汉宫春·梅
扇薄常规月，钗斜只镂冰。歌成犹未唱，秦火入夷陵。"
当时纵使双成在，不得如伊是小时。"
杨仆移关三百里，可能全是为荆山。"
"东人望幸久咨嗟，四海于今是一家。
衔知有贞爵，处实非厚颜。苟无海岱气，奚取壶浆恩。
"一片宫墙当道危，行人为尔去迟迟。筚圭苑里秋风后，
归牛疑燧落，过雁误书迟。生惜兰膏烬，远为隔岁期。
我才十五为孤儿。射熊搏虎众莫敌，弯弧出入随佽飞。
"燕台上客意何如，四五年来渐渐疏。直道莫抛男子业，
浊世不久驻，清都路何穷。一去霄汉上，世人那得逢。"
汉宫春·梅拼音解释:
shan bao chang gui yue .cha xie zhi lou bing .ge cheng you wei chang .qin huo ru yi ling ..
dang shi zong shi shuang cheng zai .bu de ru yi shi xiao shi ..
yang pu yi guan san bai li .ke neng quan shi wei jing shan ..
.dong ren wang xing jiu zi jie .si hai yu jin shi yi jia .
xian zhi you zhen jue .chu shi fei hou yan .gou wu hai dai qi .xi qu hu jiang en .
.yi pian gong qiang dang dao wei .xing ren wei er qu chi chi .bi gui yuan li qiu feng hou .
gui niu yi sui luo .guo yan wu shu chi .sheng xi lan gao jin .yuan wei ge sui qi .
wo cai shi wu wei gu er .she xiong bo hu zhong mo di .wan hu chu ru sui ci fei .
.yan tai shang ke yi he ru .si wu nian lai jian jian shu .zhi dao mo pao nan zi ye .
zhuo shi bu jiu zhu .qing du lu he qiong .yi qu xiao han shang .shi ren na de feng ..
译文及注释
译文
怕过了时(shi)节你还(huan)不归来采撷，那秋雨飒风中将随著秋草般的(de)凋谢。
三杯下肚，一诺千金，义气重于五岳。
王孙呵，你一定要珍重自己身(shen)架。
这种情况不改变，不拟回头(tou)望故乡。
农忙时节心欢喜，笑颜劝勉农耕人。远风习习来平野，秀苗茁壮日日新。
我的家住在江南，又过了一次清明寒食节日。一场风雨过后，在花丛中的路上，一片散乱的落花。落下来的红花，静静地随着流水走了。园林里渐渐地觉得清绿的树叶茂密了。我计算了一下：年年刺桐花落尽的时候，寒天的力量一点也没有了。
深夜畅饮即将作别淮阴的街市，月照高楼我们引吭高唱离别歌。
还有三只眼睛的虎头怪，身体像牛一样壮硕。
你张弓可摧南山虎，伸臂手接太行飞猱
屈原到了江滨，披散头发，在水泽边一面走，一面吟咏着。脸色憔悴，形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他，便问道：“您不是三闾大夫吗？为什么来到这儿？”屈原说：“整个世界都是混浊的，只有我一人清白；众人都沉醉，只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说：“聪明贤哲的人，不受外界事物的束缚，而能够随着世俗变化。整个世界都混浊，为什么不随大流而且推波助澜呢(ne)？众人都沉醉，为什么不吃点酒糟，喝点薄酒？为什么要怀抱美玉一般的品质，却使自己被放逐呢？”屈原说：“我听说，刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙，刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯，蒙受外物的污染呢？宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质，去蒙受世俗的尘垢呢？”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头，就自投汨罗江而死。
园林中传出鸟儿婉(wan)转的叫声，
一串长长的歌声还在耳边回响，可舟子荡起(qi)船桨，如飞似的驶过我停泊的地方。
采大豆呀采大豆，用筐用筥里面盛。诸侯君子来朝见，王用什么将他赠？纵没什么将他赠，路车驷马给他乘。还用什么将他赠？龙袍绣衣已制成。
在丹江外城边上送别行舟，今天一别我知道两地悲愁。
你没有看见篱笆上面那可怜的黄雀，为躲避凶狠的鹞却又撞进了网里。
（三）
注释
6.明发：天亮，拂晓。
衰俗：衰败的世俗。
⑿迁者：贬谪的官吏。流者：流放在外的人。
④高张：弹琴的手法。古代有诗：“高张生绝弦，声急由调起。”
世传：世世代代相传。
赏析
首先是形体对影子说道：天地永恒地存在，山川万古如斯，草木循着自然的规律，受到风霜的侵袭而枯萎，得到雨露的滋润而复荣，然而身为万物之灵的人类却不能如此。人活在世上，就像匆匆的过客，刚才还在，倏忽已去，再也不能回来，而人们从此便忘了他，似乎世上从未有过这样一个人。亲戚朋友也不再思念他，只留下了些生前遗物，令人见了感伤不已。我作为形体又没有飞天成仙的本领，你影子也用不着怀疑我这最终的归宿，但愿听取我的劝告，开怀畅饮，不必推辞，还是在醉乡去寻求暂时的欢乐吧。
首联扣题，从“悲往事”写起，述说往日虎口逃归时的险象。“胡正繁”有两层含义：一是说当时安史叛军势大，朝廷岌岌可危；二是说西门外敌人多而往来频繁，逃出真是太难，更能表现(biao xian)出诗人对朝廷的无限忠诚。颔联“至今”暗转，进一步抒写昔日逃归时的危急情态，伸足前意(qian yi)而又暗转下文，追昔而伤今，情致婉曲。章法上有金针暗度之效。
“月明荞麦花如雪”，这是十分动人的景色，大自然的如画美景感染了诗人，使诗人暂时忘却了他的孤寂，情不自禁地发出不胜惊喜的赞叹。这奇丽壮观的景象与前面两句的描写形成强烈鲜明的对比。诗人匠心独运地借自然景物的变换写出人物感情变化，写来灵活自如(zi ru)，不着痕迹；而且写得朴实无华，浑然天成，读来亲切动人，余味无穷。《唐宋诗醇》称赞它“一味真朴，不假妆点，自具苍老之致，七绝中之近古者”。
三、四两句盛赞《墨梅》王冕 古诗的高风亮节。它由淡墨画成，外表虽然并不娇艳，但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质；它不想用鲜艳的色彩去吸引人，讨好人，求得人们的夸奖，只愿散发一股清香，让它留在天地之间。这两句正是诗人的自我写照。王冕自幼家贫，白天放牛，晚上到佛寺长明灯下苦读，终于学得满腹经纶，而且能诗善画，多才多艺。但他屡试不第，又不愿巴结权贵，于是绝意功名利禄，归隐浙东九里山，作画易米为生。“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”两句，表现了诗人鄙薄流俗，独善其身，不求功勋的品格。
最后第十章，是全诗的结束。悲秋如何了结呢?只有依赖浪漫主义的想像：人间得不到的，天上能够补偿。于是，贫士“愿赐不肖之躯而别离兮，放游志乎云中。”离开躯体的精魂，穿过太空的日月虹气，成了天上神灵的主宰，朱雀、苍龙、雷师、风神都听他调遣，成了他车驾的扈从，多么神气又多么得意！贫士之贫变成了贵，悲秋之悲变成了喜。悲秋的主旨却引出一个欢乐结尾，然而那欢乐只是幻想的虚构的欢乐。贫士得志，是虚幻的想像的得志，现实社会中，秋天仍然是草木黄落，贫士仍然是不为世用。现实与想像的强烈对比，把悲秋主题更加强化了。
魏晋之际，天下多故，政治严酷，名士多有生命之忧。自古以来困扰着人们的生命倏忽如逝水的忧虑更迫切地摆在人们的面前。面对人生短暂之忧，吃药求仙者有之，以扩展生命时间之长度；疯狂享乐者有之，以增加有限生命的密度。这几乎已成了当时士大夫企图摆脱生命之忧的两种基本生活态度。但是，在诗人阮籍看来，这两种消极的人生态度并不能从本质上超越人生的短暂，所以，《咏怀诗》中虽有大量忧生之嗟的作品，也有表现如何超越人生短暂的积极态度，提出不同于以上两种生(zhong sheng)活态度的积极主张的作品，这就是《咏怀诗》第三十八首《咏怀·炎光延万里》、第三十九首《咏怀·壮士何慷慨》两首诗。它们抒发了诗人欲建功立名、兼济天下的豪情壮志，以为只有功名和事业才能摆脱人生的荣枯，只有忠义和气节才能流令名于千古，从根本上超越生命之短暂。
诗人在诗中叙述一个小娃娃(wa wa)生活中的一件小事，准确地捕捉了小娃娃瞬间的心情，勾画出一幅采莲图。莲花盛开的夏日里，天真活泼的儿童，撑着一条小船，偷偷地去池中采摘白莲花玩。兴高采烈地采到莲花，早已忘记自己是瞒着大人悄悄地去的，不懂得或是没想到去隐蔽自己的踪迹，得意忘形地大摇大摆划着小船回来，小船把水面上的浮萍轻轻荡开，留下了一道清晰明显的水路痕迹。诗人以他特有的通俗风格将诗中的小娃娃描写得非常可爱、可亲，整首诗如同大白话，富有韵味。
“但使主人能醉客，不知何处是他乡。”这两句诗，可以说既在人意中，又出人意外。说在人意中，因为它符合前面描写和感情发展的自然趋向；说出人意外，是因为《客中行》这样一个似乎是暗示要写客愁的题目，在李白笔下，完全是另一种表现。这样诗就显得特别耐人寻味。诗人并非没有意识到是在他乡，当然也并非丝毫不想念故乡。但是，这些都在兰陵美酒面前被冲淡了。一种流连忘返的情绪，甚至乐于在客中、乐于在朋友面前尽情欢醉的情绪完全支配了他。由身在客中，发展到乐而不觉其为他乡，正是这首诗不同于一般羁旅之作的地方。
《《桃夭》佚名 古诗》篇的写法也很讲究。看似只变换了几个字，反复咏唱，实际上作者是很为用心的。头一章写“花”，二章写“实”，三章写“叶”，利用桃树的三变，表达了三层不同的意思。写花，是形容新娘子的美丽；写实，写叶，不是让读者想得更多更远吗？密密麻麻的桃子，郁郁葱葱的桃叶，真是一派兴旺景象啊！
诗篇的最后两句，写了诗人的良好愿望和矛盾心情。“未必逢矰缴，孤飞自可疑”，是说孤雁未必会遭暗箭，但孤飞总使人易生疑惧。从语气上看，象是安慰之词──安慰孤雁，也安慰自己；然而实际上却是更加耽心了。因为前面所写的怕下寒塘、惊呼失侣，都是惊魂未定的表现，直到此处才点明惊魂未定的原因。一句话，是写孤雁心有余悸，怕逢矰缴。诗直(shi zhi)到最后一句“孤飞自可疑”，才正面拈出“孤”字，“诗眼”至此显豁通明。诗人飘泊异乡，世路峻险，此诗以孤雁自喻，表现了他孤凄忧虑的羁旅之情。
这前两句诗纯写景物，但从诗人所选中的落日、烟柳之景，令人感到：画面的景色不是那么明快，而是略带暗淡的；诗篇的情调不是那么开朗，而是略带感伤的。这是为引逗出下半首的绿荷之“恨”而安排的合色的环境气氛。
首联扣题，从“悲往事”写起，述说往日虎口逃归时的险象。“胡正繁”有两层含义：一是说当时安史叛军势大，朝廷岌岌可危；二是说西门外敌人多而往来频繁，逃出真是太难，更能表现(biao xian)出诗人对朝廷的无限忠诚。颔联“至今”暗转，进一步抒写昔日逃归时的危急情态，伸足前意(qian yi)而又暗转下文，追昔而伤今，情致婉曲。章法上有金针暗度之效。
“月明荞麦花如雪”，这是十分动人的景色，大自然的如画美景感染了诗人，使诗人暂时忘却了他的孤寂，情不自禁地发出不胜惊喜的赞叹。这奇丽壮观的景象与前面两句的描写形成强烈鲜明的对比。诗人匠心独运地借自然景物的变换写出人物感情变化，写来灵活自如(zi ru)，不着痕迹；而且写得朴实无华，浑然天成，读来亲切动人，余味无穷。《唐宋诗醇》称赞它“一味真朴，不假妆点，自具苍老之致，七绝中之近古者”。
三、四两句盛赞《墨梅》王冕 古诗的高风亮节。它由淡墨画成，外表虽然并不娇艳，但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质；它不想用鲜艳的色彩去吸引人，讨好人，求得人们的夸奖，只愿散发一股清香，让它留在天地之间。这两句正是诗人的自我写照。王冕自幼家贫，白天放牛，晚上到佛寺长明灯下苦读，终于学得满腹经纶，而且能诗善画，多才多艺。但他屡试不第，又不愿巴结权贵，于是绝意功名利禄，归隐浙东九里山，作画易米为生。“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”两句，表现了诗人鄙薄流俗，独善其身，不求功勋的品格。
最后第十章，是全诗的结束。悲秋如何了结呢?只有依赖浪漫主义的想像：人间得不到的，天上能够补偿。于是，贫士“愿赐不肖之躯而别离兮，放游志乎云中。”离开躯体的精魂，穿过太空的日月虹气，成了天上神灵的主宰，朱雀、苍龙、雷师、风神都听他调遣，成了他车驾的扈从，多么神气又多么得意！贫士之贫变成了贵，悲秋之悲变成了喜。悲秋的主旨却引出一个欢乐结尾，然而那欢乐只是幻想的虚构的欢乐。贫士得志，是虚幻的想像的得志，现实社会中，秋天仍然是草木黄落，贫士仍然是不为世用。现实与想像的强烈对比，把悲秋主题更加强化了。
魏晋之际，天下多故，政治严酷，名士多有生命之忧。自古以来困扰着人们的生命倏忽如逝水的忧虑更迫切地摆在人们的面前。面对人生短暂之忧，吃药求仙者有之，以扩展生命时间之长度；疯狂享乐者有之，以增加有限生命的密度。这几乎已成了当时士大夫企图摆脱生命之忧的两种基本生活态度。但是，在诗人阮籍看来，这两种消极的人生态度并不能从本质上超越人生的短暂，所以，《咏怀诗》中虽有大量忧生之嗟的作品，也有表现如何超越人生短暂的积极态度，提出不同于以上两种生(zhong sheng)活态度的积极主张的作品，这就是《咏怀诗》第三十八首《咏怀·炎光延万里》、第三十九首《咏怀·壮士何慷慨》两首诗。它们抒发了诗人欲建功立名、兼济天下的豪情壮志，以为只有功名和事业才能摆脱人生的荣枯，只有忠义和气节才能流令名于千古，从根本上超越生命之短暂。
诗人在诗中叙述一个小娃娃(wa wa)生活中的一件小事，准确地捕捉了小娃娃瞬间的心情，勾画出一幅采莲图。莲花盛开的夏日里，天真活泼的儿童，撑着一条小船，偷偷地去池中采摘白莲花玩。兴高采烈地采到莲花，早已忘记自己是瞒着大人悄悄地去的，不懂得或是没想到去隐蔽自己的踪迹，得意忘形地大摇大摆划着小船回来，小船把水面上的浮萍轻轻荡开，留下了一道清晰明显的水路痕迹。诗人以他特有的通俗风格将诗中的小娃娃描写得非常可爱、可亲，整首诗如同大白话，富有韵味。
“但使主人能醉客，不知何处是他乡。”这两句诗，可以说既在人意中，又出人意外。说在人意中，因为它符合前面描写和感情发展的自然趋向；说出人意外，是因为《客中行》这样一个似乎是暗示要写客愁的题目，在李白笔下，完全是另一种表现。这样诗就显得特别耐人寻味。诗人并非没有意识到是在他乡，当然也并非丝毫不想念故乡。但是，这些都在兰陵美酒面前被冲淡了。一种流连忘返的情绪，甚至乐于在客中、乐于在朋友面前尽情欢醉的情绪完全支配了他。由身在客中，发展到乐而不觉其为他乡，正是这首诗不同于一般羁旅之作的地方。
《《桃夭》佚名 古诗》篇的写法也很讲究。看似只变换了几个字，反复咏唱，实际上作者是很为用心的。头一章写“花”，二章写“实”，三章写“叶”，利用桃树的三变，表达了三层不同的意思。写花，是形容新娘子的美丽；写实，写叶，不是让读者想得更多更远吗？密密麻麻的桃子，郁郁葱葱的桃叶，真是一派兴旺景象啊！
诗篇的最后两句，写了诗人的良好愿望和矛盾心情。“未必逢矰缴，孤飞自可疑”，是说孤雁未必会遭暗箭，但孤飞总使人易生疑惧。从语气上看，象是安慰之词──安慰孤雁，也安慰自己；然而实际上却是更加耽心了。因为前面所写的怕下寒塘、惊呼失侣，都是惊魂未定的表现，直到此处才点明惊魂未定的原因。一句话，是写孤雁心有余悸，怕逢矰缴。诗直(shi zhi)到最后一句“孤飞自可疑”，才正面拈出“孤”字，“诗眼”至此显豁通明。诗人飘泊异乡，世路峻险，此诗以孤雁自喻，表现了他孤凄忧虑的羁旅之情。
这前两句诗纯写景物，但从诗人所选中的落日、烟柳之景，令人感到：画面的景色不是那么明快，而是略带暗淡的；诗篇的情调不是那么开朗，而是略带感伤的。这是为引逗出下半首的绿荷之“恨”而安排的合色的环境气氛。
创作背景
寒食是中国古代一个传统节日，一般在冬至后一百零五天，清明前两天。古人很重视这个节日，按风俗家家禁火，只吃现成食物，故名寒食。唐代制度，到清明这天，皇帝宣旨取榆柳之火赏赐近臣，以示皇恩。这仪式用意有二：一是标志着寒食节已结束，可以用火了；二是藉此给臣子官吏们提个醒，让大家向有功也不受禄的介子推学习，勤政为民。唐代诗人窦叔向有《寒食日恩赐火》诗纪其实：“恩光及小臣，华烛忽惊春。电影随中使，星辉拂路人。幸因榆柳暖，一照草茅贫。”正可与韩翃这一首诗参照。
薛珩( 元代 )
收录诗词 (1129) 首
简 介
薛珩 兴化人，字景行。高宗绍兴间进士。历湖北宪司检法官。尝疑鼎州所上盗十余人不当死，辄以去就争之。后辰州获真盗，宪臣交章荐之。凡四为法官，平反全活百余人。官终知梅州。
谒金门·花满院
"寥落故人宅，重来身已亡。古苔残墨沼，深竹旧书堂。
湟中土地昔湮没，昨夜收复无疮痍。戎王北走弃青冢，
万点水萤秋草中。门掩竹斋微有月，棹移兰渚淡无风。
万里阔分袂，相思杳难申。桂水秋更碧，寄书西上鳞。"
"密迩平阳接上兰，秦楼鸳瓦汉宫盘。池光不定花光乱，
"黄帝修真万国朝，鼎成龙驾上丹霄。天风乍起鹤声远，
"八月曾殊选，三星固异仪。袝陵经灞浐，归赗杂华夷。
花将人共笑，篱外露繁枝。宋玉临江宅，墙低不碍窥。
秋思
"三闾一去湘山老，烟水悠悠痛古今。青史已书殷鉴在，
从来此地黄昏散，未信河梁是别离。"
"桐槿日零落，雨馀方寂寥。枕寒庄蝶去，窗冷胤萤销。
云凝巫峡梦，帘闭景阳妆。应恨年华促，迟迟待日长。"
若逢金马门前客，为说虞卿久着书。"
渥泽濡三部，衣冠化雨林。带文雕白玉，符理篆黄金。
所愿边人耕，岁岁生禾黍。"
旧恩如水满身流。马嘶红叶萧萧晚，日照长江滟滟秋。
小雅·出车
"楚女梅簪白雪姿，前溪碧水冻醪时。云罍心凸知难捧，
摇鞞边地脉，愁箭虎狼魂。水县卖纱市，盐田煮海村。
"楼压寒江上，开帘对翠微。斜阳诸岭暮，古渡一僧归。
"身死声名在，多应万古传。寡妻无子息，破宅带林泉。
岂意笼飞鸟，还为锦帐郎。网今开傅燮，书旧识黄香。
"檀槽一曲黄钟羽，细拨紫云金凤语。万里胡天海寒秋，
待得孤月上，如与佳人来。因兹感物理，恻怆平生怀。
即堪金井贮，会映玉壶清。洁白心虽识，空期饮此明。"
新婚别
叹命无知己，梳头落白毛。从军当此去，风起广陵涛。"
"雪涨前溪水，啼声已绕滩。梅衰未减态，春嫩不禁寒。
故巢迷碧水，旧侣越丹霄。不是无归处，心高多寂寥。"
树暗水千里，山深云万重。怀君在书信，莫过雁回峰。"
半帆斜日一江风。瘴雨欲来枫树黑，火云初起荔枝红。
"倚溪侵岭多高树，夸酒书旗有小楼。
赤日朱门偃息迟。花发应耽新熟酒，草颠还写早朝诗。
斜笛夜深吹不落，一条银汉挂秋天。"
点绛唇·屏却相思
万里劳何补，千年运忝逢。不量横草力，虚慕入云踪。
白向庚辛受，朱从造化研。众开成伴侣，相笑极神仙。
垂钓坐方屿，幽禽时一闻。何当五柳下，酌醴吟庭筠。"
又陪金马入蓬瀛。虽欣月桂居先折，更羡春兰最后荣。
"百媚城中一个人，紫罗垂手见精神。
"闻说先皇醉碧桃，日华浮动郁金袍。风随玉辇笙歌迥，
补羸贪紫桂，负气托青萍。万里悬离抱，危于讼閤铃。"
神兮安在哉，永康我王国。"
杨花落
饮疑蠲宿疾，见自失烦襟。僧共云前濑，龙和月下吟。
稍促高高燕，微疏的的萤。故园烟草色，仍近五门青。"
"春雪昼悠扬，飘飞试士场。缀毫疑起草，沾字共成章。
顾兔飞难定，潜鱼跃未期。鹊惊俱欲绕，狐听始无疑。
故巢迷碧水，旧侣越丹霄。不是无归处，心高多寂寥。"
今日别君如别鹤，声容长在楚弦中。"
喜食鹅，肇赠句云云。见《纪事》）
"闲吹玉殿昭华管，醉折梨园缥蒂花。
莺啼序·春晚感怀
别到江头旧吟处，为将双泪问春风。"
荀令凤池春婉娩，好将馀润变鱼龙。"
鹤驭争衔箭，龙妃合献绡。衣从星渚浣，丹就日宫烧。
道德去弥远，山河势不穷。停车一再拜，帝业即今同。"
"坐想亲爱远，行嗟天地阔。积疹甘毁颜，沈忧更销骨。
花前独立无人会，依旧去年双燕来。"
"地宽楼已迥，人更迥于楼。细意经春物，伤酲属暮愁。
嵌空寒更极，寂寞夜尤思。阴谷冰埋术，仙田雪覆芝。
春晚书山家屋壁二首
有女悲初寡，无男泣过门。朝争屈原草，庙馁莫敖魂。
停食不尽意，倾意怅可惜。云水一分飞，离忧洞庭侧。
风度闲门僧未归。山果经霜多自落，水萤穿竹不停飞。
万户沈沈碧树圆，云飞雨散知何处。欲上香车俱脉脉，
"尽日松堂看画图，绮疏岑寂似清都。
广槛停箫鼓，繁弦散绮罗。西楼半床月，莫问夜如何。"
君看将相才多少，两首诗成七步间。"
"红铅湿尽半罗裙，洞府人间手欲分。满面风流虽似玉，
送王时敏之京
"呜呜吹角贰师营，落日身闲笑傲行。尽觉文章尊万事，
七贤宁占竹，三品且饶松。肠断灵和殿，先皇玉座空。"
玉楼双舞羡鹍鸡。兰回旧蕊缘屏绿，椒缀新香和壁泥。
玉童收夜钥，金狄守更筹。共笑鸳鸯绮，鸳鸯两白头。"
"闲上高楼时一望，绿芜寒野静中分。人行直路入秦树，
细雨猿啼枿，微阳鹭起滩。旋应赴秋贡，讵得久承欢。"
网断鱼游藻，笼开鹤戏林。洛烟浮碧汉，嵩月上丹岑。
曼倩不归花落尽，满丛烟露月当楼。"
淮上即事寄广陵亲故
"功烈尚书孙，琢磨风雅言。渡河山凿处，陟岘汉滩喧。
彩鸳双泳水生纹。青楼二月春将半，碧瓦千家日未曛。
事想同清话，欢期一破颜。风流还爱竹，此夜尚思闲。"
知处黄金锁，曾来碧绮寮。凭栏明日意，池阔雨萧萧。"
（襄阳风光亭夜宴有妓醉殴赋。见《纪事》）"
邻杵一声终夜愁。月到寒窗空皓晶，风翻落叶更飕飗.
物议将调鼎，君恩忽赐弓。开吴相上下，全蜀占西东。
"剑逐惊波玉委尘，谢安门下更何人。