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后赤壁赋

两汉 / 阎中宽

"双燕初命子,五桃新作花。王昌是东舍,宋玉次西家。
"蓟门天北畔,铜柱日南端。出守声弥远,投荒法未宽。
玉箸落春镜,坐愁湖阳水。闻与阴丽华,风烟接邻里。
健儿击鼓吹羌笛,共赛城东越骑神。"
"濯濯烟条拂地垂,城边楼畔结春思。
客有神仙者,于兹雅丽陈。名高清远峡,文聚斗牛津。
依微吴苑树,迢递晋陵城。慰此断行别,邑人多颂声。"
翠华稍隐天半云,丹阁光明海中日。羽旗旄节憩瑶台,
感对怀拂衣,胡宁事渔钓。安期始遗舄,千古谢荣耀。
何意得有谗谀人。谀言反覆那可道,能令君心不自保。
"水面芙蓉秋已衰,繁条偏是着花迟。
相期丹霄路,遥听清风颂。勿为州县卑,时来自为用。"
不恨依穷辙,终期济巨川。才雄望羔雁,寿促背貂蝉。


后赤壁赋拼音解释:

.shuang yan chu ming zi .wu tao xin zuo hua .wang chang shi dong she .song yu ci xi jia .
.ji men tian bei pan .tong zhu ri nan duan .chu shou sheng mi yuan .tou huang fa wei kuan .
yu zhu luo chun jing .zuo chou hu yang shui .wen yu yin li hua .feng yan jie lin li .
jian er ji gu chui qiang di .gong sai cheng dong yue qi shen ..
.zhuo zhuo yan tiao fu di chui .cheng bian lou pan jie chun si .
ke you shen xian zhe .yu zi ya li chen .ming gao qing yuan xia .wen ju dou niu jin .
yi wei wu yuan shu .tiao di jin ling cheng .wei ci duan xing bie .yi ren duo song sheng ..
cui hua shao yin tian ban yun .dan ge guang ming hai zhong ri .yu qi mao jie qi yao tai .
gan dui huai fu yi .hu ning shi yu diao .an qi shi yi xi .qian gu xie rong yao .
he yi de you chan yu ren .yu yan fan fu na ke dao .neng ling jun xin bu zi bao .
.shui mian fu rong qiu yi shuai .fan tiao pian shi zhuo hua chi .
xiang qi dan xiao lu .yao ting qing feng song .wu wei zhou xian bei .shi lai zi wei yong ..
bu hen yi qiong zhe .zhong qi ji ju chuan .cai xiong wang gao yan .shou cu bei diao chan .

译文及注释

译文
是唐尧建立的城都,是虞舜开辟的土壤,是夏禹对疆域的分封。在这当中应有一个半个知耻的臣子站出来保卫国家。万里河山充斥着金人游牧民族的腥膻之气,千古以来的爱国志士的英灵安(an)在,浩大的抗金正气什么时候才能伸张畅通?金人的命运用不着多问,祖国将像光辉灿烂的太阳照耀在空中。
现在我才回想起江南的好处来,当时年少风流,春衫飘举,风度翩翩。我骑着大马,斜靠小桥,满楼的女子都被我的英姿所倾倒。
桃溪奔流不肯从容留住,秋天的莲藕一断就没有连接之处。回想当时互相等候在赤阑桥,今天独自一人徘徊在黄叶盖地的荒路。
如今我只能在五维的画中欣赏春天,常记王右丞的诗句,那些美丽的山山水水。我又穿上那件春天的衫,衫上还有小蛮(man)作的针线,西湖的雨(yu)点,曾沾湿过这件衫。
浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。
寂居异乡,平日少有人来往,阶前长满了青苔,那一片绿意和秋天的红叶在迷蒙雨色、朦胧夜月的笼罩下变得黯淡模糊,雨夜的凄寒、月色的冷清,又哪里比得上乡愁的磨人呢?
秋水胜涨,几乎与岸平,水天含混迷茫与天空浑然一体。云梦大泽水气蒸腾(teng)白白茫茫,波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。
阴山脚下啊,有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊,它的四面与大地相连,看起来好像牧民们居住的毡帐一般。
想听从灵氛占卜(bo)的好卦,心里犹豫迟疑决定不下。
自然使老者永不死,少年不再哀哭。
当时国家多难,干戈未息,以高适的文才武略,本应参与朝廷大政,建树功业,可是偏偏远离京国,身在南蕃。
可是时运不佳,长期漂泊五湖四海。
挽起的衣袖可见她的手,洁白的手腕上戴着金色的手镯。
莫非是情郎来到她的梦中?
白天在海上捕鱼虽然辛苦,但晚上归来,有青天明月、大海涛声伴送到家,真是开心惬意。
剑起案列的秋风,驰马飞出了咸阳。
把活鲜的鲫鱼切成银丝煲脍,用碧水涧傍的香芹熬成香羹。这分明是在越中吃晚饭啊,哪里是在陕西的柁楼底下用餐呢?戎王子花远来万里,何年何月告别月支故土?异国绝域的珍贵花儿,如今在你的清水池塘四周滋生开放。
普(pu)天之下,没有荒废不种的天地,劳苦农民,仍然要饿死。盛夏中午,烈日炎炎,农民还在劳作,汗珠滴入泥土。
石头城

注释
(70)两心知:只有玄宗、贵妃二人心里明白。
⑽郢人:宋玉《对楚王问》:“客有歌于郢中者,其始曰《下里》《巴人》,国中属而和者数千人。其为《阳春》《白雪》,国中属而和者不过数十人,是其曲弥高,其和弥寡也。”郢:春秋时楚国国都。
⑾鼚(chāng):鼓声。
⑸风沙,此句的意思是水虽不至于有滔天之祸,仍有风沙之害。
4.摧:毁坏、折断。
30.存:幸存
64、颜仪:脸面,面子。
离忧:别离之忧。

赏析

  从三诗的艺术成就看,第三首写得最好,故萧统《文选》只选了这一首。此首通篇写送殡下葬过程,而突出写了送葬者。“荒草”二句既承前篇,又写出基地背景,为下文烘托出凄惨气氛。“严霜”句点明季节,“送我”句直写送葬情状。“四面”二句写墓地实况,说(shuo)明自己也只能与鬼为邻了。然后一句写“马”,一句写“风”,把送葬沿途景物都描绘出来,虽仅点到而止,却历历如画。然后以“幽室”二句作一小结,说明圹坑一闭,人鬼殊途,正与第二首末句相呼应。但以上只是写殡葬时种种现象,作者还没有把真正的生死观表现得透彻充分,于是把“千年”句重复了一次,接着正面点出“贤达无奈何”这一层意思。盖不论贤士达人,对有生必有死的自然规律总是无能为力的。这并非消极,而实是因看得破看得透而总结出来的。而一篇最精彩处,全在最后六句。“向来”犹言“刚才”。刚才来送殡的人,一俟棺入穴中,幽室永闭,便自然而然地纷纷散去,各自回家。这与上文写死者从此永不能回家又遥相对照。“亲戚”二句,是识透人生真谛之后提炼出来的话。家人亲眷,因为跟自己有血缘关系,可能想到死者还有点儿难过;而那些同自己关系不深的人则早已把死者忘掉,该干什么就干什么去了。《论语·述而篇》:“子于是日哭,则不歌。”这是说孔子如果某一天参加了别人的丧礼,为悼念死者而哭泣过,那么他在这一天里面就一定不唱歌。这不但由于思想感情一时转不过来,而且刚哭完死者便又高兴地唱起歌来,也未免太不近人情。其实孔子这样做,还是一个有教养的人诉诸理性的表现;如果是一般人,为人送葬不过是礼节性的周旋应酬,从感情上说,他本没有什么悲伤,只要葬礼一毕,自然可以歌唱了。陶渊明是看透了世俗人情的,所以他反用《论语》之意,爽性直截了当地把一般人的表现从思想到行动都如实地写了出来,这才是作者思想上的真正达观而毫无矫饰的地方。陶之可贵处亦正在此。而且在作者的人生观中还是有着唯物的思想因素的,所以他在此诗的最后两句写道:“死去何所道,托体同山阿。”大意是,人死之后还有什么可说的呢,他把尸体托付给大自然,使它即将化为尘埃,同山脚下的泥土一样。这在佛教轮回观念大为流行的晋宋之交,真是十分难能可贵的唯物观点呢。
  这首诗,如果只停留在抒写行军艰险、思欲东归上,那就失之平平了。它高就高在诗人将自身征途之苦同士卒思归之情、广大人民倒悬之急融为一体,将自己的理想抱负同周公事业联系起来,扩大了内涵,升华了主题,因而具有强烈的感染力和巨大的生命力。
  无怪诗人叹息:“去矣方滞淫,怀哉罢欢宴。”这两句巧用此处字义可作两解的特点,既抒发了将要久客在外的离愁和对旧日欢宴生活的怀念,又写出了诗人已去而复又半途迟留、因怀乡而罢却欢宴的情态。“去矣”、“怀哉”用虚词对仗,造成散文式的感叹语气,增强了声情摇曳的节奏感。
  这篇奏疏,是贾谊针对西汉初年在经济上所面临的严重危机,提出的要注意积贮的重要论文。它从不同角度论述了加强积贮对国计民生的重大意义,表现出一个地主阶级政治家思想家的远见卓识。他提出的主张,对于维护汉朝的封建统治,促进当时的社会生产,发展经济,巩固国防,安定人民的生活,都育一定的贡献,在客观上是符合人民的利益的,在历史上有其进步的意义。同时,他的重视发展农业,提倡积贮的思想,即使至今,也仍有借鉴的价值。
  千余年前的焦山北面,可能没有滩涂,而且没有上山登高的百十步台阶。“石壁望松寥”是实景。“宛然在碧霄”,是半实半虚的描述。山虽然矮小,但由于耸立在长江上,看起来也变高了。“安得五彩虹,驾天作长桥”,显示了丰富的想象力。彩,一作“采”。“驾”,似乎应是“架”,或许是后人抄录有误。最后,诗人展开了更加丰富又大胆的幻想:“仙人如爱我,举手来相招”。李白成天就想成仙,他被当时的人称为“谪仙人”,认为他是上天下凡的仙人,总有一天要回去的。如果说这首诗是成功的,那么很大程度是由诗人在诗中表现出来的幻想逐步递进决定的。三阕诗一层比一层加大了幻想成分。使读者逐步摆脱了狭窄的天地,希望看到或部分看到了广阔无垠、瑰丽无比的世界。以此加强诗的艺术感染力。诗人的幻想,使读者随着他的笔端,展开幻想,摆脱实景的拘泥,进入了广阔无垠的世界,更加深刻地理解诗的思想内容。诗人企盼要求有一个宽松的自由发展的环境。诗人不仅靠理智,而且靠幻想和激情,写出了好诗。
  诗的一、二句,形成自然的对仗,从地理和时间两个方面的对比和联结中,真实地再现了触动乡思的过程。这两句的语序倒置:本来是先看见宣城的杜鹃花,才联想到蜀国的子规鸟,诗人却将它倒了过来,先写回忆中的虚景,后写眼前的实景。这样,就把故国之思放在了突出的位置上,表明这故国之思原本就郁积于心,此时一旦勾起,大为凄苦强烈。然而,被乡思苦苦折磨着的诗人,眼下不能回到故乡去。青年时代,他“仗剑去国,辞亲远游”,要到故乡之外的广阔天地中去实现宏伟抱负。本想功成名退再荣归故里。不料功业无成,老来竟落到这步田地,他觉得没有面目见蜀中父老。何况,李白眼下困居宣城,拖着老迈的病体,也无法踏上旅途。飘泊终生的诗人,到头来不但政治与事业上没有归宿,就连此身也无所寄托,遥望着千里之外的故乡,他心中的悲戚可想而知。
  2.既然规律是不以人的意志为转移的,人们就要顺应、利用规律。人不能创造规律也不能消灭规律。刘禹锡有感于友人的去世,悲痛之余,他想到的也许就是尊重逝者、善待生者,以及生者应该珍惜生命好好的地活下去。
  青苔本是静景,它本不能给诗人以动的幻觉。经过小雨滋润过的青苔,轻尘涤净,格外显得青翠。它那鲜美明亮的色泽,特别引人注目,让人感到周围的一切景物都映照了一层绿光,连诗(lian shi)人的衣襟上似乎也有了一点“绿意”。这是自然万物在宁静中蕴含的生机。
  长卿,请等待我。
  这下面的一节有一种天然的妙趣。诗中不再正面写妻子思念丈夫的哀愁乃至愤怨,而是淡淡地描绘出一幅乡村晚景的画面:在夕阳余(yang yu)晖下,鸡儿归了窠,牛羊从村落外的山坡上缓缓地走下来。这里的笔触好像完全是不用力的,甚至连一个形容词都没有,不像后代的文人辞章总是想刻画得深入、警醒,恐怕读者不注意。然而这画面却很感动人,因为它是有情绪的。读者好像能看到那凝视着鸡儿、牛儿、羊儿,凝视着村落外蜿蜒沿伸、通向远方的道路的妇人,是她在感动读者。这之后再接上“《君子于役》佚名 古诗,如之何勿思”,读者分明地感受到女主人公的愁思浓重了许多。倘试把中间“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来”三句抽掉,将最后两句直接接继在“曷至哉”之后,感觉会完全不同。这里有抒情表达的节奏问题——节奏太快,没有起伏,抒情效果出不来;同时,这画面本身有其特别的情味。
  后两句写庭院中,水气迷蒙,宛若给庭花披上了轻纱,看不分明;山野间,“泠泠”的流水,是那么清脆悦耳;躲进巢避雨的鸟儿,又飞上枝头,吱吱喳喳,快活地唱起歌来;一个小孩走出柴门啼哭着要捕捉鸟儿玩耍。这一切正都是写春雨晴后的景色和喜雨之情。且不说蒙蒙的景色与泠泠的水声,单说树上莺。树上莺尚且如此欢腾聒噪,逗得小儿啼索不休,更可想见大田里农夫抢耕的情景了。
  “草庐寄穷巷,甘以辞华轩。”起头这两句是写他这几年的平静生活。“草庐”即他归田后营建的“草屋八九间”。“穷巷”,偏僻的村巷。“华轩”,达官乘坐的漂亮的车子,这里代指仕宦生活。居陋巷而绝功名之念,这样的意思在归田后许多诗中屡见陈述。这里用一个“甘”字,见出他这种态度出于自觉自愿,也显见他心情的平静自然。可是,“正夏长风急,林室顿烧燔。”天炎风息,丛集在一起的房子顿时烧掉了。着一“顿”字,见出打击的沉重。“一宅无遗宇,舫舟荫门前。”他的住宅没有剩下一间房子,只好将船翻盖在门前,以遮蔽风雨。“舫舟荫门前”一般解释为寄居在船上,似非确。《归园田居》“榆柳荫后檐”与这句结构相同,“荫”也为覆盖的意思。在陆地上以舟作棚,现时还常见着。以上可谓第一段,写“遇火”情况。
  此诗围绕老兵的返乡经历及其情感变化谋篇结构,巧妙自然。其返乡经历是:始得归→归途中→返回家中→“出门东向看”;情感变化为:急想回家,急想知道“家中有阿谁?”,充满与亲人团聚的希望(归途中)→希望落空→彻底失望(返回家中,景象荒凉,了无一人)→悲哀流泪,心茫然(“出门东向看”)。这些又归结为表现揭露黑暗社会现实的诗之主题。全诗运用白描手法绘景写人,层次分明,语言质朴,且以哀景写哀情,情真意切,颇具特色,也颇能体现汉乐府即景抒情的艺术特点。
  这首诗用以表达蚕妇之辛苦,将玉人和蚕妇置于同一时间内,因身份不同而苦乐不均的情况。但评论亦认为和歌女对比起不到辛辣讽刺之效果,玉人歌舞并非自己纵情享乐,亦为身不由己。
  作为一个社会问题,丈夫因境遇变化或用情不专而遗弃结发之妻,在《诗经》这部汉族文学史上最早的诗歌总集中已多有反映,《卫风·氓》是一篇,《邶风·《谷风》佚名 古诗》又是一篇。同样是用弃妇的口吻陈述被弃的痛苦,与《卫风·氓》相比,《邶风·《谷风》佚名 古诗》中的女子在性格上不如前者决绝果断,因此在回忆往事和述说情怀时怨而不怒,并没有对负心汉进行直接的谴责,然而在艺术风格上,则更能体现被孔子称道的温柔敦厚的诗教传统。
  第三个镜头:男子赠佩。投之以木瓜,报之以琼琚。丈夫这一赠佩表爱的热烈举动,既出于诗人的艺术想像,也是诗歌情境的逻辑必然。深深感到妻子对自己的“来之”、“顺之”与“好之”,便解下杂佩“赠之”、“问之”与“报之”。一唱之不足而三叹之,易词申意而长言之。在急管繁弦之中洋溢着恩酣爱畅之情。至此,这幕情意融融的生活小剧也达到了艺术的高潮。末章六句构成三组叠句,每组叠句易词而申意,把这位猎(wei lie)手对妻子粗犷热烈的感情表现得淋漓酣畅。
  就诗的内容来看,全诗可分两大部分。一至五章,主要就宫室本身加以描绘和赞美;六至九章(jiu zhang),则主要是对宫室主人的祝愿和歌颂。

创作背景

  未央宫,在汉长安西南部的西安门内,为刘邦的开国宰相萧何负责监修而成,是由承明、清凉、宣室、麒麟、凤凰等四十多个宫殿台阁组成的一个面积很大的宫殿群。在整个西汉王朝,它是最高统治集团政治活动的中枢,富丽堂皇,连刘邦开始也觉得太过分了。故址在今西安西北郊十余华里处,前殿遗址的高大土台基,在十几里之外即可望见。

  

阎中宽( 两汉 )

收录诗词 (5673)
简 介

阎中宽 阎中宽,字公度,号易庵,蠡县人。康熙己未进士,历官户部郎中。有《芸辉堂诗集》。

相见欢·花前顾影粼 / 范公

君王纵疏散,云壑借巢夷。尔去之罗浮,我还憩峨眉。
心垢都已灭,永言题禅房。"
青山春满目,白日夜随舟。知到梁园下,苍生赖此游。"
废井没荒草,阴牖生绿苔。门前车马散,非复昔时来。"
"上人居此寺,不出三十年。万法元无着,一心唯趣禅。
"青青连枝树,苒苒久别离。客游广陵中,俱到若有期。
玉颜眇眇何处寻,世上茫茫人自死。"
"弱岁早登龙,今来喜再逢。如何春月柳,犹忆岁寒松。


蟾宫曲·赠名姬玉莲 / 释真如

"萧条郡城闭,旅馆空寒烟。秋月对愁客,山钟摇暮天。
适知幽遁趣,已觉烦虑屏。更爱云林间,吾将卧南颍。"
银函竟谁发,金液徒堪荐。千载空桃花,秦人深不见。
缓舞花飞满,清歌水去长。回波送神曲,云雨满潇湘。"
夕阳留古木,水鸟拂寒浪。月下扣舷声,烟中采菱唱。
"乔柯门里自成阴,散发窗中曾不簪。
"月暗潮又落,西陵渡暂停。村烟和海雾,舟火乱江星。
肯过精舍竹林前。独有仙郎心寂寞,却将宴坐为行乐。


后十九日复上宰相书 / 胡定

双岭前夹门,阁道复横空。宝坊若花积,宛转不可穷。
明主恩深非岁久,长江还共五溪滨。"
"海上求仙客,三山望几时。焚香宿华顶,裛露采灵芝。
河汉低在户,蟏蛸垂向牖。雁声远天末,凉气生霁后。
万里飘飖空此身,十年征战老胡尘。赤心报国无片赏,
"武陵溪口驻扁舟,溪水随君向北流。
室画峨眉峰,心格洞庭浪。惜哉清兴里,不见予所尚。"
世累多行路,生涯向钓矶。榜连溪水碧,家羡渚田肥。


秋浦歌十七首·其十四 / 马翀

"有一人兮升紫霞,书名玉牒兮萼绿华。
信陵门下三千客,君到长沙见几人。"
作镇当官道,雄都俯大川。莲峰径上处,仿佛有神仙。"
寒灯映虚牖,暮雪掩闲扉。且莫乘船去,平生相访稀。"
西临有边邑,北走尽亭戍。泾水横白烟,州城隐寒树。
美人为政本忘机,服药求仙事不违。叶县已泥丹灶毕,瀛洲当伴赤松归。先师有诀神将助,大圣无心火自飞。九转但能生羽翼,双凫忽去定何依。
"常闻积归思,昨夜又兼秋。乡路京华远,王程江水流。
别路逢霜雨,行营对雪云。明朝郭门外,长揖大将军。"


于令仪诲人 / 李申子

善行无辙迹,吾亦安能穷。但见神色闲,中心如虚空。
芍药和金鼎,茱萸插玳筵。玉堂开右个,天乐动宫悬。
"一台称二妙,归路望行尘。俱是攀龙客,空为避马人。
中洞松栝新,东皋阡陌故。馀辉方焜耀,可以欢邑聚。
起灭信易觉,清真知有所。逍遥高殿阴,六月无炎暑。
徒尔当年声籍籍,滥作词林两京客。故人斗酒安陵桥,
贾生非不遇,汲黯自堪疏。学易思求我,言诗或起予。
日西石门峤,月吐金陵洲。追随探灵怪,岂不骄王侯。"


对雪 / 王以铻

"熊轼巴陵地,鹢舟湘水浔。江山与势远,泉石自幽深。
"外域分都护,中台命职方。欲传清庙略,先取剧曹郎。
明流纡且直,绿筱密复深。一径通山路,行歌望旧岑。
"亭亭常独立,川上时延颈。秋水寒白毛,夕阳吊孤影。
"流水去绝国,浮云辞故关。水或恋前浦,云犹归旧山。
"汉武爱边功,李陵提步卒。转战单于庭,身随汉军没。
君心见赏不见忘,姊妹双飞入紫房。紫房彩女不得见,
环回从所泛,夜静犹不歇。澹然意无限,身与波上月。"


江城子·画楼帘幕卷新晴 / 袁凯

"九陌连灯影,千门度月华。倾城出宝骑,匝路转香车。
落日桑柘阴,遥村烟火起。西还不遑宿,中夜渡泾水。"
银题彩帜邀上客。回瞻丹凤阙,直视乐游苑。
我念绮襦岁,扈从当太平。小臣职前驱,驰道出灞亭。
蔼蔼树色深,嘤嘤鸟声繁。顾己负宿诺,延颈惭芳荪。
未知今夜依何处,一点渔灯出苇丛。"
由来牧守重,英俊得荐延。匪人等鸿毛,斯道何由宣。
"达识与昧机,智殊迹同静。于焉得携手,屡赏清夜景。


哭晁卿衡 / 金鸣凤

奠玉群仙座,焚香太乙宫。出游逢牧马,罢猎见非熊。
"云骖驱半景,星跸坐中天。国诞玄宗圣,家寻碧落仙。
肃子风威,严子霜质。赠言岁暮,以保贞吉。"
中洞松栝新,东皋阡陌故。馀辉方焜耀,可以欢邑聚。
干戈将揖让,毕竟何者是。得意苟为乐,野田安足鄙。
故人奉章奏,此去论利害。阳雁南渡江,征骖去相背。
还信忽从天上落,唯知彼此泪千行。"
进绶怀三少,承光尽百身。自当归第日,何幸列宫臣。"


忆王孙·番阳彭氏小楼作 / 岳飞

"颍川豪横客,咸阳轻薄儿。田窦方贵幸,赵李新相知。
夷犹怀永路,怅望临清川。渔人来梦里,沙鸥飞眼前。
烟和疏树满,雨续小谿长。旅拙感成慰,通贤顾不忘。
看竹经霜少,闻猿带雨多。但愁征拜日,无奈借留何。"
窥萝玩猿鸟,解组傲云林。茶果邀真侣,觞酌洽同心。
独醒空取笑,直道不容身。得罪风霜苦,全生天地仁。
惟贤美无度,海内依扬声。河间旧相许,车骑日逢迎。
林变惊春早,山明讶夕迟。况逢温液霈,恩重御裘诗。"


浪淘沙·把酒祝东风 / 宝廷

海鸥知吏傲,砂鹤见人衰。只畏生秋草,西归亦未期。"
"闻道清明近,春庭向夕阑。行游昼不厌,风物夜宜看。
"古来有弃妇,弃妇有归处。今日妾辞君,辞君遣何去。
"海水昔飞动,三龙纷战争。钟山危波澜,倾侧骇奔鲸。
新披骢马陇西驹,头戴獬豸急晨趋。明光殿前见天子,
外事情都远,中流性所便。闲垂太公钓,兴发子猷船。
青枫半村户,香稻盈田畴。为政日清净,何人同海鸥。
杉上秋雨声,悲切蒹葭夕。弹琴收馀响,来送千里客。