首页 古诗词 菩萨蛮·彩舟载得离愁动

菩萨蛮·彩舟载得离愁动

清代 / 成性

沧海风涛广,黝山瘴雨偏。唯应缄上宝,赠远一呈妍。"
降龙今已去,巢鹤竟何从。坐见繁星晓,凄凉识旧峰。"
"桂枝家共折,鸡树代相传。忝向鸾台下,仍看雁影连。
"马融方值校,阅简复持铅。素业高风继,青春壮思全。
更闻寒雨劝飞觞。归心莫问三江水,旅服徒沾九日霜。
祸集钩方失,灾生剑忽飞。无由就日拜,空忆自天归。
"妍艳照江头,春风好客留。当垆知妾惯,送酒为郎羞。
无盐何用妒西施。秦庭野鹿忽为马,巧伪乱真君试思。
回环路不尽,历览意弥新。古木畲田火,澄江荡桨人。
"高楼倚玉梯,朱槛与云齐。顾盼亲霄汉,谈谐息鼓鼙。
"独掩衡门秋景闲,洛阳才子访柴关。莫嫌浊酒君须醉,
辟书翻遣脱荷衣。家中匹妇空相笑,池上群鸥尽欲飞。
旧交省得当时别,指点如今却少年。


菩萨蛮·彩舟载得离愁动拼音解释:

cang hai feng tao guang .you shan zhang yu pian .wei ying jian shang bao .zeng yuan yi cheng yan ..
jiang long jin yi qu .chao he jing he cong .zuo jian fan xing xiao .qi liang shi jiu feng ..
.gui zhi jia gong zhe .ji shu dai xiang chuan .tian xiang luan tai xia .reng kan yan ying lian .
.ma rong fang zhi xiao .yue jian fu chi qian .su ye gao feng ji .qing chun zhuang si quan .
geng wen han yu quan fei shang .gui xin mo wen san jiang shui .lv fu tu zhan jiu ri shuang .
huo ji gou fang shi .zai sheng jian hu fei .wu you jiu ri bai .kong yi zi tian gui .
.yan yan zhao jiang tou .chun feng hao ke liu .dang lu zhi qie guan .song jiu wei lang xiu .
wu yan he yong du xi shi .qin ting ye lu hu wei ma .qiao wei luan zhen jun shi si .
hui huan lu bu jin .li lan yi mi xin .gu mu she tian huo .cheng jiang dang jiang ren .
.gao lou yi yu ti .zhu jian yu yun qi .gu pan qin xiao han .tan xie xi gu pi .
.du yan heng men qiu jing xian .luo yang cai zi fang chai guan .mo xian zhuo jiu jun xu zui .
bi shu fan qian tuo he yi .jia zhong pi fu kong xiang xiao .chi shang qun ou jin yu fei .
jiu jiao sheng de dang shi bie .zhi dian ru jin que shao nian .

译文及注释

译文
水深桥断难前进(jin),大军徘徊半路上。
华山的三座险峰,不得(de)不退而耸立,险危之势,如欲摧折。
你可曾见到昔日马家的住宅,如今已成为废弃的奉诚园!
山峦与大地浑然一体,佛寺与江波相望。
  秦王派人对安陵君(安陵国的国君)说:“我(wo)打算要用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君一定要答应我!”安陵君说:“大王给以恩惠,用大的地盘交换我们小的地盘,实在是善事;即使这样,但我从先王那里接受了封地,愿意始终守卫它,不敢交换!”秦王知道后(hou)(很)不高兴(xing)。因此安陵君就派遣唐雎出使到秦国。  秦王对唐雎说:“我用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君却不听从我,为什么?况且秦国使韩国魏国灭亡,但安陵却凭借方圆五十里的土地幸存下来的原因,就是因为我把安陵君看作忠厚的长者,所以不打他的主意。现在我用安陵十倍的土地,让安陵君扩大自己的领土,但是他违背我的意愿,这不是看不起我吗?”唐雎回答说:“不,并不是这样的。安陵君从先王那里继承(cheng)了封地所以守护它,即使(是)方圆千里的土地(也)不敢交换,更何况只是这仅仅的五百里的土地呢?”  秦王勃然大怒,对唐雎说:“先生也曾听说过天子发怒的情景吗?”唐雎回答说:“我未曾听说过。”秦王说:“天子发怒(的时候),会倒下数百万人的尸体,鲜血流淌数千里。”唐雎说:“大王曾经听说过百姓发怒吗?”秦王说:“百姓发怒,也不过就是摘掉帽子,光(guang)着脚,把头往地上撞罢了。”唐雎说:“这是平庸无能的人发怒,不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候,彗星的尾巴扫过月亮;聂政刺杀韩傀的时候,一道白光直冲上太阳;要离刺杀庆忌的时候,苍鹰扑在宫殿上。他们三个人,都是平民中有才能有胆识的人,心里的愤怒还没发作出来,上天就降示了吉凶的征兆。(现在专诸、聂政、要离)连同我,将成为四个人了。假若有胆识有能力的人(被逼得)一定要发怒,那么就让两个人的尸体倒下,五步之内淌满鲜血,天下百姓(将要)穿丧服,现在就是这个时候。”说完,拔剑出鞘立起。  秦王变了脸色,直身而跪,向唐雎道歉说:“先生请坐!怎么会到这种(地步)!我明白了:韩国、魏国灭亡,但安陵却凭借方圆五十里的地方幸存下来,就是因为有先生您在啊!”
古公亶父之时,吴伯是为让避王季,因而在霍山之下停留。
战士们还远没有进入玉门关,少妇们不要长声感叹。烽火在沙漠深处(chu)燃起,连绵直到甘泉宫,照亮了甘泉宫上空的云层。
庭院空旷寂寞,春天景色行将逝尽;
想替(ti)皇上除去有害的事,哪能因衰老就吝惜残余的生命。
抓住缰绳放下马鞭啊,百无聊赖暂且缓缓行走。
(晏子)说:“(国王)只是我一人的君主吗,我干嘛死啊?”
秦末时群雄纷争国家大扰,汉高祖刘邦把天下横扫。本以为世风转好,出了不慕荣华的商山四皓。谁知派一介使臣,送一封邀请书,他们就撕下伪装忙不迭地到侯门居住。只有高人名士才能真正领会酒的情趣,沉入醉乡睡到安稳宁静之处。活着放浪忘形,死后无需留名。谁说公子、处士胜过萧洒爱酒的刘伶。
何时高举战旗擂鼓进军,但愿一鼓作气取龙城。
司马相如年老体衰时,依然像当初一样爱恋卓文君,二人的感情丝毫没有减弱。

注释
11.五噫句:《后汉书·梁鸿传》:“因东出关,过京师,作《五噫》之歌曰:‘陟彼北芒兮,噫!顾瞻帝京兮,噫!宫阙崔嵬兮,噫!民之劬劳兮,噫!辽辽未央兮,噫!’肃宗闻而非之,求鸿不得。乃异姓运期。名燿,字侯光,与妻子居齐鲁之间。”此处喻指自己离京而隐居。西京,即长安。
⑶萧疏:清冷疏散,稀稀落落。堪:可以。
(8)实征之:可以征伐他们。
损:减。
⑹桂江:即漓江,此处指柳宗元将要前往的柳州。连山:指诗人所往之地连州。
8、马之千里者:之,定语后置的标志。
①笺:写出。
门荒径悄:意谓落叶掩埋了门庭路径,一片荒凉寂静。

赏析

  韦应物晚年对陶渊明极为向往,不但作诗“效陶体”,而且生活上也“慕陶”“等陶”。这首诗歌就是韦应物羡慕陶渊明生活和诗歌创作的证明。
  袁枚的这首《《马嵬》袁枚 古诗》很有意思,从题到文,处处有典故,然而又都是大家熟知的典故,所以读起来觉得很通俗,但诗中又包含着丰富的内容,很值得回味。题目是“《马嵬》袁枚 古诗”,就是唐玄宗被逼处死杨贵妃的地方——《马嵬》袁枚 古诗驿(今陕西兴平县西)。当时唐玄宗为避安史之乱逃亡四川,途经《马嵬》袁枚 古诗驿,部队不肯西行,最后迫使唐玄宗处死了杨国忠和杨贵妃。袁枚的诗就是对这件事有感而发。第一(di yi)句的“长恨歌”,指的是白居易着名的长诗《长恨歌》,其中把唐玄宗与杨贵妃的爱情写得缠绵悱恻,令人同情。第二句的“银河”,则是指牛郎织女的故事,他们被银河阻隔,也是很悲惨的。第三句的“石壕村”,是指杜甫所写的《石壕吏》,诗中有一对老夫妻,因官府抓人当兵而分离。第四句的“长生殿”,是唐皇宫中的一座宫殿,《长恨歌》中有诗句:“七月七日长生殿,夜半无人私语时”,是说唐玄宗与杨贵妃在一起海誓山盟。第一句是因史事有感,第二句讲人间离散多,第三句举一个例子,第四句将它与第一句的史事相比。这真是往复回旋(xuan),如环无端,句句引人遐想,句句发人深思。
  子产不毁乡校和周厉王监谤的故事,人们都不陌生。但韩愈却在他的《《子产不毁乡校颂》韩愈 古诗》中把二者联系起来,加以对照。这就使人感到很有新意,而且能够从中得到深刻的历史教训。
  从这首诗的风格及表现手法比较,此诗豪迈,格调飘逸,想象丰富,音节错综,语言奔放,在民歌体中融入了齐梁体的某些表现手法,而以李白自身独具的俊逸之气将它们统一在一起,典型地表现了诗人“清水出芙蓉”的特色,符合李白的诗风特征。李白作诗喜用夸张之句,此诗中“须臾扫尽数千张”、“一行数字大如斗”与李白其它著名诗句如“飞流直下三千尺”、“燕山雪花大如席”等有异曲同工之妙。
  这首诗重点在于歌颂大禹不惧艰险、征服自然、为民造福的创业精神。唐王朝自安史之乱后,长期战乱,象洪水横流,给人民带来了无边的灾难;山“空”庭“荒”,正是当时整个社会面貌的真实写照。诗人用“春秋笔法”暗暗讽刺当时祸国殃民的昏庸统治者,而寄希望于新(yu xin)当政的代宗李豫,希望他能发扬大禹“乘四载”、“控三巴”的艰苦创业精神,重振山河,把国家治理好。
  第二首,写诗人得还家以后的苦闷和矛盾心情,表达出作者身处乱世有心报国而不甘心苟且偷生的心态。
  他在《乞归疏》中写道,“但愿生入玉门关”。“何如”、“饮水”两句用的是尧让君位于巢父和许由的典故。相传尧要把君位让给巢父,巢父拒绝接受;尧把君位再让给许由,许由听后跑到颖水边洗耳,认为耳朵听到这个消息受到了玷污。此时,巢父正好牵牛饮水,巢父听说许由洗耳的原因后,认为洗耳的水受到污染,牛也不能喝,于是把牛牵到上游去饮水。多清高脱俗的两个人!贾谊、班超一文一武,文有惊世鸿文,武有治国之功,但一个英年早逝,一个有家难回,这都是当官害了他们。许由、巢父不是没有君临天下的机会,更不是没有为官作长的(chang de)素质,但他们都识透玄机,不入官场,不求功名,不沾利禄,无牵无挂,乐做田园之隐士,远避祸灾,逍遥自得,牵白犊饮清流,与贾谊、班超截然不同。李白终生都想从政,在此时似乎终于感悟到了。
  第三章写酒食祭祖。地界整齐,庄稼茂盛,曾孙收获,酿造美酒,敬祭神主,厚待宾客,静享清福,万寿无疆。
  执子之手,与子成说;死生契阔,与子偕老。
  中间八句正面写梳头。梳头要临镜,不然就无法审视自己。这位美人下得床来,首先打开饰着双鸾,像秋水般放射出耀眼光芒的明镜,然后解开鬟髻,让头发自然地披散下来。尽管她站立在象床上,那浓密如云、纤细如丝的长发,仍然拖至地面,散发出诱人的浓香。玉钗从长发上滑落下来,几乎没有声响。“无声腻”为“腻无声”之倒装,“腻”指长发柔细而滑,是“无声”的缘由。接着动手梳理,把像乌鸦羽毛那样黑中带碧的长发盘结起来,恢复鬟髻的原择。由于梳得匀,盘得实,映着光线,如同碧丝一般,滑腻得连宝钗也插不稳。可见这位美人在梳理上花了不少功夫。此时她显得既娇美又疲惫:“春风烂漫恼娇慵,十八鬟多无气功。”这略带夸张的笔墨,把主人公此时此刻特有的美充分表现出来。明代的评家丘象升、姚佺激赏此二句。丘就其中的“恼、娇、慵”发表见解说:“三者美人之恒态也。”姚对美人梳头后显得“无气力”作了这样的分析:“虽缘鬟多,亦缘恼,亦缘娇,亦缘慵也。”二人所论极是。“金屋藏阿娇”,阿娇之所以“娇”,就因生活在“金屋”里,锦衣玉食,给宠坏了。娇惯了就喜爱生气,养成了懒散的习性。总而言之,这位美人身上有着浓烈的贵族气。贵族气固然不好,但美貌的少女或少妇带点娇嗔,却也别有风致。其中或者含有美的价值的自我评估,通过心理传导,使观赏者于美感快感之外,产生一种仰慕之情。真正的美理应受到永恒的尊重。
  此诗一、二句两写景,其目的并不在要再现什么秋声秋色,而是旨在以比兴手法,用景衬情:猎猎的西风带来秋的消息,令人心生愁绪,绵绵的江水长流不息,让人顿时产生感触,晚开的花儿飘落,正所谓落红无数,也让人郁郁寡欢。这些景物,都带上了浓浓的感情色彩,使人愁肠百结。而三、四两句,则题旨非常鲜明地凸现出来:“离情被横笛,吹过乱山东。”特定的季节、特定的景物,触动了诗人的离情别绪:是自己远离故乡、孤身在外,涌起了桑梓之思,或者是亲人在外飘泊、时世动乱,勾起了眷怀之恋。整首诗,景为情出,情因景生,情景交融,寄寓深沉,深隽的诗韵诗味。
  妻子岂应关大计?英雄无奈是多情。
  强烈期望自然顺逐人意的祭歌里,仍然会让我们想起早期社会中那种人和自然温情相处的景象。但是,祭歌背后的信息,告诉我们那时的人和自然也有不和谐。因为在人只能通过宗教手段,向自然发出“命令式”祈愿的时候,这间接暗示,自然力在人力面前的强大,不可控制,人改造自然手段的贫乏。那时的人们无法像现在这样大规模干预自然环境。我相信,先人们并不是不愿意改造环境,而是他们想改造环境却没有手段,无奈之下,他们只能用宗教形式来向自然祈求和谐!
  在艺术上,这首诗有两个特点。一是以设问强化语言效果。从全诗看,“《式微》佚名 古诗,《式微》佚名 古诗,胡不归”,并不是有疑而问,而是胸中早有定见的故意设问。诗人遭受统治者的压迫,夜以继日地在野外干活,有家不能回,苦不堪言,自然要倾吐心中的牢骚不平,但如果是正言直述,则易于穷尽,采用这种虽无疑而故作有疑的设问形式,使诗篇显得宛转而有情致,同时也引人注意,启人以思,所谓不言怨而怨自深矣。二是以韵脚烘托情感气氛。诗共二章十句,不仅句句用韵,而且每章换韵,故而全诗词气紧凑,节奏短促,情调急迫,充分表达出了服劳役者的苦痛心情以及他们日益增强的背弃暴政的决心。从此诗所用韵脚分析,前章用微韵、鱼韵,后章为微韵、侵韵,这些韵部都较适合表达哀远沉痛的情绪。诗人的随情用韵,使诗情藉着韵脚所体现的感情基调获得了充分的强调。所以方玉润评此诗云:“语浅意深,中藏无限义理,未许粗心人卤莽读过。”(《诗经原始》)
  从文学的角度来看,散文气势充沛,感情强烈,生动活泼,充分体现了孟子大义凛然的个性,表现了孟子雄辩、善辩的才华。他喜欢使用排比的修辞手法,如:“乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。”本来,这话用一句就可以说完,即“乡为身死而不受,今为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我而为之。”但他有意把它分成三句排比起来,加强了气势,增强了感情,显示出说话人的义正词严、理直气壮。其次,为了把道理说得深入浅出、生动有趣,孟子喜欢使用比喻,本篇以具体的鱼和熊掌比喻抽象的生和义,以“舍鱼而取熊掌”巧妙地比喻“舍生取义”,就是一个非常著名的例子。其次,本篇中还大量运用了对比的手法,如把鱼与熊掌对比,把生与义对比,把重义轻生的人与贪利忘义的人对比,把“乡为”与“今为”对比,这样互相比较,道理说得更加清楚,给人的印象特(xiang te)别深刻,加强了文章的说服力。
  “满眼波涛终古事,年来惆怅与谁论”,由亭下满目东去的波涛,诗人心中升起无穷感慨。山河形胜终古如斯,人间盛衰之事,却如眼前波涛一去不返,即使是声势煊赫的秦皇汉武,他们辉煌的帝业,也成为古事,一去不复返。诗人想道:自己一介寒士,宦途落魄,岁月蹉跎,近年来心中出现的那股人生之谜难以解释的怅惘情绪不觉泛起,而在自己悲惨的生活中,此情可与谁诉?

创作背景

  “蓬莱阁”,在绍兴市内。《会稽续志》:“蓬莱阁在州治设厅之后,卧龙山下。吴越王钱鏐建。”是当地的一处登临胜地。“履翁”,即吴潜。吴潜在公元1249年(淳祐九年)后,赴越州(绍兴)为浙乐安抚使,故称之“帅越”。此词应也作于是年。称“灯屏”,其时应在这年元宵前后。云履翁,可知梦窗此时尚未进入吴潜幕。故以“履翁”称吴潜,以明上下辈的年龄差异。

  

成性( 清代 )

收录诗词 (2557)
简 介

成性 成性,字大章,号草亭,无锡人。成化中贡官教谕。工山水人物,风度潇洒,笔法出范宽、夏圭之间。

赠张公洲革处士 / 方维

"移家住汉阴,不复问华簪。贳酒宜城近,烧田梦泽深。
雄剑依尘橐,阴符寄药囊。空馀麾下将,犹逐羽林郎。"
目成再拜为陈词。"
东风变林樾,南亩事耕犁。青菰冒白水,方塘接广畦。
"忽道仙翁至,幽人学拜迎。华簪窥瓮牖,珍味代藜羹。
叶落径庭树,人归曲沃烟。武符颁美化,亥字访疑年。
自不同凡卉,看时几日回。"
"看尔动行棹,未收离别筵。千帆忽见及,乱却故人船。


法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵 / 黄定齐

"酒幔高楼一百家,宫前杨柳寺前花。
"久客心常醉,高楼日渐低。黄河经海内,华岳镇关西。
"由来那敢议轻肥,散发行歌自采薇。逋客未能忘野兴,
温润资天质,清贞禀自然。日融光乍散,雪照色逾鲜。
暮春愁见别,久客顺相依。寂寞伊川上,杨花空自飞。"
别后如相问,高僧知所之。"
更把浮荣喻生灭,世间无事不虚空。"
阶雪凌春积,钟烟向夕深。依然旧童子,相送出花阴。"


扁鹊见蔡桓公 / 路璜

夜月边尘影,秋风陇水声。陈琳能草檄,含笑出长平。"
日送残花晚,风过御苑清。郊原浮麦气,池沼发荷英。
一来一去道上客,一颠一倒池中麻。"
"寥落九秋晚,端忧时物残。隔林萤影度,出禁漏声寒。
万里枫江偶问程,青苔壁上故人名。 悠悠身世限南北,一别十年空复情。
落照金成柱,馀霞翠拥屏。夜光疑汉曲,寒韵辨湘灵。
去年灾疫牛囤空,截绢买刀都市中。头巾掩面畏人识,
常爱独坐尊,绣衣如雁行。至今虚左位,言发泪沾裳。"


胡无人 / 含澈

高槛连天望武威,穷阴拂地戍金微。
"渐欲休人事,僧房学闭关。伴鱼浮水上,看鹤向林间。
迹留异代远,境入空门寂。惟有草堂僧,陈诗在石壁。"
若无别事为留滞,应便抛家宿看来。"
昔慕能鸣雁,今怜半死桐。秉心犹似矢,搔首忽如蓬。
"久卧长安春复秋,五侯长乐客长愁。绣帘朱毂逢花住,
土梗乃虚论,康庄有逸轨。谷成一编书,谈笑佐天子。"
"厌郎思出守,遂领汉东军。望月逢殷浩,缘江送范云。


任光禄竹溪记 / 林一龙

北逐驱獯虏,西临复旧疆。昔还赋馀资,今出乃赢粮。
去时日一百,来时月一程。常恐道路旁,掩弃狐兔茔。
老头亲帝里,归处失吾庐。逝水犹呜咽,祥云自卷舒。
妙用腾声冠盖间,胜游恣意烟霞外。故碑石像凡几年,
如今眼暗画不得,旧有三株持赠君。"
花时苟未赏,老至谁能止。上客屡移床,幽僧劳凭几。
卸鞍良久茅檐下,待得巴人樵采归。"
惊鹊仍依树,游鱼不过梁。系舟偏忆戴,炊黍愿期张。


定风波·莫听穿林打叶声 / 宋肇

远目伤游眄。可惜长安无限春,年年空向江南见。"
列嶂高烽举,当营太白低。平戎七尺剑,封检一丸泥。
草静多翻燕,波澄乍露鱼。今朝散骑省,作赋兴何如。"
因参戎幕下,寄宅湘川口。翦竹开广庭,瞻山敞虚牖。
"日暮出古城,野田何茫茫。寒狐上孤冢,鬼火烧白杨。
鸟啼花落人声绝,寂寞山窗掩白云。"
"谢家门馆似山林,碧石青苔满树阴。乳鹊眄巢花巷静,
池澄山倒影,林动叶翻风。他日焚香待,还来礼惠聪。"


有子之言似夫子 / 陈思温

"身承汉飞将,束发即言兵。侠少何相问,从来事不平。
"忆长安,九月时,登高望见昆池。上苑初开露菊,
关河烟雾深,寸步音尘隔。羁旅忽相遇,别离又兹夕。
慈颜俯见喻,辍尔诗与书。清旭理轻舟,嬉游散烦劬。
顾影明月下,哀鸣声正悲。已无矰缴患,岂乏稻粱资。
吾友见尝少,春风去不归。登高取一醉,犹可及芳菲。"
持此赠君君饮之,圣君识君冰玉姿。"
"才非谷永传,无意谒王侯。小暑金将伏,微凉麦正秋。


独望 / 冯晟

伍员结舌长嘘嚱,忠谏无因到君耳。城乌啼尽海霞销,
"泉清兰菊稠,红果落城沟。保庆台榭古,感时琴瑟秋。
设伏军谋密,坑降塞邑愁。报恩唯有死,莫使汉家羞。"
羌声鹦鹉无言语。雕笼玉架嫌不栖,夜夜思归向南舞。
志士诚勇退,鄙夫自包羞。终当就知己,莫恋潺湲流。"
"一丛婵娟色,四面清冷波。气润晚烟重,光闲秋露多。
家家尽踏还乡曲,明月街中不绝人。"
迟迟日气暖,漫漫雪天春。知君欲醉饮,思见此交亲。


秋登巴陵望洞庭 / 吴子文

琼树相思何日见,银钩数字莫为难。"
绵蛮巧状语,机节终如曲。野客赏应迟,幽僧闻讵足。
繁花满树似留客,应为主人休浣归。"
载践每若惊,三已无愠色。昭昭垂宪章,来世实作则。"
"飞花寂寂燕双双,南客衡门对楚江。
启沃朝朝深禁里,香炉烟外是公卿。"
"忆昔门馆前,君当童子年。今来见成长,俱过远所传。
"松桧阴深一径微,中峰石室到人稀。仙官不住青山在,


西江夜行 / 柳浑

"马卿方失意,东去谒诸侯。过宋人应少,游梁客独愁。
"剑门兵革后,万事尽堪悲。鸟鼠无巢穴,儿童话别离。
知己尚嫌身酩酊,路人应恐笑龙钟。"
下马访陈迹,披榛诣荒庭。相看两不言,犹谓醉未醒。
夜月平沙沙上栖。惊谓汀洲白苹发,又疑曲渚前年雪。
落日香尘拥归骑,□风油幕动高烟。"
"苍苍枫树林,草合废宫深。越水风浪起,吴王歌管沈。
带月乘渔艇,迎寒绽鹿裘。已于人事少,多被挂冠留。