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茅屋为秋风所破歌

五代 / 晓青

阳德比君子,初生甚微茫。排阴出九地,万物随开张。
雨湿轻光软,风摇碎影翻。犹疑施锦帐,堪叹罢朱纨。
眼暗头旋耳重听,唯馀心口尚醒醒。
太守能诗兼爱静,西楼见月几篇成。"
松吹暑中冷,星花池上深。倘俾有声乐,请以丝和金。"
名题章奏亦从公。曾驱爪士三边静,新赠髯参六义穷。
"吴女秋机织曙霜,冰蚕吐丝月盈筐。金刀玉指裁缝促,
"玉蕊天中树,金闺昔共窥。落英闲舞雪,蜜叶乍低帷。
小洞生斜竹,重阶夹细莎。殷勤望城市,云水暮钟和。"
"入巷萧条起悲绪,儿女犹居旧贫处。
撩乱花时看尽春。此世逍遥应独得,古来闲散有谁邻。
"年少共怜含露色,老人偏惜委尘红。
"江边离别心,言罢各沾襟。以我去帆远,知君离恨深。
长衢却为驽骀设。爱君气坚风骨峭,文章真把江淹笑。


茅屋为秋风所破歌拼音解释:

yang de bi jun zi .chu sheng shen wei mang .pai yin chu jiu di .wan wu sui kai zhang .
yu shi qing guang ruan .feng yao sui ying fan .you yi shi jin zhang .kan tan ba zhu wan .
yan an tou xuan er zhong ting .wei yu xin kou shang xing xing .
tai shou neng shi jian ai jing .xi lou jian yue ji pian cheng ..
song chui shu zhong leng .xing hua chi shang shen .tang bi you sheng le .qing yi si he jin ..
ming ti zhang zou yi cong gong .zeng qu zhua shi san bian jing .xin zeng ran can liu yi qiong .
.wu nv qiu ji zhi shu shuang .bing can tu si yue ying kuang .jin dao yu zhi cai feng cu .
.yu rui tian zhong shu .jin gui xi gong kui .luo ying xian wu xue .mi ye zha di wei .
xiao dong sheng xie zhu .zhong jie jia xi sha .yin qin wang cheng shi .yun shui mu zhong he ..
.ru xiang xiao tiao qi bei xu .er nv you ju jiu pin chu .
liao luan hua shi kan jin chun .ci shi xiao yao ying du de .gu lai xian san you shui lin .
.nian shao gong lian han lu se .lao ren pian xi wei chen hong .
.jiang bian li bie xin .yan ba ge zhan jin .yi wo qu fan yuan .zhi jun li hen shen .
chang qu que wei nu tai she .ai jun qi jian feng gu qiao .wen zhang zhen ba jiang yan xiao .

译文及注释

译文
一痕新月渐渐挂上柳梢,仿佛眉痕。淡净的月彩从花树间透过,蒙胧的光华将初降的暮色划破。新月明艳便使人生出团圆的意愿,闺中佳人更深深拜月祈盼,祝愿能与心上人相逢在那花香迷人的小径。一弯新月就像两道美人的秀眉没有画完,一定是嫦娥还带着离恨别情。最令人喜爱的是,寥廓明净的天空上,那弯新月恰似宝帘上的帘铮,小巧玲珑。
林叶转红,黄菊开遍,又是晚秋时节,我(wo)不禁想念起千里之外的游子来了。天边的云彩不断向远处飘去,归来的大雁也没有捎来他的消息,不知道游子的去处,能往何处寄书呢?我越失望越思念,伤心得临窗挥泪,泪流不止,滴到砚台上,就用它研墨写信吧。点点滴滴,一直写到离别后,情到深处,泪水更是一发不可收,滴到信笺上,竟然把红笺的颜色给染褪了。
。天空好像要随着大石一道倾倒下来,山石上的松萝兔丝在顺水飘拂(fu)。巨石江祖耸立在清溪河畔,就像是直扫青天的一幅天然画屏。
香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞,远远望见(jian)瀑布似白色绢绸悬挂在山前。
这里四面环山,如坐盆中,难见太阳,草木(mu)自生自长,苍然一片。
  当(dang)时如能审察案情的真伪,查清是非,推究案子的起因,那么刑法和礼制的运用,就能明显地区分开来了。为什么呢?如果徐元庆的父亲没有犯法律规定的罪行,赵师韫杀他,只是出于他个人的私怨,施展他当官的威风,残暴地处罚无罪的人,州官又不去治赵师韫的罪,执法的官员也不去过问这件事,上下互相蒙骗包庇,对喊冤叫屈的呼声充耳不闻;而徐元庆却能够把容忍不共戴天之仇视为奇耻大辱,把时刻不忘报杀父之仇看作是合乎礼制,想方设法,用武器刺进仇人的胸膛,坚定地以礼约束自己,即使死了也不感到遗憾,这正是遵守和奉行礼义的行为啊。执法的官员本应感到惭愧,去向他谢罪都来不及,还有什么理由要把他处死呢?
苏晋虽在佛前斋戒吃素,饮起酒来常把佛门戒律忘得干干净净。
鸟儿欢快地向房檐上飞去,洁白的云儿竟然从窗户里轻轻地飘了出来。
弹奏琵琶技艺十三岁就已学成;教坊乐团第一队中列有我姓名。
渐渐觉得自己和那些狂放的朋友们日益衰颓,绝少欢乐,却无奈仍被相思之情所缠绕。当年的爱情,别后的情书,这些东西最能萦绕我的心。我知道,我的亲人也在长久地思念我,只等明年春天,蔷薇花谢的时候,我就回去和她团聚。想在梦中见到我的情人,但还没有睡着,含霜的夜晚已经过去,天又亮了。
九十天的光阴能够留多久?解尽金龟换酒也无法将春光挽留。告诉那东阳城里卖酒人,而今只求拼个一醉方休,不管今日乐事成为他年热泪流。
  酒杯用的是琉璃钟,酒是琥珀色的,还有珠红的。经过烹、炮(pao)的马肉(龙)和雄雉(凤)拿到口中吃的时候,还能听到油脂被烧烤时的油爆声,像是在哭(ku)泣。用绫罗锦绣做的帷幕中充满了香气。罗帏之中,除了食品与酒的香气外,还有白齿的歌伎的吟唱和细腰的舞女和着龙笛的吹奏、鼍鼓的敲击在舞蹈。宴饮的时间是一个春天的黄昏,他们已欢乐终日了,他们饮掉了青春,玩去了如花的大好时光。桃花被鼓声震散了,被舞袖拂乱了,落如红雨,他们把如花的青春白白地浪费了。我奉劝你们要像他们那样,终日喝个酩酊大醉吧,由于酒已被你们喝光,酒鬼刘伶坟上已经无酒可洒了!
巴陵长江侧岸的这堆石头,经历了万年的风浪,横卧成为白马驿。
交(jiao)了不好的运气我又能怎么办呢?想摆脱却被碰得头破血流。

注释
于:在。
刁斗:军中夜里巡更敲击报时用的、煮饭时用的,两用铜器。
⑻著:亦写作“着”。
入:回到国内
6、股:大腿。肱:胳膊由肘到肩的部分。“股肱”,意为得力的助手。这里作动词用,意为辅佐。

赏析

  诗的结联两句,是全诗的意思的总括,可这里只说得个西楼人物、夜色深沉、月轮高挂。显然,由于前面内容不够充实,故诗的结穴仍不免分乏无力。但因作者注意绾合开头所咏之月轮,因而从结构上看,全诗还算是首尾圆整的。
  可以说,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗(gu shi)》的成功是与历史上最优秀的抒情文学、个性创作的影响分不开的。而明清时代的启蒙思潮又给以思想上的影响,归有光《寒花葬志》,张岱《祭秦一生文》等应是其精神先导。《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》代表曹雪芹诗文创作成就,置诸中国最优秀的悼祭文学之列也毫不逊色。
  这是最后的一搏,如果他不回头,她就放手。
  此诗经《北门》佚名 古诗开篇,自古以来,北通“背”,朱熹解读第一章开篇为“比”,就预先注明诗的主人公正面临着背时的命运。其实,从府衙《北门》佚名 古诗而出,当然是背对光明而来的,自然是形象暗淡无光,精神萎靡不振。他一副忧心忡忡的样子,低着头走回家。因为无职无权,当然就要受穷了,想体面也体面不起来,其内心之黯然神伤,可想而知。但别人却不知道他的这份艰难,这个别人不只包括他的饱食终日无所用心的上司,还包括靠他糊那点薪俸养活的家人。他也自知没有本事,但又无能为力,只剩下愁眉苦脸、唉声叹气的份了。这个小官吏,甘于清贫,内外交困,穿着寒酸,愧对家人,但又如此任劳任怨,忠于王事,勤于政事,真是具有敬业精神的忠谨之士。
  写《霜月》李商隐 古诗,不从《霜月》李商隐 古诗本身着笔,而写月中霜里的素娥和青衣;青女、素娥在诗里是作为霜和月的象征的。这样,诗人所描绘的就不仅仅是秋夜的自然景象,而是勾摄了清秋的魂魄,《霜月》李商隐 古诗的精神。这精神是诗人从《霜月》李商隐 古诗交辉的夜景里发掘出来的自然之美,同时也反映了诗人在混浊的现实环境里追求美好、向往光明的深切愿望;是他性格中高标绝俗、耿介不随的一面的自然流露。当然不能肯定这耐寒的素娥、青女,就是诗人隐以自喻;或者说,它另有所实指。诗中寓情寄兴,是不会如此狭隘的。王夫之说得好:“兴在有意无意之间。”(《姜斋诗话》)倘若刻舟求剑,理解得过于窒实,反而会缩小它的意义,降低它的美学价值。
  (四)乱辞部分也发生了较大的变化。由《涉江》对君主忠诚不二的感情抒发,到《遂初》的以道家出世思想作结,抒发自己恬淡的自娱之情,再到《《北征赋》班彪 古诗》以君子固穷而守节的儒家思想的抒发,其发展轨迹是鲜明的。
  扬雄在《《逐贫赋》扬雄 古诗》显示了一种新的态度。那就是对贫穷——物质穷乏的态度。在他酸溜溜的口气中,读者能发现中国人“一分为二”思维方式对生活本身发生的影响。在这种思维方式里,关键不在于怎样生活或生活得怎样,而在于如何解释生活、解释得怎么样。这种典型的唯心主义生活观、幸福观后来构成了中华文化传统的重要部分。这种生活观的负面影响是较大的,它往往导致人们随遇而安,安于现状,不能或不愿改善生活,而只是改变对自己生活的判断。扬雄的虚弱无力和无可奈何在这篇文章里表现得很充分,他没有能力过上更好的生活,他便设法把不好的生活解释为好的生活。虽然是自欺欺人,但获得心理平衡,这才是最重要的。他试图找出贫寒生活的优点,找出富贵生活的不足。这种努力,后来在道德层面上得到了完成,那就是:富贵的,总是不道德的,至少是道德可疑的;贫寒的,则往往是因为道德高尚。富贵变成了道德负号,贫寒则成为道德正号。于是,精神的奖励就弥补了物质的匮乏,甚至成了生活中的画饼。扬雄的这篇《《逐贫赋》扬雄 古诗》,可能就暗示着中华民族文化心理的这一深刻转捩。
  听着听着,小伙子又眉开眼笑了,知道自己的意中人,就在那不远的荷塘中。“知”字十分传神,不仅表现了小伙子心情由焦急到喜悦的变化,而且点明小伙子对姑娘了解得非常透,甚至连她的一举一动、一颦一笑都非常熟悉。读者正可从其知之深推测其爱之切。
  “剑阁横云峻,銮舆出狩回”二句,开篇扣题,力度千钧。剑阁天险,銮舆人主,铢两悉称。“峻”是剑门山主要的特征,其它如道路险曲等,都由“峻”字生出。诗中不去写山,只抓住山腰“横云”这一特定景观来写:在平原高不可及的层云,此刻只是层层低徊于剑门腰际,足见山高岭峻路险。“横”字,描绘出层云叠起,横截青峰,与峻伟山势,共同构成一种浩然雄劲的气势。经过首句先声夺人的渲染,出句交待皇舆(huang yu)返京,经行剑阁情事。《春秋》为尊者讳,天子逃窜,每称“出狩”,用来不免难堪。但“出狩”下紧缀一个“回”字,又很能显出玄宗心境的爽朗和愉悦。两句一景一事,领起下文。
  唐代边事频仍,其中有抵御外族入侵的战争,也有许多拓地开边的非正义战争。这些战事给国家造成了沉重的负担,给人民带来极大的痛苦。无休止的穷兵黩武。主要由于统治者的好大喜功。同时也有统治者煽动起来的某些人的战争狂热作祟。这首小诗,显然是对后者的功诫。
  首句为地理环境,异域,有别于内地,且在阴山之外;孤城雪海,竟然为沙漠之中的一块绿地。次句为气候环境,轮台之夏和秋季很短,夏季听不见蝉鸣,秋季看不见大雁,一不留神便进入冬季。三句为居住环境,住用毡帐,不防雨。结尾为总结感叹,茫茫万里辽阔之轮台,拜拜在这呆了三年。能看出来,岑参此时有些伤感,不知是对此西域轮台不满意,还是因为未能建功立业长叹息。
  最后一章是大夫美诸侯之辞。前两句“泛泛柏舟,绋纚维之”,以大缆绳系住杨木船起兴,并让人联想到诸侯和天子之间的关系是依赖相互间的利益紧紧维系在一起的,诸侯为天子殿国安邦,天子则给诸侯以丰厚的奖赏。“乐只君子,天子葵之;乐只君子,福禄膍之”;是其所创功勋的自然结果。“优哉游哉,亦是戾矣”,两句对诸侯安居优游之态充满艳羡。
  诗人两次落第,这次竟然高中,就仿佛一下子从苦海中超度出来,登上了欢乐的顶峰。所以,诗一开头就直接倾泻心中的狂喜,说以往那种生活上的困顿和思想上的不安再也不值得一提了,此时金榜题名,终于扬眉吐气,自由自在,真是说不尽的畅快。“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”诗人得意洋洋,心花怒放,便迎着春风策马奔驰于鲜花烂漫的长安道卜.人逢喜事精神爽.此时的诗人神采飞扬,不但感到春风骀荡,天宇高远,大道平阔,就连自己的骏马也四蹄生风了。偌大一座长安城,春花无数,却被他一日看尽,真是“放荡”无比!诗人情与景会,意到笔成,不仅活灵活现地描绘了自己高中之后的得意之态,还酣畅淋漓地抒发了得意之情,明朗畅达而又别有情韵。因而,这两句诗成为人们喜爱的千古名句,并派生出两个成语。
  颈联运用成语,描述大丈夫的人生观。“蝮蛇螫手,壮士解腕”,本意是说,毒蛇咬手后,为了不让蛇毒攻心而致死,壮士不惜把自己的手腕斩断,以去患除毒,保全生命。作者在这里形象地体现出壮士为了事业的胜利和理想的实现而不畏艰险、不怕牺牲的大无畏精神。颈联如此拓开,有力地烘托出尾联揭示的中心思想。“所志在功名,离别何足叹。”尾联两句,总束前文,点明壮士怀抱强烈的建功立业的志向,为达此目的,甚至不惜“解腕”。那么,眼前的离别在他的心目中自然不算一回事了,根本不值得叹息。
  不仅使情景交融,也使思乡恋国之情表达得更为强烈,更为深长。另外,在绝句格式上,这一首采用了对起散结的方式。盛唐绝句重散行,四个散句起承转合,句与句之间不讲究对偶。而此诗一、二句用了对偶。后两句用散句,又纯任天然。这样,在形(zai xing)式上把精巧与自然二者有机结合起来,读来节奏优美,“神味高远”(浦起龙语)。杜甫“常常把绝句作为遣兴手段,即兴漫成,但这并不妨碍他在形式上有意识进行多种尝试。”(周啸天《唐绝句史》)从这首五言绝句中,也可以看出杜甫“语不惊人死不休”的创作态度。
  全诗三章九句,皆从新娘眼中所见来写,新进门的妻子在憧憬与期待中慌乱而羞涩地抬起美丽的双眸,却只看见丈夫的一个背影,他在迎接她,引导着她一步步走近他们的洞房。吴闿生《诗义会通》引旧评称其“句法奇蛸”。奇峭就在于九句诗中全不用主语,而且突如其来。这一独特的句法,恰切而传神地表现了新娘此时的心理活动。当她紧随着迎亲车辆踏进婆家大门的那一刻,其热闹的场面是可想而知的,在场的左邻右舍,亲朋好友,谁不想一睹新娘的风采,然而新娘对着这稠密涌动的人丛,似乎漠不关心,视而不见,映进她眼帘的唯有恭候在屏风前的夫婿——“俟我于《著》佚名 古诗”,少女的靦覥,使她羞于说出“他”字,但从“俟我”二字却能品味出她对他的绵绵情意和感受到的幸福。下两句更妙在见物不见人。从新娘的心理揣测,她的注意力本来全集中在新郎身上,非常想把新郎端详一番,然而在这众目睽睽之下,她不敢抬头仔细瞧。实际上,她只是低头用眼角瞟了一下,全没看清他的脸庞,所见到的只是他帽沿垂下的彩色的“充耳”和发光的玉瑱。这两句极普通的叙述语,放在这一特定的人物身上,在这特殊的时刻和环境中,便觉得妙趣横生、余味无穷了,给人以丰富联想和审美的愉悦。“乎而”二字甚妙,就好像后世民歌中“呼而嗨呦”类的衬词。

创作背景

  唐玄宗李隆基对于胡旋舞十分偏爱,他的宠妃杨玉环和宠臣安禄山,都善跳胡旋舞。写此诗的目的也是在探讨安史之乱为何会发生?唐王朝如何会由开元盛世倒转“地轴天维”,由盛转衰的。诗人认为唐玄宗沉溺于歌舞享乐,宠爱和重用善舞胡旋的杨贵妃和安禄山是重要原因。在诗有个副标题“戒近习也”,明确了诗歌创作目的。

  

晓青( 五代 )

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简 介

晓青 晓青,字确庵。主苏州华山方丈。有《高云堂集》。

马诗二十三首·其十 / 巨亥

"青冥通去路,谁见独随缘。此地春前别,何山夜后禅。
"寺对远山起,幽居仍是师。斜阳通暗隙,残雪落疏篱。
"三百六旬今夜尽,六十四年明日催。不用叹身随日老,
"甘露花香不再持,远公应怪负前期。青蝇岂独悲虞氏,
回首九仙门,皇家在玉壶。惭非海人别,泪下不成珠。"
宿愿眠云峤,浮名系锁闱。未因丞相庇,难得脱朝衣。"
红叶江枫老,青芜驿路荒。野风吹蟋蟀,湖水浸菰蒋。
"不能相见见人传,rv岸山中岱岸边。


赠从兄襄阳少府皓 / 那拉丙

主奉二鲤鱼,中含五文章。惜无千金答,愁思盈中肠。
豹尾交牙戟,虬须捧佩刀。通天白犀带,照地紫麟袍。
"秋来梨果熟,行哭小儿饥。邻富鸡长往,庄贫客渐稀。
虎丘野寺吴中少,谁伴吟诗月里行。
长桥深漾影,远橹下摇声。况是无三害,弦歌初政成。"
唱绝时难和,吟多客讵劳。四方虽纸贵,谁怕费钱刀。"
深树黄鹂晓一声,林西江上月犹明。
末疾徒云尔,馀年有几何。须知差与否,相去校无多。"


琐窗寒·玉兰 / 仲孙访梅

"病舆憩上馆,缭绕向山隅。荒葛漫欹壁,幽禽啄朽株。
即提彩笔裁天诏,谁得吟诗自在行。"
明明复夜夜,胡子即成翁。唯是真知性,不来生灭中。
"自知无世用,只是爱山游。旧有嵇康懒,今惭赵武偷。
颠狂楚客歌成雪,媚赖吴娘笑是盐。
故友多朝客,新文尽国风。艺精心更苦,何患不成功。"
秋云清醉兮流融光。巫裾旋兮觋袖翔,
岂徒畅肢体,兼欲遗耳目。便可傲松乔,何假杯中渌。


浣溪沙·渔父 / 第五傲南

调护心常在,山林意有馀。应嗤紫芝客,远就白云居。"
身常少有不安时。此心除自谋身外,更问其馀尽不知。"
"玄都开秘箓,白石礼先生。上界秋光静,中元夜景清。
几度无聊倍惆怅,临风搔首独兴哀。"
度曲知难和,凝情想任真。周郎如赏羡,莫使滞芳晨。"
"陇头禾偃乳乌飞,兀倚征鞍倍忆归。
尊有陶潜酒,囊无陆贾金。莫嫌贫活计,更富即劳心。"
"晓立侍炉烟,夜归蓬荜眠。露华明菊上,萤影灭灯前。


汉宫春·会稽秋风亭观雨 / 福文君

"河耿月凉时,牵牛织女期。欢娱方在此,漏刻竟由谁。
"诗句能生世界春,僧家更有姓汤人。
天上名应定,人间盛更无。报恩丞相閤,何啻杀微躯。"
倒把角弓呈一箭,满川狐兔当头行。"
"贵是鸰原在紫微,荣逢知己领黄扉。人间盛事今全得,
"蔷薇繁艳满城阴,烂熳开红次第深。新蕊度香翻宿蝶,
尊有陶潜酒,囊无陆贾金。莫嫌贫活计,更富即劳心。"
深好求鱼养,闲堪与鹤期。幽声听难尽,入夜睡常迟。"


城西访友人别墅 / 刀冰莹

微风忽起吹莲叶,青玉盘中泻水银。"
"龙节对持真可爱,雁行相接更堪夸。两川风景同三月,
帆色起归越,松声厌避秦。几时逢范蠡,处处是通津。"
"玄岩丽南溪,新泉发幽色。岩泉孕灵秀,云烟纷崖壁。
灯白霜气冷,室虚松韵深。南阳三顾地,幸偶价千金。"
南标铜柱限荒徼,五岭从兹穷险艰。衡山截断炎方北,
"四面无炎气,清池阔复深。蝶飞逢草住,鱼戏见人沈。
最恨临行夜,相期几百般。但能存岁节,终久得同欢。"


小重山·谢了荼蘼春事休 / 司徒艳蕾

赌棋招敌手,沽酒自扶头。何似华筵上,推辞候到筹。"
望苑三千日,台阶十五年。是人皆弃忘,何物不陶甄。
静愁惟忆醉,闲走不胜眠。惆怅东门别,相逢知几年。"
远色重林暮,繁声四壁秋。望晴思见日,防冷欲披裘。
"青毡帐暖喜微雪,红地炉深宜早寒。走笔小诗能和否,
垂丝何必坐谿磻。诗联六韵犹应易,酒饮三杯未觉难。
待送妻儿下山了,便随云水一生休。"
彼此假名非本物,其间何怨复何恩。


浣溪沙·渔父 / 南门春彦

坠地便能语,九岁多须眉。不饮亦不食,未尝言渴饥。
故国人长往,空门事可知。凄凉问禅客,身外即无为。"
静塞妖星落,和戎贵主回。龙髯不可附,空见望仙台。
莫道淮南悲木叶,不闻摇落更堪愁。"
无法无空亦无灭。我尝听师禅一观,浪溢鳌头蟾魄满。
"北京一别后,吴楚几听砧。住久白发出,讲长枯叶深。
暂来尘俗救危苦。紫霞妖女琼华飞,秘法虔心传付与。
"芭蕉丛丛生,月照参差影。数叶大如墙,作我门之屏。


渡荆门送别 / 纵南烟

身被春光引,经时更不归。嚼花香满口,书竹粉黏衣。
"别中还梦别,悲后更生悲。觉梦俱千里,追随难再期。
飘飖经绿野,明丽照晴春。拂树疑舒叶,临流似结鳞。
衲衣犹记别时缝。地横龙朔连沙暝,山入乌桓碧树重。
好遣文星守躔次,亦须防有客星来。"
"望重来为守土臣,清高还似武功贫。道从会解唯求静,
尝忧车马繁,土薄闻水声。(并见张为《主客图》)"
弟侄来书少,关河去路长。几时停桂楫,故国隔潇湘。"


新嫁娘词三首 / 扈凡雁

"苍生应怪君起迟,蒲轮重辗嵩阳道。
蟾蜍东去鹊南飞,芸香省中郎不归。"
彩仗祥光动,彤庭霁色鲜。威仪谁可纪,柱史有新篇。"
欲界凡夫何足道,四禅天始免风灾。"
"天子绣衣吏,东吴美退居。有园同庾信,避事学相如。
"紫霄不可涉,灵峰信穹崇。下有琼树枝,上有翠发翁。
犹有馀风未磨灭,至今乡里重和鸣。"
绠汲岂无井,颠崖贵非浚。愿洒尘垢馀,一雨根茎润。