,露出玉帘钩。清光无所赠,相忆凤凰楼。
百里报仇夜出城,平明还在娼楼醉。遥闻虏到平陵下,


画堂春·东风吹柳日初长拼音解释:

.xiong di jin yuan luan .gui xin qie wen an .tan rong wu cai fu .sui gua liang liang guan .
.qiao jia shui song xing bai bu .zhu chuang wan xi dao seng jia .
ji mo lv hun zhao bu gui .qin jia jing you qian shi jie .han shou xiang xiao gu qie yi .
zhu di xie shi xiong .qing feng fei suo ren .sui fen you xiao se .shi wu jian zhong xin .
.chun feng man chan yuan .shi du zuo nan xuan .wan hua jian zhong jin .shi jue jing xing zun .
song bai you shuang cao .feng quan wu su sheng .ying lian ku xiu zhi .jing ci bie li qing ..
.chang an jiu you si shi zai .e zhu yi bie shi si nian .hou lai fu gui yi ling luo .
wan nian fang shu chang xin zhi .jiao peng jie wu ju xian yuan .mu ke zhui feng ru feng chi .
feng gao yu yin zhong yang jiu .shan ju jin chao wei you hua ..
li yin qing jian sui .ru xuan dao liang quan .ba guan zhai shi ba .san ya xing you pian .
zi po duo shi fei .liu lan jiang he gui .ben jing li gui jie .ling wu zheng guai hui .
sai wan mei chou can yue ku .bian chou geng zhu duan peng jing .
xian gong yun bo juan .lu chu yu lian gou .qing guang wu suo zeng .xiang yi feng huang lou .
bai li bao chou ye chu cheng .ping ming huan zai chang lou zui .yao wen lu dao ping ling xia .

译文及注释

译文
  将军向宠,性格和品行善良公正,精(jing)通军事,从前任用时,先帝称赞说他有才(cai)干,因此大家评议举荐他做中部督。我认为(wei)军队中的事情(qing),都拿来跟他商讨,就一定能使军队团结一心,好的差的各自找到他们的位置。
空听到禁卫军,夜间(jian)击打刀斗,不再有宫中鸡人,报晓敲击更筹。
路上骏马乱叫。红叱拨:唐天宝中西域进汗血马六匹分(fen)别以红、紫、青、黄、丁香、桃花叱拨为名。泛指骏马。
精力才华已竭,便当撩衣退隐。
秋天的夜里格外安静,空中没有云朵,听着时断时续的鸿雁声一直到天明。(秋天冷了)想给丈夫寄些衣服,问了消息才知道丈夫所在的居延城现在又军队正在转移(这衣物该寄到何处)。
天气晴和,远处山峰挺出,秋水枯落,沙洲更加清冷辽阔。
卿云灿烂如霞,瑞气缭绕呈祥(xiang)。
即使能预支五百年的新意作,到了一千年又觉得陈旧了。其二
  秋季的霖雨如期而至,千百条小河注人黄河。水流宽阔,两岸(an)和水中洲岛之间,连牛马都分辨不清。于是乎,河伯洋洋自得,认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走,一直到达北海,面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若叹息说:“俗话所说的‘知道的道理很多了,便认为没有谁能比得上自己’,这正是说我呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少,伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信,现在我亲眼(yan)目睹了大海您大到难以穷尽,如果我没有来到您的身边,那就很危险了,我将要永远被明白大道理的人嘲笑。”  北海若说:“不可与井底之蛙谈论大海,因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样,正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种,人不过是其中之一种;人类虽遍布九州,但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩),三王所争夺的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
明明是一生一世,天作之合,却偏偏不能在一起,两地分隔。
此夜投宿佛寺住在高阁上,星月交辉掩映山间雾朦胧。
白色的瀑布高挂在碧绿的山峰。
娇郎痴立像天空无依的浮云,拥抱白日在西帘下待到破晓。

注释

⑷鄙野:粗鄙俚俗。
35数:多次。
微贱:卑微低贱
284、何所:何处。
⑷千门万户:形容门户众多,人口稠密。曈曈:日出时光亮而温暖的样子。
⑸薄暮:傍晚,太阳快落山的时候。《楚辞·天问》:“薄暮雷电,归何忧?厥严不奉,帝何求?”
45、蜮(yù):传说中水边的一种害人虫,能含了沙射人的影子,人被射后要害病。《诗·小雅·何人斯》“为鬼为蜮。”陆德明释文:“(蜮)状如鳖,三足,一名射工,俗呼之水弩。在水中含沙射人,一曰射人影。”这里指用阴谋诡计暗害人的人。

赏析

  杜甫写的《禹庙》杜甫 古诗,建在忠州(治所在今四川忠县)临江的山崖上。杜甫在代宗永泰元年(765)出蜀东下,途经忠州时,参谒了这座古庙。
  船仍在港内进行。于是,她看到了荷叶上的露珠,像颗极大的珍珠,在上面滚动。不知她是同情,还是鄙弃,抑或是用来对衬自己。她对此不禁感慨地想道:“荷心有露似骊珠,不是真圆亦摇荡。”乐府诗在表现上惯用谐音的手法,这里的“圆”也就是姻缘的“缘”的谐音。妙语双关,是荷,是自己。这样的句子让人读了会永远记住。它是这样形象贴切,俊语如花,而又寓意深长。露珠儿滴入了“荷心”,荷的心里明知道它不过“似”骊珠而已,绝不是真正的好姻缘。但尽管如此,它毕竟是像骊珠样的而又肯接近荷心的。这正如俗话说的:“明知不是伴,事急且相随”。是以渴望真圆的荷心,也不由的要为之而心旌“摇荡”了。用“假”亦摇荡以衬起对于“真”之痴情渴望,十分形象地写出了一个追求有理的美丽的灵魂。这样用巨大的社会压力而扭曲了的、微妙而复杂的心理活动,竟写得这样的美而切,令人爱不忍释。荷心指她的心,但她心中的真“圆”是什么,貌似骊珠的露珠儿又指的是什么,这些问题的确费人猜测。
  尾联诗人要总结了,也算是表达自己的态度:“人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。”应当说这是比较易见的文人士大夫的心理常态,就是及时行乐。我们读到这里,定会不由自主地联想到《古诗十九首》里那么成系统地高唱“人生不满百,常怀千岁忧。昼短苦夜长,何不秉烛游?”或者会更直接想到“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”。但果真如此简单吗?我认为关于这一点我们存在一种认识上的误区:即并未区分与判断抒发及时行乐思想究竟是已臻化境,心本开阔,还是无奈愁极,故作旷达,这一点是极重要的问题,是可以作为专题来研究的。就高翥这首诗而言,显然是故(shi gu)作旷达无疑。你看,诗人尚在阳间,就已经想到死后别人祭祀他的酒他一滴也尝不到了,可见他对这个世界是何其留恋!老子说:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂”,由此可见欲望能使人丧失本我,渐成依赖。
  首句“死去元知万事空”,表明诗人即将离开人世,就什么都没有了,万事皆空,用不着牵挂了,从中体会诗人那种悲哀凄凉之心情。但从诗人的情感流向来看,有着更加重要的一面,“元知万事空”这话看来平常,但就全诗来说非常重要。它不但表现了诗人生死所恋,死无所畏的生死观,更重要的是为下文的“但悲”起到了有力的反衬作用。“元”、“空”二字更加强劲有力,反衬出诗人那种“不见九州同”则死不瞑目的心情。
  先看后四句。“半卷红旗临易水”,暗示“临易水”之前有一段进军过程。“半卷红旗” 是为减少阻力,是进军的特征,如“红旗半卷出辕门” 之类。“临”字也表现行军的动势。那么,“临易水”之后是否遇上敌军?如果遇到的话,力量对比如何?形势对谁有利?这一切,后三句都未作正面描述,而言外之意却比较明晰:一、“临易水”表明前进受阻,又令人联想起《易水歌》:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”二、击鼓为了进军,而“霜重鼓寒声不起”通过自然条件的不利暗示出战争形势的严峻。三、末尾两句,写主将提剑上阵,誓作殊死战斗以报君恩,则大敌当前,已不言可知。
  据史书的记载,与谢庄同时的袁淑,看过谢庄所作的《赤鹦鹉赋》之后,曾感叹道:“江东无我,卿当独秀。我若无卿,亦一时之杰也。”李调元称此赋“属对工整”,且认为是“律赋先声”。而与《赤鹦鹉赋》同一时期所作的《《月赋》谢庄 古诗》,亦运用了许多整饬的对偶,有三字句、四字句、五字句、六字句等对,甚至有骈四俪六的句式。以最为人所称道的“若夫气霁地表”至“周除冰净”一段为例:
  这是一首抒发宫怨的诗歌。昭阳殿是西汉赵飞燕得宠时住的寝宫,后来以昭阳殿泛指得宠嫔妃。长信宫是在赵飞燕得宠时失宠(shi chong)嫔妃班婕妤住的寝宫,后来泛指失宠嫔妃。
  乐府诗始于汉武帝。当时有太乐、乐府二署,分别掌管雅乐和俗乐。雅乐是郊庙之乐,主要用于祭祀;俗乐是乐府机关采集的各地的风谣,以及部份文人的创作,主要是用来供奉封建王朝的帝王和贵族们作歌舞娱乐之用。《《莲浦谣》温庭筠 古诗》属于俗乐,但是如果同《乐府诗集》中他人的《采莲曲》相比,它有深意得多。
文章写作特点  1.信笔疏意,随物赋形。  2.描写月色,如诗如画。  3.语言凝练含蓄,饶有余味。
  首二短句为第一段,点明登高山望远海。登高临海,极目远眺,诗人心潮澎湃,但他并没有写沧海扬波,洪涛排空的景象,而去写与大海、高山相关联的神话传说。
  后两句“夕阳无限好,只是近黄昏”描绘了这样一幅画面:余晖映照,晚霞满期天,山凝胭脂,气象万千。诗人将时代没落之感,家国沉沦之痛,身世迟暮之悲,一起熔铸于黄昏夕照下的景物画面中。“无限好”是对夕阳下的景象热烈赞美。然而“只是”二字,笔锋一转,转到深深的哀伤之中。这是诗人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹。这两句是深含哲理的千古名言,蕴涵了这样一个意旨:景致之所以如此妖娆,正是因为在接近黄昏之时才显得无限美好。这近于格言式的慨叹涵义十分深刻,有人认为夕阳是嗟老伤穷、残光末路之感叹;也有人认为此为诗人热爱生命、执着人间而心光不灭,是积极的乐观主义精神。其实这里不仅是对夕阳下的自然景象而发,也是对时代所发出的感叹。诗人李商隐透过当时唐帝国的暂繁荣,预见到社会的严重危机,而借此抒发一下内心的无奈感受。这两句诗所蕴含的博大而精深的哲理意味,后世被广泛引用,并且借用到人类社会的各个方面;也引申、升华甚至反其意而为之,变消极为积极,化腐朽为神奇,产生全新的意义。因此它具有极高的美学价值和思想价值。
  通观全赋,总体来讲作者的情调是低沉、消极的,即是“十愿”,也把那股火一般的情感深深压抑,以悲观的情绪来淡化。末几节更是将其消解至无,诗人之心仍然回复为一汪死水。
  这是一首盛世的歌功颂德之作,多少见出一些开明政治的气氛,情调比较自然欢畅,语言典丽而明快。虽然浮华夸张的粉饰不多,但思想内容也实无可取。并且由于是奉和应制之作,拘于君臣名分,终究不免感恩承欢,因此诗人的才能技巧,主要用于追求艺术形式的精美得当,实质上这是一首精巧的形式主义作品。
  “行人莫上长堤望,风起杨花愁杀人。”末两句继续写汴河岸边典型的景物,转从隋堤杨柳抒发感慨。柳絮随风飘扬,飘飞如雪,原是骀荡春光的标志,这该是让人心情舒畅的春色。但眼前这汴堤杨柳,却联结着隋代的兴亡,历史的沧桑,不免惹人欷歔慨叹。这些春色如今见证着历史,而当年隋炀帝沿堤栽种柳树,本是他南游奢华之举动的一个点缀而已,到头来它却成了荒淫亡国的历史见证。那随风飘荡的杨柳和飘飞的杨花,引起诗人的无限感怀,在怀着历史沧桑感的诗人眼里,它们仿佛是隋代豪华消逝的象征(杨花与杨隋构成一种意念上的关系,容易使人产生由彼及此的联想)。后人面对(mian dui)这垂柳,不禁生发出繁华易逝、历史永恒的感慨。不过更使人感怀不已的,或许是这样的现实:尽管隋鉴不远,覆辙在前,但当代统治者却并没有人从(ren cong)亡隋历史中汲取教训。在“风起杨花愁杀人”这种强烈深沉的感伤中,分明隐现着衰颓时世的面影。这也表现出诗人对国事的深切担忧。
  尾联进一步描述金铜仙人恨别伤离的情绪。他不忍离去,却又不得不离去,而且随着时间的推移,离开故都越来越远。这时,望着天空中荒凉的月色,听着那越来越小的渭水流淌声,心里有种说不出来的滋味。“渭城”句从对面落笔,用“波声小”反衬出铜人渐渐远去的身影。一方面波声渺远,另一方面,道阻且长。它借助于事物的声音和形态,委婉而深沉地表现出金铜仙人“思悠悠,恨悠悠”的离别情怀,而这正是当日诗人在仕进无望、被迫离开长安时的心境。
  《《无题四首》李商隐 古诗》包括两首七律、一首五律和一首七古。体裁既杂,各篇之间在内容上也看不出有明显的联系,似乎不一定的同时所作的有统一主题的组诗。
  谢枋得,宋末弋阳(今属江西)人,以忠义自任,曾率军抗元。兵败后隐居福建一带,后被元人胁迫至燕京,绝食而死。
  先写丈夫的“声”,并伴以妇人的拍儿声,“渐拍渐止”,给人以时间缓慢推移而声音渐弱的感觉。接着以老鼠跑动偷食、“盆器倾侧”的声音,妇人梦中的咳嗽声,表示夜静更深,全家人又入睡了。这一层,表现一家人由醒复睡的情形,由前一个高潮落入低潮,并为下一个高潮蓄势。

创作背景

  苏轼的这一首是次韵之作。依照别人词的原韵,作词答和,连次序也相同的叫“次韵”或“步韵”。苏轼在一封给章质夫的信中说:“《柳花》词妙绝,使来者何以措词。本不敢继作,又思公正柳花飞时出巡按,坐想四子,闭门愁断,故写其意,次韵一首寄云,亦告以不示人也。”有人认为这首词作于哲宗元祐二年(1087年),时苏轼与章楶同在京城,交往频繁。但信中提到章质夫“正柳花飞时”出任巡按,则与元丰四年(1081年)四月章出为荆湖北路提点刑狱的经历及季节特征相吻合。故定为元丰四年更为妥当。

  

钟敬文( 五代 )

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简 介

钟敬文 钟敬文,原名钟谭宗。出生于广东省海丰县公平鱼街,汉族。他毕生致力于教育事业和民间文学、民俗学的研究和创作工作,贡献卓着。是我国民俗学家、民间文学大师、现代散文作家。代表作品有《荔枝小品》、《西湖漫话》、《海滨的二月》、《湖上散记》等。

神弦 / 赵彦彬

"轻鬓丛梳阔扫眉,为嫌风日下楼稀。
瓮头清酒我初开。三冬学任胸中有,万户侯须骨上来。
云是淮王宅,风为列子车。古坛操简处,一径入林斜。
梁王旧客皆能赋,今日因何独怨秋。"
自外天地弃不疑。近怜李杜无检束,烂漫长醉多文辞。
日月冻有棱,雪霜空无影。玉喷不生冰,瑶涡旋成井。
风月欢宁间,星霜分益亲。已将名是患,还用道为邻。
乍可巢蚊睫,胡为附蟒鳞。已微于蠢蠢,仍害及仁人。


蓦山溪·自述 / 傅壅

式慕以康,为愿有馀。是究是咨,皇德既舒。
秋月吐白夜,凉风韵清源。旁通忽已远,神感寂不喧。
自是岂无竞,琐细不复言。其次有龙竞,竞渡龙之门。
隔浦望行船,头昂尾幰幰。无奈晚来时,清淮春浪软。"
长安多门户,吊庆少休歇。而能勤来过,重惠安可揭。
沉水来沧海,崇兰泛露光。那能枉焚爇,尔众我微茫。"
生光非等闲,君其且安详。"
洧叟何所如,郑石唯有些。何当来说事,为君开流霞。"


农家望晴 / 安平

"放鹤在深水,置鱼在高枝。升沉或异势,同谓非所宜。
选得天台山下住,一家全作学仙人。"
亵味陈奚取,名香荐孔嘉。垂祥纷可录,俾寿浩无涯。
惜命非所报,慎行诚独艰。悠悠去住心,两说何能删。"
何用期所归,浮图有遗像。幽蹊不盈尺,虚室有函丈。
其鼓骇骇。公燕谿堂,宾校醉饱。流有跳鱼,岸有集鸟。
偶逢明月曜桃李。先生有意许降临,更遣长须致双鲤。"
天青青,泉泠泠。泉含青天天隔泉,我思君兮心亦然。


鹧鸪天·林断山明竹隐墙 / 崔敦诗

马蹄无入朱门迹,纵使春归可得知。"
翠华入五云,紫气归上玄。哀哀生人泪,泣尽弓剑前。
使君谁许唤卿卿。鳌惊震海风雷起,蜃斗嘘天楼阁成。
"羽客骖仙鹤,将飞驻碧山。映松残雪在,度岭片云还。
忆君泪点石榴裙。"
宁劳侍从厌承明。洛阳本自宜才子,海内而今有直声。
"至道无名,至人长生。爰观绘事,似挹真形。方口渥丹,
枫杞榰酒瓮,鹤虱落琴床。强效忘机者,斯人尚未忘。"


秋雁 / 释达观

剖竹走泉源,开廊架崖广。是时秋之残,暑气尚未敛。
"长安百花时,风景宜轻薄。无人不沽酒,何处不闻乐。
座配五天帝,荐用百品珍。权为祝融夺,神其焉得灵。
"不觉离家已五千,仍将衰病入泷船。
饮尔一樽酒,慰我百忧轻。嘉期何处定,此晨堪寄情。"
答我事不尔,吾亲属吾思。昨宵梦倚门,手取连环持。
何处深春好,春深幼女家。双鬟梳顶髻,两面绣裙花。
楚塞郁重叠,蛮溪纷诘曲。留此数仞基,几人伤远目。"


酒泉子·买得杏花 / 李朴

忆昔三条路,居邻数仞墙。学堂青玉案,彩服紫罗囊。
安得飞廉车,磔裂云将躯。又提精阳剑,蛟螭支节屠。
尖雪入鱼心,鱼心明愀愀。怳如罔两说,似诉割切由。
"愁与发相形,一愁白数茎。有发能几多,禁愁日日生。
探春不为桑,探春不为麦。日日出西园,只望花柳色。
寒女劳夜织,山苗荣寸茎。侯门方击钟,衣褐谁将迎。
神哉辅吾足,幸及儿女奔。"
"林端落照尽,湖上远岚清。水榭芝兰室,仙舟鱼鸟情。


赴洛道中作 / 无闷

赤泉侯在是深恩。玉环庆远瞻台坐,铜柱勋高压海门。
短鞭不可施,疾步无由致。使君驻马言,愿以长鞭遗。
悬蛇结虺如蒲萄。到官数宿贼满野,缚壮杀老啼且号。
知君不作家私计,迁日还同到日贫。"
缇颜靺股豹两鞬.霞车虹靷日毂轓,丹蕤縓盖绯繙fH.
"城西楼上月,复是雪晴时。寒夜共来望,思乡独下迟。
"蝶栖石竹银交关,水凝绿鸭琉璃钱。团回六曲抱膏兰,
渎鬼濛鸿,岳祗嶪峨。饫沃膻芗,产祥降嘏。凤凰应奏,


吟剑 / 沈峻

"河之水,去悠悠。我不如,水东流。我有孤侄在海陬,
邑中神明宰,有意效西门。焚除计未决,伺者迭乘轩。
虎豹僵穴中,蛟螭死幽潜。荧惑丧缠次,六龙冰脱髯。
"那以公方郭细侯,并州非复旧并州。九重帝宅司丹地,
"赤水今何处,遗珠已渺然。离娄徒肆目,罔象乃通玄。
北军百万虎与貔,天子自将非他师。一朝夺印付私党,
五字声名远处传。旧住红楼通内院,新承墨诏赐斋钱。
"前时送君去,挥手青门桥。路转不相见,犹闻马萧萧。


魏公子列传 / 潘性敏

我官麟台中,公为大司成。念此委末秩,不能力自扬。
"自识夫子面,便获夫子心。夫子一启颜,义重千黄金。
神仙意智或偶然。自古圣贤放入土,淮南鸡犬驱上天。
"圣代司空比玉清,雄藩观猎见皇情。云禽已觉高无益,
饥童饿马扫花喂,向晚饮溪三两杯。
土木被丘墟,谿路不连通。旧井蔓草合,牛羊坠其中。
平生结交若少人,忆君眼前如见君。青云欲开白日没,
"曲台送春目,景物丽新晴。霭霭烟收翠,忻忻木向荣。


九月十日即事 / 顾福仁

晴磬无短韵,古灯含永光。有时乞鹤归,还访逍遥场。"
远郡多暇日,有诗访禅宫。石门耸峭绝,竹院含空濛。
树杪灯火夕,云端钟梵齐。时同虽可仰,迹异难相携。
登封草木深,登封道路微。日月不与光,莓苔空生衣。
晚树迷新蝶,残霓忆断虹。古时填渤澥,今日凿崆峒。
南山宿雨晴,春入凤凰城。处处闻弦管,无非送酒声。
回陵倒谷如等闲。与君俯首大艰阻,喙长三尺不得语,
远追甫白感至諴.楼头完月不共宿,其奈就缺行攕攕."