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蛇衔草

两汉 / 郭襄锦

晴清依露叶,晚急畏霞天。何事秋卿咏,逢时亦悄然。"
"酌言修旧典,刈楚始登堂。百拜宾仪尽,三终乐奏长。
峄阳孤桐削为角。地形十二虏意骄,恩泽含容历四朝。
金龙掷下海神惊。元君伏奏归中禁,武帝亲斋礼上清。
"辟雍流水近灵台,中有诗篇绝世才。渤海归人将集去,
前山飞鸟出云来。观风驷马能言驻,行县双旌许暂回。
早欲献奇策,丰财叙西戎。岂知年三十,未识大明宫。
未曾相识多闻说,遥望长如白玉枝。"
"稽山自与岐山别,何事连年鸑鷟飞。百辟商量旧相入,
功高自破鹿头城。寻常得对论边事,委曲承恩掌内兵。
风台观滉漾,冰砌步青荧。独有虞庠客,无由拾落蓂."
尽题稀为不便书。已通戎略逢黄石,仍占星文耀碧虚。
应须韦杜家家到,只有今朝一日闲。"
若逢广坐问羊酪,从此知名在一言。"


蛇衔草拼音解释:

qing qing yi lu ye .wan ji wei xia tian .he shi qiu qing yong .feng shi yi qiao ran ..
.zhuo yan xiu jiu dian .yi chu shi deng tang .bai bai bin yi jin .san zhong le zou chang .
yi yang gu tong xiao wei jiao .di xing shi er lu yi jiao .en ze han rong li si chao .
jin long zhi xia hai shen jing .yuan jun fu zou gui zhong jin .wu di qin zhai li shang qing .
.bi yong liu shui jin ling tai .zhong you shi pian jue shi cai .bo hai gui ren jiang ji qu .
qian shan fei niao chu yun lai .guan feng si ma neng yan zhu .xing xian shuang jing xu zan hui .
zao yu xian qi ce .feng cai xu xi rong .qi zhi nian san shi .wei shi da ming gong .
wei zeng xiang shi duo wen shuo .yao wang chang ru bai yu zhi ..
.ji shan zi yu qi shan bie .he shi lian nian yue zhuo fei .bai bi shang liang jiu xiang ru .
gong gao zi po lu tou cheng .xun chang de dui lun bian shi .wei qu cheng en zhang nei bing .
feng tai guan huang yang .bing qi bu qing ying .du you yu xiang ke .wu you shi luo ming ..
jin ti xi wei bu bian shu .yi tong rong lue feng huang shi .reng zhan xing wen yao bi xu .
ying xu wei du jia jia dao .zhi you jin chao yi ri xian ..
ruo feng guang zuo wen yang lao .cong ci zhi ming zai yi yan ..

译文及注释

译文
天亮去寻找那只箭,已经深深地陷入石棱中。
绵延曲折起伏的(de)水波在不停地跳动着金光,华丽的绮席被月光照射显得更加老旧。
想到(dao)当年友人说同门之谊“坚如磐石”,而今却已荡(dang)然无存,虚名又有何用呢?
落花的影子轻拂过精心装饰过的台阶和精美的筵席,香气随风飘过人们舞馆门口插着茱萸华丽的帐幕。
六月的火焰山更是灼(zhuo)热,赤亭道口怕要行人断绝。
我宿在明月照着碧溪的黄山下,听了也罢却原在松林间弹着的琴。
是谁说她早晨的时候不称意,不舒展自己的身姿呢?原来是被狂风折断了枝条。其三
两株桃树和杏树斜映着篱笆,点缀着商山团练副使的家。
  吕甥、郤芮害怕受到威逼,要焚烧晋文公的宫室而杀死文公。寺人披(pi)请求进见,文公令人训斥他,并且拒绝接见,说:“蒲城的战役,君王命你第二天赶到,你马上就来了。后来我逃到狄国同狄国国君到渭河边打猎,你替惠公前来谋杀我,惠公命你三天后赶到,你过了第二天就到了。虽然有君王的命令,怎么那样快呢?在蒲城被你斩断的那只袖口还在。你就走吧!”披回答说:“小臣以为君王这次返国,大概已懂得了为君之道。如果还没有懂,恐怕您又要遇到灾难。对国君的命令没有二心,这是古代的制度。除掉国君所憎恶的人,就看自己有多大的力量,尽多大的力量。您当时是蒲人或狄人,对于我又有什么关系呢?现在您即位为君,难道就不会再发生蒲、狄那样的事件吗?从前齐桓公抛弃射钩之仇,而让管仲辅佐自己,您如果改变桓公的做法,又何必辱蒙您下驱逐的命令?这样,要逃走的人就会很多了,岂只受刑的小臣我一人?”于是文公接见了披,他把即将发生的叛乱报告了文公。晋文公暗地里和秦穆公在秦国的王城会晤商量应付的办法。三月的最后一天,晋文公的宫室果然被烧。瑕甥、郤芮没有捉到文公,于是逃跑到黄河边上,秦穆公诱他们过河把他们杀了。
锋利的莫邪剑啊,你在哪里?
春潮不断上涨,还夹带着密密细(xi)雨。荒野渡口无人,只有一只小船悠闲地横在水面。
已经有些年迈,有心爱惜花,可心已懒散,却独喜欢那江村边围绕的梅花。一枝花点破玉溪的春天。梅花没有一般的春花鲜艳娇嫩的样子,呈现在人们面前的全是傲雪耐寒的神韵。奈何只剩下青山欣赏这样的秀丽景色,为它(梅花)写些清新的诗(shi)句。水从竹根流过,溪水缠绵似云。陶醉于眼前的美景,浑然忘记了时间,归家时已是月上柳梢,时已黄昏了。
如果你不相信我近来因思念你而流泪。那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧。
你会感到宁静安详。

注释
⑹凤楼:指女子居住的小楼。
[25]舞幽壑之潜蛟:幽壑:这里指深渊。此句意谓:使深谷的蛟龙感动得起舞。
⑼他:读tuō,协歌戈韵。
⑹宁静:这里指安静,集中精神,不分散精力。致远:实现远大目标。
⑷妾:古代妇女自称。此处为思妇自指。
25。嘉:赞美,嘉奖。
10、济:救助,帮助。

赏析

  第三联写远景。由近景过渡到远景的契机乃是近景所触发的联想:自己目前是处于这样的情境之中,好友们的处境又是如何呢?于是心驰远方,目光也随之移向漳、汀、封、连四州。“岭树”、“江流”两句,同写遥望,却一仰一俯,视野各异。仰观则重岭密林、遮断千里之目;俯察则江流曲折,有似九回之肠。景中寓情,愁思无限。从字面上看,以“江流曲似九回肠”对(dui)“岭树重遮千里目”,铢两悉称,属于“工对”的范围。而从意义上看,上实下虚,前因后果,以骈偶之辞运单行之气,又具有“流水对”的优点。
  诗人采用拟人化的表现手法,创造了这一童话般的意境。诗中的一切,无不具有生命,带有情感。这是因为戎昱对湖上亭的一草一木是如此深情,以致在他眼里不只是自己不忍与柳条、藤蔓、黄莺作别,柳条、藤蔓、黄莺也象他一样无限痴情,难舍难分。他视花鸟为挚友,达到了物我交融、彼此两忘的地步,故能忧乐与共,灵犀相通,发而为诗,才能出语如此天真,诗趣这般盎然。
  最后八句写游子,诗人用落花、流水、残月来烘托他的思归之情。“扁舟子”连做梦也念念归家──花落幽潭,春光将老,人还远隔天涯,情何以堪!江水流春,流去的不仅是自然的春天,也是游子的青春、幸福和憧憬。江潭落月,更衬托出他凄苦的寞寞之情。沉沉的海雾隐遮了落月;碣石、潇湘,天各一方,道路是多么遥远。“沉沉”二字加重地渲染了他的孤寂;“无限路”也就无限地加深了他的乡思。他思忖:在这美好的春江花月之夜,不知有几人能乘月归回自己的家乡!他那无着无落的离情,伴着残月之光,洒满在江边的树林之上……
  高启的《《游灵岩记》高启 古诗》,作于1364年——1366年(元代至正二十四至二十六年)张士诚据苏州自称吴王期间,记叙了作者奉陪张士诚所任命的淮南行省参知政事饶介游苏州灵岩山及赋诗之事。
  薛涛流传下来的诗篇,以七绝为最多,同时也以七绝为最好。在这些七绝诗中,又以抒情的最多,也以抒情的为最好,这些诗哀婉流畅,清丽多姿,令人读了,深深感到薛涛的文采风流,才华卓越。同时也引起人们对薛涛一生的辛酸生活,凄凉身世,寄与无限的同情。唐代各地官府及军镇均设有乐官,官妓居于其中。她们专为官府服务,献艺陪酒,甚至私侍寝席。当时成都的最高地方长官剑南西川节度使韦皋特别赏识薛涛,常命她来侍酒唱和,接应宾客。后来,韦皋甚至奏请朝廷想任命薛涛为“校书郎”,虽未获批准,但人们从此戏称薛为“女校书”了。从韦皋、高崇文、段文昌到李德裕,西川节度使共历十一届,他们均与薛涛有诗酒往来,关系极为特殊。薛涛的诗大多散失。清代编纂的《全唐诗》中有她的诗88首,多是吟花咏月、应酬唱和、感春伤别之作,思想性与艺术性均不是很高。但如细读起来,在字里行间往往能感受到诗人凄苦悲凉的难言之痛与对幸福生活的向往。薛涛最令人赞赏的是,她虽与权贵“诗歌唱和”,却是以不卑不亢的态度,完全以平等的身份、非常善解人意地交往。
  如果说(shuo)前两句所描绘的是山中景色的某一两个局部,那么后两句所展示的却是它的全貌。尽管冬令天寒,但整个秦岭山中,仍是苍松翠柏,蓊郁青葱,山路就穿行在无边的浓翠之中。苍翠的山色本身是空明的,不象有形的物体那样可以触摸得到,所以说“空翠”。“空翠”自然不会“湿衣”,但它是那样的浓,浓得几乎可以溢出翠色的水份,浓得几乎使整个空气里都充满了翠色的分子,人行空翠之中,就象被笼罩在一片翠雾之中,整个身心都受到它的浸染、滋润,而微微感觉到一种细雨湿衣似的凉意,所以尽管“山路元无雨”,却自然感到“空翠湿人衣”了。这是视觉、触觉、感觉的复杂作用所产生的一种似幻似真的感受,一种心灵上的快感。“空”字和“湿”字的矛盾,也就在这种心灵上的快感中统一起来了。
  此诗是拟左延年之同名诗作,写秦氏女报仇杀仇家的侠肝义胆。左延年原诗风格朴质,形式自由,多五言,也夹杂着三言、四言、六言、七言句,富有汉代民歌的特色。李白的这首拟作把它改成了工整的五言诗,不仅保持了故事的完整性及其精华部分,字数也压缩了一多半,更显得诗意盎然,而且人物的刻画鲜明细致,形象突出,确是以古为新的佳作。
  这首七律,写于唐肃宗761年(上元二年)深秋,当时杜甫在成都。安史之乱尚未平定,史朝义逆势正炽。江东(长江下游)一带虽未遭受兵祸,但九月间江淮发生大饥荒,再加上统治者严加盘剥,于是暴动四起,饿殍遍野。此诗是诗人在成都附近的蜀州白马江畔送韩十四去江东探亲时写的,在深沉的别情中流露出蒿目时艰、忧心国难的浩茫心事。
  “三良”事最早见于《诗经·秦风·黄鸟》。据《左传》鲁文公六(gong liu)年载,“秦穆公任好卒,以子车氏之三子奄息、仲行、针虎为殉,皆秦之良也。国人哀之,为之赋《黄鸟》。”此后史家、诗人对秦穆公杀害三良一事的评论便络绎不绝,有对具体史实进行加工的,如东汉应劭认为秦穆公与三良约定同生共死,三良自愿殉葬;有由此探讨君臣关系、个体生命价值的,如陶渊明、苏轼等等。
  烁不定,正是该诗的高明之处,未睹剑先见其寒光凛凛,足以说明这是一柄锋利无比的宝剑。“几千秋”上承“古剑”的“古”字,古而且利,则此剑为至宝就毫无疑(wu yi)问了。为了进一步渲染这柄宝剑,诗人进一步写道:“白光纳日月,紫气排斗牛。”据王嘉《拾遗记》载,越王勾践曾以白牛白马祀昆吾山神,采金铸之,以成八剑。其一名为掩日,用其指日,日光尽暗。其三曰转魄,指月则蟾兔为之倒转。诗人借用这个典故,极力夸张表现宝剑的非同凡俗之处。这四句是从诗人的角度描绘宝剑的不凡,为了印证自己的看法,下面四句又用旁观者的评价加以证实。客人看到宝剑“湛然玉匣中,秋水澄不流”。东汉袁康《越绝书》:“太阿剑,视之如秋水。”用秋水形容剑光,由来已久。诗歌继描绘古剑“寒黯黯,可以“纳日月”、“ 排斗牛”之后,又以“湛然秋水”形容,更进一步表现古剑的威光四射,非同一般。因此客人有观之者,即使很喜欢它,也不得不自叹是凡夫俗子,不敢奢望得到它,还是让这把古剑去完成其应有的使命吧。
  在全文这叙述边议论间或抒情的写法中,最后这一番议论.确实起到了画龙点睛的作用.如果说“苛政猛于虎”强调的是一个“猛”字,那么本文就紧扣一个“毒”字,既写了蛇毒,又写了赋毒。并且以前者衬托后者。得出“赋敛之毒”甚于蛇毒的结论。
  最后六句为第三部分,写傍晚送别友人踏上归途。“纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻”,归客在暮色中迎着纷飞的大雪步出帐幕,冻结在空中的鲜艳旗帜,在白雪中显得绚丽。旗帜在寒风中毫不动摇、威武不屈的形象是将士的象征。这两句一动一静,一白一红,相互映衬,画面生动,色彩鲜明。“轮台东门送君去,去时雪满天山路”,虽然雪越下越大,送行的人千叮万嘱,不肯回去。“山回路转不见君,雪上空留马行处”,用平淡质朴的语言表现了将士们对战友的真挚感情,字字传神,含蓄隽永。这一部分描写了对友人惜别之情,也表现了边塞将士的豪迈精神。
  三百篇的第一篇是《关雎》,讲的是一个青年男子爱上了一个美丽的姑娘,他日夜思慕,渴望与她结为夫妻。
  后二联便是写觉悟和学佛。诗人觉悟到的真理是万物有生必有灭,大自然是永存的,而人及万物都是短暂的。人,从出生到老死的过程不可改变。诗人从自己嗟老的忧伤,想到了宣扬神仙长生不老的道教。诗人感叹“黄金不可成”,就是否定神仙方术之事,指明炼丹服药祈求长生的虚妄,而认为只有信奉佛教,才能从根本上消除人生的悲哀,解脱生老病死的痛苦。佛教讲灭寂,要求人从心灵中清除七情六欲,是谓“无生”。倘使果真如此,当然不仅根除老病的痛苦,一切人生苦恼也都不再觉得了。诗人正是从这个意义上去皈依佛门的。
  诗分三段。开头六句为第一段,叙述、说明桃花源中人的来历,跟《桃花源记》中所记“自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔”意思大体相同。但诗中具体列出黄(夏黄公)、绮(绮里季)避秦时乱到高山的实例,来暗示桃花源中人与这些古代贤者志趣一致,或者说,正是那些贤者带他们到桃花源的。
  “闲夜坐明月,幽人弹素琴”运用铺叙的手法,描绘一幅夜里闲坐、明月当空、静听幽人弹素琴的落寞景致,为下文“世上无知音”的孤寂惆怅之情作铺垫,埋伏笔。
  总之,诗人正是抓住久雨的情境,写出水涨的特点,展现出浩渺壮阔的景观。面对这无比浩阔的湖面,使人顿生空寂落寞之感,诗人又是独自一人来游,自然难免独游之叹了。
  黄子云在他的《野鸿诗的》中说:“飞卿古诗与义山近体相埒,题既无谓(wu wei),诗亦荒谬;若不论义理而只取姿态,则可矣。”像温庭筠这样的古诗,说“题既无谓”是可以的,因为他本来就是借题发挥,本无所谓。但要说“诗亦荒谬”,就未免不懂得使意境诗化,这正是诗的美学价值之所在。也正诗之所以于散文之外,可以卓然独立于文坛的地方。它的优点,恰恰是寓“义理”于“姿态”之中,而不是离姿态而说理。温庭筠这里正是通过这(guo zhe)位采莲女一路心思而创造了一位有着高尚情操的姑娘,写得非常委婉温柔,又是十分聪明和多情。她不仅姿态如画,神态也逼真,非常饱满而又富有感染力。读了以后,竟使人牵挂这位明知不是真圆的姑娘,感情摇荡以后的命运。正因为她是这样的逼真感人,不由得使读者要想到:这或许正是当年的温庭筠。温庭筠曾得到过令狐綯和宣宗给予他的美好的待遇,但终因不是“真圆”吧,他还是选择了“窜死”的道路。则读到这末联,不能不为他那样的而惋惜。许多人对于温庭筠的诗只习惯于从字面去求解释,于是说他是什么唯美主义的、形式主义的,甚至是猥亵的;这当然都是徒劳的。一个作家的作品,不能离开作家的本身社会地位、政治倾向、性格、气质、文化修养以及他的审美趣味。如果顺着这个规律去找,则就会发现这位姑娘此时的心理,其寄托着诗人的感情,就是完全可以理解的了。

创作背景

  唐太宗李世民,开创了历史上的“贞观之治”,经过主动消灭各地割据势力,虚心纳谏、在国内厉行节约、使百姓休养生息,使得社会出现了国泰民安的局面。为后来全盛的开元盛世奠定了重要的基础,将中国传统农业社会推向鼎盛时期。公元633年,李世民下令让将近400人囚犯回乡一年,等到来年秋收后再回到狱中受刑。这些犯人感激不已,等到第二年秋收后,所有犯人一个不差地全部归狱。李世民很是高兴,当场赦免了所有犯人。这就是著名的“四百囚徒归狱案”。

  

郭襄锦( 两汉 )

收录诗词 (2643)
简 介

郭襄锦 郭襄锦,字云裳,新竹人。清道光年间(1821~1850)生员。

六幺令·天中节 / 马怀素

"山横碧立并雄岷,大阜洪川共降神。心合云雷清祸乱,
江海多豪气,朝廷有直声。何言马蹄下,一旦是佳城。
江南邑中寺,平地生胜山。开元吴语僧,律韵高且闲。
扶舁沿路众知难。绕坟不暇号三匝,设祭惟闻饭一盘。
"家家菊尽黄,梁国独如霜。莹静真琪树,分明对玉堂。
中丞黜凶邪,天子闵穷饿。君侯至之初,闾里自相贺。
路指台城迥,罗薰袴褶香。行云沾翠辇,今日似襄王。
何处深春好,春深京兆家。人眉新柳叶,马色醉桃花。


山居示灵澈上人 / 祝廷华

见生不忍食,深情固在斯。能自远飞去,无念稻粱为。"
"静曲闲房病客居,蝉声满树槿花疏。
出门看远道,无信向边城。杨柳别离处,秋蝉今复鸣。"
楼殿层层阿母家,昆仑山顶驻红霞。
从来文字净,君子不以贤。"
秋阴欺白日,泥潦不少干。河堤决东郡,老弱随惊湍。
是时山水秋,光景何鲜新。哀鸿鸣清耳,宿雾褰高旻.
风浦荡归棹,泥陂陷征轮。两途日无遂,相赠唯沾巾。"


望江南·幽州九日 / 丘为

手手把惊魄,脚脚踏坠魂。却流至旧手,傍掣犹欲奔。
看看瓜时欲到,故侯也好归来。"
从此便教尘骨贵,九霄云路愿追攀。"
"高意合天制,自然状无穷。仙华凝四时,玉藓生数峰。
"早遇圣明朝,雁行登九霄。文轻傅武仲,酒逼盖宽饶。
夜宿最高峰,瞻望浩无邻。海黑天宇旷,星辰来逼人。
露光泣残蕙,虫响连夜发。房寒寸辉薄,迎风绛纱折。
犹思风尘起,无种取侯王。"


定西番·汉使昔年离别 / 邵咏

家家只占墙阴内。莫言墙阴数尺间,老却主人如等闲。
"解向花间栽碧松,门前不负老人峰。
旧事笑堆案,新声唯雅章。谁言百里才,终作横天梁。
"僧家亦有芳春兴,自是禅心无滞境。
妇人出门随乱兵,夫死眼前不敢哭。九州诸侯自顾土,
白日屋檐下,双鸣斗鸺鹠.有蛇类两首,有蛊群飞游。
"阳和行庆赐,尺度及群公。荷宠承佳节,倾心立大中。
傍瞻旷宇宙,俯瞰卑昆仑。庶类咸在下,九霄行易扪。


枯鱼过河泣 / 周用

旅酒侵愁肺,离歌绕懦弦。诗封两条泪,露折一枝兰。
当轴龙为友,临池凤不孤。九天开内殿,百辟看晨趋。
为逢桃树相料理,不觉中丞喝道来。"
"相门才子高阳族,学省清资五品官。谏院过时荣棣萼,
水纹如縠燕差池。朱轮尚忆群飞雉,青绶初县左顾龟。
"春向晚,春晚思悠哉。风云日已改,花叶自相催。
先期迎献岁,更伴占兹晨。愿得长辉映,轻微敢自珍。"
拂雪陈师祭,冲风立教场。箭飞琼羽合,旗动火云张。


采莲词 / 释印元

僮仆舟人空寂寂,隔帘微月入中仓。"
"为报玉川子,知君未是贤。低头虽有地,仰面辄无天。
望秋一章已惊绝,犹言低抑避谤谗。若使乘酣骋雄怪,
悠悠想大方,此乃杯水滨。知小天地大,安能识其真。"
又孔子师老子云,五色令人目盲。吾恐天似人,
"望夫石,夫不来兮江水碧。
"游人欲别离,半醉对花枝。看着春又晚,莫轻少年时。
离娄岂不明,子野岂不聪。至宝非眼别,至音非耳通。


农家望晴 / 孙炳炎

既歌以舞,其鼓考考。公在谿堂,公御琴瑟。公暨宾赞,
昔公居夏邑,狎人如狎鸥。况自为刺史,岂复援鼓桴。
始疑玉龙下界来人世,齐向茅檐布爪牙。又疑汉高帝,
江潮清翻翻,淮潮碧徐徐。夜信为朝信,朝信良卷舒。
"分命诸侯重,葳蕤绣服香。八蛮治险阻,千骑蹋繁霜。
玉堂歌声寝,芳林烟树隔。云阳台上歌,鬼哭复何益。
碑碣高临路,松枝半作樵。唯馀开圣寺,犹学武皇妖。
有画维摩变,为俗讲僧文淑装之,笔迹尽矣,故兴元


庐江主人妇 / 陆曾禹

抗哉巢由志,尧舜不可迁。舍此二者外,安用名为宾。
越王夜起游天姥。暗珮清臣敲水玉,渡海蛾眉牵白鹿。
"天下兵又动,太平竟何时。訏谟者谁子,无乃失所宜。
中使临门遣,顷刻不得留。病妹卧床褥,分知隔明幽。
尚须勉其顽,王事有朝请。
处士庭中夜会诗。新作句成相借问,闲求义尽共寻思。
"方凭指下弦,写出心中言。寸草贱子命,高山主人恩。
"口诵碧简文,身是青霞君。头冠两片月,肩披一条云。


古意呈补阙乔知之 / 独不见 / 颜庶几

每驻行车。宛宛清风起,茸茸丽日斜。且愿相留欢洽,
清弦五十为君弹。弹声咽春弄君骨,骨兴牵人马上鞍。
潜仙不足言,朗客无隐肠。为君倾海宇,日夕多文章。
"一瓶颜色似甘泉,闲向新栽小竹前。
已老无时疾,长贫望岁登。雀罗秋寂寂,虫翅晓薨薨。
"才子声名白侍郎,风流虽老尚难当。诗情逸似陶彭泽,
"渐入有年数,喜逢新岁来。震方天籁动,寅位帝车回。
况兹百龄内,扰扰纷众役。日月东西驰,飞车无留迹。


夜别韦司士 / 章凭

角暖盘弓易,靴长上马难。泪痕沾寝帐,匀粉照金鞍。
野蔬盈倾筐,颇杂池沼芼.缅慕鼓枻翁,啸咏哺其糟。
"少年负志气,信道不从时。只言绳自直,安知室可欺。
男儿解却腰间剑,喜见从王道化平。"
"去去远迁客,瘴中衰病身。青山无限路,白首不归人。
如棠名既误,钓渭日徒消。文客惊先赋,篙工喜尽谣。
泉涧三重洞里来。名岳寻游今已遍,家城礼谒便应回。
(《寄白公》。并见张为《主客图》)