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元代 / 梅清

翠竹雕羌笛,悬藤煮蜀笺。白云长掩映,流水别潺湲。
平明光政便门开,已见忠臣早入来。
"追游若遇三清乐,行从应妨一日春。(李肇《国史补》
上相心因治国劳。千乘信回鱼榼重,九华秋迥凤巢高。
"无根无蒂结还融,曾触岚光彻底空。不散几知离毕雨,
暗染荀香久,长随楚梦偏。 ——卢放
"鹤性松心合在山,五侯门馆怯趋攀。三年卧病不能免,
刮得齐民疮,分为勐士禄。雄雄许昌师,忠武冠其族。
"斜日空庭暮,幽闺积恨盈。细风吹帐冷,微月度窗明。
广厦来应遍,深宫去不疑。雕梁声上下,烟浦影参差。
"坏墙风雨几经春,草色盈庭一座尘。
"金风飒已起,还是招渔翁。携酒天姥岑,自弹峄阳桐。
吟罢倚栏何限意,回头城郭暮烟笼。"
欲炙侍立涎交流。 ——颜真卿
旧德推三友,新篇代八行。(以下缺) ——"
拂尘开按匣,何事独颦眉。古调俗不乐,正声君自知。
"春林已自好,时鸟复和鸣。枝交难奋翼,谷静易流声。


柳拼音解释:

cui zhu diao qiang di .xuan teng zhu shu jian .bai yun chang yan ying .liu shui bie chan yuan .
ping ming guang zheng bian men kai .yi jian zhong chen zao ru lai .
.zhui you ruo yu san qing le .xing cong ying fang yi ri chun ..li zhao .guo shi bu .
shang xiang xin yin zhi guo lao .qian cheng xin hui yu ke zhong .jiu hua qiu jiong feng chao gao .
.wu gen wu di jie huan rong .zeng chu lan guang che di kong .bu san ji zhi li bi yu .
an ran xun xiang jiu .chang sui chu meng pian . ..lu fang
.he xing song xin he zai shan .wu hou men guan qie qu pan .san nian wo bing bu neng mian .
gua de qi min chuang .fen wei meng shi lu .xiong xiong xu chang shi .zhong wu guan qi zu .
.xie ri kong ting mu .you gui ji hen ying .xi feng chui zhang leng .wei yue du chuang ming .
guang xia lai ying bian .shen gong qu bu yi .diao liang sheng shang xia .yan pu ying can cha .
.huai qiang feng yu ji jing chun .cao se ying ting yi zuo chen .
.jin feng sa yi qi .huan shi zhao yu weng .xie jiu tian lao cen .zi dan yi yang tong .
yin ba yi lan he xian yi .hui tou cheng guo mu yan long ..
yu zhi shi li xian jiao liu . ..yan zhen qing
jiu de tui san you .xin pian dai ba xing ..yi xia que . ...
fu chen kai an xia .he shi du pin mei .gu diao su bu le .zheng sheng jun zi zhi .
.chun lin yi zi hao .shi niao fu he ming .zhi jiao nan fen yi .gu jing yi liu sheng .

译文及注释

译文
天的中(zhong)央与八方四面,究竟在(zai)哪里依傍相连?
  在亭子里能看到长江南北上百里、东西三十里。波涛汹涌,风云变化不定。在白天,船只在亭前来往出没;在夜间,鱼龙在亭下的江水中悲声长啸。景物变化很快,令人惊心骇目,不能长久地欣赏。能够在几案旁边欣赏这些景色,抬起眼来就足够看了。向西眺望武昌的群山,(只见)山脉蜿蜒起伏,草木成行成列,烟消云散,阳光普照,捕鱼、打柴的村民的房舍,都可以一一数清。这就是把亭子称为“快哉”的原因。到了长江岸边古城的废墟,是曹操、孙权傲视群雄的地方,是周瑜、陆逊驰骋战场的地方,那些流传下来的风范和事迹,也足够让世俗之人称快。
寒浇自恃有强大的力气,放纵情欲不肯节制自己。
两边高山约束着东溪和西溪冲过来激起很高的浪花,过高楼,想飞去但还是收敛作罢,我有心像陈元龙那样但是身体精神都已老了,不妨高卧家园,凉爽的酒,凉爽的席子,一时登上双溪楼就想到了千古兴亡的事情,想到我自己的一生不过百年的悲欢离合,嬉笑怒骂。是什么(me)人又一次卸下了张开的白帆,在斜阳夕照中抛锚系缆?
  民间谚语说:“不要学习做官的办法,只要观察以往成功的事情。”又说:“前车覆,后车诫。”夏、商、周三朝之所以能够维持长期的统治,看它们以往的事可以明白了,但是却不加以学习,这是不效法圣(sheng)人智慧。秦王朝之所以很快灭亡,其原因也可以看得清楚了,但是却不注意避免,这样,汉朝廷又将面临覆灭的危险。存与亡的变化规律、治与乱的关键要旨便在这里了。天下的命运,决定于太子一人,要使太子成为好的继承人,在于及早进行教育和选择贤人做太子的左右亲随(sui)。当童心未失时就进行教育,容易收到成效,使太子知(zhi)晓仁义道德的要旨,是教育的职责。至于使太子在日积月累、潜移默化中养成良好的品行,就是他的左右亲随的职责了。北方的胡人和南方的粤人,刚出生时的哭声完全一样,吃奶的欲望和嗜好也没有什么不同,等到长大成人之后形成了不同的风俗习惯,各操自己的语言,即使经过多(duo)次翻译都无法相互理解,有的人宁可死也不愿意到对方那里去生活,这完全是教育和习惯所形成的。所以我才说为太子选择左右亲随,及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而左右都是正直的人,那么太子必定为人正直,太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上说:“天子一人善良,天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急。
拍打着溪面,岸上的落花轻狂。又见到几只乌鸦掠过雾雨苍茫。而今又来到故人的楼上,还有谁能与我凭栏远眺,指点芳草斜阳?
愿妾身为红芙蓉,年年长在秋江上,
远处的山峦笼罩着一片乌云,大雨倾盆而下,河水上涨。乌云低飞使半山腰一片昏暗,风吹雨斜撒满了山的曲折处。一串串雨滴如珍珠般滴下,又如珍珠般结在树叶上;大雨在如镜的湖面上泛起了一阵阵涟漪。柳丝在雨气中一片迷濛(或说迷濛的雨气使柳丝密密麻麻的分不出个(ge)来了),连绵的大雨如帘,风吹雨丝在空中织起了一片片罗幕。
夜幕降临,倏忽间清风吹散了薄烟,在窗棂竹帘之外,渐渐升起了一轮明月。因畏路途杳杳更忧人心未合,即使能结同心,恐不能同处一地。
这时互相望着月亮可是互相听不到声音,我希望随着月光流去照耀着您。
昆仑山上玄圃仙境,它的居住在哪里?
  大丈夫哪个没有奔走天下、安邦定国的远大志向?我和宗衮在两年之间,会面了又离别,离别了又会面,这当中来来去去所经历的路程,总共有三万里。为什么说有这么长的路程呢?去年春天,我们两人在京城相会,当时我去桂林,宗衮去滑台;今年秋天,我们竟然料想不到又在桂林相会;过了没多久,宗衮因为国事的缘故又回到滑台。坐船坐车,来来往往,哪里只止三万里呢?人的一生有多久?刚聚在一起,突然间又要分别,象这样相距遥远,更何况像这样的知己朋友极难遇上,还有什么好说的!  时间正值十一月,我们几个朋友出城到野外为宗衮饯行。秋天的天空洁净无杂物,像是俯向红色的山崖。再加上万重高山耸立,像从平地上突起。山像铁那么黑,像笔锋那么尖。又有阳江、桂江,从军城旁流过,向南流淌,喷薄进入大海,浸润着海中的蓬莱、方丈、瀛洲三座神山,处在朝廷的那些官员们,哪里知道遥远的边地还有这么美好的山水?山水既是这样,人也是这样,都充满情趣。宗衮面对此情此景,与我分手。忘记我还是可以的,怎么能忘掉这美好的山水啊!
  堆积土石成了高山,风雨就从这里兴起了;汇积水流成为深渊,蛟龙就从这里产生了;积累善行养成高尚的品德,自然会心智澄明,也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃,也不足十步远;劣马拉车走十天,(也能到达,)它的成绩来源于走个不停。(如果)刻几下就停下来了,(那么)腐烂的木头也刻不断。(如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下可以喝到土壤里的水,这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿,两个蟹钳,(但是)如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身,这是因为它用心浮躁啊。
绕着江岸尽情地游行游赏,登上一层楼,再上一层楼,往事悠悠,早已不值一问,不如早回头。往事如烟,就像这槛外无情的江水空自东流。

注释
①倚--仗恃,依靠。狂--猖狂。这两句形容柳树在春天绿得很快:柳条似乎还没有发黄,但趁着东风吹暖,一下子便飞快地变绿了。
⑴秋浦:县名,唐时先属宣州,后属池州,在今安徽省贵池县西。秋浦因流经县城之西的秋浦河得名。
生民心:使动,使民生二心。
短:长短,这里是人的身材矮小的意思。
10.及:到,至

赏析

  词的上片用“问神京何在?”“天地凭谁整?”将政治形势与面临的任务摆出,并以救棋局为例生动地说明应采取补救措施。下片则针对现状中存在的问题,发出第三问:“毕竟中原谁定?”同时,表明自己的态度与痛苦、愁闷之情。“幕府文书”,指前方军事长官所发出的公文:“玉关烽火”,代指前线军中的消息。现在虽都“暂送平安信”,前方暂告平安无事,但战乱未停,占事未休,蒙古人正在窥伺江南,这种平静安宁只是一种假象,是火山爆发前的安宁。然而,当朝权贵不理睬收复失地的主张,不招用抗战人才,却在压抑民气,因此,作者(zuo zhe)在“满地干戈犹未戢”之后发出“毕竟中原谁定”之问,其声颇带悲凉气氛,表现了一个爱国者为国家生死存亡的忧愁,同时,也暗含自己不可推卸的责任感。表面上,“毕竟中原谁定”一句与上片的“天地凭谁整”文义略同,但这不是简单的重复,而是在“天地凭谁整”基础上的词意递进,同时加深思想感情。“便欲凌空,飘然直上,拂拭山河影”。这里作者借拂拭月亮表现澄清中原和重整河山的强烈愿望。“倚风长啸,夜深霜露凄冷”为最后两句,改换角度,表现作者愤激满胸的情怀。尽管作者幻想“飘然直上”,去扫除黑暗,但无法摆脱污浊可憎的现实的约束。由于理想与现实的矛盾不可调和,不禁使人抑郁难耐,迸发的感情受到压抑,于是“倚风长啸”,倾吐悲愤怨气。“夜深霜露凄紧”则透露出严酷的时代氛围。结尾仍是扣人心弦发人深省的。
  也有人否定红颜对吴三桂决策的意义,总觉得红颜的分量与国家民族的命运比起来似乎太轻了。可惜历史并不永远都在追求重大价值的平衡。历史是不可改变的,但不等于历史总是必然的,重大历史事件在演成结局之前,隐含着多种可能性,历史只能实现一种可能性,从这个意义上说,历史也是偶然的。否则(fou ze),人就失去了任何主动性和创造性,包括恶的主动性,这就是吴三桂必须为沉痛的历史结局负责的原因。“冲冠一怒为红颜”在人类历史上也并非绝无仅有,吴王夫差与西施的故事与此也有相似性,本诗多处用以比拟。尤其是本诗创作时,满清的凶残使汉民族经历了空前的浩劫,吴三桂为虎作伥,罪责难逃。
  前四句借事见情,后四句写景见情,明与暗、显与隐,直露与含蓄相结合,避免了结构上的板滞。
  从“隐居寺”至“遥相待”十一句,是本诗的第二段。描写回忆李白与老朋友见面、重游茅山的情景和感慨。
  “蹇连易衰朽,方刚谢经营。敢期齿杖赐?聊且移孤茎。”讲的是种《植灵寿木》柳宗元 古诗的原因。
  尾联两句又改用拗(yong ao)句的音节,仍是和通篇突出山居景物的特殊色彩相适应的。而写景物的特殊色彩又是为了写人,为了衬托古朴高洁的“处士”形象。
  布局以外,景物吸引读者视线的,是那斑驳陆离、秾艳夺目的色彩。翠绿的栏(de lan)槛,猩红的画屏,门帘上的彩绣,被面的锦缎光泽,合组成一派旖旎温馨的气象,不仅增添了卧室的华贵势派,还为主人公的闺情绮思酝酿了合适的氛围。主人公始终未露面,她在做什么、想什么也不得而知。但朱漆屏面上雕绘着的折枝图,却不由得使人生发出“花开堪折直须折,莫待无花空折枝”(无名氏《金缕衣》)的感叹。面对这幅画图,主人公不可能不有感于自己的逝水流年,而将大好青春同画中鲜花联系起来加以比较、思索,更何况而今又到了一年当中季节转换的时候。门前帘幕低垂,簟席上增加被褥,表明暑热已退,秋凉刚降。这样的时刻最容易勾起人们对光阴消逝的感触,在主人公的心灵上又将激起阵阵波澜。诗篇结尾用重笔点出“《已凉》韩偓 古诗天气未寒时”的时令变化,当然不会出于无意。配上床席、锦褥的暗示以及折枝图的烘托,主人公在深闺寂寞之中(zhi zhong)渴望爱情的情怀,也就隐约可见了。
  第6段,阐述王道之成的道理。这一段,孟子进一步提出教养百姓,使民心归顺的仁政主张,也是“使民加多”的根本措施。“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。”这三组排句又提出了发展生产的三种措施,以及采取这些措施后所产生的效果。这三种措施与上文的三种措施相比,显然前进了一步,具有更强的主观能动性。孟子不仅主张养民,还主张教民:“谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。”作者在这里连用四组排句,把自己的主张层层铺叙,渲染得有声有色,为梁惠王展现出一幅美好的前景。然后用“七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒”两句承上启下,顺理成章地得出“然而不王者,未之有也”的结论,与前文“王道之始也”相呼应。
  “江头宫殿锁千门,细柳新蒲为谁绿?”写诗人曲江所见。“千门”,极言宫殿之多,说明昔日(ri)的繁华。而着一“锁”字,便把昔日的繁华与眼前的萧条冷落并摆在一起,巧妙地构成了今昔对比,看似信手拈来,却极见匠心。“细柳新蒲”,景物是很美的。岸上是依依袅袅的柳丝,水中是抽芽返青的新蒲。“为谁绿”三字陡然一转,以乐景反衬哀恸,一是说江山换了主人,二是说没有游人,无限伤心,无限凄凉,这些场景令诗人肝肠寸断。
  尾联”暂去还来此,幽期不负言“,表明诗人不负归隐的约定。前三联都是叙事与写景,最后一联点出诗人心中幽情,托出诗的主旨。正是这种幽雅的处所,悠闲自得的情趣,引起作者对隐逸生活的向往。
  “南北驱驰报主情,江花边草笑平生。”从福建、广东到蓟州,可说一在天南,一在地北。“南北驱驰”四字,概尽戚继光一生大节。“报主情”,并非不喜欢安定的生活,只是心怀天下,为了国家的安宁,不惜万里奔波。全句表现出一种崇高的襟怀。而次句一“笑”字更是意极浑含,写尽了抗倭名将的豪迈气概。为了抗倭事业,一生中到过山清水秀的南方,也到过波涛汹涌的山东海防,行色匆匆间,总无暇顾及周围美好的景色。作者说:江畔紫嫣红的鲜花和江防皎洁明朗的月亮恐怕要笑我不懂得欣赏了吧。
  因此,三、四两章作者发出了久压心底的怨怼:我们不是野牛、老虎,更不是那越林穿莽的狐狸,为何却与这些野兽一样长年在旷野、幽草中度日?难道我们生来就与野兽同命?别忘了,我们也是人!
  诗歌一开篇便(pian bian)起得雄浑壮阔。“湘上阴云锁梦魂”,这一句不但形象地描绘出暴雨将至之时的那种风急浪高、阴云密布的景色,而且点明题意,交代因雨受阻、夜宿湘江的缘由。一个“锁”字,流露出诗人被迫困于此地的无奈和怅惘。不过,由于整句取景壮阔,无奈怅惘之中并无衰飒之气,反倒更加激发了诗人的豪情壮志,所以接下来的“江边深夜舞刘琨”一句,诗人即用刘琨闻鸡起舞的故事,表明自己奋发振作、立志救时的抱负和决心。
  这首诗以“鸟宿池边树,僧敲月下门”一联著称。全诗只是抒写了作者走访友人李凝未遇这样一件寻常小事。
  可见,诗分唐宋是大体的区分,不能绝对看待。王渔洋曾列举宋绝句风调类唐人者数十首,是宋中有唐;另一方面,宋诗的不少倾向往往可以追根溯源到中晚唐,是唐中有宋。大抵唐诗经过两度繁荣,晚唐诗人已感难乎为继,从选材到手法便开始有所标新立异了。这个唐宋诗交替的消息,从崔道融《《溪上遇雨二首》崔道融 古诗》诗中是略可窥到一些的。
  恨杀军书抵死催,苦留后约将人误。

创作背景

  唐代国势强盛,日本派了不少遣唐使来到中国,还有不少僧人同来学习文化、技艺,求取佛法,从而极大地促进了中日文化的交流。这首诗是作者赠送给即将回国的僧人的,当时诗人在长安。

  

梅清( 元代 )

收录诗词 (7898)
简 介

梅清 梅清 (1623---1697),字渊公,号瞿山,安徽宣城人。生于明熹宗天启三年(1623年),卒于清圣祖康熙三十六年(1697年)。顺治十一年(1654年)举人,考授内阁中书,与石涛交往友善,相互切磋画艺。石涛早期的山水,受到他的一定影响,而他晚年画黄山,又受石涛的影响。所以石涛与梅清,皆有“黄山派”巨子的誉称。

人月圆·小桃枝上春风早 / 王焘

川谷留云气,鹈鹕傍钓矶。飘零江海客,欹侧一帆归。"
细草浓蓝泼,轻烟匹练拖。晚来何处宿,一笛起渔歌。"
蕙泛光风圃,兰开皎月池。千峰分远近,九陌好追随。 ——王起
数帆晴日海门船。波澄濑石寒如玉,草接汀苹绿似烟。
却为暮雨扑行人。年年旧事音容在,日日谁家梦想频。
知君创得兹幽致,公退吟看到落晖。"
碧吐红芳旧行处,岂堪回首草萋萋。"
楚水秋来碧,巫山雨后青。莫教衔凤诏,三度到中庭。"


雨无正 / 萧与洁

明开谏诤能无罪,只此宜为理国先。"
象床珍簟宫棋处,拈定文楸占角边。"
"为县潇湘水,门前树配苔。晚吟公籍少,春醉积林开。
黄团系门衡。得隽蝇虎健, ——韩愈
"要路豪家非往还,岩门先有不曾关。众心惟恐地无剩,
袍似烂银文似锦,相将白日上青天。"
惟有南边山色在,重重依旧上高台。"
"涉江今日恨偏多,援笔长吁欲奈何。


鹧鸪词 / 冯樾

遥想玉堂多暇日,花时谁伴出城游。"
佛日初开照,魔天破几层。 ——段成式
遗风暧如此,聊以慰蒸求。"
"仁祠表虚旷,祇园展肃恭。栖息翠微岭,登顿白云峰。
雪弦寂寂听,茗碗纤纤捧。 ——孟郊
忝有翩翾分,应怜嘒唳声。不知微薄影,早晚挂緌缨。"
客居逢自出,为别几凄然。 ——李之芳"
览古觉神王,翛然天地空。东南更何有,一醉先王风。


大江歌罢掉头东 / 袁树

妾愿化为霜,日日下河梁。若能侵鬓色,先染薄情郎。"
秦家卷衣贵,本是倡家子。金殿一承恩,貂蝉满乡里。
石黛曾留殿,朱光适在宫。应祥知道泰,监物觉神通。
夕霁方明日,朝阳复蔽空。度关随去马,出塞引归鸿。
中原逐鹿更争雄。南山漠漠云常在,渭水悠悠事旋空。
"鬓添华发数茎新,罗雀门前绝故人。减食为缘疏五味,
九华残雪露峰头。醉沈北海千尊酒,吟上南荆百尺楼。
独倚郡楼无限意,满江烟雨正冥濛。"


望江南·春睡起 / 励宗万

春官进榜莺离谷,月殿香残桂魄枝。
犊随原草远,蛙傍堑篱鸣。拨棹茶川去,初逢谷雨晴。"
拟之信工,似而不逼。 ——汤衡
"李白虽然成异物,逸名犹与万方传。昔朝曾侍玄宗侧,
强睛死不闭,犷眼困逾fx.爇堞熇歊熹,抉门呀拗s9. ——孟郊
"王母妆成镜未收,倚栏人在水精楼。
"花上断续雨,江头来去风。相思春欲尽,未遣酒尊空。
"怀君何计更留连,忍送文星上碧天。杜预注通三十卷,


同王征君湘中有怀 / 释智月

六里江山天下笑,张仪容易去还来。"
"翠微寺本翠微宫,楼阁亭台几十重。
怪龙随羽翼,青节降云烟。 ——李清
携手惭连璧,同心许断金。紫芝虽继唱,白雪少知音。 ——白居易
宛马随秦草,胡人问汉花。还伤李都尉,独自没黄沙。"
"一作边城客,闲门两度春。莺花深院雨,书剑满床尘。
鹭立低枝晚,风惊折叶秋。赠君须种取,不必树忘忧。"
艺可屠龙胆,家曾近燕胎。 ——陆龟蒙


青青河畔草 / 叶敏

"孤琴尘翳剑慵磨,自顾泥蟠欲奈何。千里交亲消息断,
唯恐雨师风伯意,至时还夺上楼天。"
座主登庸归凤阙,门生批诏立鳌头。 玉堂旧阁多珍玩,可作西斋润笔不。
招招俾作主,泛泛实司命。风乌愧斟酌,画鹢空辉映。
斋时山下白衣来。松因往日门人种,路是前生长老开。
"落拓书剑晚,清秋鹰正笼。涂山间来上,敬爱如登龙。
啾耳闻鸡生。奇虑恣回转, ——孟郊
"良宵丝竹偶成欢,中有佳人俯翠鬟。白雪飘飖传乐府,


长安秋望 / 吴文祥

玉盘倾泻真珠滑。海神驱趁夜涛回,江娥蹙踏春冰裂。
寄语东流任斑鬓,向隅终守铁梭飞。(上见《北梦琐言》)
"养花天气近平分,瘦马来敲白下门。晓色未开山意远,
"今主临前殿,惩奢爇异裘。忽看阳焰发,如睹吉光流。
慨慷丈夫志,可以曜锋铓。 ——孟郊
"贪泉何处是泉源,只在灵台一点间。
莫慎纤微端,其何社稷守。身殁国遂亡,此立人君丑。"
鼎中龙虎功成后,海上三山去不迷。"


和张燕公湘中九日登高 / 刘鳜

"皇穹何处飞琼屑,散下人间作春雪。五花马踏白云衢,
不学竖儒辈,谈经空白头。"
"曾遭甯戚鞭敲角,又被田单火燎身。
"便返城闉尚未甘,更从山北到山南。花枝似雪春虽半,
但知报道金钗落,仿佛还应露指尖。 ——张祜"
驾头直指西郊去,晓日寒生讲武天。
运否前政缺,群盗多蚊虻。即此丘垄坏,铁心为沾缨。
鱼丽三鼓微曹刿,肉食安能暇远谟。"


金人捧露盘·水仙花 / 柯椽

稠凝碧浮饧。蹙绳觐娥婺, ——韩愈
钓台吟阁沧洲在,应为初心未得归。"
"十年耕钓水云间,住僻家贫少往还。一径绿苔凝晓露,
不会无端个渔父,阿谁教入武陵溪。
"逐臭苍蝇岂有为,清蝉吟露最高奇。多藏苟得何名富,
华岳影寒清露掌,海门风急白潮头。(《升庵外集》)"
皇天潜鼓怒,力化一女子。遂使万雉崩,不尽数行泪。
"贾生耽此寺,胜事入诗多。鹤宿星千树,僧归烧一坡。