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解语花·风销焰蜡

宋代 / 承培元

离心荡飏风前旗。东南门馆别经岁,春眼怅望秋心悲。
安西都护进来时。须臾云得新消息,安西路绝归不得。
币聘虽盈箧,泥章未破缄。蛛悬丝缭绕,鹊报语詀諵.
江人授衣晚,十月始闻砧。一夕高楼月,万里故园心。
"南浦闲行罢,西楼小宴时。望湖凭槛久,待月放杯迟。
"忆昔先皇幸蜀时,八马入谷七马疲。肉绽筋挛四蹄脱,
车来嫁作尚书妇。卢戡及第严涧在,其馀死者十八九。
"五色阶前架,一张笼上被。殷红稠叠花,半绿鲜明地。
一部清商伴老身。饱食安眠消日月,闲谈冷笑接交亲。
未得心中本分官。夜酌满容花色暖,秋吟切骨玉声寒。
唯馀耽酒狂歌客,只有乐时无苦时。"
间之以云雾,飞鸟不可越。谁知千古险,为我二人设。
"仪容白皙上仙郎,方寸清虚内道场。两翼化生因服药,
经年不展缘身病,今日开看生蠹鱼。"
前年种桃核,今岁成花树。去岁新婴儿,今年已学步。
不似杜康神用速,十分一盏便开眉。"
皮开坼褐锦,节露抽青玉。筠翠如可餐,粉霜不忍触。


解语花·风销焰蜡拼音解释:

li xin dang yang feng qian qi .dong nan men guan bie jing sui .chun yan chang wang qiu xin bei .
an xi du hu jin lai shi .xu yu yun de xin xiao xi .an xi lu jue gui bu de .
bi pin sui ying qie .ni zhang wei po jian .zhu xuan si liao rao .que bao yu zhan nan .
jiang ren shou yi wan .shi yue shi wen zhen .yi xi gao lou yue .wan li gu yuan xin .
.nan pu xian xing ba .xi lou xiao yan shi .wang hu ping jian jiu .dai yue fang bei chi .
.yi xi xian huang xing shu shi .ba ma ru gu qi ma pi .rou zhan jin luan si ti tuo .
che lai jia zuo shang shu fu .lu kan ji di yan jian zai .qi yu si zhe shi ba jiu .
.wu se jie qian jia .yi zhang long shang bei .yin hong chou die hua .ban lv xian ming di .
yi bu qing shang ban lao shen .bao shi an mian xiao ri yue .xian tan leng xiao jie jiao qin .
wei de xin zhong ben fen guan .ye zhuo man rong hua se nuan .qiu yin qie gu yu sheng han .
wei yu dan jiu kuang ge ke .zhi you le shi wu ku shi ..
jian zhi yi yun wu .fei niao bu ke yue .shui zhi qian gu xian .wei wo er ren she .
.yi rong bai xi shang xian lang .fang cun qing xu nei dao chang .liang yi hua sheng yin fu yao .
jing nian bu zhan yuan shen bing .jin ri kai kan sheng du yu ..
qian nian zhong tao he .jin sui cheng hua shu .qu sui xin ying er .jin nian yi xue bu .
bu si du kang shen yong su .shi fen yi zhan bian kai mei ..
pi kai che he jin .jie lu chou qing yu .jun cui ru ke can .fen shuang bu ren chu .

译文及注释

译文
锦官城里的音乐声轻柔悠扬(yang),一半随着江风飘去,一半飘入了云端。
碧水浩浩云雾茫茫,王汉阳您啊不来令我(wo)空白断肠。
请莫嫌弃潇湘一带人烟稀少,水边(bian)的菰米绿苔可免受饥寒。
边塞上有很多侠义少年,关外春天可见不到杨柳。
涧口一片寂静杳无人迹,纷(fen)纷扬扬独自开了又落。
新婚三天来到厨房,洗手亲自来作羹汤。
莘国女采(cai)桑伊水边,空桑树中拾到小儿伊尹。
同看明月都该伤心落泪,一夜思乡心情五地相同。
麋鹿为什么在庭院里觅食(shi)?蛟龙为什么在水边游荡?
我的脸蜡黄,没有一点光泽,哪知道人世间的什么荣华富贵。
黄鹤楼上传来了一声声《梅花落》的笛声,使这五月的江城又见到纷落的梅花。
昨夜在巫山下过夜,满山猿猴,连梦里都仿佛听到它们的哀啼。
我的心魂早已高飞,就从巴峡穿过巫峡,再到襄阳直奔洛阳。

注释
①南柯子:又名《南歌子》,唐教坊曲名,后用为词牌。
⑧宋之子:宋国的子姓女子。子姓在宋国为贵族。
⑵人歌人哭:指人生之喜庆吊丧,即生死过程。《礼记·檀弓》:“晋献文子成室,张老曰:'美哉轮焉!美哉奂焉!歌于斯,哭于斯,聚国族于斯。”
①奉:奉送。邰希葑给。卮(zhī知):古代盛酒的器皿。一本作“匜”。这句是说把用金杯盛着的美酒献给你。 
59、滋:栽种。
(9)诛:这里作惩罚解。
⒀被褐:披着短褐的人,借指贫穷的人。金玉:借喻美好的才德。
悠然自得:悠然,闲适的样子。自得,内心得意舒适。

赏析

  洞房,犹言深屋,在很多进房屋的后部,通常是富贵人家女眷所居。居室本已深邃,又被寒冷的月光照射着,所以更见幽静。帘子称之为真珠帘,无非形容其华贵,与上洞房相称,不可呆看。洞房、珠帘,都是通过描写环境以暗示其人的身分。“梧桐影”既与上文“寒月”相映,又暗逗下文“秋霜”,因无月则无影,而到了秋天,树中落叶最早的是梧桐,所谓“一叶落而知夭下秋”。前两句把景写得如此之冷清,人写得如此之幽独,就暗示了题中所谓寒闺之怨。
  这首诗景中含情。诗人从燕子落笔,细腻逼真地描写了它们频频飞入草堂书斋,“点污琴书”、“打着人”等活动。这些描写既凸现了燕子的可爱之态,又生动传神地表现出燕子对草堂书斋的喜爱,以及对诗人的亲昵。全诗洋溢着浓厚的生活气息,给人自然、亲切之感,同时也透露出诗人在草堂安定生活的喜悦和悠闲之情。
  河里的洪水太大,大到连村旁的小路都被淹没了。而且,水中漂浮的木筏,也被冲散了,有的高挂在岸边的树枝上。说明这场雨下得太猛,下得太久,自己在屋里憋的时间太长了。久雨初晴,才迫不及待地要到江边来走一走,放松放松自己被压抑的心情。第二句中有一个“独”字,用得非常巧妙,不仅是写实,也是写虚。写实,是指他独自一人到江边来散步;写虚,是指当年一起参加“永贞革新”的那些志同道合的朋友们,都被发配到偏远的州府,自己孤身一人来到永州,势单力薄,难以再成气候。第四句中有一个“在”字,用得鲜活。因为木筏所处的位置,应该漂浮“在水中”,此刻却被漫天洪水冲到岸边的树上,“在高树”三字,让人叹然思然,不胜感慨。真是几多凄凉,几许伤感。
  “关中昔丧乱,兄弟遭杀戮。官高何足论,不得收骨肉。”从此处以下转为第一人称的倾诉,语气率直酣畅。当年安史之乱,长安沦陷,兄弟们惨遭杀戮。官位高也没有什么用,他们死后连尸骨都得不到收殓。天宝十五载(756年)六月,安史叛军攻陷长安。“官高”呼应上文的“良家子”,强调绝代《佳人》杜甫 古诗出自贵人之家。
  此诗开头两句,并不拘限(ju xian)于正面描写。首句“东风袅袅”形容春风的吹拂之态,化用了《楚辞·九歌·湘夫人》中的“袅袅兮秋风”之句。着一“泛”字,活写出春意的暖融,这为《海棠》苏轼 古诗的盛开造势。次句侧写《海棠》苏轼 古诗,“香雾空蒙”写《海棠》苏轼 古诗阵阵幽香在氤氲的雾气中弥漫开来,沁人心脾。“月转廊”,月亮已转过回廊那边去了,照不到这《海棠》苏轼 古诗花;暗示夜已深,人无寐,从中还可读出一层隐喻:处江湖之僻远,不遇君王恩宠。这两句把读者带入一个空濛迷幻的境界,十分艳丽,然而略显幽寂。
  首句“朱雀桥边野草花”,朱雀桥横跨南京秦淮河上,是由市中心通往《乌衣巷》刘禹锡 古诗的必经之路。桥同河南岸的《乌衣巷》刘禹锡 古诗,不仅地点相邻,历史上也有瓜葛。东晋时,《乌衣巷》刘禹锡 古诗是高门土族的聚居区,开国元勋王导和指挥淝水之战的谢安都住在这里。旧日桥上装饰着两只铜雀的重楼,就是谢安所建。在字面上,朱雀桥又同《乌衣巷》刘禹锡 古诗偶对天成。用朱雀桥来勾画《乌衣巷》刘禹锡 古诗的环境,既符合地理的真实,又能造成对仗的美感,还可以唤起有关的历史联想,是“一石三鸟”的选择。句中引人注目的是桥边丛生的野草和野花。草长花开,表明时当春季。“草花”前面按上一个“野”字,这就给景色增添了荒僻的气象。再加上这些野草野花是滋蔓在一向行旅繁忙的朱雀桥畔,这就使我们想到其中可能包含深意。
  第二部分(“做到见夫人科”至“专听春雷第一声”),是长亭饯别的场面,主要刻画莺莺、张生二人缠绵依恋而又无可奈何的情态、心理,突出莺莺珍重爱情而轻视功名利禄的思想感情。“但得一个并头莲,煞强如状元及第”,“‘蜗角虚名,蝇头微利’,拆鸳鸯在两下里”,表明了莺莺对赴试的态度,显示了她的反抗精神。
  这首诗先表现在诗歌形象性的追求上。乍看来此诗无一景语而全属率直的抒情。但诗中所有情语都不是抽象的抒情,而能够给人一个具体完整的印象。如首句说不必患得患失,倘若直说便抽象化、概念化。而写成“得即高歌失即休”那种半是自白、半是劝世的口吻,尤其是仰面“高歌”的情态,则给人以一种生动形象的感受。情而有“态”,便形象化。次句不说“多愁多恨”太无聊,而说“亦悠悠”。也就收到具体生动之效,不特是趁韵而已。同样,不说得过且过而说“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”,更将“得即高歌失即休”一语具体化,一个放歌纵酒的旷士形象呼之欲出。
  此诗前两句首先描绘出一位贫妇的画像:她鬓云散乱,头上别着自制的荆条发钗,身上穿着当年出嫁时所穿的布裙,足见其贫困寒俭之甚(“世所稀”)。这儿不仅是人物外貌的勾勒,字里行间还可看出一部夫妇离散的辛酸史。《列女传》载“梁鸿、孟光常荆钗布裙”。这里用“荆钗”、“布裙”及“嫁时衣”等字面,似暗示这一对贫贱夫妇一度是何等恩爱,然而社会的动乱把他们无情拆散了。“布裙犹是嫁时衣”,既进一步见女子之贫,又表现出她对丈夫的思念。古代征戍服役有所谓“及瓜而代”,即有服役期限,到了期限就要轮番回家。从“正是归时”四字透露,其丈夫大概是“吞声行负戈”的征人吧,这女子是否也曾有过“罗襦不复施(shi),对君洗红妆”(杜甫《新婚别》)的誓言,那是要读者自去玩味的。
  这首诗不以奇特警俗取胜,而以朴素自然见长。全诗以凝炼的语言,白描的手法,生动的细节,典型的场景,层次分明地再现了社会动乱中与亲人久别后不期而遇又匆匆离散的场面,抒写了亲人间真挚的情谊,也表现了动乱给人们带来的痛苦和无奈。诗人借时事动乱中人生聚散的独特一幕,表达出无尽的诗情。
  此诗以笼鹰自喻抒发了作者当年参加政治革新活动时的豪情壮志,以及失败后遭到迫害摧残的悲愤;渴望有朝一日能冲出樊笼,展翅高飞,实现其宏伟抱负。
  这是作者在屡遭挫折,仕途无望的情况卜,表现出对目己禾采雨途的迷惘与困惑,想要归隐,而又不甘心终老江边,这种客观现实与主观愿望的矛盾,正是作者“悲”的缘由。
  这组诗第一首头四句,破空而来,用类似散文的诗语,写胡人游猎生活,晴示胡、汉之异。接着以“谁将汉女嫁胡儿”,接到明妃身上。写明妃以“汉女嫁胡儿”,以“如玉”之颜面,冒“无情”之“风沙”,而且“身行”之处,连“中国(指中原)人”也看不到,明示明妃“流落”之苦。接下用“推手为琵却手琶”,紧承“马上自作思归曲”。“推手”“却手”,犹言一推一放。“琵琶”本是象声词,如同现代说的“噼啪”,以乐器之声为乐器之名。一推一放,噼噼啪啪,刻画明妃满腔哀思,信手成曲。但琵琶哀音,却十分感人,连胡人听了“亦咨磋”不已。这种写法与王安石“沙上行人却回首”相同。以上三层,由胡、汉习俗之异,写到明妃流落之苦,再写到明妃思归作曲,谱入琵琶,层次井然,而重点在于这一琵琶“新声谱”。因为作者正是要就此抒发慨叹的。
  第一首诗写山僧对弈,也是自己心态的一种反映。深山里的和尚本来就是与世无争,他们又在竹阴下下棋,那种不染一丝尘埃般的清净,令作者神往。“山僧对棋坐”,起码有两个和尚;“时闻下子声”,有人在旁边听,那么至少是三个人了。这首诗人物全都隐藏不露,所以虽有三人活动,也觉得清幽无比。尤其最后的那句“时闻下子声”更如天籁音乐,烘托了真正的宁静。
意象的空灵  实际上,诗中所描述的景象,并非目之所存的现实人事,而是一种心象。这种心象,也不是对曾经阅历过的某件真事的回忆,而是由许多类似事件、类似感受所综合、凝聚、虚化成的一种典型化的心理情境。这种心理情境的最大特点,是不粘不滞、空灵多蕴。“在水一方”,可望难即,就是这种空灵的心理情境的艺术显现。在这里,由于追寻者和被追(bei zhui)寻者的虚化,那看来是真景物的河水、道路险阻,乃至逆流、顺流的追寻路线,以及伊人所在的“水中央”等诸种地点,也都成了虚拟的象征性意象。对它们均不可作何时何地、河山何水的深究,否则,伊人既在河的上游又在河的下游就自相矛盾,连两个人何以都不渡过河去也成了问题。《《蒹葭》佚名 古诗》的成功,就在于诗人准确地抓住了人的心象,创造出似花非花、空灵蕴藉的心理情境,才使诗的意境呈现为整体性象征。
  “诗囚”句,元好问《放言》“韩非死孤愤,虞卿著穷愁,长沙一湘累,郊岛两诗囚”。诗囚,“为诗所囚”,指孟郊、贾岛作诗苦吟,讲求炼字铸句,把诗看作生命中最重要的事情,好像成为诗的囚徒一般。孟郊以穷愁为诗,至死不休,处高天厚地之大,而自我局限于穷苦之吟,真似一个诗中的累囚。“诗囚”二字,与“高天厚地”形成藐小与巨大的强烈对比,亦可见好问之别具匠心,造句用语新颖别致。“死不休”的夸饰手法,亦比“死方休”、“死即休”来得巧妙,勾勒穷愁不断,极深刻独到。
  三、四句,接着写因为“相见时难”而“别亦难”的感情,表现得更为曲折入微。“春蚕到死丝方尽”中的“丝”字与“思”谐音,全句是说,自己对于对方的思念,如同春蚕吐丝,到死方休。“蜡炬成灰泪始干”是比喻自己为不能相聚而痛苦,无尽无休,仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一样。思念不止,表现着眷恋之深,但是终其一生都将处于思念中,却又表明相会无期,前途是无望的,因此,自己的痛苦也将终生以随。可是,虽然前途无望,她却至死靡它,一辈子都要眷恋着;尽管痛苦,也只有忍受。所以,在这两句里,既有失望的悲伤与痛苦,也有缠绵、灼热的执着与追求。追求是无望的,无望中仍要追求,因此这追求也着有悲观色彩。这些感情,好象在无穷地循环,难以求其端绪;又仿佛组成一个多面的立体,光从一个角度是不能见其全貌的。诗人只用两个比喻就圆满地表现了如此复杂的心理状态,表明他的联想是很丰富的。“春蚕”句首先是人的眷恋感情之缠绵同春蚕吐丝绵绵不尽之间的联想,又从蚕吐丝到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝,因此写出了“到死丝方尽”,使这一形象具有了多种比喻的意义。南朝乐府西曲歌《作蚕丝》:“春蚕不应老(不应,这里是“不顾”的意思),昼夜常怀丝。何惜微躯尽,缠绵自有时。”造意与《无题》的“春蚕”句相近。不过,这里的春蚕“何惜微躯尽”,是在料定“缠绵自有时”、前途颇有希望的情况下产生的意念。《无题》“春蚕”句则不然,就其表现追求精神而言,它表现的追求是无望的,却又是不计希望之有无的,感情境界有差异,联想也更为曲折。以蜡烛的燃烧比喻痛苦的煎熬,在李商隐以前的南朝乐府中,也不少见。如“思君如明烛,中宵空自煎”(王融《自君之出矣》),“思君如夜烛,煎泪几千行”(陈叔达,同题)等皆是。“蜡炬成灰泪始干”同样是用蜡烛作比喻,却不是单一地以蜡泪比拟痛苦,而是还进一步以“成灰始干”反映痛苦的感情终生以随,联想比前人深微复杂得多,形象的底蕴也因此而丰富得多了。
  清代浦起龙说:“此篇纯于诗学结契上立意。”(《读杜心解》)道出了这首诗在内容和结构上的特点。全诗以赞诗起,以“论文”结,由诗转到人,由人又回到诗,转折过接,极其自然,通篇始终贯穿着一个“忆”字,把对人和对诗的倾慕怀念,结合得水乳交融。以景寓情的手法,更是出神入化,把作者的思念之情,写得深厚无比,情韵绵绵。

创作背景

  还有一种说法是,此词大约作于王安石第二次被罢相、出知江宁府的时候,时间在宋神宗熙宁九年(1076年)之后。

  

承培元( 宋代 )

收录诗词 (1591)
简 介

承培元 清江苏江阴人,字守丹。优贡生。通小学,有《说文引经证例》、《籀雅》、《经滞揭橥》。

忆秦娥·伤离别 / 金汉臣

向夜欲归愁未了,满湖明月小船回。"
开襟斗薮府中尘。他日终为独往客,今朝未是自由身。
"宅院小墙庳,坊门帖榜迟。旧恩惭自薄,前事悔难追。
柳恽在江南,只赋汀洲诗。谢安入东山,但说携蛾眉。
尘榻无人忆卧龙。心想夜闲唯足梦,眼看春尽不相逢。
竹露冷烦襟,杉风清病容。旷然宜真趣,道与心相逢。
逢秋莫叹须知分,已过潘安三十年。"
树裂山魈穴,沙含水弩枢。喘牛犁紫芋,羸马放青菰。


人月圆·甘露怀古 / 王纶

"朝客朝回回望好,尽纡朱紫佩金银。
蛮貊同车轨,乡原尽里仁。帝途高荡荡,风俗厚誾誾.
"鸥鹭元相得,杯觞每共传。芳游春烂熳,晴望月团圆。
"扬州驿里梦苏州,梦到花桥水阁头。
"嵩山老僧披破衲,七十八年三十腊。灵武朝天辽海征,
痏成无奈何,所要防其萌。幺虫何足道,潜喻儆人情。"
晦厌鸣鸡雨,春惊震蛰雷。旧恩收坠履,新律动寒灰。
未归后房寝,且下前轩步。斜月入低廊,凉风满高树。


谒金门·风乍起 / 翁蒙之

西日笼黄柳,东风荡白苹.小桥装雁齿,轻浪甃鱼鳞。
檐漏移倾瓦,梁欹换蠹椽。平治绕台路,整顿近阶砖。
"百炼镜,镕范非常规,日辰处所灵且祇.江心波上舟中铸,
"洛阳陌上春长在,惜别今来二十年。
有鸟有鸟群纸鸢,因风假势童子牵。去地渐高人眼乱,
相逢且莫推辞醉,听唱阳关第四声。
"连夜江云黄惨澹,平明山雪白模煳。银河沙涨三千里,
"漠漠暗苔新雨地,微微凉露欲秋天。


赠刘司户蕡 / 孙揆

"散乱空中千片雪,蒙笼物上一重纱。纵逢晴景如看雾,
万虑消停百神泰,唯应寂寞杀三尸。"
"劝尔诸僧好护持,不须垂钓引青丝。
雅羡诗能圣,终嗟药未仙。五千诚远道,四十已中年。
烟波分渡口,云树接城隅。涧远松如画,洲平水似铺。
况吾时与命,蹇舛不足恃。常恐不才身,复作无名死。"
怕寒放懒不肯动,日高眠足方频伸。瓶中有酒炉有炭,
天仙若爱应相问,可道江州司马诗。


出塞作 / 李穆

"雪消冰又释,景和风复暄。满庭田地湿,荠叶生墙根。
"远望老嵯峨,近观怪嵚崟。才高八九尺,势若千万寻。
不得充王赋,无由寄帝乡。唯君堪掷赠,面白似潘郎。"
倘得及此限,何羡荣启期。当喜不当叹,更倾酒一卮。"
区宇声虽动,淮河孽未诛。将军遥策画,师氏密訏谟。
吏稀秋税毕,客散晚庭空。霁后当楼月,潮来满座风。
争知司马夫人妒,移到庭前便不开。"
非徒改年貌,渐觉无心力。自念因念君,俱为老所逼。


金菊对芙蓉·上元 / 翟耆年

椿寿八千春,槿花不经宿。中间复何有,冉冉孤生竹。
南郡死已久,骨枯墓苍苍。愿于墓上头,立石镌此章。
荆棘满怀天未明。汉成眼瞥飞燕时,可怜班女恩已衰。
春被薄亦暖,朝窗深更闲。却忘人间事,似得枕上仙。
赭汗骑骄马,青娥舞醉仙。合成江上作,散到洛中传。
惠和坊里当时别,岂料江陵送上船。鹏翼张风期万里,
"赪锦支绿绮,韵同相感深。千年古涧石,八月秋堂琴。
不似刘郎无景行,长抛春恨在天台。"


七夕二首·其二 / 公羊高

示化维摩疾,降魔力士勋。听经神变见,说偈鸟纷纭。
若到故园应觅我,为传沦落在江州。"
望山多倚树,弄水爱临池。远被登楼识,潜因倒影窥。
自笑亦曾为刺史,苏州肥腻不如君。"
就日移轻榻,遮风展小屏。不劳人劝醉,莺语渐丁宁。"
"戚戚复戚戚,送君远行役。行役非中原,海外黄沙碛。
老翁哭孙母哭儿。一自阳城来守郡,不进矮奴频诏问。
岂独肢体畅,仍加志气大。当时遗形骸,竟日忘冠带。


东方未明 / 刘皂

唯有愁人鬓间雪,不随春尽逐春生。"
今朝又送君先去,千里洛阳城里尘。"
"城上云雾开,沙头风浪定。参差乱山出,澹泞平江净。
更想深冤复酸鼻。此辈贱嫔何足言,帝子天孙古称贵。
病妻亲为我裁缝。袴花白似秋去薄,衫色青于春草浓。
谁能抛得人间事,来共腾腾过此生。"
隙穿斜月照,灯背空床黑。达理强开怀,梦啼还过臆。
每岁秋夏时,浩大吞七泽。水族窟穴多,农人土地窄。


寿阳曲·云笼月 / 赵本扬

伯夷古贤人,鲁山亦其徒。时哉无奈何,俱化为饿殍。
忆昨工言语,怜初妙长成。撩风妒鹦舌,凌露触兰英。
"岛树间林峦,云收雨气残。四山岚色重,五月水声寒。
"换印虽频命未通,历阳湖上又秋风。不教才展休明代,
一兴八百年,一死望夷宫。寄语家与国,人凶非宅凶。"
回看深浦停舟处,芦荻花中一点灯。"
骑竹痴犹子,牵车小外甥。等长迷过影,遥戏误啼声。
虽无安石妓,不乏文举酒。谈笑逐身来,管弦随事有。


南歌子·脸上金霞细 / 王延轨

应是一声肠断去,不容啼到第三声。"
日高饥卧尾还摇。龙媒薄地天池远,何事牵牛在碧霄。"
"秋思太白峰头雪,晴忆仙游洞口云。
秋不苦长夜,春不惜流年。委形老小外,忘怀生死间。
出入张公子,骄奢石季伦。鸡场潜介羽,马埒并扬尘。
晴教晒药泥茶灶,闲看科松洗竹林。活计纵贫长净洁,
稻粱恩厚莫愁饥。夜栖少共鸡争树,晓浴先饶凤占池。
同归谏院韦丞相,共贬河南亚大夫。