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咏同心芙蓉

唐代 / 于仲文

无为费中国,更欲邀奇功。迟迟前相送,握手嗟异同。
绵邈数千祀,丘中谁隐沦。朝游公卿府,夕是山林人。
"以我越乡客,逢君谪居者。分飞黄鹤楼,流落苍梧野。
寒霜十二月,枝叶独不凋。"
泉水绕根日三四。青青何必楚人家,带雨凝烟新着花。
流麦非关忘,收书独不能。自然忧旷职,缄此谢良朋。"
人生无闲日,欢会当在今。反侧候天旦,层城苦沉沉。"
古坟襄城野,斜径横秋陂。况不禁樵采,茅莎无孑遗。
何日可携手,遗形入无穷。"
昨者仕公府,属城常载驰。出门无所忧,返室亦熙熙。
与君醉失松溪路,山馆寥寥传暝钟。"
少儿多送酒,小玉更焚香。结束平阳骑,明朝入建章。"
杳冥沧洲上,荡漭无人知。纬萧或卖药,出处安能期。"
处处风光今日好,年年愿奉属车尘。"
旧国指飞鸟,沧波愁旅人。开樽洛水上,怨别柳花新。"
出径惜松引,入舟怜钓矶。西林有明月,夜久空微微。"
山阴多北户,泉水在东邻。缘合妄相有,性空无所亲。
略地侵中土,传烽到上京。王师陷魑魅,帝座逼欃枪。
素发随风扬,远心与云游。逆浪还极浦,信潮下沧洲。


咏同心芙蓉拼音解释:

wu wei fei zhong guo .geng yu yao qi gong .chi chi qian xiang song .wo shou jie yi tong .
mian miao shu qian si .qiu zhong shui yin lun .chao you gong qing fu .xi shi shan lin ren .
.yi wo yue xiang ke .feng jun zhe ju zhe .fen fei huang he lou .liu luo cang wu ye .
han shuang shi er yue .zhi ye du bu diao ..
quan shui rao gen ri san si .qing qing he bi chu ren jia .dai yu ning yan xin zhuo hua .
liu mai fei guan wang .shou shu du bu neng .zi ran you kuang zhi .jian ci xie liang peng ..
ren sheng wu xian ri .huan hui dang zai jin .fan ce hou tian dan .ceng cheng ku chen chen ..
gu fen xiang cheng ye .xie jing heng qiu bei .kuang bu jin qiao cai .mao sha wu jie yi .
he ri ke xie shou .yi xing ru wu qiong ..
zuo zhe shi gong fu .shu cheng chang zai chi .chu men wu suo you .fan shi yi xi xi .
yu jun zui shi song xi lu .shan guan liao liao chuan ming zhong ..
shao er duo song jiu .xiao yu geng fen xiang .jie shu ping yang qi .ming chao ru jian zhang ..
yao ming cang zhou shang .dang mang wu ren zhi .wei xiao huo mai yao .chu chu an neng qi ..
chu chu feng guang jin ri hao .nian nian yuan feng shu che chen ..
jiu guo zhi fei niao .cang bo chou lv ren .kai zun luo shui shang .yuan bie liu hua xin ..
chu jing xi song yin .ru zhou lian diao ji .xi lin you ming yue .ye jiu kong wei wei ..
shan yin duo bei hu .quan shui zai dong lin .yuan he wang xiang you .xing kong wu suo qin .
lue di qin zhong tu .chuan feng dao shang jing .wang shi xian chi mei .di zuo bi chan qiang .
su fa sui feng yang .yuan xin yu yun you .ni lang huan ji pu .xin chao xia cang zhou .

译文及注释

译文
  大雁啊,潇湘下游,水碧沙明,风景秀丽,食物丰美,你为什么(me)随便离开这么好的地方,回到北方来呢?大雁回答:潇湘一带风景秀丽,食物丰美,本来是可以(yi)常住下去的。可是,湘灵在月夜鼓瑟,从那二十五弦上弹出的音调,实在太凄清、太哀怨了!我的感情,简直承受不住,只好飞回北方。
汤禹为人(ren)严正虚心求贤,得到伊尹皋陶君臣协调。
  韩琦是宋朝的重臣,十分有名气。(他的)堂兄弟中有个人送给他一只玉杯,说是耕地的人进入在修的坟墓得到的,(玉杯)从里到外没有一丝斑点,果真是绝无仅有的好东西(xi)。韩琦用百两金子答谢他(弟),特别视为珍宝(很喜欢)。于是打开好酒召集负责水运粮食的官员和显要官员,特意准备了一桌饭菜,用绣着花纹的台布覆盖着,把玉杯放在上面,并准备用它来进(饮)酒,不一会被一个武官不慎碰倒了桌子,玉杯摔得粉碎,在座的客人都很惊愕,那个武官趴在地上等着发落。韩琦却不慌不乱,笑着对大家说:“东西也有它破损的时候。”又对那个武官说:“你是不小心触(chu)翻了桌子,不是故意的,你又有什么罪?”韩魏公的度量如此宽厚。
边边相交隅角众多,有谁能统计周全?
象敲金击玉一般发出悲凉的声音。
云母屏风后面的美人格外娇,京城寒冬已过却怕短暂春宵。
看到鳌山灯彩,引起了仙人流泪,
刘备像汉光武一样一挽汉朝之颓运,得到了孔明这条“卧龙”的辅佐。
吴国的甜酒曲蘖酿制,再把楚国的清酒掺进。
遥望华丽巍峨的玉台啊,见有娀氏美女住在台上。
婆媳相唤,一起去选蚕种。只有那栀子花开,独自摇曳庭院中。
路旁经过的人问出征士(shi)兵怎么样,出征士兵只是说按名册征兵很频繁。有的人十五岁到黄河以北去戍守,纵然到了四十岁还要到西部边疆去屯田。到里长那里用头巾把头发束起来,他们回时已经白头还要去守边疆。边疆无数士兵流血形成了海水,武皇开拓边疆的念头还没停止。您没听说汉家华山以东两百州,百千村落长满了草木。即使有健壮的妇女手拿锄犁耕种,田土里的庄稼也长得没有东西行列。更何况秦地的士兵又能够苦战,被驱使去作战与鸡狗没有分别。
你既然已经为了我死,我独自一人又怎会苟活?

注释
然后相携卧白云:然后同您并肩携手去隐居。卧白云:指到山林隐居。
平:平坦。
⑵碣(jié)石馆:即碣石宫。《燕昭王》陈子昂 古诗时,梁人邹衍入燕,昭王筑碣石亲师事之。碣石,指墓碑。碣,齐胸高的石块。
卒以疑:最终由于疑心。继室:续娶的妻子。
(32)自:本来。
⑽分付:交托。
[4] 六卿:《周礼》把执政大臣分为六官,即天官、地官、春官、夏官、秋官、冬官,亦称六卿。后世往往称吏、户、礼、兵、刑、工六部尚书为六卿。
⑴王十七:即幽州节度使张守珪的管记王悔。管记:掌管文牍的官员。

赏析

  [脱布衫]下西风黄叶纷飞,染寒烟衰草萋迷。
  前代诸侯间的争斗与不快,正是子虚在出使中显得极为敏感的原因。在《《子虚赋》司马相如 古诗》中,大国诸侯恃强凌弱,妄自尊大的强国心理,对使臣的使命意识构成威胁。使于四方,不辱君命,这是古代使臣普遍遵循的基本原则。而不辱君命可以有各种不同的情况和形式,特别是大国之间,既要完成出使任务,还要在应对间,宣扬国之长或优势,显示其国力,扬威诸侯。这是贯穿于子虚滔滔宏论中的潜台词,也是构成《《子虚赋》司马相如 古诗》中第一个波澜的主色调。
  “南登碣石馆,遥望黄金台”。诗的开篇两句,首先点出凭吊的地点碣石山顶和凭吊的事物黄金台,由此引发出抒怀之情,集中表现出《燕昭王》陈子昂 古诗求贤若渴的风度,也写出了诗人对明君的盼望,为后四句作铺垫。诗人写两处古迹,集中地表现了《燕昭王》陈子昂 古诗求贤若渴礼贤下士的明主风度。从“登”和“望”两个动作中,可知诗人对古人的向往。这里并不是单纯地发思古之幽情,诗人强烈地推崇古人,是因为深深地感到现今世路的坎坷,其中有着深沉的自我感慨。
  《《闲情赋》陶渊明 古诗》的第一节极尽夸饰之能事描写美人之容貌与品行:“夫何飘逸之令姿,独旷世以秀群。表倾城之艳色,期有德于传闻。”容貌举世无双,德行也远近闻名,“佩鸣玉以比洁,齐幽兰以争芬。淡柔情于俗内,负雅志于高云。”既有冰清玉洁的气质,又有深谷兰花的芬芳,情怀超世出俗,志趣高尚入云。这与其说是写美人,不如说是在自我表白。这位美人就是作者理想的外化,是作者心志、情怀的投射与再造。屈原《离骚》中说:“纷吾既有此内美兮,又重之以修能。扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩,” 显然是陶作的样板,只不过屈原是自赞自怜,而陶渊明含蓄地用自己的理想塑造出一位美人而已。“ 悲晨曦之易夕,感人生之长勤。同一尽于百年,何欢(he huan)寡而愁殷!”美好时光易逝,人生旅途艰辛,百年之后都将同归尘土,何必郁郁于心!这是在劝慰美人,也是在劝慰自己。“褰朱帏而正坐,泛清瑟以自欣。送纤指之余好,攘皓神之缤纷。瞬美目以流眄,含言笑而不分。”进一步状写美人的情态。
  最后一句“家祭无忘告乃翁”,情绪又一转,无奈自己已经看不到祖国统一的那一天,只好把希望寄托于后代子孙。于是深情地嘱咐儿子,在家祭时千万别忘记把“北定中原”的喜讯告诉你的父亲。表达的诗人坚定的信念和悲壮的心愿,充分体现了年迈衰老的陆游爱国、报国之情,从中受到感染,加深热爱祖国的情感。
  “越女新妆出镜心,自知明艳更沉吟。
  全诗围绕“叹”字着笔。前两句是自叹自解,抒写自己寻春赏花去迟了,以至于春尽花谢,错失了美好的时机。首句的“春”犹下句的“芳”,指花。而开头一个“自”字富有感情色彩,把诗人那种自怨自艾,懊悔莫及的心情充分表达出来了。第二句写自解,表示对春暮花谢不用惆怅,也不必怨嗟。诗人明明在惆怅怨嗟,却偏说“不须惆怅”,明明是痛惜懊丧已极,却偏要自宽自慰,这在写法上是腾挪跌宕,在语意上是翻进一层,越发显出诗人惆怅失意之深,同时也流露出一种无可奈何、懊恼至极(zhi ji)的情绪。
  这是一首借景喻理的名诗。全诗以方塘作比喻,形象地表达了一种微妙难言的读书感受。池塘并不是一泓死水,而是常有活水注入,因此像明镜一样,清澈见底,映照着天光云影。这种情景,同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界,正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言,却寓意深刻,内涵丰富,可以做广泛的理解。特别是“问渠那得清如许,为有源头活水来”两句,借水之清澈,是因为有源头活水不断注入,暗喻人要心灵澄明,就得认真读书,时时补充新知识。因此人们常常用来比喻不断学习新知识,才能达到新境界。人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就,自有其深厚的渊源。读者也可以从这首诗中得到启发,只有思想永远活跃,以开明宽阔的胸襟,接受种种不同的思想、鲜活的知识,广泛包容,方能才思不断,新水长流。这两句诗已凝缩为常用成语“源头活水”,用以比喻事物发展的源泉和动力。
  李白的可贵之处在于,尽管他精神上经受着苦闷的重压,但并没有因此放弃对进步理想的追求。诗中仍然贯注豪迈慷慨的情怀。“长风”二句,“俱怀”二句,更象是在悲怆的乐曲中奏出高昂乐观的音调,在黑暗的云层中露出灿烂明丽的霞光。“抽刀”二句,也在抒写强烈苦闷的同时表现出倔强的性格。因此,整首诗给人的感觉不是阴郁绝望,而是忧愤苦闷中显现出豪迈雄放的气概。这说明诗人既不屈服于环境的压抑,也不屈服于内心的重压。
  但人性是任何封建礼教所扼杀不了的,只要有男女,就会有爱情,巫山神女也就会受到人们的喜爱与崇敬。三峡中巫山神女的形象高耸入云,吸引着古往今来的过客们翘首仰观;巫山神女的传说遍布中外,家喻户晓,与日俱新;有关高唐神女的文学作品,诗词曲赋,戏剧小说,层出不穷;类似曹植的《洛神赋》这种作品就更是模拟着《《神女赋》宋玉 古诗》写出来的。在这些地方读者都可以体会到宋玉的《高唐赋》和《《神女赋》宋玉 古诗》是具有着极大的生命力,以及它们对后世的影响是十分巨大的。刘勰在《文心雕龙·诠赋》中说:“宋发巧谈(qiao tan),实始淫丽。”似乎有些贬意。这是与屈原作品的功利主义相对而言的。倘若从文学发展、从艺术审美的角度看,则宋玉的“巧谈”与“淫丽”正自不可缺少,正应该大提倡。
  第九、十句“嚣尘自兹隔,赏心于此遇”,作者自己说,从此我将离开这烦嚣的是非之地,赏心乐事从此开始了。这只是作者一种天真的想法,实际是不可能的;如有,也只能是公务入之外逍遥吟咏的散淡生活,并非真正的避世远遁。
  古人行船,最怕逆风。作者既遇顺风,便安心地“卧”在船上欣赏一路风光:看两岸,飞花、榆堤,不断后移;看天上的“云”,却并未随之而动。作者明知船行甚速,如果天上的“云”真的不动,那么在“卧看”之时就应像“榆堤”那样不断后移。于是,作者恍然大悟:原来天上的云和自己一样朝东方前进。
  本文的语言生动有力。议论性的句子简捷有力,叙述性的句子生动感人。比如:“思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。今日割五城,明日(ming ri)割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。”这些叙述语言本身带有主观感情,还有描述的特点。作者还运用引用、对比、比喻等手法,使语言灵活多样,增强了表达效果。本文的句式也整饬有度,特别是四字句占了一定比例,读起来铿锵有力,掷地有声,富有节奏感。文章史实论据典型、充分,分析、对比、比喻等论证具有很强的逻辑性和说服力,句式多变,感情激切,富有感染力。本文虽是史论,但作者本意不在于论证六国灭亡的原因,而在于引出历史教训,讽谏北宋王朝放弃妥协苟安的政策,警惕重蹈六国灭亡的覆辙。
  此诗在构思农家苦这一题材时,颇具特色。在一般的作品中,作者在表现封建剥削对人民的压榨时,多是正面描状农民生活的困苦。这首诗则不然。《《田家行》王建 古诗》向读者描绘的是小麦、蚕茧丰收,农民欣喜欢乐的场面。但丰收的结果,并不是生活的改善,而是受到更重的盘剥,生活依然悲惨,无法避开不幸的命运。这种遭遇,不是一家一户偶然遇到天灾人祸所碰到的困苦,而是概括了封建时代千千万万农民的共同遭遇,如此选材,相当具有典型性和概括性。
  次句出现了三个意象:月、桥、神仙。共同营造(ying zao)了扬州城傍晚的秀美繁华,首句主要是针对白天繁华的扬州城,而夜晚,却别有一番风味。每到傍晚,扬州城的娱乐场所竞相热闹起来,到处彩灯高挂,妓女们争奇斗艳、逞技献巧,或吟(huo yin)诗,或唱曲,或跳舞,尽情地享受着美好的太平时光。天上的郎朗明月和华彩的人间灯火珠联璧合,交相辉映。

创作背景

  诗作创作背景,永远离不开作者本人的政治生活背景:作者终身处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。牛李党争是在宦官专权的日子里,唐朝朝廷的官员中反对宦官的大都遭到排挤打击。依附宦官的又分为两派——以牛僧孺为首领的牛党和以李德裕为首领的李党,这两派官员互相倾轧,争吵不休,从唐宪宗时期(805年)开始,到唐宣宗时期(846年)才结束,闹了将近40年,历史上把这次朋党之争称为“牛李党争”。牛李党争的实质就是太监当权,本诗就是讽刺太监当权的黑暗、讽刺宪宗的皇权旁落。子曰:“邦有道,则仕;邦无道,则可卷而怀之。”《《嫦娥》李商隐 古诗》即是“邦无道,则可卷而怀之”这类诗的典型。

  

于仲文( 唐代 )

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简 介

于仲文 隋河南洛阳人,字次武。于顗弟。少好学不倦。及长,时称名公子。北周时累迁至河南道行军总管。从讨尉迟迥,以谋俘迥将席毗罗,河南平。入隋,以坐叔于翼事下狱,上书陈辩,得释。明年拜行军元帅统十二总管以击突厥。突厥见其军严整,不战而退。时尚书省文簿繁杂,吏多奸险,帝乃令仲文勘省中事,发擿甚多。又决渭河开漕渠以运粮。炀帝即位,迁右翊卫大将军,参掌文武选事。后以辽东之役无功,系狱忧恚而病,困笃方出之,卒于家。

与高适薛据同登慈恩寺浮图 / 都夏青

坐竹人声绝,横琴鸟语稀。花惭潘岳貌,年称老莱衣。
"入幕推英选,捐书事远戎。高谈百战术,郁作万夫雄。
"分曹幸同简,联骑方惬素。还从广陌归,不觉青山暮。
"天宫水西寺,云锦照东郭。清湍鸣回溪,绿水绕飞阁。
皇皇轩辕君,赞赞皋陶谟。方思壮军实,远近递生俘。
时菊乃盈泛,浊醪自为美。良游虽可娱,殷念在之子。
渚畔鲈鱼舟上钓,羡君归老向东吴。"
之子亦辞秩,高踪罢驰驱。忽因西飞禽,赠我以琼琚。


渭阳 / 公叔爱琴

联骑定何时,予今颜已老。"
才将圣不偶,命与时俱背。独立山海间,空老圣明代。
朱弦徐向烛,白发强临觞。归献西陵作,谁知此路长。"
"行歌入谷口,路尽无人跻。攀崖度绝壑,弄水寻回溪。
倘见主人论谪宦,尔来空有白头吟。"
马尾牦牛不能絜.柄出湘江之竹碧玉寒,
饯途予悯默,赴敌子英威。今日杨朱泪,无将洒铁衣。"
残春惜将别,清洛行不近。相与爱后时,无令孤逸韵。"


夜坐 / 公孙宝玲

干戈一起文武乖,欢娱已极人事变。圣皇弓剑坠幽泉,
结发二十载,宾敬如始来。提携属时屯,契阔忧患灾。
"南阳隐居者,筑室丹溪源。溪冷惧秋晏,室寒欣景暾。
今日郡斋闲,思问楞伽字。"
"长安城中月如练,家家此夜持针线。仙裙玉佩空自知,
别离花寂寂,南北水悠悠。唯有家兼国,终身共所忧。"
孤城上与白云齐,万古荒凉楚水西。官舍已空秋草绿,女墙犹在夜乌啼。平江渺渺来人远,落日亭亭向客低。 沙鸟不知陵谷变,朝飞暮去弋阳溪。
天星下文阁,简师临我城。三陌观勇夫,五饵谋长缨。


原州九日 / 第五东霞

郡简容垂钓,家贫学弄梭。门前七里濑,早晚子陵过。"
"昆明滨滇池,蠢尔敢逆常。天星耀鈇锧,吊彼西南方。
作鼓将军气,投醪壮士觞。戒途遵六月,离赠动三光。
歇马傍川路,张灯临石楼。棱棱静疏木,濞濞响寒流。
"名都标佛刹,梵构临河干。举目上方峻,森森青翠攒。
半空跻宝塔,时望尽京华。竹绕渭川遍,山连上苑斜。四门开帝宅,阡陌逗人家。累劫从初地,为童忆聚沙。一窥功德见,弥益道心加。坐觉诸天近,空香逐落花。
暮诵楞伽对空室。一朝出宰汾河间,明府下车人吏闲。
"抑郁何以欢,阴氛亦登望。孤岛轻雾里,行舟白波上。


送李侍御赴安西 / 茜蓓

早行子午关,却登山路远。拂琴听霜猿,灭烛乃星饭。
静言思兮永绝,复惊叫兮沾衣。客有吊之者曰:
涂刍去国门,秘器出东园。太守留金印,夫人罢锦轩。
折芳佳丽地,望月西南楼。猿鸟共孤屿,烟波连数州。
"为长心易忧,早孤意常伤。出门先踌躇,入户亦彷徨。
傍险山查立,寻幽石径回。瑞花长自下,灵药岂须栽。
参差开水殿,窈窕敞岩轩。丰邑模犹在,骊宫迹尚存。
玄发他乡换,沧洲此路遐。溯沿随桂楫,醒醉任松华。


百丈山记 / 席白凝

"秦出天下兵,蹴踏燕赵倾。黄河饮马竭,赤羽连天明。
"越州初罢战,江上送归桡。南渡无来客,西陵自落潮。
"石潭傍隈隩,沙岸晓夤缘。试垂竹竿钓,果得槎头鳊。
"大姬配胡公,位乃三恪宾。盛德百代祀,斯言良不泯。
睿览山川匝,宸心宇宙该。梵音随驻辇,天步接乘杯。
"停午闻山钟,起行散愁疾。寻林采芝去,转谷松翠密。
业峻灵祇保,功成道路嗟。宁如凿空使,远致石榴花。"
"时瞻宪臣重,礼为内兄全。公程傥见责,私爱信不愆。


更漏子·相见稀 / 碧鲁凯乐

京山千里过,孤愤望中来。江势将天合,城门向水开。
"古刀寒锋青槭槭,少年交结平陵客。求之时代不可知,
上国邈千里,夷门难再期。行人望落日,归马嘶空陂。
升沉不改故人情。上阳秋晚萧萧雨,洛水寒来夜夜声。
手携双鲤鱼,目送千里雁。悟彼飞有适,知此罹忧患。
"未极人心畅,如何帝道明。仍嫌酺宴促,复宠乐游行。
樵子暗相失,草虫寒不闻。衡门犹未掩,伫立望夫君。"
"间世生贤宰,同心奉至尊。功高开北第,机静灌中园。


访妙玉乞红梅 / 赫连焕

琥珀酒兮雕胡饭,君不御兮日将晚。秋风兮吹衣,
"迟迟立驷马,久客恋潇湘。明日谁同路,新年独到乡。
惊禽翻暗叶,流水注幽丛。多谢非玄度,聊将诗兴同。"
谁采篱下菊,应闲池上楼。宜城多美酒,归与葛强游。"
长绳难系日,自古共悲辛。黄金高北斗,不惜买阳春。
边笳落日不堪闻。"
遇胜悲独游,贪奇怅孤逢。禽尚彼何人,胡为束樊笼。
秋风先入古城池。腰章建隼皇恩赐,露冕临人白发垂。


风流子·东风吹碧草 / 巫马娇娇

回看掌握是人寰。滩声曲折涪州水,云影低衔富乐山。
山月皎如烛,风霜时动竹。夜半鸟惊栖,窗间人独宿。
干戈一起文武乖,欢娱已极人事变。圣皇弓剑坠幽泉,
"闲居日清静,修竹自檀栾。嫩节留馀箨,新业出旧阑。
日照昆仑上,羽人披羽衣。乘龙驾云雾,欲往心无违。
浮云开太室,华盖上明堂。空此远相望,劳歌还自伤。"
"清旦江天迥,凉风西北吹。白云向吴会,征帆亦相随。
游鱼时可见,新荷尚未密。屡往心独闲,恨无理人术。"


蓝桥驿见元九诗 / 夏侯甲子

眼眶泪滴深两眸,思还本乡食牦牛,欲语不得指咽喉。
召父多遗爱,羊公有令名。衣冠列祖道,耆旧拥前旌。
"勿听白头吟,人间易忧怨。若非沧浪子,安得从所愿。
泠泠鹍弦哀,悄悄冬夜闲。丈夫虽耿介,远别多苦颜。
"东越相逢地,西亭送别津。风潮看解缆,云海去愁人。
有客山中至,言传故人讯。荡漾敷远情,飘飖吐清韵。
溪流碧水去,云带清阴还。想见中林士,岩扉长不关。
麦熟雉鸣长秋稼。明年九府议功时,五辟三征当在兹。