译文
此处一别,远隔黄河淮河,云山杳杳千万重。
哪有不义的事可以去干(gan),哪有不善的事应该担当。
天(tian)黑了,天黑了,为什么还不回家?如果不是为君主,何以还在泥浆中!
像琉璃玉匣里吐出一朵白莲,剑柄上的金环是日月的光辉(hui)镀染。
地势有帝王之气,山水则虎踞龙蟠。
当年我自己官为拾遗时。在皇(huang)帝左右,又拾遗职掌供奉扈从,代宗以广平王拜天下兵马元(yuan)帅,先后收复两京势不可挡。代宗听信宦官程元振谗害,夺郭子仪兵柄,使岐雍一带兵力单薄,不能防敌于国门之外。致使吐蕃入侵两京沦陷,府库闾舍,焚掠一空,百官狼狈就道,鞋子都来不及穿跟随代宗逃往陕州。何时才能出现傅介子这样勇猛的人物来湔雪国耻啊,只要国家能灭寇中兴,我个人做不做尚书郎倒没关系。想当年开元盛世时,小城市就有万家人口,农业(ye)丰收,粮食储(chu)备充足,储藏米谷的仓库也装的满满的。社会秩序安定,天下太平没有寇盗横行,路无豺虎,旅途平安,随时可以出门远行,自然不必选什么好日子。当时手工业和商业的发达,到处是贸易往来的商贾的车辆,络绎不绝于道。男耕女桑,各安其业,各得其所。宫中天子奏响祭祀天地的乐曲,一派太平祥和。社会风气良好,人们互相友善,关系融洽,百馀年间,没有发生过大的灾祸。国家昌盛,政治清明。
先王的制度:王畿以内五百里的地方称甸服,王畿以外五百里的地方称侯服,侯服以外至(zhi)卫服以内的地方称宾服,宾服以外的蛮、夷地方称要服,要服以外的戎、狄地方称荒服。甸服地方的诸侯供给天子祭祀祖(zu)父、父亲的祭品,侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品,宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品,要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品,荒服地方的诸侯则朝见天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次,祭高、曾祖的祭品一月一次,祭远祖的祭品一季一次,祭神的祭品一年一次,朝见天子一生一次。这是先王的遗训。
自从去年我离开繁华长安京城;被贬居住在浔阳江(jiang)畔常常卧病。
少壮时独立功勋三边平静,为国轻生只有随身佩剑知。
魂啊回来吧!
四十年来,甘守贫困度残生,
注释
②绝塞:极遥远之边塞。
76.裾:衣襟。
15.众匮篇:兵书名。《隋书·经籍志》有《太公金匮》二卷。
⑾落魄:潦倒失意,放荡,不羁,豪迈不受拘束。
②重耳:申生异母弟,即晋文公。
⑶荣华:草木茂盛、开花。《荀子·王制》:“草木荣华滋硕之时,则斧斤不入山林。”
红萼:红花,女子自指。
(15)语:告诉。