锦瑟
此中妙用君心得。苟能下笔合神造，误点一点亦为道。
独处干坤万象中，从头历历运元功。纵横北斗心机大，
面作天地玄，鼻有雁门紫。既无左达承，何劳罔谈彼。
草木潜加润，山河更益雄。因知天地力，覆育有全功。"
"一减三张价，幽居少室前。岂应贫似我，不得信经年。
欲堕不堕逢王果，五百年中重收我。
见之令人魂魄销。堂前锦褥红地炉，绿沈香榼倾屠苏。
回首便归天上去，愿将甘雨救焦氓。
轮回债负今还毕，搔首翛然归上清。"
李陵一战无归日，望断胡天哭塞云。
洞庭风软荻花秋，新没青娥细浪愁。
锦瑟拼音解释:
ci zhong miao yong jun xin de .gou neng xia bi he shen zao .wu dian yi dian yi wei dao .
du chu gan kun wan xiang zhong .cong tou li li yun yuan gong .zong heng bei dou xin ji da .
mian zuo tian di xuan .bi you yan men zi .ji wu zuo da cheng .he lao wang tan bi .
cao mu qian jia run .shan he geng yi xiong .yin zhi tian di li .fu yu you quan gong ..
.yi jian san zhang jia .you ju shao shi qian .qi ying pin si wo .bu de xin jing nian .
yu duo bu duo feng wang guo .wu bai nian zhong zhong shou wo .
jian zhi ling ren hun po xiao .tang qian jin ru hong di lu .lv shen xiang ke qing tu su .
hui shou bian gui tian shang qu .yuan jiang gan yu jiu jiao mang .
lun hui zhai fu jin huan bi .sao shou xiao ran gui shang qing ..
li ling yi zhan wu gui ri .wang duan hu tian ku sai yun .
dong ting feng ruan di hua qiu .xin mei qing e xi lang chou .
译文及注释
译文
昨天夜里雨点虽然稀疏，但是风却劲吹不停，我酣睡一(yi)夜，然而醒来之后依然觉得还有一点酒意没有消尽。于是就问正在卷帘的侍女，外面的情况如何，她只对我说：“海棠花依旧如故”。知道吗？知道吗？应是绿叶繁茂，红花凋零。
鱼在哪儿在水藻，肥肥大大头儿摆。王在哪儿在京镐，欢饮美酒真自在。
神女女岐并没有丈夫，为(wei)何会有九个儿子？
当年淮阴市人讥笑韩信怯懦无能，汉朝公卿大臣嫉妒贾谊才能超群。
少壮时独立功勋三边平静，为国轻生只有随身佩剑知。
分清先后施政行善。
夜夜秋梦都缠绕着边区(qu)太原上(shang)空的月亮，而心却随着月光回到了故乡的绮楼上，她的身傍。
腾跃失势，无力高翔；
渔翁感到寒冷想要回家去，去发现不记得归路。此时渔翁洒脱的躺在船上，放任船漂流，让它带着自己回去，在有浓厚(hou)云层的江面上只隐隐看见一艘小小的渔船。
当年的青山（江山）依然存在，太阳依然日升日落。
当你进入到崇山峻岭的圈子里以后，你刚攀过一座山，另一座山立刻将你阻拦。
官吏明明知道但不报告真相，急迫收租、凶暴征税以求通过考核得奖赏。
透过窗子看见小院内的春天的景色将流逝。层层厚重的门帘没有卷起，幽暗的闺房中显得暗影沉沉。倚在绣楼阑干上寂寞无语地轻轻拨弄着瑶琴。
我曾经在某年十月到达幽州，看见安禄山的军阵兵甲灿烂如群星。
捉尽妖魔，全给打进地狱；
老朋友你忽然来到我梦里， 因为你知道我常把你记忆。 你如今陷入囹圄身不由己， 哪有羽(yu)翼飞来这北国之地？
注释
（20）恶：同“乌”，何。
（9）败绩：大败。
⑵金粟：古也称桂为金粟，这里当是指弦轴之细而精美。
105.浞（zhuó）：即寒浞，传说是羿的相，谋杀羿而自立为君。纯狐：羿的妻子。
⑥羁（ji）族：长期聚居他乡的一族。
⑴小小：少小时。金屋：用汉武帝陈皇后事。
④狩：狩是指古代帝王出外巡视，而古代史书上遵守“为尊者讳”的原则，往往以天子出逃或被掳为“狩”，这里是指少帝奔小平津的事情。
赏析
“幽谷那堪更北枝， 年年自分着花迟。”说的是诗人自忖处于政治势力的边缘，资历不高，又力主北伐，长时间得不到当权派的重用是自然的事。
在争取到面见太后机会后，触龙先用缓冲法关切地询问太后的起居饮食，并絮絮叨叨地与她谈论养生之道，使本来“盛气而揖之”、戒备心极强的“太后之色少解”。这样，就从感情上消除了太后的逆反心理和敌对情绪，为进谏的成功拆除了第一道屏障。接着，触龙用引诱法恳切地为自己的幼子舒棋请托，以期让太后产生共鸣，从而引出她的心事。果然很快就勾起了太后的爱子之情。在她看来，触龙简直可以算得上是同病相怜的“知己”了。她不仅“笑曰”了，而且饶有趣味地与触龙争论谁更疼爱幼子的问题，开始毫不掩饰地向触龙袒露心迹了。这就为下一步谈论如何爱子的话题奠定了基础。
最后一联“待入天台路，看余度石桥”。这是写诗人的幻觉，他已经沉醉了，误把灵隐当作天台，竟有点飘飘欲仙了。天台山是著名的佛教圣地，石桥传说是神仙所居之处，“汉刘晨、阮肇入天台采药，遇二女子，留半年求归，抵家已七世矣。”诗中暗寓了这个美丽的神话传说，以自己的感受进一步赞叹《灵隐寺》宋之问 古诗地势山水环境的优胜，简直可以和天台媲美。
《《乌衣巷》刘禹锡 古诗》这是唐朝诗人 刘禹锡感慨藏而不露，寄物咏怀的名篇，是组诗《金陵五题》中的一篇。诗人当时还没到过金陵，始终对这个六朝古都怀着憧憬，正好有友人将自己写的五首咏金陵古迹诗给他(gei ta)看，他便乘兴和了五首。《乌衣巷》刘禹锡 古诗原是六朝贵族居住的地方，最为繁华，如今有名的朱雀桥边竟长满野草，《乌衣巷》刘禹锡 古诗口也不见车马出入，只有夕阳斜照在昔日的深墙上。
第三，四句“寒辞去冬雪，暖带入春风。”紧承首联指出除夕是冬春交替之际——冰雪消融，寒冷的隆冬过去了；暖气回升，和煦的春天来到了。在这里，诗人从时令的转换角度给人以温馨的快意，酿造了一种暖洋洋、乐融融的节日气氛。
最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法：儿女像区区小草，母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢？悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。
颈联写《落梅》刘克庄 古诗的最后结局：“乱点莓苔多莫数(shu)，偶粘衣袖久犹香。”这两句与陆游的《卜算子·咏梅》中的“零落成泥碾作尘，只有香如故”有异曲同工之妙。《落梅》刘克庄 古诗虽零落成泥，但香气经久不灭。诗人在此表面是赞美梅花，实际上是对那些遭迁谪放逐但是仍坚守志节的“迁客”、“骚人”的赞颂，用笔委婉，言近旨远。
诗人撷取河边杨柳(yang liu)意象来传情达意。自古即有折杨柳送别的风俗，古诗中亦屡见不鲜，诗人能化陈出新，意巧语奇。诗中即浓缩了诗人哽咽难述的追怀，记载着诗人当初与旧邻长亭送别、依依不舍的动人画面，也凝聚着诗人对故地的深厚感情。言短而意长，语浅而情深，杨柳依依之貌形象生动，俏如丽人，直有画面效果。
诗的五、六两句转写此行意义。“边尘黑”点明战争未息，“塞草黄”点明时已深秋。经这里点明“秋”字，上文的“关树”、“回风”、“细雨”等等景物便都觉得真切。这两句言及边地战争，可见诗人身在虢州，心系边塞。诗的结尾两句承“习战”、“防秋”，点明“市马”。“市马”本为“习战”，诗人却由此想到“燕昭市骏”的色而且用“不是学燕王”来说何远此行性质，似乎包含弃置州县，不被看重的叹息。
“金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。”
颔联“拨云寻古道，倚石听流泉”紧扣诗题，着意写“寻”。“拨”与“寻”二字绝妙，生动地再现了寻者攀登的举止和情态。诗人穿过雾隐云横的丹岩翠壁奋力攀登之后，斜靠在长藤古树之上，一览众山景色，倾听流泉欢歌。上句从视觉着笔，写行寻的艰难和乐趣；下句则从听觉落墨，流泉叮咚，沁心悦耳。
自从夫君外出，思妇独守空闺，整日相思怀念；平日梳妆打扮，都是为了让他看了满意，而今他走了，便不必再去对镜簪花了，她想：“这宝镜为谁明呢？”意思是宝镜既不为谁明，也就自然不明了，是“明镜暗不治”的进一层说法，比李咸用《《自君之出矣》雍裕之 古诗》“鸾镜空尘生”说得更为委婉。这种表达方式，不只是徐干《室思》的继承和发展，其源可上溯到《诗经·卫风(wei feng)·伯兮》：“自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐，谁适为容？”意思是：“妆扮美容，只是为丈夫；丈夫不在，何必梳妆？”这就是司马迁《报任安书》所说的“女为悦己者容”，正表现了女子对于丈夫的忠贞。
“密洒堪图画。”“堪”，值得(zhi de)。雪花稠密地飘洒下来，是值得描形写画的。此句总结以上二句，远望烟村雪景，银装素裹。下面三句写近景。
此诗上述对卢谌说的话都是假设期望，既是一种自慰，更是一种绝望的求救，他明知必死无疑，却身不由己的做了最后的活命力争。他力争的是匡扶晋室的历史使命，而不是苟且偷安的延年益寿。
“遥”，字面意义是远。但我们读诗的人，切不可处处拘守字面意义，认为杏花村一定离这里还有十分遥远的路程。这一指，已经使我们如同看到，隐约红杏梢头，分明挑出一个酒帘——“酒望子”来了。若真的距离遥远，就难以发生艺术联系，若真的就在眼前，那又失去了含蓄无尽的兴味：妙就妙在不远不近之间。《红楼梦》里大观园中有一处景子题作“杏帘在望”，那“在望”的神情，正是由这里体会脱化而来，正好为杜郎此句作注脚。《小放牛》里的牧童也说，“我这里，用手儿一指，……前面的高坡，有几户人家，那杨柳树上挂着一个大招牌”，然后他叫女客人“你要吃好酒就在杏花村”，也是从这里脱化出来的。“杏花村”不一定是真村名，也不一定即指酒家。这只需要说明指往这个美丽的杏花深处的村庄就够了，不言而喻，那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。
在争取到面见太后机会后，触龙先用缓冲法关切地询问太后的起居饮食，并絮絮叨叨地与她谈论养生之道，使本来“盛气而揖之”、戒备心极强的“太后之色少解”。这样，就从感情上消除了太后的逆反心理和敌对情绪，为进谏的成功拆除了第一道屏障。接着，触龙用引诱法恳切地为自己的幼子舒棋请托，以期让太后产生共鸣，从而引出她的心事。果然很快就勾起了太后的爱子之情。在她看来，触龙简直可以算得上是同病相怜的“知己”了。她不仅“笑曰”了，而且饶有趣味地与触龙争论谁更疼爱幼子的问题，开始毫不掩饰地向触龙袒露心迹了。这就为下一步谈论如何爱子的话题奠定了基础。
最后一联“待入天台路，看余度石桥”。这是写诗人的幻觉，他已经沉醉了，误把灵隐当作天台，竟有点飘飘欲仙了。天台山是著名的佛教圣地，石桥传说是神仙所居之处，“汉刘晨、阮肇入天台采药，遇二女子，留半年求归，抵家已七世矣。”诗中暗寓了这个美丽的神话传说，以自己的感受进一步赞叹《灵隐寺》宋之问 古诗地势山水环境的优胜，简直可以和天台媲美。
《《乌衣巷》刘禹锡 古诗》这是唐朝诗人 刘禹锡感慨藏而不露，寄物咏怀的名篇，是组诗《金陵五题》中的一篇。诗人当时还没到过金陵，始终对这个六朝古都怀着憧憬，正好有友人将自己写的五首咏金陵古迹诗给他(gei ta)看，他便乘兴和了五首。《乌衣巷》刘禹锡 古诗原是六朝贵族居住的地方，最为繁华，如今有名的朱雀桥边竟长满野草，《乌衣巷》刘禹锡 古诗口也不见车马出入，只有夕阳斜照在昔日的深墙上。
第三，四句“寒辞去冬雪，暖带入春风。”紧承首联指出除夕是冬春交替之际——冰雪消融，寒冷的隆冬过去了；暖气回升，和煦的春天来到了。在这里，诗人从时令的转换角度给人以温馨的快意，酿造了一种暖洋洋、乐融融的节日气氛。
最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法：儿女像区区小草，母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢？悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。
颈联写《落梅》刘克庄 古诗的最后结局：“乱点莓苔多莫数(shu)，偶粘衣袖久犹香。”这两句与陆游的《卜算子·咏梅》中的“零落成泥碾作尘，只有香如故”有异曲同工之妙。《落梅》刘克庄 古诗虽零落成泥，但香气经久不灭。诗人在此表面是赞美梅花，实际上是对那些遭迁谪放逐但是仍坚守志节的“迁客”、“骚人”的赞颂，用笔委婉，言近旨远。
诗人撷取河边杨柳(yang liu)意象来传情达意。自古即有折杨柳送别的风俗，古诗中亦屡见不鲜，诗人能化陈出新，意巧语奇。诗中即浓缩了诗人哽咽难述的追怀，记载着诗人当初与旧邻长亭送别、依依不舍的动人画面，也凝聚着诗人对故地的深厚感情。言短而意长，语浅而情深，杨柳依依之貌形象生动，俏如丽人，直有画面效果。
诗的五、六两句转写此行意义。“边尘黑”点明战争未息，“塞草黄”点明时已深秋。经这里点明“秋”字，上文的“关树”、“回风”、“细雨”等等景物便都觉得真切。这两句言及边地战争，可见诗人身在虢州，心系边塞。诗的结尾两句承“习战”、“防秋”，点明“市马”。“市马”本为“习战”，诗人却由此想到“燕昭市骏”的色而且用“不是学燕王”来说何远此行性质，似乎包含弃置州县，不被看重的叹息。
“金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。”
颔联“拨云寻古道，倚石听流泉”紧扣诗题，着意写“寻”。“拨”与“寻”二字绝妙，生动地再现了寻者攀登的举止和情态。诗人穿过雾隐云横的丹岩翠壁奋力攀登之后，斜靠在长藤古树之上，一览众山景色，倾听流泉欢歌。上句从视觉着笔，写行寻的艰难和乐趣；下句则从听觉落墨，流泉叮咚，沁心悦耳。
自从夫君外出，思妇独守空闺，整日相思怀念；平日梳妆打扮，都是为了让他看了满意，而今他走了，便不必再去对镜簪花了，她想：“这宝镜为谁明呢？”意思是宝镜既不为谁明，也就自然不明了，是“明镜暗不治”的进一层说法，比李咸用《《自君之出矣》雍裕之 古诗》“鸾镜空尘生”说得更为委婉。这种表达方式，不只是徐干《室思》的继承和发展，其源可上溯到《诗经·卫风(wei feng)·伯兮》：“自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐，谁适为容？”意思是：“妆扮美容，只是为丈夫；丈夫不在，何必梳妆？”这就是司马迁《报任安书》所说的“女为悦己者容”，正表现了女子对于丈夫的忠贞。
“密洒堪图画。”“堪”，值得(zhi de)。雪花稠密地飘洒下来，是值得描形写画的。此句总结以上二句，远望烟村雪景，银装素裹。下面三句写近景。
此诗上述对卢谌说的话都是假设期望，既是一种自慰，更是一种绝望的求救，他明知必死无疑，却身不由己的做了最后的活命力争。他力争的是匡扶晋室的历史使命，而不是苟且偷安的延年益寿。
“遥”，字面意义是远。但我们读诗的人，切不可处处拘守字面意义，认为杏花村一定离这里还有十分遥远的路程。这一指，已经使我们如同看到，隐约红杏梢头，分明挑出一个酒帘——“酒望子”来了。若真的距离遥远，就难以发生艺术联系，若真的就在眼前，那又失去了含蓄无尽的兴味：妙就妙在不远不近之间。《红楼梦》里大观园中有一处景子题作“杏帘在望”，那“在望”的神情，正是由这里体会脱化而来，正好为杜郎此句作注脚。《小放牛》里的牧童也说，“我这里，用手儿一指，……前面的高坡，有几户人家，那杨柳树上挂着一个大招牌”，然后他叫女客人“你要吃好酒就在杏花村”，也是从这里脱化出来的。“杏花村”不一定是真村名，也不一定即指酒家。这只需要说明指往这个美丽的杏花深处的村庄就够了，不言而喻，那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。
创作背景
这组诗是唐宪宗元和十年（815年）白居易在被贬谪去江州（浔阳）途中和元稹的同名组诗之作。元和五年（810年），白居易的好友元稹因得罪了权贵，被贬为江陵士曹参军。元稹在江陵期间，写了五首《放言》诗表示自己的心情：“死是老闲生也得，拟将何事奈吾何”（其一），“两回左降须知命，数度登朝何处荣”（其五）。过了五年，诗人因上书急请追捕刺杀宰相武元衡的凶手，遭当权者忌恨，当年六月，被贬为江州司马。这时元稹已转官通州司马，闻讯后写下了充满深情的诗篇——《闻乐天授江州司马》。白居易在贬官途中，风吹浪激，感慨万千，也写下《放言五首》诗奉和。
秋风辞
吹叶阴风发，漫空暝色回。因思古人事，更变尽尘埃。"
美如仙鼎金，清如纤手琴。孙登啸一声，缥缈不可寻。
岂虑咆虎逢，乍疑崩湍隔。前期或不顾，知尔隳常格。
"门风常有蕙兰馨，鼎族家传霸国名。容貌静悬秋月彩，
一言相合道休传。风骚妙欲凌春草，踪迹闲思绕岳莲。
鸿炉发灵香，广庑张钧天。玉醴洽中座，霞膏充四筵。
"凭阑却忆骑鲸客，把酒临风手自招。
"大厦资多士，抡材得豫章。清门推问望，早岁骋康庄。
鹦鹉洲送王九之江左
阇婆香似雪，回鹘马如林。曾读前皇传，巍巍冠古今。"
偶来城市见丹丘。受得金华出世术，期于紫府驾云游。
"击鼓求亡益是非，木中生火更何为。
"七十去百岁，都来三十春。纵饶生得到，终免死无因。
丁与水同宫，王将耳口同。尹来居口上，山岫获重重。
明月长吟到落时。活计本无桑柘润，疏慵寻有水云资。
山绕天涯路有兵。竹瓦雨声漂永日，纸窗灯焰照残更。
"玉瓮瑶坛二三级，学仙弟子参差入。霓旌队仗下不下，
满江红·点火樱桃
居山别有非山意，莫错将予比宋纤。
分明指出神仙窟。大丈夫，遇真诀，须要执持心勐烈。
"剡茗情来亦好斟，空门一别肯沾襟。
吾今为报修行者，莫向烧金问至精。
"一听玄音下竹亭，却思窗雪与囊萤。只将清净酬恩德，
朝来试入华清宫，分明忆得开元中。
旅梦寒灯屋，乡怀昼雨楼。相逢话相杀，谁复念风流。"
撷芳心未及，视枕恋常盈。此去非长路，还如千里情。"
登高
"暌离已是十秋强，对镜那堪重理妆。闻雁几回修尺素，
"夜坐还早起，寂寥多病身。神清寻梦在，香极觉花新。
龙神多共惜，金玉比终轻。愿在玄晖手，常资物外情。"
萧寺讲轩横淡荡，帝乡云树正扶疏。几生曾得阇瑜意，
"一雨火云尽，闭门心冥冥。兰花与芙蓉，满院同芳馨。
彼此无消息，所思江汉遥。转闻多患难，甚说远相招。
武昌无限新栽柳，不见杨花扑面飞。"
何忍不蒙学士。墨制帘下出来，微臣眼看喜死。"
鹧鸪天·西都作
射衣秦岭雪，摇月汉江船。亦过春兼夏，回期信有蝉。"
晴出寺门惊往事，古松千尺半苍苔。"
释闷命雅瑟，放情思乱流。更持无生论，可以清烦忧。"
深居寡忧悔，胜境怡耳目。徵心尚与我，永言谢浮俗。"
"竹如翡翠侵帘影，苔学琉璃布地纹。高卧更无如此乐，
烟花不称我追寻。蜩螗晚噪风枝稳，翡翠闲眠宿处深。
尘土茫茫晓，麟龙草草骑。相思不可见，又是落花时。"
无端窜向青云外，不得君王臂上擎。"
谒金门·秋兴
时节推应定，飞鸣即未休。年年闻尔苦，远忆所居幽。"
别来秋风至，独坐楚山碧。高月当清冥，禅心正寂历。
青石溪边踏叶行，数片云随两眉雪。
别馆琴徒语，前洲鹤自群。明朝天畔远，何处逐闲云。"
破落三间屋，萧条一旅人。不知负何事，生死厄于陈。
写出霜缣可舒卷，何人应识此情远。秋斋清寂无外物，
自怜酷似随阳雁，霜打风飘到日边。"
"茅氏常论七真记，壶公爱说三山事。宁知梅福在人间，
小雅·无羊
远水浮仙棹，寒星伴使车。因过大雷岸，莫忘八行书。"
野果谁来拾，山禽独卧听。要迎文会友，时复扫柴扃。"
"三千功满去升天，一住人间数百年。
"庾信哀何极，仲宣悲苦多。因思学文赋，不胜弄干戈。
威迟策驽马，独望故关树。渺渺千里心，春风起中路。
下调无人睬，高心又被瞋.不知时俗意，教我若为人。
灭烛每嫌秋夜短。"
"岸如洞庭山似剡，船漾清溪凉胜簟。
念奴娇·闹红一舸
"肱被当年仅御寒，青楼惯染血猩纨。
常思将道者，高论地炉傍。迂谈无世味，夜深山木僵。
春容含众岫，雨气泛平芜。落日停舟望，王维未有图。
"却忆西峰顶，经行绝爱憎。别来心念念，归去雪层层。
落日半空栖鸟还。云影触衣分朵朵，雨声吹磬散潺潺。
作者相收拾，常人任是非。旧居沧海上，归去即应归。"
凭阑寂寂看明月，欲种桃花待阮郎。"
积岫连何处，幽崖越几重。双流湓隐隐，九派棹憧憧。
思玄赋
"春来引步暂寻游，愁见风光倚寺楼。
"绵绵远念近来多，喜鹊随函到绿萝。虽匪二贤曾入洛，
面作天地玄，鼻有雁门紫。既无左达承，何劳罔谈彼。
冯轼望远道，春山无断绝。朝行入郢树，夜泊依楚月。
良人得意正年少，今夜醉眠何处楼。"
后遣空王镇坎门。虎到甲边风浩浩，龙居庚内水温温。
我识婴儿意，何须待佩觿。"
却见羁世人，远高摩霄翮。达贤观此意，烦想遂冰蘖。
桓灵时童谣
"南望衡阳积瘴开，去年曾踏雪游回。谩为楚客蹉跎过，
"春雨偶愆期，草木亦未觉。君侯不遑处，退食或闭阁。
"沐浴前朝像，深秋白发师。从来居此寺，未省有东池。
"不食更何忧，自由中自由。身轻嫌衲重，天旱为民愁。
"微雨空山夜洗兵，绣衣朝拂海云清。幕中运策心应苦，
风清声更揭，月苦意弥哀。多少求名者，年年被尔催。"
鹊桥织女会，也是不多时。今日送君处，羞言连理枝。
"霜天晴夜宿东斋，松竹交阴惬素怀。迥出风尘心得地，