春思二首·其一
看草初移屐，扪萝忽并簪。世嫌山水僻，谁伴谢公吟。"
参差霞壁耸，合沓翠屏连。想是三刀梦，森然在目前。"
"独夜嵩阳忆上仙，月明三十六峰前。
霜落木梢愁独归。已许衲僧修静社，便将樵叟对闲扉。
"阊阖疏云漏绛津，桥头秋夜鹊飞频。犹残仙媛湔裙水，
魏绛言堪采，陈汤事偶成。若须垂竹帛，静胜是功名。"
徒夸五噫作，不解赠孟光。"
"数日自穿凿，引泉来近陂。寻渠通咽处，绕岸待清时。
恶声主吏噪尔门，唧唧力力烹鸡豚。乡里儿，莫悲咤。
"欲入凤城游，西溪别惠休。色随花旋落，年共水争流。
春思二首·其一拼音解释:
kan cao chu yi ji .men luo hu bing zan .shi xian shan shui pi .shui ban xie gong yin ..
can cha xia bi song .he da cui ping lian .xiang shi san dao meng .sen ran zai mu qian ..
.du ye song yang yi shang xian .yue ming san shi liu feng qian .
shuang luo mu shao chou du gui .yi xu na seng xiu jing she .bian jiang qiao sou dui xian fei .
.chang he shu yun lou jiang jin .qiao tou qiu ye que fei pin .you can xian yuan jian qun shui .
wei jiang yan kan cai .chen tang shi ou cheng .ruo xu chui zhu bo .jing sheng shi gong ming ..
tu kua wu yi zuo .bu jie zeng meng guang ..
.shu ri zi chuan zao .yin quan lai jin bei .xun qu tong yan chu .rao an dai qing shi .
e sheng zhu li zao er men .ji ji li li peng ji tun .xiang li er .mo bei zha .
.yu ru feng cheng you .xi xi bie hui xiu .se sui hua xuan luo .nian gong shui zheng liu .
译文及注释
译文
皇帝看到我是个忠诚的人，便任命我担任长安的县令。管理着疲惫不(bu)堪的当地(di)的百姓，我便携带着家眷前去入关上任。当年孔子在离开鲁国的家乡时曾发出感叹，汉高祖在返还故乡沛地时曾伤怀落泪。这是由于故乡对人们来说阳值得怀念的，即便是圣达的人士也会抒发出内心(xin)的深情。何况一般的安土重迁的平庸之辈，现在投身于周代的镐京。这就好像犬马也会留恋自己的主人一样，对天子所居的庙堂恋恋不舍。难以割舍的巩县和洛阳一带，在我脑海中萦绕着的是岳父的坟茔。我随后便经过平乐，历经街邮，在皋门桥饲喂马匹，在西同这个地方休息片刻。周天子的盛德太悠远了，可以追溯到上古的高辛氏。周代的始祖后稷文德隆盛，他(ta)的后代繁衍昌盛。当初周文王的祖父为避狄侵扰而率部迁于岐地，其德化所及遍及布岐，豳一带。文王，武王的福运高超于当时，使得原有的周政面目一新。从在牧野战胜了商纣王之后，更加讲求怀柔之道以君临天下。通宵达旦不能入睡，担心的是上天所赐的禄位还不稳定。周代的基业虽然像泰山那样稳固，但自己仍认为处境危险，政权历时八百余年而余福犹在。我又看到夏代的亡国之君桀为人骄奢淫逸，最后被流放到南巢而毕命。他当初的处境好像坐在堆积的干柴上等待燃烧，自己还拿太阳比喻个人不会消失。人们的心胸是多么的不同，其差别又是那么大。
一心思念君王啊不能改变，有什么办(ban)法啊君王不知。
口渴也不能饮盗泉水，热也不能在丑陋的树木下歇息。恶木也有枝，志士却多苦心。志士整理马车恭敬地遵奉君主之命，驱马将要远行。时势所迫，饥不择食，寒不择栖。时光已经逝去，而功业却还未建立。高耸的云朵接岸而起，树木的枝条随风鸣叫。在幽谷底沉思，在高山顶感慨悲伤。乐器绷紧了的弦发不出缓弱的声音，而节操高尚的人就犹如这急弦，谈论问题常常直言不讳，常常不为君王所喜，不为世俗所容，得不到认可。人生处世真不容易，如何才能放宽我的胸襟呢？眷顾我耿直的情怀，与古人相比真是感到惭愧。
鸳鸯瓦上霜花重生，冰冷的翡翠被里谁与君王同眠?
梅花虽然俏丽，但并不炫耀自己，只是为了向人们报告春天到来的消息。等到百花盛开的时候，她将会感到无比欣慰。
若是到了京城花开之际，那将满城便是赏花之人。
窄长的松叶虽经过几度风霜，但春天开放淡淡的花儿不好看。都市长安历来喜欢粉红色的桃花和雪白的李花，可怜这些松树白白地染上长安街道的尘土。
想那芦叶萧萧的滩头，开满蓼花的岸边，纵然有月色如水如银。鱼在水中雁飞天上，只盼金鸡报晓的佳音。虽有包天的义胆，盖地的忠肝，有谁能理解我的心。满怀的离愁千万种，醉乡里一夜霜染双鬓。
当初，张衡写作《定情赋》，蔡邕写作《静情赋》，他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境，文章之初将（功名场里的）思虑发散开来，末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念，想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们，代代承继（他们的传统）写作这种文赋并将之发扬，又（往往）从某些相似点推而之广言及其他，把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园，多有闲暇，于是也重提笔墨，作此情赋；虽然文采可能不比前人精妙，大约也并不致歪曲作文章者的本意。
邻居朋友经常来我这里，谈谈过去的事情，人人畅所欲言；
东南地区的山水胜景，余杭郡的最好；在郡里，灵隐寺的景致最为突出；寺庙中，冷泉亭第一。冷泉亭筑在灵隐山下面，石门涧中央，灵隐寺西南角。它高不到十六尺，宽不超过两丈，但是这里集中了最奇丽的景色，包罗了所有的美景，没有什么景物可以走漏的。
白酒刚刚酿熟时我从山中归来，黄鸡在啄着谷粒秋天长得正肥。
第二天，成名把蟋蟀献给县官，县官见它小，怒斥成名。成名讲述了这只蟋蟀的奇特本领，县官不信。试着和别的蟋蟀搏斗，所有的都被斗败了。又试着和鸡斗，果然和成名所说的一样。于是就奖赏了成名，把蟋蟀献给了巡抚。巡抚特别喜欢，用金笼装着献给皇帝，并且上了奏本，仔细地叙述了它的本领。到了宫里后，凡是全国贡献的蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额及各种稀有的蟋蟀，都与（小蟋蟀）斗过了，没有一只能占它的上风。它每逢听到琴瑟的声音，都能按照节拍跳舞，（大家）越发觉得出奇。皇帝更加喜欢，便下诏赏给巡抚好马和锦缎。巡抚不忘记好处是从哪来的，不久，县官也以才能卓越而闻名了。县官一高兴，就免了成名的差役，又嘱咐主考官，让成名中了秀才。过了一年多，成名的儿子精神复原了。他说他变成一只蟋蟀，轻快而善于搏斗。现在才苏醒过来。巡抚也重赏了成名。不到几年，成名就有一百多顷田地，很多高楼殿阁，还有成百上千的牛羊；每次出门，身穿轻裘，骑上高头骏马，比世代做官的人家还阔气。
手里玩赏着奇丽的彩石，面对着潺潺的溪水观赏。绕着寺旁那弯弯的小径，探寻着绚丽多姿的野山花。
今天是腊日，我不在家陪着妻子儿女，说是去寻访僧人，其实也为的是自乐自娱。
独倚竹杖眺望雪霁天晴，只见溪水上的白云叠叠重重。
《梅》杜牧 古诗花虽有些妒忌白雪，但在洁白无瑕上，姑且还可以让雪与自己相比；而对于艳丽的春光，却敢于超越它，绝不随顺于它之后。
注释
⑶栊：窗户。
（37）堕胡尘：指756年（至德元年）八月，杜甫被叛军所俘。
吕、郤：吕即阴饴甥，他的采邑除阴外还有吕今山西霍县西、瑕今山西临猗附近，故又称吕甥、瑕甥。郤即郤芮。二人都是晋惠公、晋怀公的旧臣。
不足为，不值得你看重并辅助。一说无所作为。
⑦孤鸿：孤雁。杜牧《题安州浮云寺楼》：“恨如春草多，事逐孤鸿去。”句意为一生经历一去不返。
（73）陵先将军：指李广。
赏析
这首诗给读者展现了一幅色彩素雅、格调清新、意境优美的水墨山(mo shan)水画。画面布局，远近相映，疏密相间，加之以简驭繁，以形写意，轻笔淡墨，又融情于景(jing)，情绪乐观，这就给人以美的享受。王维同时代的殷璠在《河岳英灵集》中说：“维诗词秀调雅，意新理惬，在泉为珠，着壁成绘。”此诗很能体现这一特色。同时，也
“情、景、理”融合。全文不论抒情还是议论始终不离江上风光和赤壁故事，形成了情、景、理的融合。通篇以景来贯串，风和月是主景，山和水辅之。作者抓住风和月展开描写与议论。文章分三层来表现作者复杂矛盾的内心世界：首先写月夜泛舟大江，饮酒赋诗，使人沉浸在美好景色之中而忘怀世俗的快乐心情；再从凭吊历史人物的兴亡，感到人生短促，变动不居，因而跌入现实的苦闷；最后阐发变与不变的哲理，申述人类和万物同样是永久地存在，表现了旷达乐观的人生态度。写景、抒情、说理达到了水乳交融的程度。
关于这篇诔文的写作，小说中原有一段文字，在程高本中，却被删去。其文为：
王维此诗颈联侧重于听觉，陈与义的《春雨》里也有相似的句子：“孤莺啼永昼，细雨湿高城”，其实细较之下，也可以觉出很大的不同。王维的两句，晚钟鸣响，用耳朵听，自不必说，雨过春城，当然也是用听，两句都是表现一个感官所攫到的效果。反观陈与义的诗，莺啼是听觉，而雨湿高城，却与王维的雨过高城不同。过，只写雨的一种状态，运动的状态，但是湿，却写出了雨过所产生的效果。这大概也是在《泊船瓜洲》中王安石把春风“又到”，“又过”，最终改为“又绿”的原因。但是王维的这两句不能从原诗中孤立出来，此联的“晚钟”是和首联的“朝已启”相照应的，而“过”字，表达的也许是因春雨已过对友人还不来的一种埋怨之情。
柳宗元初贬永州无以为居，寓居在潇岸四无邻舍的龙兴寺内，公元810年（元和五年）迁居愚溪侧畔，筑室茨草，与农户为邻。他在《田家》诗中描写了周围的环境(huan jing)：“古道绕蒺藜，萦回古城曲。蓼花被堤岸，陂水寒更渌。……行人迷去住，野鸟竟栖宿。”永州地处楚南、五岭北麓，偏僻荒凉。而他居住的愚溪一带更是杂草从生，蓼花披岸，溪水清寒，道无行人。
最末四句，就沿途所见景物及所产生的种种思想感情略抒(lue shu)己见，结束全篇。“用”，因，由于。意思说：人的感情是由于观赏景物而得到美的享受的，至于深山密林中是否有“山鬼”那样的幽人，则蒙昧难知。不过就眼前所见而言，已足遗忘身外之虑；只要对大自然有一点领悟，便可把内心的忧闷排遣出去了。四句议论虽近玄言，也还是一波三折，以回旋之笔出之，并非一竿子插到底的直说。
诗的第九到第十二句是全诗的第三段。前两句写作者问；后两句写薪者答。问话“此人皆焉如”与答话“死没无复余”，用语都极其简朴。而简朴的问话中蕴含作者对当前荒寂之景的无限怅惘、对原居此地之人的无限关切；简朴的答话则如实地道出了一个残酷的事实，而在它的背后是一个引发古往今来无数哲人为之迷惘、思考并从各个角度寻求答案的人生问题。
后面六句具体叙写饮酒的乐趣和感想，描绘出一个宁静美好的境界，是对“遗世情”的形象写照。这里写的是独醉。他既没有孔融“坐上客常满，尊中酒不空”（《后汉书·郑孔荀列传》载孔融语）那样的豪华气派，也不像竹林名士那样“纵酒昏酣”，而是一个人对菊自酌。独饮本来容易(rong yi)使人感到寂寞，但五、六两句各着一“虽”字、“自”字，就洗去孤寂冷落之感，“自”字显得那壶儿似也颇解人意，为诗人手中的酒杯殷勤地添注不已。“倾”字不仅指向杯中斟酒，还有酒壶倾尽之意，见出他自酌的时间之长，兴致之高，饮酒之多。所以从这两句到“日入”两句，不仅描写的方面不同，还包含着时间的推移。随着饮酒增多，作者的感触也多了起来。
《后汉书·董祀妻传》说蔡琰“博学有才辩，又妙于音律。适河东卫仲道，夫亡无子，归宁于家。兴平中（案，兴平当作初平。王先谦《后汉书集解》引用沈钦韩的说法，已指出此点），天下丧乱，文姬为胡骑所获，没于南匈奴左贤王，在胡中十二年，生二子。曹操素与邕善，痛其无嗣，乃遣使者以金璧赎之，而重嫁于（董）祀。……后感伤乱离，追怀悲愤，作诗二章。”其一为五言，其二为骚体。自从苏东坡指出它们的真伪问题之后，主真主伪派各有人在。《《悲愤诗》蔡琰 古诗》二章见载于《后汉书》蔡琰本传中，主伪派（包括一真一伪派）没有确凿的证据，一般人相信这两首诗是蔡琰所作，其中五言的一首艺术成就远远超过骚体的一首，历代选家多选其五言而遗其骚体，是不为无见的。
《诗境浅说续编》云：“开元之勤政楼，在长庆时白乐天过之，已驻马徘徊，及杜牧重游，宜益见颓废。诗言问其名则空称佳节，求其物已无复珠囊，昔年壮丽金铺，经春雨年年，已苔花绣满矣。”金铺，是大门上的一种装饰物，常常做成兽头或龙头的形状，用以衔门环。用铜或镀金做的，叫金铺，用银做的叫银铺。紫苔是苔藓的一种，长在阴暗潮湿的地方。
第四章写王师进击徐夷。诗人以天怒雷震，比喻周王奋发用武；以猛虎怒吼，比喻官兵勇敢，极力突出王师惊天动地的气势。以此击徐，无异泰山压顶，自然战无不胜，攻无不克。王师迅疾深入淮河腹地，切断了徐淮的联系，还俘获了大批叛军，进而扎营于此，为剿灭敌人作准备。全章八句，前用比，后用赋，寥寥几笔便勾勒出了进军的形势，充分显示出王师的压倒优势。第五章写王师的无比声威。诗人满怀激情，借助精巧选词，串联比喻、排句，饱蘸笔墨，歌唱王师。这是全诗最精彩的部分。
这首诗风格与《齐风·还》相近，也是三章全用赋体，句句用韵，六言、七言交错，但每句用“乎而”双语气词收句，又与《还》每句用常见的“兮”字收句不同，使全诗音节轻缓，读来有余音袅袅的感觉。在章法上它与《诗经》中的典型篇章是那么不一样，而又别具韵味。全诗每章只在三处换了三个字，就表现出新娘出嫁的喜悦和对新郎的满意与赞许。
“情、景、理”融合。全文不论抒情还是议论始终不离江上风光和赤壁故事，形成了情、景、理的融合。通篇以景来贯串，风和月是主景，山和水辅之。作者抓住风和月展开描写与议论。文章分三层来表现作者复杂矛盾的内心世界：首先写月夜泛舟大江，饮酒赋诗，使人沉浸在美好景色之中而忘怀世俗的快乐心情；再从凭吊历史人物的兴亡，感到人生短促，变动不居，因而跌入现实的苦闷；最后阐发变与不变的哲理，申述人类和万物同样是永久地存在，表现了旷达乐观的人生态度。写景、抒情、说理达到了水乳交融的程度。
关于这篇诔文的写作，小说中原有一段文字，在程高本中，却被删去。其文为：
王维此诗颈联侧重于听觉，陈与义的《春雨》里也有相似的句子：“孤莺啼永昼，细雨湿高城”，其实细较之下，也可以觉出很大的不同。王维的两句，晚钟鸣响，用耳朵听，自不必说，雨过春城，当然也是用听，两句都是表现一个感官所攫到的效果。反观陈与义的诗，莺啼是听觉，而雨湿高城，却与王维的雨过高城不同。过，只写雨的一种状态，运动的状态，但是湿，却写出了雨过所产生的效果。这大概也是在《泊船瓜洲》中王安石把春风“又到”，“又过”，最终改为“又绿”的原因。但是王维的这两句不能从原诗中孤立出来，此联的“晚钟”是和首联的“朝已启”相照应的，而“过”字，表达的也许是因春雨已过对友人还不来的一种埋怨之情。
柳宗元初贬永州无以为居，寓居在潇岸四无邻舍的龙兴寺内，公元810年（元和五年）迁居愚溪侧畔，筑室茨草，与农户为邻。他在《田家》诗中描写了周围的环境(huan jing)：“古道绕蒺藜，萦回古城曲。蓼花被堤岸，陂水寒更渌。……行人迷去住，野鸟竟栖宿。”永州地处楚南、五岭北麓，偏僻荒凉。而他居住的愚溪一带更是杂草从生，蓼花披岸，溪水清寒，道无行人。
最末四句，就沿途所见景物及所产生的种种思想感情略抒(lue shu)己见，结束全篇。“用”，因，由于。意思说：人的感情是由于观赏景物而得到美的享受的，至于深山密林中是否有“山鬼”那样的幽人，则蒙昧难知。不过就眼前所见而言，已足遗忘身外之虑；只要对大自然有一点领悟，便可把内心的忧闷排遣出去了。四句议论虽近玄言，也还是一波三折，以回旋之笔出之，并非一竿子插到底的直说。
诗的第九到第十二句是全诗的第三段。前两句写作者问；后两句写薪者答。问话“此人皆焉如”与答话“死没无复余”，用语都极其简朴。而简朴的问话中蕴含作者对当前荒寂之景的无限怅惘、对原居此地之人的无限关切；简朴的答话则如实地道出了一个残酷的事实，而在它的背后是一个引发古往今来无数哲人为之迷惘、思考并从各个角度寻求答案的人生问题。
后面六句具体叙写饮酒的乐趣和感想，描绘出一个宁静美好的境界，是对“遗世情”的形象写照。这里写的是独醉。他既没有孔融“坐上客常满，尊中酒不空”（《后汉书·郑孔荀列传》载孔融语）那样的豪华气派，也不像竹林名士那样“纵酒昏酣”，而是一个人对菊自酌。独饮本来容易(rong yi)使人感到寂寞，但五、六两句各着一“虽”字、“自”字，就洗去孤寂冷落之感，“自”字显得那壶儿似也颇解人意，为诗人手中的酒杯殷勤地添注不已。“倾”字不仅指向杯中斟酒，还有酒壶倾尽之意，见出他自酌的时间之长，兴致之高，饮酒之多。所以从这两句到“日入”两句，不仅描写的方面不同，还包含着时间的推移。随着饮酒增多，作者的感触也多了起来。
《后汉书·董祀妻传》说蔡琰“博学有才辩，又妙于音律。适河东卫仲道，夫亡无子，归宁于家。兴平中（案，兴平当作初平。王先谦《后汉书集解》引用沈钦韩的说法，已指出此点），天下丧乱，文姬为胡骑所获，没于南匈奴左贤王，在胡中十二年，生二子。曹操素与邕善，痛其无嗣，乃遣使者以金璧赎之，而重嫁于（董）祀。……后感伤乱离，追怀悲愤，作诗二章。”其一为五言，其二为骚体。自从苏东坡指出它们的真伪问题之后，主真主伪派各有人在。《《悲愤诗》蔡琰 古诗》二章见载于《后汉书》蔡琰本传中，主伪派（包括一真一伪派）没有确凿的证据，一般人相信这两首诗是蔡琰所作，其中五言的一首艺术成就远远超过骚体的一首，历代选家多选其五言而遗其骚体，是不为无见的。
《诗境浅说续编》云：“开元之勤政楼，在长庆时白乐天过之，已驻马徘徊，及杜牧重游，宜益见颓废。诗言问其名则空称佳节，求其物已无复珠囊，昔年壮丽金铺，经春雨年年，已苔花绣满矣。”金铺，是大门上的一种装饰物，常常做成兽头或龙头的形状，用以衔门环。用铜或镀金做的，叫金铺，用银做的叫银铺。紫苔是苔藓的一种，长在阴暗潮湿的地方。
第四章写王师进击徐夷。诗人以天怒雷震，比喻周王奋发用武；以猛虎怒吼，比喻官兵勇敢，极力突出王师惊天动地的气势。以此击徐，无异泰山压顶，自然战无不胜，攻无不克。王师迅疾深入淮河腹地，切断了徐淮的联系，还俘获了大批叛军，进而扎营于此，为剿灭敌人作准备。全章八句，前用比，后用赋，寥寥几笔便勾勒出了进军的形势，充分显示出王师的压倒优势。第五章写王师的无比声威。诗人满怀激情，借助精巧选词，串联比喻、排句，饱蘸笔墨，歌唱王师。这是全诗最精彩的部分。
这首诗风格与《齐风·还》相近，也是三章全用赋体，句句用韵，六言、七言交错，但每句用“乎而”双语气词收句，又与《还》每句用常见的“兮”字收句不同，使全诗音节轻缓，读来有余音袅袅的感觉。在章法上它与《诗经》中的典型篇章是那么不一样，而又别具韵味。全诗每章只在三处换了三个字，就表现出新娘出嫁的喜悦和对新郎的满意与赞许。
创作背景
这首词是作者失意闲居信州（今江西上饶）时所作。辛弃疾21岁时，就在家乡历城（今山东济南）参加了抗金起义。起义失败后，他回到南宋，当过许多地方的长官。他安定民生，训练军队，极力主张收复中原，却遭到排斥打击。后来，他长期不得任用，闲居近二十年。
刘才邵( 金朝 )
收录诗词 (8554) 首
简 介
刘才邵 （1086—1158）吉州庐陵人，字美中，号杉溪居士。徽宗大观三年上舍及第，宣和二年中宏词科。高宗时累迁中书舍人，兼权直学士院。以帝称其能文，为时宰所忌，出知漳州，于城东开十四渠，溉田数千亩。官至工部侍郎、权吏部尚书。有《杉溪居士集》。
解连环·孤雁
"一径逗霜林，朱栏绕碧岑。地盘云梦角，山镇洞庭心。
促束自系缚，儒衣宽且长。旗亭雪中过，敢问当垆娘。
"此花南地知难种，惭愧僧闲用意栽。海燕解怜频睥睨，
"幽处寻书坐，朝朝闭竹扉。山僧封茗寄，野客乞诗归。
"已沐识坚贞，应怜器未成。辉山方可重，散璞乍堪惊。
谢屐缘危磴，戎装逗远村。慢游登竹径，高步入山根。
焕若游玄圃，欢如享太牢。轻生何以报，只自比鸿毛。"
笑看朝市趋名者，不病那知在病中。"
何草不黄
已作亭下别，未忘灯下情。吟多欲就枕，更漏转分明。
薄彩临溪散，轻阴带雨浓。空馀负樵者，岭上自相逢。"
眼前独我逐漂流。从来姑息难为好，到底依栖总是诹。
晚后点滴来苍茫。铮栈雷车轴辙壮，矫躩蛟龙爪尾长。
"想尔到边头，萧条正值秋。二年贫御史，八月古邠州。
岸莎连砌静，渔火入窗明。来此多沈醉，神高无宿酲。"
绿云天外鹤，红树雨中蝉。莫使游华顶，逍遥更过年。"
"公孙阁里见君初，衣锦南归二十馀。
红芍药·人生百岁
香阁更衣处，尘蒙喷草痕。连嘶将忍泪，俱恋主人门。"
蟏蛸网上罥蜉蝣，反覆相持死始休。
鹤毳变玄发，鸡肤换朱颜。前形与后貌，相去三十年。
曲肱一觉醉中眠。更无忙苦吟闲乐，恐是人间自在天。"
"杜鹃花时夭艳然，所恨帝城人不识。
不待秋蟾白，须沈落照红。更将门下客，酬和管弦中。"
朗陵莫讶来何晚，不忍听君话别杯。"
簿书销眼力，杯酒耗心神。早作归休计，深居养此身。
五美吟·绿珠
"诗人甘寂寞，居处遍苍苔。后夜蟾光满，邻家树影来。
"风沙万里行，边色看双旌。去展中华礼，将安外国情。
微微万井逼，习习九门通。绕殿炉烟起，殷勤报岁功。"
"位逾三品日，年过六旬时。不道官班下，其如筋力衰。
州图管地少于山。江头斑竹寻应遍，洞里丹砂自采还。
狂歌一曲会娱身。今朝何事偏情重，同作明时列任臣。"
拂石安茶器，移床选树阴。几回同到此，尽日得闲吟。"
"古来名下岂虚为，李白颠狂自称时。
题龙阳县青草湖
"一生爱竹自未有，每到此房归不能。
赖有风帘能扫荡，满山晴日照干坤。"
廒庾千厢在，幽流万壑通。候时勤稼穑，击壤乐农功。
我来持茗瓯，日屡此来尝。"
"乡里儿，桑麻郁郁禾黍肥，冬有褴襦夏有絺。
旁有一杯酒，欢然如对客。月光久逾明，照得笔墨白。
恋花林下饮，爱草野中眠。疏懒今成性，谁人肯更怜。
阿母蟠桃香未齐，汉皇骨葬秋山碧。
与从侄杭州刺史良游天竺寺
唯愁陌上芳菲度，狼藉风池荷叶黄。"
"甘露洒空惟一味，旃檀移植自成薰。
欲销仍带日，将断更因风。势薄飞难定，天高色易穷。
曷若东园桃与李，果成无语自成阴。"
今日汉江烟树尽，更无人唱白铜鞮."
"日动萧烟上泰坛，帝从黄道整和銮。风前貔武回雕仗，
秋冷先应瘦客知。两幅彩笺挥逸翰，一声寒玉振清辞。
"白须芸阁吏，羸马月中行。庄僻难寻路，官闲易出城。
和张仆射塞下曲六首
"穆王夜幸蓬池曲，金銮殿开高秉烛。东头弟子曹善才，
"寻僧昨日尚相随，忽见绯幡意可知。题处旧诗休更读，
阁下群公尽高思，谁能携酒访贫居。"
深夜独吟还不寐，坐看凝露满庭莎。"
"东川已过二三春，南国须求一两人。富贵大都多老大，
身心相外尽，鬓发定中生。紫阁人来礼，无名便是名。"
还似天台新雨后，小峰云外碧尖尖。"
唯有新昌故园月，至今分照两乡人。"
拟古九首
剪断回文泣机杼。徒嗟孔雀衔毛羽，一去东南别离苦。
激曲萦飞箭，浮沟泛满卮。将来山太守，早向习家池。
"舞停歌罢鼓连催，软骨仙蛾暂起来。红罨画衫缠腕出，
连云大厦无栖处，更望谁家门户飞。"
顾余知止足，所乐在归休。不似寻山者，忘家恣远游。"
"万条金钱带春烟，深染青丝不直钱。
"白屋炊香饭，荤膻不入家。滤泉澄葛粉，洗手摘藤花。
深斋尝独处，讵肯厌秋声。翠筱寒愈静，孤花晚更明。
留别王侍御维 / 留别王维
忽忆家园须速去，樱桃欲熟笋应生。"
不知何日寂金闺。若逢海月明千里，莫忘何郎寄一题。"
见说凤池推独步，高名何事滞川中。"
明镜湖中休采莲，却师阿母学神仙。
弃骓兮而别虞兮。乃目素兮素兮，为我歌杨柳枝。
禅径寒通照像灯。觅句当秋山落叶，临书近腊砚生冰。
鹦鹉偷来话心曲，屏风半倚遥山绿。"
邹枚未用争诗酒，且饮梁王贺喜杯。"
落日忆山中
公事巡营外，戎装拜敕时。恭闻长与善，应念出身迟。"
孰谓汉陵人，来作江汀客。载笔念无能，捧筹惭所画。
交印君相次，褰帷我在前。此乡俱老矣，东望共依然。
（《寄岭南张明甫》，见《方舆胜览》）。"
苛政尚存犹惕息，老人偷拜拥前舟。"
屦下苍苔雪，龛前瀑布风。相寻未有计，只是礼虚空。"
莫辞亲手啖腥臊。穿云自怪身如电，煞兔谁知吻胜刀。
宝筝筵上起春风。酒徵旧对惭衰质，曲换新词感上宫。