译文
五月水涨时,滟滪堆不可相触,两岸猿猴的(de)啼叫声传到天(tian)上。
称我不愧于你,宛如青鸟有丹(dan)心。
剑术并非万人之敌,防防身的技术,文章倒是四海闻名,罕有人匹敌。
昨天屋内外还挤满了人,今天在门外就如此冷落了。
我隐居在 孤山山下,每日长掩苔扉(fei),深居简出,但一箪食、一瓢水足矣。我常常羡慕青山安详宁静,好象在凝神沉思似的;也羡慕以前的隐士们以鹤、梅为伴,因忘记了人世的权谋机变,而能时刻保持着一颗恬然自得的心。
想在山中找个人家去投宿,隔水询问那樵夫可否方便?
是谁开辟了通向湖心孤山的道路?长满青草的小道像少女的绿色裙腰弯弯斜斜。
铿锵打钟钟架齐(qi)(qi)摇晃,抚弦再把梓瑟弹奏起。
刚刚离别一天就想你了,只看到江水碧绿,平添愁绪。
青春年少时期就应趁早努力,一个人难道能够永远都是“少年”吗?
秦穆公说:“你讲的正合我心啊!”马上就让晋侯改住宾馆,赠送七牢,以诸侯之礼相待。
注释
亡:丢失,逃跑,让……逃跑了,这里指让鸟逃走了。
⑶酒旗:酒店悬挂于路边用与招揽生意的锦旗。
⑷把酒:手执酒杯,谓饮酒。
⑶荆人泣美玉:《韩非子·和氏》:楚人和氏得玉璞楚山中,奉而献之历王。历王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及历王薨,武王即位,和又奉其璞而献之武王,武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以和为诳,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以‘石’,贞士而名之以‘诳’,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧”。韦应物诗:“碌碌荆山璞,卞和献君门。”缘于卞和抱玉三献,而两次遭刖,且以为“诳”,此典故常借喻贤能之人虽胸怀宏才大略,但却不为人主所识,以致报国无门。李白这句诗,是以“荆人”喻己,以“美玉”喻己材。兹据“荆人献璞”典故的内涵可知,在李白作此《赠裴》诗之前,其与唐玄宗必有所献。此可用李白诗“薄德中见捐,忽之如遗尘”来作证明。李白有献,玄宗“忽之”,故诗而谓“荆人泣美玉。”
亦:也。