首页 古诗词 望江南·幽州九日

望江南·幽州九日

元代 / 陈淳

潮声当昼起,山翠近南深。几日华阳洞,寒花引独寻。"
"辟疆年正少,公子贵初还。早列月卿位,新参柱史班。
"有人家住清河源,渡河问我游梁园。手持道经注已毕,
汉源十月交,天气凉如秋。草木未黄落,况闻山水幽。
羽翼怀商老,文思忆帝尧。叨逢罪己日,沾洒望青霄。
雪岭日色死,霜鸿有馀哀。焚香玉女跪,雾里仙人来。
中田聚黎甿,反景空村落。顾惭不耕者,微禄同卫鹤。
气含凉夜早,光拂夏云收。助月微明散,沿河丽景浮。
登临叹拘限,出处悲老大。况听郢中曲,复识湘南态。
人生几何时,太半百忧煎。今日羁愁破,始知浊酒贤。"
"信陵门下识君偏,骏马轻裘正少年。寒雨送归千里外,
齐讴听处妙,鲁酒把来香。醉后着鞭去,梅山道路长。"
阆风入辙迹,旷原延冥搜。沸天万乘动,观水百丈湫。


望江南·幽州九日拼音解释:

chao sheng dang zhou qi .shan cui jin nan shen .ji ri hua yang dong .han hua yin du xun ..
.bi jiang nian zheng shao .gong zi gui chu huan .zao lie yue qing wei .xin can zhu shi ban .
.you ren jia zhu qing he yuan .du he wen wo you liang yuan .shou chi dao jing zhu yi bi .
han yuan shi yue jiao .tian qi liang ru qiu .cao mu wei huang luo .kuang wen shan shui you .
yu yi huai shang lao .wen si yi di yao .dao feng zui ji ri .zhan sa wang qing xiao .
xue ling ri se si .shuang hong you yu ai .fen xiang yu nv gui .wu li xian ren lai .
zhong tian ju li meng .fan jing kong cun luo .gu can bu geng zhe .wei lu tong wei he .
qi han liang ye zao .guang fu xia yun shou .zhu yue wei ming san .yan he li jing fu .
deng lin tan ju xian .chu chu bei lao da .kuang ting ying zhong qu .fu shi xiang nan tai .
ren sheng ji he shi .tai ban bai you jian .jin ri ji chou po .shi zhi zhuo jiu xian ..
.xin ling men xia shi jun pian .jun ma qing qiu zheng shao nian .han yu song gui qian li wai .
qi ou ting chu miao .lu jiu ba lai xiang .zui hou zhuo bian qu .mei shan dao lu chang ..
lang feng ru zhe ji .kuang yuan yan ming sou .fei tian wan cheng dong .guan shui bai zhang jiao .

译文及注释

译文
  商鞅抛弃了礼义和仁义恩惠,一心只想兼并天(tian)下;他的新法推行了两年(nian),秦国的风俗日益败坏。所以秦国的人,家中富有的,儿子长大成人就与父母(mu)分家,家庭贫穷的,儿子长大以后就到(dao)富人家中当上门女婿;儿子借农具给父亲,脸上就显出给父亲恩德的表情,婆母前来拿簸箕扫帚,儿媳立即口出恶言;儿媳抱着怀中吃奶的婴儿,就与公爹姘居鬼混,媳妇和婆婆关系不好,就公开争吵。他们只知(zhi)道慈爱儿子,贪求财利,这与禽兽已经没有多少差别了。然而由于齐心并且抓住了时机,还声称要拔取六国,兼并天下。秦的功业虽然成了,目的也达到了,但是最终仍不知要返回到讲廉耻节操、仁义道德的正轨上来。信奉兼并的法则,追求进攻的事业,使天下风俗大败;人多的压迫人少的,狡诈的人欺侮老实的人,胆大的凌辱怯弱的人,年轻人侵犯老年人,其社会混乱达到极点。因此,高祖皇帝负起挽救天下的大任,威望震服全国,天下人追从他的德行。过去还属于秦的东西,今日已转归汉朝所有了。然而秦朝遗留的残余风俗并未加以改变。如今世人追求奢侈,竞相攀比,对此朝廷却没有制定法度,致使人们抛弃礼义,丢掉廉耻,一天比一天严重,可以说是每月都(du)有不同,每年都在变化。人们在做某件事之前,并不考虑它是否应该做,而只考虑能不能获取利益。今天最严重的发展到杀害自己的父亲和兄弟了。盗贼敢于割断窗帘门帘进入内室,甚至偷走高祖、惠帝两庙的器具,还竟敢在光天化日之下到大都市抢劫官吏,夺取钱财。有的伪造文书取走官粟近十万担,敛取民赋六百余万钱,乘坐驿车周游郡国。这些人不行道义到了不可复加的地步。而朝廷大臣只把郡县地方官员不在规定期限内向朝廷上交统计文书作为重大问题,对于风俗的恶化,世风的败坏,却熟视无睹,没有引起警觉,反而认为这是合情合理的事。至于用移风易俗的方法,使天下人痛改前非按正道行事,这绝不是庸俗的官吏可以做到的。庸俗的官吏只能做一些文书工作,根本就不懂治国的大体。陛下又不自己考虑这个问题,我私下为陛下感到痛惜。
城邑从这里远分为楚国,山川一半入吴到了江东。
山中啊云遮雾盖,深山啊盘曲险阻,久留山中啊寂寞无聊少快意。
骐骥(qí jì)
听着绿树荫里鹈鴂叫得凄恶,更令人悲伤不已。鹧鸪鸟“行不得也哥哥”的啼叫刚住,杜鹃又发出“不如归去”悲切的号呼。一直啼到春天归去再无寻觅处,芬芳的百花都枯萎,实在令人愁恨、痛苦。算起来这桩桩件件也抵不上人间生离死的痛楚。汉代王昭君骑在马上弹着琵琶,奔向黑沉沉的关塞荒野,更有陈皇后阿娇退居长门别馆,坐着翠碧的宫辇辞别皇宫金阙。春秋时卫国庄姜望着燕燕双飞,远送休弃去国的归老。
他们竭尽全力辅助朝政,使秦国与列国鼎足而立,受到四方称颂。
清澈的溪水多次淋湿了溪里的芙蓉,吹过水草的秋风泛过了词人所坐的小船。水中倒影空灵明净,水汽凝成了露珠,词人静静地随着溪水沉思。仿佛银河近在咫尺。遥想琼楼玉宇,天上人间,不知道今夕是何夕。
  感念你祖先的意旨,修养自身的德行。长久地顺应天命,才能求得多种福分。商没有失去民心时,也能与天意相称。应该以殷为戒鉴,天命不是不会变更。
帝尧派遣夷羿降临,变革夏政祸害夏民。
“夏启偷得《九辩》和《九歌》啊,他寻欢作乐而放纵忘情。
  他使我们山中的朝霞孤零零地映照在天空,明月孤独地升起在山巅,青松落下绿荫,白云有谁和它作伴?磵户崩落,没有人归来,石径荒凉,白白地久立等待。以至于迥风吹入帷幕,云雾从屋柱之间泻出,蕙帐空虚,夜间的飞鹤感到怨恨,山人离去,清晨的山猿也感到吃惊。昔日曾听说有人脱去官服逃到海滨隐居,今天却见到有人解下了隐士的佩兰而为尘世的绳缨所束缚。于是南岳嘲讽,北陇耻笑,深谷争相讥讽,群峰讥笑,慨叹我们被那位游子所欺骗,伤心的是连慰问的人都没有。
从南面登上碣石宫,望向远处的黄金台。
知道君断肠的相思想要和君倾诉,君将手指向了南山的松柏树。
  晋文公于是不敢请隧礼,接受赏赐的土地,回国去了。

注释
7、“其为质”四句:仿效唐代诗人杜牧《李长吉歌诗叙》中语:“云烟绵联,不足为其态也;水之迢迢,不足为其情也;春之盎盎,不足为其和也;秋之明洁,不足为其格也……”。
双鸳:鸳鸯履,女鞋。
⑴天末:天的尽头。秦州地处边塞,如在天之尽头。当时李白因永王李璘案被流放夜郎,途中遇赦还至湖南。
短:长短,这里是人的身材矮小的意思。
(1)挟(xié):拥有。
②蕙:蕙兰,兰花的一种,春日开花。
①怅恨:失意的样子。策:指策杖、扶杖。还:指耕作完毕回家。曲:隐僻的道路。这两句是说怀着失意的心情独自扶杖经过草木丛生的崎岖隐僻的山路回家了。 
49.渔工水师:渔人(和)船工。
⑵江海:指上次的分别地,也可理解为泛指江海天涯,相隔遥远。

赏析

  以下三句,接写坐时所见。“水精宫殿转霏微”,在“宫殿”、“霏微”间,又着一“转”字,突出了景物的变化。这表面上是承“坐不归”而来的:久坐不归,时间已经快到晚上,所以宫殿霏微。但是,下面的描写中,却没有日暮的(mu de)景象,这就透露了诗人另有笔意。浦起龙《读杜心解》曾将诗人这一时期所写的《曲江二首》、《《曲江对酒》杜甫 古诗》、《曲江对雨》,跟作于安史之乱以前的《丽人行》作过比较,指出:“此处曲江诗,所言皆‘花’、‘鸟’、‘蜻’、‘蝶’。一及宫苑,则云‘巢翡翠’,‘转霏微’,‘云覆’,‘晚静’而已。视前此所咏‘云幕’,‘御厨’,觉盛衰在目(mu),彼此一时。”这种看法是有道理的。“水精宫殿转霏微”所显示的,即是一种虚空寥落的情景,这个“转”字,则有时过境迁的意味。
  《《触龙说赵太后》刘向 古诗》一文开篇就描绘了一个气氛极为紧张的局面:赵君新亡,秦兵犯赵赵求齐助,齐要长安君作人质爱子心切的赵太后不肯让儿子去冒这个风险,严词拒绝了大臣们的强谏,并声称“有复言令长安君为质者,老妇必唾其面!”。
  古时荆州一带的民歌极其丰富。李白的诗善于从六朝乐府民歌中汲取菁华。语言清新的《《荆州歌》李白 古诗》显然是他学习民歌的结果。如以“丝”为“思”,就是民歌中常用的手法。“丝”的头绪和“思”的头绪,既贴合少妇的劳作,也贴合少妇的心理。另外,此诗是“柏梁体”,句句押韵,节奏短促急迫,宜于表现少妇忽明忽暗、变幻不定的心理活动。
  诗人自比“宕子妻”,以思妇被遗弃的不幸遭遇来比喻自己在政治上被排挤的境况,以思妇与丈夫的离异来比喻他和身为皇帝的曹丕之间的生疏“甚于路人”、“殊于胡越”。诗人有感于兄弟之间“浮沉异势,不相亲与”,进一步以“清路尘”与“浊水泥”来比喻二人境况悬殊。“愿为西南风,长逝人君怀”,暗吐出思君报国的衷肠;而“君怀良不开,贱妾当何依”,则对曹丕的绝情寡义表示愤慨,流露出无限凄惶之感。全诗处处从思妇的哀怨着笔,句句暗寓诗人的遭际,诗情与寓意浑然无间,意旨含蓄,笔致深婉,确有“情兼雅怨”的特点。
  从“余于仆碑”至“此所以学者不可以不深思而慎取之也”。写由于仆碑而引起的联想。作者从仆碑上尚可辨识的“花山”之“花”字,今人误读为“华实”之“华”,从而联想到古籍,“又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!”从山名的以讹传讹,联想到古籍的以讹传讹,使作者触目伤怀,慨叹不已。因而又进一步提出“此所以学者不可以不深思而慎取之也”。对待传闻要“深思”而“慎取”这个提法,也很精辟。它对学者整理和研究古籍,鉴别其真伪,恢复其本来面目,不仅是必要的,而且也是有指导意义的。
  文章以一连串的生动情节,描写信陵君与他的门客的事迹,充分表现了信陵君“下士”与“不敢以其富贵骄士”的高尚品格。宴请夷门抱关者侯嬴以及侯嬴为信陵君策划“窃符救赵”是信陵君一生中最重要的事件,所以作者把此事作为中心事件来写,写得极为详尽,也极为精彩。侯生年老家贫,是一个地位卑下的“夷门监者”,在当时的社会中,这样的人是为世俗所不齿的。然而,信陵君听说他是个贤者,就“往请,欲厚遗之”,侯生“修身洁行”不肯受。信陵君就专为他“置酒大会宾客”,并亲自赶车去迎接他,还为他赶车到屠户中拜访朋友朱亥,而侯生见朱亥后,却“俾倪,故久立与客语”。这时,“从骑皆窃骂侯生”,而“公子色终不变”。到家后,信陵君又引侯生“遍赞宾客”,并且“为寿侯生前”,待侯生为上宾。这一系列的行动,没有丝毫勉强。侯生对信陵君多方试探,信陵君表现出来的只是“执辔愈恭”“颜色愈和”“色终不变”。信陵君这种礼贤下士的真诚态度,深深感动了侯生,侯生终于把信陵君当成了知己,愿为他谋划,并为他献身。
  亦显亦隐、半儒半释的人生经历与处世态度,给王维造成巨大的心理矛盾,犹如碧潭止水,宜清心静观;但仰望高谷急湍,依旧凛然飞动,怵目惊心。王维全部诗作均可作如是观,通过《《酌酒与裴迪》王维 古诗》一诗即可透视此种矛盾心态。
  中间四句接着写峒氓的生活、习俗。《柳州峒氓》柳宗元 古诗,多住在山村,日常生活必需品尤其是盐,要到郡城集市去买,所以三、四两句接着描写他们赶集的情景:“青箬裹盐归峒客,绿荷包饭趁虚人。”这两句是用倒置法,说峒氓们赶集买盐往返甚是辛苦。第五句“鹅毛御腊缝山罽”,写峒氓御寒之物,说在天气寒冷的腊月里,峒氓们用鹅毛制成的被子来抵御寒冷。下句接着写峒氓的迷信风俗。“鸡骨占年拜水神”。“鸡骨占年”,是峒氓的迷信风俗,以为占卜可以知道年景的好坏。“拜水神”,即向水神礼拜。峒氓们用鸡骨去占卜,问水神祈祷一年的好收成。以上四句描写了《柳州峒氓》柳宗元 古诗的贫苦生活和迷信风俗,富有浓厚的地方色彩。
  “七夕”词除此之外,梦窗集中尚有《六么令·七夕》、《荔枝香近·七夕》、《秋蕊香·七夕》、《诉衷情·七夕》、《《惜秋华·七夕》吴文英 古诗前一日送人归盐官》、《醉蓬莱·七夕和方南山》、《凤栖梧·甲辰七夕》等七首词,可以互相参阅。  
  “清歌遏流云,艳舞有馀闲。遨游盛宛洛,冠盖随风还。”描绘一幅(yi fu)美女清歌响遏流云、舞姿优游从容的美丽风景图,侧面点染出南阳乃国杰豪英,人杰地灵的地方。
  八、九句再深入一层,展示了幽冷凄清甚至有点阴森可怖的境界:从石缝里流出来的泉水滴落在沙地上,发出幽咽沉闷的声响,远处的燐火闪烁着绿荧荧的光,像漆那样黝黑发亮,在松树的枝丫间游动,仿佛松花一般。泉水是人们喜爱的东西,看着泉水流淌,听着它发出的声响,会产生轻松欢快的感觉。人们总是爱用“清澈”、“明净”、“淙淙”、“潺潺”、“叮咚”之类的字眼来形容泉水。李贺却选用“滴沙”这样的词语,描摹出此处泉水清幽而又滞涩的形态和声响,富有艺术个性,色调也与整个画面和谐一致。末句描写的景是最幽冷不过的了。“鬼灯如漆”,阴森森地令人毛骨悚然;“点松花”三字,又多少带有生命的光彩,使读者在承受“鬼气”重压的同时,又获得某种特殊的美感,有一种幽冷清绝的意趣。
  这首诗所抒发的并不单纯是兄弟之间的骨肉之情,同时还抒发了诗人因参加“永贞革新”而被贬窜南荒的愤懑愁苦之情。诗的第二联,正是集中地表现他长期郁结于心的愤懑与愁苦。从字面上看,“一身去国六千里,万死报荒十二年”,似乎只是对他的政治遭遇的客观实写,因为他被贬谪的地区离京城确有五、六千里,时间确有十二年之久。实际上,在“万死”、“投荒”、“六千里”、“十二年”这些词语里,就已经包藏着诗人的抑郁不平之气,怨愤凄厉之情,只不过是意在言外,不露痕迹,让人“思而得之”罢了。柳宗元被贬的十二年,死的机会确实不少,在永州就曾四次遭火灾,差一点被烧死。诗人用“万死”这样的夸张词语,无非是要渲染自己的处境,表明他一心为国,却被长期流放到如此偏僻的“蛮荒”之地,这是非常不公平、非常令人愤慨的。这两句,有对往事的回顾,也有无可奈何的悲吟,字字有血泪,句句蕴悲戚。
其二
  诗中不见人物姿容(zi rong)与心理状态,而作者似也无动于衷,只以人物行动来表达含义,引读者步入诗情的最幽微之处,所以能不落言筌,为读者保留想象的余地,使诗情无限辽远,无限幽深。所以,这首诗体现出了诗家“不著一字,尽得风流”的真意。以叙人事的笔调来抒情,这很常见,也很容易;以抒情的笔调来写人,这很少见,也很难。

创作背景

  这就是一首反映春天祈谷的诗。此诗的产生时代,历来争议较大,一说是在周成王时期,一说是在周康王时期,这争议主要是因对“成王”和“昭假”的不同理解而造成的。

  

陈淳( 元代 )

收录诗词 (1376)
简 介

陈淳 陈淳,1483年生,1544年逝世(另一种说法是1482—1539),长洲(今江苏苏州)人。字道复,后以字行,更字复甫,号白阳,又号白阳山人。他的有些作品,所画质朴,可以看出受沈周画法的影响, 从他现存作品中即可见风格和用笔,既能放得开,又能收得住。在绘画史上,陈淳与徐渭并称为“白阳、青藤”, 陈淳的绘画当属文人隽雅一路的,即“白阳”一派画家。

鲁仲连义不帝秦 / 费莫美曼

所嗟岂敢道,空羡江月明。昔闻扣断舟,引钓歌此声。
末学惭邹鲁,深仁录弟兄。馀波知可挹,弱植更求荣。
君若登青云,余当投魏阙。"
敖恶无厌,不畏颠坠。
远山方对枕,细雨莫回舟。来往南徐路,多为芳草留。"
又如参与商,惨惨中肠悲。惊风吹鸿鹄,不得相追随。
"斜日片帆阴,春风孤客心。山来指樵路,岸去惜花林。
浮瓜供老病,裂饼尝所爱。于斯答恭谨,足以殊殿最。


早春行 / 骆曼青

"紫蔓青条拂酒壶,落花时与竹风俱。
甲兵无处可安居。客来吴地星霜久,家在平陵音信疏。
雨声冲塞尽,日气射江深。回首周南客,驱驰魏阙心。"
云霄何处托,愚直有谁亲。举酒聊自劝,穷通信尔身。"
乃帝乃神,乃舒乃屯。烈烈严秋,熙熙阳春,职生有伦。
屡枉琼瑶赠,如今道术存。远峰时振策,春雨耐香源。
尚念四小松,蔓草易拘缠。霜骨不甚长,永为邻里怜。"
"左辖频虚位,今年得旧儒。相门韦氏在,经术汉臣须。


相思令·吴山青 / 穰寒珍

曹植休前辈,张芝更后身。数篇吟可老,一字买堪贫。
勃律天西采玉河,坚昆碧碗最来多。
赏月延秋桂,倾阳逐露葵。大庭终反朴,京观且僵尸。
万骑争歌杨柳春,千场对舞绣骐驎。
此生不复为年少,今日从他弄老人。"
太守庭内不喧唿。昔遭衰世皆晦迹,今幸乐国养微躯。
"曙角凌云罢,春城带雨长。水花分堑弱,巢燕得泥忙。
元戎阃外令,才子幄中筹。莫听关山曲,还生出塞愁。"


探芳新·吴中元日承天寺游人 / 富察山冬

濯锦翻红蕊,跳珠乱碧荷。芳尊深几许,此兴可酣歌。"
锦鲸卷还客,始觉心和平。振我粗席尘,愧客茹藜羹。"
地分南北任流萍。扁舟不独如张翰,白帽还应似管宁。
山谷安可怨,筋力当自悲。嗟嗟党茂宗,可为识者规。"
"青嶂青溪直复斜,白鸡白犬到人家。
"畎亩孤城外,江村乱水中。深山催短景,乔木易高风。
月高城影尽,霜重柳条疏。且对尊中酒,千般想未如。"
春风宛转虎溪傍,紫翼红翘翻霁光。贝叶经前无住色,


小孤山 / 仲孙玉军

惆怅青山绿水,何年更是来期。"
幸为达书贤府主,江花未尽会江楼。"
"春风入香刹,暇日独游衍。旷然莲花台,作礼月光面。
军事留孙楚,行间识吕蒙。防身一长剑,将欲倚崆峒。"
若出敬亭山下作,何人敢和谢玄晖。"
却惭身外牵缨冕,未胜杯前倒接z5."
旧识能为态,新知已暗疏。治生且耕凿,只有不关渠。
万壑欹疏林,积阴带奔涛。寒日外澹泊,长风中怒号。


赠苏绾书记 / 謇清嵘

出门迷辙迹,云水白浩浩。明日武陵西,相思鬓堪老。"
"时人多笑乐幽栖,晚起闲行独杖藜。云色卷舒前后岭,
"自古求忠孝,名家信有之。吾贤富才术,此道未磷缁。
蜀道兵戈有是非。万里秋风吹锦水,谁家别泪湿罗衣。
接果移天性,疏泉逐地形。清明来几日,戴胜已堪听。"
弟妹悲歌里,朝廷醉眼中。兵戈与关塞,此日意无穷。"
故国三年一消息。终南渭水寒悠悠。五陵豪贵反颠倒,
"苏耽佐郡时,近出白云司。药补清羸疾,窗吟绝妙词。


夜半乐·冻云黯淡天气 / 拓跋戊辰

"惆怅别离日,裴回歧路前。归人望独树,匹马随秋蝉。
宝镜群臣得,金吾万国回。衢尊不重饮,白首独馀哀。
荥阳冠众儒,早闻名公赏。地崇士大夫,况乃气精爽。
林迥硖角来,天窄壁面削。溪西五里石,奋怒向我落。
穷巷在乔木,深斋垂古藤。边城唯有醉,此外更何能。"
旷野豺虎满,深山兰蕙新。枉君灞陵什,回首徒酸辛。"
"青琐留才子,春池静禁林。自矜仙岛胜,宛在掖垣深。
不改周南化,仍分赵北忧。双旌过易水,千骑入幽州。


菁菁者莪 / 闾丘文勇

野屋流寒水,山篱带薄云。静应连虎穴,喧已去人群。
"飞阁青霞里,先秋独早凉。天花映窗近,月桂拂檐香。
走平乱世相催促,一豁明主正郁陶。忆昔范增碎玉斗,
洛桥浮逆水,关树接非烟。唯有残生梦,犹能到日边。"
野市鱼盐隘,江村竹苇深。子规何处发,青树满高岑。"
若将无用废东归。"
林迥硖角来,天窄壁面削。溪西五里石,奋怒向我落。
"从来养毛羽,昔日曾飞迁。变转对朝阳,差池栖夕烟。


登泰山记 / 隋绮山

君子慎止足,小人苦喧阗。我何良叹嗟,物理固自然。"
忽忝英达顾,宁窥造化恩。萤光起腐草,云翼腾沉鲲。
顾生归山去,知作几年别。"
投策去园林,率名皆拜选。圣君性则哲,济济多英彦。
波涛万顷堆琉璃。琉璃汗漫泛舟入,事殊兴极忧思集。
"五色惊彩凤,千里象骢威。(《张侍御孩子》)。
"能清谢脁思,暂下承明庐。远山新水下,寒皋微雨馀。
鼎湖龙去远,银海雁飞深。万岁蓬莱日,长悬旧羽林。"


大德歌·春 / 司徒永力

戎狄方构患,休牛殊未遑。三秦千仓空,战卒如饿狼。
"户外昭容紫袖垂,双瞻御座引朝仪。香飘合殿春风转,
耸刹临回磴,朱楼间碧丛。朝朝日将暮,长对晋阳宫。"
望山登春台,目尽趣难极。晚景下平阡,花际霞峰色。
此日此时人共得,一谈一笑俗相看。尊前柏叶休随酒,
蛇盘瓦沟鼠穿壁。豪家大屋尔莫居,骄儿少妇采尔雏。
"家贫不自给,求禄为荒年。调补无高位,卑栖屈此贤。
遥知心赏缓王程。兴过山寺先云到,啸引江帆带月行。