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蝶恋花·豆蔻梢头春色浅

近现代 / 王谷祥

双凤褰为阙,群龙俨若仙。还知到玄圃,更是谒甘泉。
"送客之江上,其人美且才。风波万里阔,故旧十年来。
"落叶惊秋妇,高砧促暝机。蜘蛛寻月度,萤火傍人飞。
泳广渔杈溢,浮深妓舫摇。饱恩皆醉止,合舞共歌尧。"
"玉塞征骄子,金符命老臣。三军张武旆,万乘饯行轮。
"二百四十载,海内何纷纷。六国兵同合,七雄势未分。
棠梨宫中燕初至,葡萄馆里花正开。念此使人归更早,
楚席光文雅,瑶山侍讨论。凤词凌汉阁,龟辩罩周园。
塞云初上雁,庭树欲销蝉。送君之旧国,挥泪独潸然。"
实受其福,斯乎亿龄。"
即此欢娱齐镐宴,唯应率舞乐薰风。"
"莫以今时宠,宁无旧日恩。看花满眼泪,不共楚王言。
"蚕月桑叶青,莺时柳花白。澹艳烟雨姿,敷芬阳春陌。
"今日清明宴,佳境惜芳菲。摇扬花杂下,娇啭莺乱飞。
"洛阳梨花落如霰,河阳桃叶生复齐。
山坱轧,磴连褰。攀旧壁而无据,溯泥溪而不前。
"先达志其大,求意不约文。士伸在知己,已况仕于君。
像设千年在,平生万事违。彩旌翻葆吹,圭翣奠灵衣。


蝶恋花·豆蔻梢头春色浅拼音解释:

shuang feng qian wei que .qun long yan ruo xian .huan zhi dao xuan pu .geng shi ye gan quan .
.song ke zhi jiang shang .qi ren mei qie cai .feng bo wan li kuo .gu jiu shi nian lai .
.luo ye jing qiu fu .gao zhen cu ming ji .zhi zhu xun yue du .ying huo bang ren fei .
yong guang yu cha yi .fu shen ji fang yao .bao en jie zui zhi .he wu gong ge yao ..
.yu sai zheng jiao zi .jin fu ming lao chen .san jun zhang wu pei .wan cheng jian xing lun .
.er bai si shi zai .hai nei he fen fen .liu guo bing tong he .qi xiong shi wei fen .
tang li gong zhong yan chu zhi .pu tao guan li hua zheng kai .nian ci shi ren gui geng zao .
chu xi guang wen ya .yao shan shi tao lun .feng ci ling han ge .gui bian zhao zhou yuan .
sai yun chu shang yan .ting shu yu xiao chan .song jun zhi jiu guo .hui lei du shan ran ..
shi shou qi fu .si hu yi ling ..
ji ci huan yu qi gao yan .wei ying lv wu le xun feng ..
.mo yi jin shi chong .ning wu jiu ri en .kan hua man yan lei .bu gong chu wang yan .
.can yue sang ye qing .ying shi liu hua bai .dan yan yan yu zi .fu fen yang chun mo .
.jin ri qing ming yan .jia jing xi fang fei .yao yang hua za xia .jiao zhuan ying luan fei .
.luo yang li hua luo ru xian .he yang tao ye sheng fu qi .
shan yang zha .deng lian qian .pan jiu bi er wu ju .su ni xi er bu qian .
.xian da zhi qi da .qiu yi bu yue wen .shi shen zai zhi ji .yi kuang shi yu jun .
xiang she qian nian zai .ping sheng wan shi wei .cai jing fan bao chui .gui sha dian ling yi .

译文及注释

译文
他们都是为报君恩以命相许,视掷泰山之重(zhong)如鸿毛之轻。
你留下的丝帕上,还带着离别时的泪痕和香唾,那是以往悲欢离合的记录。
没有见(jian)到李白已(yi)经好久,他佯为狂放真令人悲哀。

隔着门墙外面的杨柳树,那柔弱细长的枝条,就好像那十五岁少女纤柔美好的细腰。古代女子十五岁正当青春,体态最为婀娜多姿,妩媚而动人。
悠闲地住在(zai)这里很少有邻居来,杂草丛生的小路通向荒芜小园。
随着君到家里五六,君的父母常常有话告诉我。
  念及时光的流逝,等待天下太平要到什么时候啊(a)!(我)期望王道平易,在太平盛世施展自己的才能。担心像葫芦瓢一样徒然挂在那里(不被任用),害怕清澈的井水无人饮用。漫步游息徘徊,太阳很快就下山了。(接着)刮起了萧瑟的寒风,天色也阴沉沉地暗了下来。野兽慌忙地左顾右盼寻找兽群,鸟雀也纷纷鸣叫着展翅高飞。原野一片寂静没有游人,(只有)征夫在行走不停。(我的)心情凄凉悲怆而且感伤,心中也充满了忧伤和悲痛。(于是)沿着台阶走下楼来,心中却气愤难平。(一直)到了半夜还不能入睡,惆怅徘徊翻来覆去睡不着。
远山的树木把你的身影遮盖,夕阳余辉映得孤城艳丽多彩。
沙洲的水鸟近看才可识别,水边的树木远望不能分辨。
  一个有见识的人,他做学问必然喜欢向别人提问请教。“问”和“学”是相辅相成地进行的,不“学”就不能提出疑难,不“问”就不能增加知识。喜爱学习却不多问,不是真的喜爱学习的人。道理明白了,可是还不能应用于实际,认识了那些大的(原则、纲领、总体),可是还可能不了解那些细节,(对于这些问题)除了问,怎么能解决问题呢?  (对于)比自己道德才能高的人,向他们问,借以破除那疑问,(这就是孔子)所说的到有道德有学问的人那里去匡正自己。(对于)不如自己的人,向他们问,借以求得一点正确的见解,(这就是曾子)所说的以高才能向低才能(的人)问,以道德高知识多向道德低知识少(的人)问。(对)同自己水平相等的人,向他们问,借以共同研究,(这就是《中庸》)所说的互相诘问,详细地考察,明确地分辨它。《尚书》不是说吗?“喜爱问(的人,学问知识)就丰富。”孟子论述:“找回自己的放纵散漫的心”(的时候),并提“学问之道”,“学”之后(就)紧跟着“问”。子思谈“重视品德修养”(时),归结到要(好)问(勤)学,(在他的提法中)“问”并且在“学”的前面。  古代的人虚心采纳善言善事,不挑选事情地问,不挑选人地问,(只要能)求取那有益于自己修养和学业的就可以了。因此,狂妄的普通人的话,圣人(也)采纳它,地位低微的樵夫,古圣先王(也)询问他,舜帝有天子的身份都向平民询问,以(他们的)大智却注意到浅近平常的意见,不是偶然的谦虚,实在是要从多方面听取有益的意见。三代以后,有“学”而没有“问”,朋友间的交往,能做到规劝做好事,不做坏事就不错了,那种在大是大非问题上互相请教,勤勉地只是以进修为急务(的人)未多见,(更)何况世俗的人呢?  认为自己对,别人不对,(这是)世俗人的共同毛病,学习有未贯通(不理解的地方),(却)偏偏以为理解,(所持的)道理有不稳妥(的地方),(却)胡乱地凭主观猜测,像这样,就终生几乎(都)没有(什么)可问的事(了)。(对)比自己道德才能高的人,(就)妒忌他,不愿意向他问,(对)不如自己的人,(就)轻视他,(认为)不值得向他问,(对)同自己水平相同的人,抱着嬉戏的态度而不敬重他,不甘愿向他问,像这样,就天下几乎没有可以问的人了。(什么)人(都)不值得佩服了,(什么)事(都)没有可疑的了,这只是自以为是罢了。自以为是,那错误还是小的;自己知道自己的浅薄却严密地掩盖自己的过错,宁愿让(rang)学习最终不进步,(也)不愿意虚心向别人请教,这样危害自己的内心修养,(错误可就)大了,而陷入这(种大错误)的人常常(占)十分之八九。  不这样(的话),就所问的(也)不是(他)所学的:(如)问(一些)天下的奇字僻典和琐屑事物来说说好玩;甚至自己心里所已经明白的(问题,却故意拿它),问别人,来试试那人的才能;(或者)非常难解答的事情问别人,来逼使那人难堪。如果不是这样,(或者)即使有与自己思想品德修养有密切关系的事情,可以收到得到教益的效果的,要压低一下自己的尊严(虚心向别人请教)也不能做到。唉!学习之所以不能接近古人,不是(正)由于这(原因)吗?  而且不喜爱问的人,(是)由于不能虚心;不能虚心(是)由于不诚心实意喜爱学习。也不是不专心用功的缘故,他学习的不是古代儒家学习的(东西),他喜爱的也不是古代儒家喜爱的(东西),不善于问是理所当然的。  聪明的人考虑一千次,(也)一定会出现一次错误。圣人所不了解(的事物),普通的人不一定也不了解;普通的人所能做的,圣人不一定能做。真理不专门存在于某人,学习是没有止境的,那么,“问”可以少得了吗?《周礼》(说),朝堂之外(要)询问百姓(对朝政的意见),国家的大事还问到平民。所以贵人可以问身份低的人,道德才能高的人可以问道德才能低的人,老人可以问年轻的人,只考虑道德学问方面的成就罢了。 孔文子不以向比他低下的人请教为耻辱,孔子认为他道德学问高。古人把“问”作为美德,而并不认为它是可耻的,后代的君子反而争先把“问”当作耻辱,那么古人所深深地(感到)羞耻的(事),后代人却做着而不以为耻的(就)多了,可悲啊!
举杯邀请明月来共饮,加自己身影正好三人。
愿妾身为红芙蓉,年年长在秋江上,
山涧中适宜生长灵芝白术,石床上滋满了厚厚的苔藓。
萤火虫有光非真的火光,荷叶上的露水虽圆岂是真珠?
面对秋菊,难于饮到陶渊明喝的美酒;登上高楼;惭愧缺少王粲那样的才能。

注释
②扬雄《校猎赋》:于是天清日晏,颜师古注:晏,无云也。陆游《入蜀记》:北望,正见皖山。
④乱鸥:群鸥乱飞。
愠:生气,发怒。
动乎其言:反映在他们的言辞里。
(9)败绩:大败。
(13)齐纨:山东出产的白色细绢。
①《江南曲》李益 古诗:古代歌曲名。 乐府《相和歌》曲名。这是一首拟乐府,写得很有民歌色彩。
①苏武:汉武帝时出使匈奴被扣多年,坚贞不屈,汉昭帝时始被迎归。

赏析

  《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》不是客观描摹自然风景,而是蕴藏着作者深厚的思想感情。他慨叹这样美好的风景被遗弃在僻远的荒野中无人赏识,受人轻蔑,正是借以倾吐自己的抱负和才能被埋没、遭打击的不平之鸣。正如他在《愚溪(yu xi)诗序》中所说,他是以心与笔“漱涤万物,牢笼百态”。像《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》中所写的景物“清泠之状与目谋,瀴瀴之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋”,这山水便不仅仅是一种视觉、听觉的客观对象,而是投射了作者心境的活生生的亲切的自然。所以,他笔下的山水,都具有他所向往的高洁、幽静、清雅的情趣,也有他诗中孤寂、凄清、幽怨的格调。在同病相怜的情况下,能够努力发掘、欣赏这遗弃的美好风景的只有柳宗元,而能够安慰孤苦受辱的柳宗元的也就是这些山水了。
  “时人不识凌云木,直待凌云始道高。” 这里连说两个“凌云”,前一个指《小松》杜荀鹤 古诗,后一个指大松。大松“凌云”,已成事实,称赞它高,并不说明有眼力,也无多大意义。《小松》杜荀鹤 古诗尚幼小,和小草一样貌不惊人,如能识别出它就是“凌云木”,而加以爱护、培养,那才是有识见,才有意义。然而时俗之人所缺少的正是这个“识”字,故诗人感叹道:眼光短浅的“时人”,是不会把《小松》杜荀鹤 古诗看成是栋梁之材的,有多少《小松》杜荀鹤 古诗,由于“时人不识”,而被摧残、被砍杀啊!这些《小松》杜荀鹤 古诗,和韩愈笔下“骈死于槽枥之间”的千里马,不是遭到同样悲惨的命运吗?
  一般说来,守岁之夜(即除夕)人们常常盼望来年的诸事如意,大运亨通。而此诗却一反常情,首联便说:“弥年不得意,新岁又如何?”“意思是说:多年来就在坎坷不得意中渡过,新的一年又当如何呢?言外之意是不会有新的希望了。
  尾联则进一步直接表达了作者对白居易的器重、难以割舍和对白居易去世的无比悲怆之情。这是在颈联基础上的更进一步,“文章已满行人耳”,白居易的诗如风一般流行,与行人形影不离:你只要出行在外,就能听到吟诵白诗的声音。而作者听到吟诵之声,就会牵动起思念白居易的感情,内心充满无比悲伤与哀痛。
  祭文起笔,展现的是一个凄清的虚境:深秋的夜晚,萧瑟的寒风刮得正紧;草木相约着一起枯黄萎去;夜色里还传来几声鸿雁南飞的哀唳。诗人终于感觉到生命的大限已到,该是辞别人世、永归“本宅”的时候了。恍惚间“嘉蔬”、“清酌”已供满祭案,“娇儿索父啼,良友抚我哭”(《挽歌辞》)的景象,依稀都飘浮眼前。诗人却将停卧棺中,再听不到那幽幽悲泣之音,看不见那吊衣如雪之景。这是一种心酸的情境:秋气的萧瑟与将死的哀情相融相映。一句“呜呼哀哉”之叹,更使开篇蒙上了苍凉气息。
  此外,该诗中所用的设问和作答的形式,在《诗经》中也时而可见。这种修辞方法作为讽刺或表现一种强烈的情绪是很合适的。
  旧说大都以此诗为作者怀念其弟曹彪之作,较可信。近人古直《曹子建诗笺定本》系于公元223年(魏文帝黄初四年)。这一年曹植自(zhi zi)鄄城王徙封雍丘王,曾入朝。古直以为此诗即入朝时所作。而黄节《曹子建诗注(zhu)》则谓当作于徙封雍丘之前,两家之说先后相去不及一年。当时曹彪封吴王,都广陵(今江苏扬州),古直注云:“魏地东尽广陵。吴当为广陵。广陵,(西汉)吴王濞都也。”广陵是魏王朝当时东南边界,隔江与东吴相对,距魏都最远,故诗中有“之子在万里”之句。
  全诗共五章三十句。首章以“泛彼《柏舟》佚名 古诗,亦泛其流”起兴,以《柏舟》佚名 古诗作比。这两句是虚写,为设想之语。用柏木做的舟坚牢结实,但却漂荡于水中,无所依傍。这里用以比喻女子飘摇不定的心境。因此,才会“耿耿不寐,如有隐忧”了,笔锋落实,一个暗夜辗转难眠的女子的身影便显现出来。饮酒邀游本可替人解忧,独此“隐忧”非饮酒所能解,亦非遨游所能避,足见忧痛至深而难销。
  此诗的主人公可能是一个待嫁的姑娘,她选中的对象是一个不到二十的少年郎。姑娘的选择未能得到母亲的同意,所以她满腔怨恨,发誓要和母亲对抗到底。
  第三部分写琵琶女自述身世。从“沉吟放拨插弦中”至“梦啼妆泪红阑干”:诗人代商妇诉说身世,由少女到商妇的经历,亦如琵琶声的激扬幽抑。正象在“邀相见”之后,省掉了请弹琵琶的细节一样;在曲终之后,也略去了关于身世的询问,而用两个描写肖像的句子向“自言”过渡:“沉吟”的神态,显然与询问有关,这反映了她欲说还休的内心矛盾;“放拨”“插弦中”,“整顿衣裳”“起”“敛容”等一系列动作和表情,则表现了她克服矛盾、一吐为快的心理活动。“自言”以下,用如怨如(yuan ru)慕、如泣如诉的抒情笔调,为琵琶女的半生遭遇谱写了一曲扣人心弦的悲歌,与“说尽心中无限事”的乐曲互相补充,完成了女主人公的形象塑造。女主人公的形象塑造得异常生动真实,并具有高度的典型性。通过这个形象,深刻地反映了封建社会中被侮辱、被损害的乐伎们、艺人们的悲惨命运。
  最后四句又回到现实,诗人庆幸躬逢盛世,歌颂“圣人”朱元璋平定天下,与民休息,从此可以四海一家,不再因长江分割南北而起干戈。联系全诗主旨,这与其说是诗人对现实的歌颂,毋宁说是诗人对国家的期望。居安思危,新建起来的明朝会不会重蹈历史的覆辙呢?所以这四句声调是欢快的,但欢快中带有一丝沉郁的感情;心境是爽朗的,但爽朗中蒙上了一层历史的阴影。既豪放伟岸,又沉郁顿挫。
  这是一首访问山农的纪行六言绝句。六言绝句一体,整个唐代作者寥寥,作品很少。顾况的这首六言绝句质朴清淡、萧散自然,写出了地道的农家本色。

创作背景

  这首词写秋景,寄乡愁,应是李清照晚期作品。依词中“仲宣怀远”和“莫负东篱”两句,这首词大概作于李清照南渡后不久,时间大约是公元1128年(宋高宗建炎二年),那时赵明诚正在江宁任知府。

  

王谷祥( 近现代 )

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简 介

王谷祥 (1501—1568)明苏州府长洲人,字禄之,号酉室。家世名医,性颖敏,善书画古文词。嘉靖八年进士。授工部主事,历吏部员外郎,持法不阿,忤尚书汪鋐,贬真定通判。持身峻洁,不妄交一人,有清望。

行路难·其二 / 曲国旗

谁能定礼乐,为国着功成。"
伯夷位事愚臣忝,喜奏声成凤鸟来。"
瑶笙燕始归,金堂露初晞。风随少女至,虹共美人归。
"复道开行殿,钩陈列禁兵。和风吹鼓角,佳气动旗旌。
京华遥比日,疲老飒如冬。窃羡能言鸟,衔恩向九重。"
"春归龙塞北,骑指雁门垂。胡笳折杨柳,汉使采燕支。
瑞气朝浮砀,祥符夜告丰。抑扬驾人杰,叱咤掩时雄。
雁飞江月冷,猿啸野风秋。不是迷乡客,寻奇处处留。"


题子瞻枯木 / 鹿采春

蜀地寒犹暖,正朝发早梅。偏惊万里客,已复一年来。
附车还赵郡,乘船向武昌。九徵书未已,十辟誉弥彰。
千春万寿多行乐,柏梁和歌攀睿作。赐金分帛奉恩辉,
真人降紫气,邀我丹田宫。远寄双飞舄,飞飞不碍空。
"挺质本轩皇,申威振远方。机张惊雉雊,玉彩耀星芒。
"倦游嗟落拓,短翮慕追飞。周醪忽同醉,牙弦乃共挥。
"征骖稍靡靡,去国方迟迟。路绕南登岸,情摇北上旗。
"步辇千门出,离宫二月开。风光新柳报,宴赏落花催。


军城早秋 / 万俟癸巳

林虚星华映,水澈霞光净。霞水两分红,川源四望通。
乘流坐清旷,举目眺悠缅。林与西山重,云因北风卷。
单于不敢射,天子伫深功。蜀山余方隐,良会何时同。"
可怜天上桂花孤,试问姮娥更要无。 月宫幸有闲田地,何不中央种两株。
边风悲晓角,营月怨春鼙。未道休征战,愁眉又复低。"
"今日清明宴,佳境惜芳菲。摇扬花杂下,娇啭莺乱飞。
楼台横紫极,城阙俯青田。暄入瑶房里,春回玉宇前。
林暗交枫叶,园香覆橘花。谁怜在荒外,孤赏足云霞。"


忆秦娥·杨花 / 司寇彤

荒坟护草木,刻桷吹煨烬。代远恩更崇,身颓名益振。
叶密舟难荡,莲疏浦易空。凤媒羞自托,鸳翼恨难穷。
"孤雁东飞来,寄我纹与素。纹足经三象,素当综群务。
朝来门閤无事,晚下高斋有情。"
日色翻池上,潭花发镜中。五湖多赏乐,千里望难穷。"
经亘去崖合,冥绵归壑深。琪树环碧彩,金潭生翠阴。
最怜长袖风前弱,更赏新弦暗里调。
塞垣须静谧,师旅审安危。定远条支宠,如今胜古时。


渔家傲·暖日迟迟花袅袅 / 台凡柏

火德烧百卉,瑶草不及荣。省客当此时,忽贻怀中琼。
"高庙明灵再启图,金根玉辂幸神都。巢阿丹凤衔书命,
春来绿树遍天涯,未见垂杨未可夸。
吞声不许哭,还遣衣罗绮。上马随匈奴,数秋黄尘里。
迎欢先意笑语喧。巧为柔媚学优孟,儒衣嬉戏冠沐猿。
国骋双骐骥,庭仪两凤凰。将星连相位,玉树伴金乡。
"小来托身攀贵游,倾财破产无所忧。暮拟经过石渠署,
逮承云雷后,欣逢天地初。东川聊下钓,南亩试挥锄。


归鸟·其二 / 微生传志

朝朝暮暮催疲老。扣冰晨饮黄河源,拂雪夜食天山草。
芙蓉初出水,菡萏露中花。风吹着枯木,无奈值空槎。
九重今旰食,万里传明略。诸将候轩车,元凶愁鼎镬。
柳摇风处色,梅散日前花。淹留洛城晚,歌吹石崇家。"
邯郸城南游侠子,自矜生长邯郸里。千场纵博家仍富,几度报仇身不死。宅中歌笑日纷纷,门外车马常如云,未知肝胆向谁是,今人却忆平原君。君不见即今交态薄,黄金用尽还疏索。以兹感叹辞旧游,更于时事无所求。且与少年饮美酒,往来射猎西山头。
"杨柳萦桥绿,玫瑰拂地红。绣衫金騕褭,花髻玉珑璁。
夙龄慕忠义,雅尚存孤直。览史怀浸骄,读诗叹孔棘。
已庆时来千亿寿,还言日暮九重赊。"


葛藟 / 呼小叶

"何处力堪殚,人心险万端。藏山难测度,暗水自波澜。
树宿抟风鸟,池潜纵壑鱼。宁知天子贵,尚忆武侯庐。"
鼙鼓喧喧动卢谷。穷徼上幽陵,吁嗟倦寝兴。
未展从东骏,空戢图南翼。时命欲何言,抚膺长叹息。
我今穷家子,自言此见长。功成皆能退,在昔谁灭亡。"
"紫陌追随日,青门相见时。宦游从此去,离别几年期。
彩逐灵蛇转,形随舞凤来。甘泉宫起罢,花媚望风台。"
命若不来知奈何。"


送赵判官赴黔府中丞叔幕 / 劳辛卯

风来花自舞,春入鸟能言。侍宴瑶池夕,归途笳吹繁。"
"三月重三日,千春续万春。圣泽如东海,天文似北辰。
电影江前落,雷声峡外长。朝云无处所,台馆晓苍苍。"
运命虽为宰,寒暑自回薄。悠悠天地间,委顺无不乐。
郡带洪河侧,宫临大道边。洛城将日近,佳气满山川。"
五三仙子乘龙车,堂前碾烂蟠桃花。回头却顾蓬山顶,
将礼登坛盛,军容出塞华。朔风摇汉鼓,边马思胡笳。
"写月图黄罢,凌波拾翠通。镜花摇芰日,衣麝入荷风。


秃山 / 慕容瑞红

挂缨岂惮宿,落珥不胜娇。寄语少年子,无辞归路遥。"
嘉宾饮未极,君子娱俱并。倘入丘之户,应知由也情。"
上才同振藻,小技谬连章。怀音自兰室,徐步返山庄。"
北寺邻玄阙,南城写翠微。参差交隐见,仿佛接光辉。
"珂马朝归连万石,槊门洞启亲迎客。北堂珍重琥珀酒,
"夙龄秉微尚,中年忽有邻。以兹山水癖,遂得狎通人。
烟沙分两岸,露岛夹双洲。古树连云密,交峰入浪浮。
"万里烟尘客,三春桃李时。事去纷无限,愁来不自持。


解语花·风销焰蜡 / 宇文爱慧

万事非吾有,千悲是世情。昔焉称夏日,今也谥冬卿。
雾浓金灶静,云暗玉坛空。野花常捧露,山叶自吟风。
"秦地雄西夏,并州近北胡。禹行山启路,舜在邑为都。
蒲新节尚短,荷小盖犹低。无劳拂长袖,直待夜乌啼。"
"古人若不死,吾亦何所悲。萧萧烟雨九原上,
岸花开且落,江鸟没还浮。羁望伤千里,长歌遣四愁。"
振翮凌霜吹,正月伫天浔。回镳凌翠壑,飞轸控青岑。
"同居洛阳陌,经日懒相求。及尔江湖去,言别怅悠悠。