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荆门浮舟望蜀江

魏晋 / 何南钰

"山僧候谷口,石路拂莓苔。深入泉源去,遥从树杪回。
厨人具鸡黍,稚子摘杨梅。谁道山公醉,犹能骑马回。"
何时回光一相眄。欲投君,保君年,幸君持取无弃捐。
褰旒明四目,伏槛纡三顾。小苑接侯家,飞甍映宫树。
曲陌车骑盛,高堂珠翠繁。奈何轩冕贵,不与布衣言。
背岭花未开,入云树深浅。清昼犹自眠,山鸟时一啭。"
十年经转战,几处便芳菲。想见函关路,行人去亦稀。"
徒尔当年声籍籍,滥作词林两京客。故人斗酒安陵桥,
毒虫且不近,斤斧何由寻。错落负奇文,荧煌耀丹金。
今朝偶见同袍友,却喜家书寄八行。"
君讶今时尽陵陆,我看明岁更沦涟。来今自昔无终始,
寻幽殊未歇,爱此春光发。溪傍饶名花,石上有好月。
一射百马倒,再射万夫开。匈奴不敢敌,相唿归去来。
地暖花长发,岩高日易低。故乡可忆处,遥指斗牛西。"
杨叶频推中,芸香早拜官。后来惭辙迹,先达仰门阑。
惜别倾壶醑,临分赠马鞭。看君颍上去,新月到应圆。"
"汉武爱边功,李陵提步卒。转战单于庭,身随汉军没。
一见醉漂月,三杯歌棹讴。桂枝攀不尽,他日更相求。"
作礼忏前恶,洁诚期后因。因成日既久,事济身不守。
岂恋腰间绶,如彼笼中禽。"


荆门浮舟望蜀江拼音解释:

.shan seng hou gu kou .shi lu fu mei tai .shen ru quan yuan qu .yao cong shu miao hui .
chu ren ju ji shu .zhi zi zhai yang mei .shui dao shan gong zui .you neng qi ma hui ..
he shi hui guang yi xiang mian .yu tou jun .bao jun nian .xing jun chi qu wu qi juan .
qian liu ming si mu .fu jian yu san gu .xiao yuan jie hou jia .fei meng ying gong shu .
qu mo che qi sheng .gao tang zhu cui fan .nai he xuan mian gui .bu yu bu yi yan .
bei ling hua wei kai .ru yun shu shen qian .qing zhou you zi mian .shan niao shi yi zhuan ..
shi nian jing zhuan zhan .ji chu bian fang fei .xiang jian han guan lu .xing ren qu yi xi ..
tu er dang nian sheng ji ji .lan zuo ci lin liang jing ke .gu ren dou jiu an ling qiao .
du chong qie bu jin .jin fu he you xun .cuo luo fu qi wen .ying huang yao dan jin .
jin chao ou jian tong pao you .que xi jia shu ji ba xing ..
jun ya jin shi jin ling lu .wo kan ming sui geng lun lian .lai jin zi xi wu zhong shi .
xun you shu wei xie .ai ci chun guang fa .xi bang rao ming hua .shi shang you hao yue .
yi she bai ma dao .zai she wan fu kai .xiong nu bu gan di .xiang hu gui qu lai .
di nuan hua chang fa .yan gao ri yi di .gu xiang ke yi chu .yao zhi dou niu xi ..
yang ye pin tui zhong .yun xiang zao bai guan .hou lai can zhe ji .xian da yang men lan .
xi bie qing hu xu .lin fen zeng ma bian .kan jun ying shang qu .xin yue dao ying yuan ..
.han wu ai bian gong .li ling ti bu zu .zhuan zhan dan yu ting .shen sui han jun mei .
yi jian zui piao yue .san bei ge zhao ou .gui zhi pan bu jin .ta ri geng xiang qiu ..
zuo li chan qian e .jie cheng qi hou yin .yin cheng ri ji jiu .shi ji shen bu shou .
qi lian yao jian shou .ru bi long zhong qin ..

译文及注释

译文
剪竹凿石,溪流清深宛然而(er)去。
眼看着大好的春光就要逝去,而皇帝的车驾却从不(bu)曾来过。
我在天上观察四面八方,周游一遍后我从天而降。
王导公何其慷慨激昂,千秋万代留下美名。
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚,在权贵之(zhi)门卑躬屈节,那不合我心意。
老夫想要纵酒高歌,结伴春光同回故乡。
姑且先饮一番美酒,乘着月色在高台上大醉一回。
大弦浑宏悠长嘈嘈如暴风骤雨;小弦和缓幽细切切如有人私语。
小男孩准备鱼饵,妻子搓丝准备做钓鱼线,
今天是腊日,我不在家陪着妻子儿女,说是去寻访僧人,其实也为的是自乐自娱。
依依地你随意招摇,悠悠地又随风而去。
什么东西钓鱼最方便?撮合丝绳麻绳成钓线。齐侯之子风度也翩翩,平王之孙容貌够娇艳。
我回头看看凤翔县(xian),傍晚时,旗帜还忽隐忽现。
  所以女子无论美不美,一进了宫都会遭到嫉妒;士无论贤不贤,一入朝廷都会遭到排挤。从前司马喜在宋国受膑刑,后来到中山国做了相;范雎在魏国被打断了肋骨敲折了牙齿,后来到秦国却封为应侯。这两个人,都自信一定会成功的计谋,丢弃拉帮结派的私情,依仗单枪匹马的交往,所以不可避免会受到别人的嫉妒。因此申徒狄自沉雍水漂入黄河,徐衍背负石头跳进大海,他们与世俗不相容,坚持操守而不肯苟且结伙在朝廷里改变君主的主意。所以百里奚在路上讨饭,秦穆公把国政托付给他;甯戚在车下喂牛,齐桓公委任他治国。这两个人,难道是向来在朝廷里做官,靠了左右亲信说好话,然后两位君主才重用他们的吗?心相感应,行动相符合,牢如胶漆,兄弟都不能离间他们,难道众人的嘴就能迷惑他们吗?所以偏听会产生奸邪,独断独行会造成祸患混乱。从前鲁国听信了季孙的坏话赶走了孔子,宋国采用了子冉的诡计囚禁了墨翟。凭孔子、墨翟的口才,还免不了受到谗言谀语的中伤,而鲁、宋两国则陷于危险的境地。为什么?众人的嘴足以使金子熔化,积(ji)年累月的诽谤足以使金子熔化,积年累月的诽谤是以使骨骸销蚀啊。秦国任用了戎人由余而称霸于中原,齐国用了越人子臧而威王、宣王两代强盛一时。这两个国家难道受俗见的束缚,被世人所牵制,为奇邪偏颇的不实之辞所左右吗?听各种意见,看各个方面,为当时留下一个明智的榜样。所以心意相合就是胡人越人也可以视为兄弟,由余、子臧就是例子;心意不合就是亲骨肉也可以成为仇敌,丹朱、象、管叔、蔡叔就是例子。现在人主要是真能采取齐国、秦国的明智立场,置宋国、鲁国的偏听偏信于脑后,那么五霸将难以相比,三王也是容易做到的啊。
娇嫩的海棠,毫不吝惜鲜红的花朵,挺身独立在寒风冷雨中开放着。

注释
43、庄:《庄子》。老:《老子》。
(80)渊:即王褒,字子渊。
[4]翾(xuān 宣):飞翔。
草间人:指不得志的人。
⒀行军司马:指韩愈。
⑵薄言:发语词,无义。这里主要起补充音节的作用。

赏析

  从第三章开始,每章由六句转为四句。第三章的前两句承上章的后三句而来,以文王在(zai)家庭与在宗庙为典型环境,言其处处以身作则,为人表率。后两句“不显亦临,无射亦保”进一步深化主题。“不显”一词在《诗经》中还有十一见,其中十处作“丕显”(即很显明)解,唯有《大雅·抑》“无日不显,莫予云觏”作“昏暗、不明亮”解,意即:莫说因为这里光线昏暗而无人能看见我。朱熹《诗集传》释曰:“无日此非显明之处,而莫予见也。当知鬼神之妙,无物不体,其至于是,有不可得而测者。”此诗的“不显”亦是这个意思。《诗集传》释此句曰:“不显,幽隐之处也……(文王)虽居幽隐,亦常若有临之者。”也就是说此句意谓:文王即使身处幽隐之处,亦是小心翼翼,而不为所欲为,因为他觉得再幽隐的地方也有神灵的眼睛在注视着。此处甚有后代“慎独”的意味。第四句的“无射”在《诗经》中凡三见,其他二处均作“无斁”解,此处恐亦不例外。“无斁”是无厌不倦之意。“无射亦保”的“保”即《大雅·烝民》“既明且哲,以保其身”的“保”,全句谓文王孜孜不倦地保持美好的节操。
  再就其所寄托的意思看,则以桃花比新贵,与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》相同。种桃道士则指打击当时革新运动的当权者。这些人,经过二十多年,有的死了,有的失势了,因而被他们提拔起来的新贵也就跟着改变了他们原有的煊赫声势,而让位于另外一些人,正如“桃花净尽菜花开”一样。而桃花之所以净尽,则正是“种桃道士归何处”的结果。
  法国女作家斯达尔夫人说:爱情对于男子只是生活中的一段插曲,而对于女人则是生命的全部。确实,一个姑娘生活中最艰巨的任务就是反复证实小伙子的爱情是执着专一,永恒不变的。因而,恋爱中的姑娘永远没有精神的安宁。对方一个异常的表情,会激起她心中的波澜;对方一个失爱的举动,更会使她痛苦无比,寝食难安。《郑风·《狡童》佚名 古诗》中的这位女子就是如此,或许是一次口角,或许是一个误会,小伙子两个失爱的举动,她竟为之寝食不安,直言痛呼。
  先谈朱熹的说法。他分析第一章说:“盖《鹤鸣》佚名 古诗于九皋,而声闻于野,言诚之不可揜(掩)也;鱼潜在渊,而或在于渚,言理之无定在也;园有树檀,而其下维萚,言爱当知其恶也;他山之石,而可以为错,言憎当知其善也。由是四者引而伸之,触类而长之,天下之理,其庶几乎?”他将诗中四个比喻,概括为四种思想:即诚、理、爱、憎。并认为从这四者引申出去,可以作为“天下之理”——即普遍真理。他的说法看起来很辩证,都是用发展的变化的观点分析问题,而且兼顾一个问题的两个方面;然而他却是用程朱理学来说诗,这一点从他对第二章的解释中看得更加清楚。
  中间四句既写花期不久,亦写贵族富贵不常在。“美人醉语园中烟,晚花已散蝶又阑。”一句写牡丹繁盛之时国色天香,美艳动人,像娇媚的美人在园中烟雾里嫣红若语。但这个美景不常在,黎明开放晚上就花散蝶飞,极写繁荣之景之短促。“梁王老去罗衣在,拂袖风吹蜀国弦。”“梁王”指汉文帝的儿子梁孝王刘武,这里借指上文中“走马驮金”的老一代贵族。“蜀国弦”乐府曲名,代指音乐。全句说,老一代的贵族渐渐老死(势力渐微),但是他的下一代仍穿着罗衣,合着音乐赏花玩乐。
  由此可见,作者在描绘宫室本身时,是由大略至具体、由远视到近观、由室外到室内,一层深似一层、逐步推进展现的。它先写环境.再写建筑因由,再写建筑情景,再写宫室外形,再写宫室本身,犹如摄影机一样,随着观察点和镜头焦距的推移,而把客观景象有层次、有重点地摄入,使读者对这座宫室有了一个完整而具体的认识。更突出的是,每章都是由物到人,更显示出它人物互映的艺术表现力。
  这是后四问何以单与前三问中“民亦无恙耶”一问发生逻辑结构联系的关键,也是从结构上理解全文主旨的关键所在。再从对这四个人“其为人也”的评述中,刻画出赵威后对齐国政治民情的了如指掌,洞察入微;从对这四人“何以至今不业”、“胡为至今不朝”、“何为至今不杀”的不同询问感叹中,又可见赵威后对贤愚是非明察秋毫的眼光和赏罚分明的态度。从语言章法上看,虽然对四人都是用先询问、继评述、再叹问的形式,但句法却各自不同,错综变化:问钟离子时,是用“有粮者亦食”等四个五言句作正反排比铺叙;问叶阳子时,是用“哀鳏寡”等四个三言句作并列铺排;问北宫女时,则用“撤其环瑱”等三个四言句构成因果倒装变句来评述;问於陵子仲时,又用“上”、“中”、“下”三个两短一长的“不”字句构成连续否定的排比。而且,又分别用“何以……不业也”、“胡为……不朝也”、“何为……不杀乎”等不同虚词组成的感叹性反问句,表达出不同的感情色彩。这就使连写七问,有错综变化之妙,无呆板枯燥之感。《古文观止》评曰:“通篇以民为主,直问到底;而文法各变,全于用虚字处著神。问固奇,而心亦热,末一问,胆识尤过人。”的确颇中肯綮。
  此为五言古诗,计一百另二韵,分三段。第一段至“阴霰纵腾糅”,言远眺中的南山,千姿万态,瞬息异状,惹人游兴,炽烈。此段分三层。首层至“茫昧非受授”,写终南山的地理位置。自“团辞试提挈”至“顷刻异状候”为第二层,总状遥望中的终南山。诗人使用了大量的动词:“凑”、“出”、“碎”、“蒸”、“通透”、“飘簸”、“融”、“凝”、“露”、“浮”、“褰”,挥写云山变幻之态。日出云散,始睹(shi du)峰峦脉纹如缕,密布若绣;云岚勃起,山踪忽隐,但见“澒洞一片,山岘岚渐稀,忽能透霭见山;流云时而“飘簸”,时而“平凝”,山峦也随之忽露忽沉,忽静忽动;岚卷峦“浮”,形如“脩眉”新绿;云消峰竖,似鹏喙浴海。诗人运用浮云在山间舒卷给人造成的错觉,使静谧之山跃跃欲“浮”,跃跃欲“褰”。其中“缕脉碎分绣”句工细,“蒸岚相澒洞,表里忽通透”句雄奇,“天空浮脩眉,浓绿画新就”句清新,’孤木掌有绝,海浴褰鹏噣”句奇恣。此后,分写四季山景:春山草木“吐深秀”,沁芬芳,即使“嵂崒”的岩(de yan)峦,也“软弱”似醉;夏山被“荫郁”的丛林“埋覆”,能见的只是“夏云多奇峰”;秋天,草木凋零,“癯瘦”的峰锷直刺“宇宙”;冬季,冰雪“琢镂”“危峨”,在“新曦”映照下,山色分外妖娆。诗人以瘦硬之语句,勾勒南山季节性的特征,从中还可悟出一些人生的哲理:事物总在不断地变化,坚硬的岩石,也会显得“软弱”;横亘半空的名山也难免被“埋覆”;代表冬季的颜色是“幽墨”,但装扮它的却是洁白的冰雪等等。“西南雄太白”以下写太白山是第三层。太白也称太乙,是终南山的主峰。写太白就是写终南。其中“朱维方烧日,阴霰纵腾糅”句与王维《终南山》“分野中峰变,阴晴众壑殊”作用相近,但风格迥异。韩愈写得飞扬雄奇,王维之句则雄浑平和。
内容结构
  “若识二草心,海潮亦可量”。妻妾向夫君表明态度:夫君啊!假如为妾的有二心的话,那么海水也可以用斗来量了。大约相当于今天的“海枯石烂不变心”吧!
  第一句写友人乘舟离去。古代有唱歌送行的习俗。“劳歌”,原本指在劳劳亭(旧址在今南京市南面,也是一个著名的送别之地)送客时唱的歌,后来遂成为送别歌的代称。劳歌一曲,缆解舟行,从送别者眼中写出一种匆遽而无奈的情景气氛。
  “桃含可怜紫,柳发断肠青。”诗人以赞叹不绝于口的排比句式出之:“可怜杨柳伤心树!可怜桃李断肠花!”“伤心”、“断肠”的固然来自好景不长,以及与杨柳、桃李有关的其它联想。但诗人连呼可爱,又似乎是喜极之辞。或者,他此刻“已从美的暂促性中认识了玄学家所谓的‘永恒’——一个最缥缈,又最实在,令人惊喜,又令人震怖的存在。”(闻一多)这种富于柔情的彻悟和动人春色本身,都能撩起无限暇思。
  “纵令然诺暂相许,终是悠悠行路心。”形象地勾画出长安壁主人虚情假意的笑脸和冷漠无情的心。“然诺”是信义的标志,金钱是欲望的化身,道德和欲望之间的沟壑永难填平,这是作为社会动物的人本然而终极的顽疾。“悠悠行路心”正指向这个本性,“悠悠”两字,形容“行路心”,十分恰当地表现出这份本性长久而自然地生长于世人心中。这样一种看似平淡的口气,对人的讥刺不露骨而能达到鞭挞入骨的效果。
  最后说“草木”,希望“草木归其泽”。“草木”指危害庄稼的稗草、荆榛等植物。这一句希望草木返回它们的沼泽地带,不再危害庄稼。
  梅尧臣提出这一名论时,他以“鸡声茅店月,人迹板桥霜”为例,认为“道路辛苦、羁旅愁思,岂不见于言外?”梅尧巨这时“安眠向旧溪”,并没有“道路辛苦、羁旅愁思”;然而,他在梦中走过“千里”(在梦中走到京中,见到欧阳修),“五更”时醒来,看到的是屋梁“残月”,听到是满城鸡啼。这种眼前(yan qian)光景与梦境联系起来,就有了说不尽之意。

创作背景

  姜夔的咏物词,不重在描摹物态的外形,而是遗其外形,重在神似,即摄取事物之神理,因而能达到一种清远空灵的境界。姜夔游历扬州,反映在作品中可以查考的有两次:一次是公元1176年(孝宗淳熙三年),他二十来岁,因事路过这座古城,目睹经过战火洗劫的萧条景象,感慨万端,于是创作了名篇《扬州慢》,以寄托自己的“黍离之悲”;一次是公元1202年(宁宗嘉泰二年),他重游扬州,已人到中年,时值暮春,芍药盛开,歌舞满城,词人置身于名花倾国之中,顿生迟暮之感。这后一次就是《《侧犯·咏芍药》姜夔 》的缘起。

  

何南钰( 魏晋 )

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简 介

何南钰 何南钰,字相文,博罗人。嘉庆己未进士,历官云南临安知府,署迤东道。有《燕滇雪迹集》。

采芑 / 恽耐寒

腊月闻雷震,东风感岁和。蛰虫惊户穴,巢鹊眄庭柯。
愿雪会稽耻,将期报恩荣。半道谢病还,无因东南征。
萦丛蝶尚乱,依阁鸟犹喧。对此残芳月,忆在汉陵原。"
山柏张青盖,江蕉卷绿油。乘闲无火宅,因放有渔舟。
羡彼匹妇意,偕老常同栖。
君行为报三青鸟。"
相思不惜梦,日夜向阳台。
萧条竹林院,风雨丛兰折。幽鸟林上啼,青苔人迹绝。燕居日已永,夏木纷成结。几阁积群书,时来北窗阅。


杨柳枝·宜春苑外最长条 / 李舜臣

芰荷覆水船难进,歌舞留人月易低。"
不知旧行径,初拳几枝蕨。三载夜郎还,于兹炼金骨。"
"宜阳出守新恩至,京口因家始愿违。五柳闭门高士去,
"闻君为汉将,虏骑罢南侵。出塞清沙漠,还家拜羽林。
西候情何极,南冠怨有馀。梁王虽好事,不察狱中书。
小溪劣容舟,怪石屡惊马。所居最幽绝,所住皆静者。
"何处夜行好,月明白笴陂。山光摇积雪,猿影挂寒枝。
"山僧候谷口,石路拂莓苔。深入泉源去,遥从树杪回。


渑池 / 黎求

苑树浮宫阙,天池照冕旒。宸章在云表,垂象满皇州。"
鵩起长沙赋,麟终曲阜编。域中君道广,海内我情偏。
"空斋无一事,岸帻故人期。暂辍观书夜,还题玩月诗。
"晋阳寒食地,风俗旧来传。雨灭龙蛇火,春生鸿雁天。
气混京口云,潮吞海门石。孤帆候风进,夜色带江白。
"广庭独闲步,夜色方湛然。丹阁已排云,皓月更高悬。
台岭践磴石,耶溪溯林湍。舍舟入香界,登阁憩旃檀。
幕府惭良策,明曹愧散樗。命轻徒有报,义重更难疏。


惊雪 / 张重

脱身走得投海边。罢兵岁馀未敢出,去乡三载方来旋。
部曲皆武夫,功成不相让。犹希虏尘动,更取林胡帐。
白鸥渔父徒相待,未扫欃枪懒息机。"
"为长心易忧,早孤意常伤。出门先踌躇,入户亦彷徨。
大军北集燕,天子西居镐。妇人役州县,丁男事征讨。
数年侍御史,稍迁尚书郎。人生志气立,所贵功业昌。
坐感理乱迹,永怀经济言。吾生自不达,空鸟何翩翻。
园林过新节,风花乱高阁。遥闻击鼓声,蹴鞠军中乐。


章台柳·寄柳氏 / 程元凤

"銮辂青旂下帝台,东郊上苑望春来。黄莺未解林间啭,
宝刀截流水,无有断绝时。妾意逐君行,缠绵亦如之。别来门前草,秋巷春转碧。扫尽更还生,萋萋满行迹。鸣凤始相得,雄惊雌各飞。游云落何山?一往不见归。估客发大楼,知君在秋浦。
轩盖终朝集,笙竽此夜吹。黄金盈箧笥,白日忽西驰。"
德与春和盛,功将造化邻。还嗤渭滨叟,岁晚独垂纶。"
夕阳留古木,水鸟拂寒浪。月下扣舷声,烟中采菱唱。
披颜辟衡闱,置酒登崇丘。山河临咫尺,宇宙穷寸眸。
吾生好清净,蔬食去情尘。今子方豪荡,思为鼎食人。
日日采莲去,洲长多暮归。弄篙莫溅水,畏湿红莲衣。


杜蒉扬觯 / 黄伯固

嫩色惊衔燕,轻香误采人。应为熏风拂,能令芳树春。"
白笴夜长啸,爽然溪谷寒。鱼龙动陂水,处处生波澜。
遥知玉窗里,纤手弄云和。奏曲有深意,青松交女萝。
江水带冰绿,桃花随雨飞。九歌有深意,捐佩乃言归。"
叠沙积为岗,崩剥雨露幽。石脉尽横亘,潜潭何时流。
尝观党锢传,抚卷不胜悲。
"赣石三百里,沿洄千嶂间。沸声常活活,洊势亦潺潺。
挥手弄潺湲,从兹洗尘虑。"


调笑令·边草 / 释契适

青苔石上净,细草松下软。窗外鸟声闲,阶前虎心善。
此欢竟莫遂,狂杀王子猷。巴陵定遥远,持赠解人忧。"
树杂日易隐,崖倾月难圆。芳草换野色,飞萝摇春烟。
诸侯分楚郡,饮饯五谿春。山水清晖远,俱怜一逐臣。
故人各有赠,又不及生平。负尔非一途,恸哭返柴荆。"
红颜老昨日,白发多去年。铅粉坐相误,照来空凄然。
军中始吹角,城上河初落。深沉犹隐帷,晃朗先分阁。
"苏君年几许,状貌如玉童。采药傍梁宋,共言随日翁。


清平乐·蒋桂战争 / 周燔

书奏蒙省察,命驾乃东征。皇恩赐印绶,归为田里荣。
傲俗宜纱帽,干时倚布衣。独将湖上月,相逐去还归。"
傍险山查立,寻幽石径回。瑞花长自下,灵药岂须栽。
新知虽满堂,中意颇未宣。忽逢翰林友,欢乐斗酒前。
灵鸟酬德辉,黄雀报仁慈。若公庶伏罪,此事安能迟。"
危石才通鸟道,空山更有人家。 桃源定在深处,涧水浮来落花。
"怜尔解临池,渠爷未学诗。老夫何足似,弊宅倘因之。
前望数千里,中无蒲稗生。夕阳满舟楫,但爱微波清。


临江仙·寒柳 / 周人骥

"青林虎丘寺,林际翠微路。仰见山僧来,遥从飞鸟处。
下看东海一杯水。海畔种桃经几时,千年开花千年子。
"九秋光顺豫,重节霁良辰。登高识汉苑,问道侍轩臣。
当轩弥滉漾,孤月正裴回。谷口猿声发,风传入户来。
宾友仰称叹,一生何所求。平明击钟食,入夜乐未休。
秋荷一滴露,清夜坠玄天。将来玉盘上,不定始知圆。
"南湖秋月白,王宰夜相邀。锦帐郎官醉,罗衣舞女娇。
山明宿雨霁,风暖百卉舒。泓泓野泉洁,熠熠林光初。


中洲株柳 / 罗为赓

词曰:
山柏张青盖,江蕉卷绿油。乘闲无火宅,因放有渔舟。
朱实山下开,清香寒更发。幸与丛桂花,窗前向秋月。
长安贵豪家,妖艳不可数。裁此百日功,唯将一朝舞。
寂寞僧侣少,苍茫林木成。墙宇或崩剥,不见旧题名。
张尹将眉学,班姬取扇俦。佳期应借问,为报在刀头。"
缭绕接都城,氤氲望嵩丘。群公尽词客,方驾永日游。
几阁文墨暇,园林春景深。杂花芳意散,绿池暮色沉。