周颂·小毖
闻磬走魍魉，见烛奔羁雌。沆瀣欲滴沥，芭蕉未离披。
锦帆未落干戈起，惆怅龙舟更不回。"
中宵吟罢正惆怅，从此兰堂锁绿苔。"
移取扶桑阶下种，年年看长碍金乌。
历山居处当天半，夏里松风尽足听。
决事还须更事酬，清谭妙理一时休。
鸟破凉烟下，人冲暮雨归。故园秋草梦，犹记绿微微。
云垂多作雨，雷动半和钟。孤竹人藏处，无因认本峰。"
染翰穷高致，怀贤发至諴.不堪潘子鬓，愁促易髟髟。"
怅望美人不携手，墙东又发数枝花。"
周颂·小毖拼音解释:
wen qing zou wang liang .jian zhu ben ji ci .hang xie yu di li .ba jiao wei li pi .
jin fan wei luo gan ge qi .chou chang long zhou geng bu hui ..
zhong xiao yin ba zheng chou chang .cong ci lan tang suo lv tai ..
yi qu fu sang jie xia zhong .nian nian kan chang ai jin wu .
li shan ju chu dang tian ban .xia li song feng jin zu ting .
jue shi huan xu geng shi chou .qing tan miao li yi shi xiu .
niao po liang yan xia .ren chong mu yu gui .gu yuan qiu cao meng .you ji lv wei wei .
yun chui duo zuo yu .lei dong ban he zhong .gu zhu ren cang chu .wu yin ren ben feng ..
ran han qiong gao zhi .huai xian fa zhi xian .bu kan pan zi bin .chou cu yi biao biao ..
chang wang mei ren bu xie shou .qiang dong you fa shu zhi hua ..
译文及注释
译文
我认为事情不会是这样的，成王的弟弟应该受封的话，周公就应当及时向成王说，不应该等到他开玩笑时才用祝贺的方式来促成它；不应该受封的话，周公竞促成了他那不合适的玩笑，把土地和百姓给予了小弟弟，让他做了君主，周公这样做能算是圣人吗？况且周公只是认为君王说话不能随便罢了，难道一定得要遵从办成这件事吗？假设有这样不幸的事，成王把削成珪形的桐树叶跟妇人和太监开玩笑，周公也会提出来照办吗？
人们常说人多情了他的感情就不会很深，现在真的后(hou)悔以前的多情，回到以前伤心离别的地方，泪水禁不住悄悄流下来。
这都是战骑以一胜万的好马，展开画绢如见奔马扬起风沙。
乘船远行，路过荆门一带，来到楚国故地。
北京一带气候寒冷，花朝节过后，冬天余下的寒气还很厉害。冷风时常刮起，刮起就飞沙走石。拘束在一室之中，想出去不可得。每次冒风疾行，不到百步就（被迫）返回。
衣服上沾满了旅途上的灰尘和杂乱的酒的痕迹。出门在外(wai)去很远的地方宦游，所到之地没有一处是不让人心神暗淡和感伤的。我这一辈子就应该做一个诗人吗？骑上瘦驴在细雨中到剑门关去。
野(ye)鸦不解孤雁心情，只顾自己鸣噪不停。
忽然之间，已经是细雨飘飞的春天了。蚤通早。梦雨，春天如丝的细雨。
只有那朝夕相处的汉月，伴随铜人走出官邸。
野兔往来任逍遥，山鸡落网战栗栗。在我幼年那时候，人们不用服劳役；在我成年这岁月，各种灾祸(huo)来相逼。长睡但把耳塞起！
朋友啊，你就居住茅屋，那些鸟住在院落中茂密的杨树枝头。
灯火辉煌的楼上，歌女们的声音娇弱乏困，绡纱红衣轻轻飘动，散发出淡淡的清芬。
天似穹庐、四野处地天相衔，高大的乔木依然如四十年前，然而如今自己举足要踏上前方征途的时候，却是心境很不平静，时间变迁，重游故地，但人的心境迥然不同。追求和向往又在心底翻腾，羡慕像东陵侯召平与彭泽令陶渊明一样韬影晦迹、鄙视功名归隐林下的生活；以琴、书自娱，闲时依松赏菊，何况自己精力尚沛、两鬓尚无白发。由衷感谢当年的故交好友，他们亲来我下榻处，为我接风，邀我宴饮，执壶把盏，热情留我共同度过百花即将吐艳争芳的春天。故人的殷勤挽留反而让我这个疲倦无比的游子盼望着返家。
国土一角仍沦陷，天子没有收河湟。
草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！
《白云泉》白居易 古诗啊，你又何必冲下山去，给原本多事的人间在添波澜。
它虽有苦心也难免蝼蚁侵蚀，树叶芳香曾经招来往宿鸾凤。
可惜心里还没有学会主动抢先向丈夫示爱。常常是夜已经深了，还不肯入鸳鸯被睡觉。丈夫给他脱衣服，羞怯的背对着银灯，对丈夫说：别帮我脱衣了，我先不睡，你先去睡吧。
看到他落笔，风雨为之感叹；看到他的诗，鬼神都为之感动哭泣。
四海布满战尘兵戈正起，在这令人感伤的离别宴会上，更加容易清泪淋漓。
京城里有个擅长表演《口技》林嗣环 古诗的人。一天正赶上有一家人宴请宾客(ke)，在客厅的东北角，安放了一座八尺高的屏风，表演《口技》林嗣环 古诗的艺人坐在屏风里面，里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。客人们围绕着屏风而坐。一会儿，只听见屏风里面醒木一拍，全场静悄悄的，没有人敢大声说话。
注释
④航：船
朔（shuò）气：北方寒冷的空气。
9弄清影：意思是月光下的身影也跟着做出各种舞姿。弄：赏玩。
⑺手为错：是说两手皴裂如错石（磨刀石）。一说，“错”应读为“皵”（què雀），皮肤皴裂。
⑹羌管：即羌笛，是出自古代西部羌族的一种簧管乐器，古老的六声阶双管竖笛。据传为秦汉古羌人发明，音色清脆高亢，流传于四川羌族地区。
45.沥：清酒。
草露滴秋根：即秋露滴草根。秋根：秋天的草根。
⑹文穷：文使人穷。
18.依旧：照旧。
⑷菡萏（hàn dàn）：荷花。
赏析
此诗首章起句不凡。开头四句郑重提出“人性”这一命题，哲理意味甚浓。前人多认为这是最早的“性善论”，故孟子在《告子章》中引此四句与孔子的阐释作为论“性善”的理论依据。但从全诗考察，似乎诗人并不是倡导什么“性善论”，他只不过是借天赋(tian fu)予人以善性，为下文歌颂仲山甫张本。第一章颂扬仲山甫应天运而生，非一般人物可比，总领全诗。接下去二至六章便不遗余力赞美仲山甫的德才与政绩：首先说他有德，遵从古训，深得天子的信赖；其次说他能继承祖先事业，成为诸侯典范，是天子的忠实代言人；再次说他洞悉国事，明哲忠贞，勤政报效周王；继而说他个性刚直，不畏强暴，不欺弱者；进而回应前几章，说他德高望重，关键靠自己修养，不断积累，因而成了朝廷补衮之臣。诗人对仲山甫推崇备至，极意美化，塑造了一位德才兼备、身负重任、忠于职守、攸关国运的名臣形象。七、八两章才转到正题，写仲山甫奉王命赴东方督修齐城，尹吉甫临别作诗相赠，安慰行者，祝愿其功成早归。全诗基调虽是对仲山甫个人的颂扬与惜别，但透过诗中关于仲山甫行事与心理的叙述，从中大体能体察到处于西周衰世的贵族，对中兴事业艰难的认识与隐忧，以及对力挽狂澜的辅弼大臣的崇敬与呼唤。不难理解，此诗对仲山甫的种种赞美，是真实的、现实的，然而也不排除其中有某些理想化的成分，包含着诗人所代表的这一阶层的期盼。有人斥此篇为“谀词”，似乎过苛。
适应着这一情感表现特点，此诗开篇也一改《古诗十九首解》常从写景入手的惯(de guan)例，而采用了突兀而起、直叙其事的方式。恐怕正是为了造成一种绝望中的“意外”之境，便于更强烈地展示女主人色那交织着凄苦、哀伤、惊喜，慰藉的“感切”之情——这就是开篇的妙处。
至此，诗人通过不同的角度展示出禅智寺的幽静，似乎文章已经做完。然而，忽又别开生面，把热闹的扬州拉出来作陪衬：“谁知竹西路，歌吹是扬(shi yang)州。”禅智寺在扬州的东北，静坐寺中，秋风传来远处扬州的歌吹之声，诗人感慨系之：身处如此歌舞喧闹、市井繁华的扬州，却只能在静寂的禅智寺中凄凉度日，“冠盖满京华，斯人独憔悴”的伤感油然而生，不可遏止，写景中暗含着诗人身世感受、凄凉情怀。
诗从《昭君辞》沈约 古诗别故国、北上与匈奴成亲写起。“披香殿”是汉代后宫殿名，“汾阴河”似指汾水，在今山西省境内。昭君北上时是否渡过汾水难以确知，作者此处用“汾阴河”与前句中的“披香殿”对举，意在暗示昭君已远离中原故土，进入北方边远之地，地域的转换表示行程渐远，风物已变，全诗描写的离愁别恨也从此引出。接着的四句，便转入对昭君痛苦情状的描绘。“于兹”二句说离宫北上，渡过汾水，离匈奴渐近了，不由得黯然魂逝，自此双眉紧锁，愁苦满怀。“沾妆”二句是对昭君忧伤容貌的描绘，沾在粉妆上的泪珠犹如浓重的露水，泪水环绕眼睑状似流波。大多数齐梁诗人有这么一种倾向，即描写刻画精致细腻，不厌其详，以此显示自己在这方面的才能。沈约这四句诗便是如此，然而这类精细的刻画有时也会因过于繁复而使诗歌显得板滞堆砌，缺乏生动流转之美，沈约这四句诗虽然工丽，但语义已略嫌重复，好在并未继续铺陈下去，故未使诗歌风格平弱、结构臃肿。
全诗画面艳丽清雅，风格秀逸清俊，音律回风舞雪，意蕴醇厚深远。虽然满眼都是花、桃、酒、醉等香艳字眼，却毫无低俗之气，反而笔力直透纸背，让人猛然一醒。唐寅诗画得力处正在于此，这首诗也正是唐寅的代表作。
这首诗用的是汉代乐府诗的题目，有意学习乐府诗的传统，但比汉代那首《《战城南》李白 古诗》写得更形象，更深刻。这首诗是抨击封建统治者穷兵黩武的。“桑干”、“葱河”、“条支”、“天山”都是边疆地名。整首诗大体可分为三段和一个结语。
诗《《酬王二十舍人雪中见寄》柳宗元 古诗》不见于《柳河东集》。宋人蔡正孙《诗林广记》中选柳诗五首，其三即此诗，今人考证为柳宗元所作。
全诗九章，一、六、八、九四章七句，二、三、四、五、七五章五句，句式参差错落，自然活脱，使人没有板滞、臃肿之感，在雅颂篇章中是颇具特色的。
全诗用湘江泛舟的乐趣来排解往昔的忧伤，用朋友情谊的温暖来慰藉当前的苦闷，用语奇崛，笔力遒劲，体现了中(liao zhong)唐以后的绝句注重炼意的特点。
可见此诗句意深婉，题旨与《十五从军征》相近而手法相远。古诗铺述丰富详尽，其用意与好处都易看出；而“作绝句必须涵括一切，笼罩万有，着墨不多，而蓄意无尽，然后可谓之能手，比古诗当然为难”（陶明濬《诗说杂记》），此诗即以含蓄手法抒情，从淡语中见深旨，故能短语长事，愈读愈有味。
全诗十章，共分三部分。首二章以南山起兴，以象征二权臣。以山之险要象征其权之枢要，又以山之不平联系到二臣秉政不平。结合篇末“昊天不平，我王不宁”的呼应来看，天怒人怨，总由师尹秉政不平使然，故“不平”二字为全篇眼目。只是第二部分却一再将不平（不夷）与不己（不自为政）并提而责难，推思其义，全诗是指斥师尹失政在不能持平（夷），而要持平则又须事必躬亲（己），因而全诗结构是起于夷（平）终于夷（平）而介于己。
善读诗者，当悟诗外之旨。其实，先民们对“南风”的赞颂和祈盼，也正反映了他们在自然力面前的无可奈何和无能为力。热烈虔诚的赞颂里，潜藏着忧郁无奈的心情。不过，由于对“南风”的赞颂和祈盼，是通过拟想中的舜帝口吻表达的。因此，经后世儒家诗评家的阐释，“南风”逐渐具有比兴之意，并成为帝王体恤百姓的象征意象；历代诗人也常以“南风”来称颂帝王对百姓的体恤之情和煦育之功。在古代诗歌语词中，“南风”是最具美颂色彩的意象之一。
适应着这一情感表现特点，此诗开篇也一改《古诗十九首解》常从写景入手的惯(de guan)例，而采用了突兀而起、直叙其事的方式。恐怕正是为了造成一种绝望中的“意外”之境，便于更强烈地展示女主人色那交织着凄苦、哀伤、惊喜，慰藉的“感切”之情——这就是开篇的妙处。
至此，诗人通过不同的角度展示出禅智寺的幽静，似乎文章已经做完。然而，忽又别开生面，把热闹的扬州拉出来作陪衬：“谁知竹西路，歌吹是扬(shi yang)州。”禅智寺在扬州的东北，静坐寺中，秋风传来远处扬州的歌吹之声，诗人感慨系之：身处如此歌舞喧闹、市井繁华的扬州，却只能在静寂的禅智寺中凄凉度日，“冠盖满京华，斯人独憔悴”的伤感油然而生，不可遏止，写景中暗含着诗人身世感受、凄凉情怀。
诗从《昭君辞》沈约 古诗别故国、北上与匈奴成亲写起。“披香殿”是汉代后宫殿名，“汾阴河”似指汾水，在今山西省境内。昭君北上时是否渡过汾水难以确知，作者此处用“汾阴河”与前句中的“披香殿”对举，意在暗示昭君已远离中原故土，进入北方边远之地，地域的转换表示行程渐远，风物已变，全诗描写的离愁别恨也从此引出。接着的四句，便转入对昭君痛苦情状的描绘。“于兹”二句说离宫北上，渡过汾水，离匈奴渐近了，不由得黯然魂逝，自此双眉紧锁，愁苦满怀。“沾妆”二句是对昭君忧伤容貌的描绘，沾在粉妆上的泪珠犹如浓重的露水，泪水环绕眼睑状似流波。大多数齐梁诗人有这么一种倾向，即描写刻画精致细腻，不厌其详，以此显示自己在这方面的才能。沈约这四句诗便是如此，然而这类精细的刻画有时也会因过于繁复而使诗歌显得板滞堆砌，缺乏生动流转之美，沈约这四句诗虽然工丽，但语义已略嫌重复，好在并未继续铺陈下去，故未使诗歌风格平弱、结构臃肿。
全诗画面艳丽清雅，风格秀逸清俊，音律回风舞雪，意蕴醇厚深远。虽然满眼都是花、桃、酒、醉等香艳字眼，却毫无低俗之气，反而笔力直透纸背，让人猛然一醒。唐寅诗画得力处正在于此，这首诗也正是唐寅的代表作。
这首诗用的是汉代乐府诗的题目，有意学习乐府诗的传统，但比汉代那首《《战城南》李白 古诗》写得更形象，更深刻。这首诗是抨击封建统治者穷兵黩武的。“桑干”、“葱河”、“条支”、“天山”都是边疆地名。整首诗大体可分为三段和一个结语。
诗《《酬王二十舍人雪中见寄》柳宗元 古诗》不见于《柳河东集》。宋人蔡正孙《诗林广记》中选柳诗五首，其三即此诗，今人考证为柳宗元所作。
全诗九章，一、六、八、九四章七句，二、三、四、五、七五章五句，句式参差错落，自然活脱，使人没有板滞、臃肿之感，在雅颂篇章中是颇具特色的。
全诗用湘江泛舟的乐趣来排解往昔的忧伤，用朋友情谊的温暖来慰藉当前的苦闷，用语奇崛，笔力遒劲，体现了中(liao zhong)唐以后的绝句注重炼意的特点。
可见此诗句意深婉，题旨与《十五从军征》相近而手法相远。古诗铺述丰富详尽，其用意与好处都易看出；而“作绝句必须涵括一切，笼罩万有，着墨不多，而蓄意无尽，然后可谓之能手，比古诗当然为难”（陶明濬《诗说杂记》），此诗即以含蓄手法抒情，从淡语中见深旨，故能短语长事，愈读愈有味。
全诗十章，共分三部分。首二章以南山起兴，以象征二权臣。以山之险要象征其权之枢要，又以山之不平联系到二臣秉政不平。结合篇末“昊天不平，我王不宁”的呼应来看，天怒人怨，总由师尹秉政不平使然，故“不平”二字为全篇眼目。只是第二部分却一再将不平（不夷）与不己（不自为政）并提而责难，推思其义，全诗是指斥师尹失政在不能持平（夷），而要持平则又须事必躬亲（己），因而全诗结构是起于夷（平）终于夷（平）而介于己。
善读诗者，当悟诗外之旨。其实，先民们对“南风”的赞颂和祈盼，也正反映了他们在自然力面前的无可奈何和无能为力。热烈虔诚的赞颂里，潜藏着忧郁无奈的心情。不过，由于对“南风”的赞颂和祈盼，是通过拟想中的舜帝口吻表达的。因此，经后世儒家诗评家的阐释，“南风”逐渐具有比兴之意，并成为帝王体恤百姓的象征意象；历代诗人也常以“南风”来称颂帝王对百姓的体恤之情和煦育之功。在古代诗歌语词中，“南风”是最具美颂色彩的意象之一。
创作背景
叙了他和堂弟们相聚桃园饮酒赋诗的情景，实际上是抒情散文，字数少篇幅短，但抒发了他清新潇洒的风格。李白擅长以骈句筑文，本文也不例外。他用流畅自然的笔触，写下了这篇千古名作李白的这篇序言记。他的“浮生若梦、为欢几何”和曹操“对酒当歌、人生几何”有相似的豪迈之处，更能表现出李白特有的那种高傲蔑俗、放荡不羁的性格。
活水亭观书有感二首·其二
"汉武秦皇漫苦辛，那思俗骨本含真。不知流水潜催老，
却恨早梅添旅思，强偷春力报年华。
"佳晨登赏喜还乡，谢宇开筵晚兴长。满眼黄花初泛酒，
几度懒乘风水便，拗船折舵恐难回。
"叠玉骈珪巧思长，露华烟魄让清光。休摇雉尾当三伏，
平生无限事，到此尽知非。独倚松门久，阴云昏翠微。"
香稻熟来秋菜嫩，伴僧餐了听云和。"
蹲前但相聒，似把白丁辱。空厨方欲炊，渍米未离bL.
南乡子·捣衣
"直钩终日竟无鱼，钟鼓声中与世疏。
自喜幽栖僻，唯惭道义亏。身闲偏好古，句冷不求奇。
草短分雏雉，林明露掷猿。秋枫红叶散，春石谷雷奔。
"自将苦节酬清秩，肯要庞眉一个钱。恩爱已苏句践国，
高悬鹿皮睡，清涧时依樾。分已诺烟霞，全遗事干谒。
共君无事堪相贺，又到金齑玉鲙时。
"屋小茅干雨声大，自疑身着蓑衣卧。兼似孤舟小泊时，
"旧业传家有宝刀，近闻馀力更挥毫。腰间印佩黄金重，
清平乐·怀人
自喜幽栖僻，唯惭道义亏。身闲偏好古，句冷不求奇。
但有五云依鹤岭，曾无陆路向人寰。夜溪漱玉常堪听，
"名卿风度足杓斜，一舸闲寻二许家。天影晓通金井水，
"诗人推上第，新榜又无君。鹤发他乡老，渔歌故国闻。
相逢只恨相知晚，一曲骊歌又几年。"
终朝获鱼利，鱼亦未常耗。同覆天地中，违仁辜覆焘。
迥出孤烟残照里，鹭鹚相对立高枝。"
帆楫衣裳尽钓徒，往来踪迹遍三吴。闲中展卷兴亡小，
答客难
"苍茫大荒外，风教即难知。连夜扬帆去，经年到岸迟。
奸宄欺雷霆，魑魅嫌日月。蝶迷桃李香，鲋惘江湖阔。
"曲江岸上天街里，两地纵生车马多。
"华下支离已隔河，又来此地避干戈。山田渐广猿时到，
自禹及文武，天机嗒然弛。姬公树其纲，贼之为圣智。
"去年花落时，题作送春诗。自为重相见，应无今日悲。
美人如新花，许嫁还独守。岂无青铜镜，终日自疑丑。
"去宰龙门县，应思变化年。还将鲁儒政，又与晋人传。
桃源忆故人·暮春
竹狖窥沙井，岩禽停桧枝。由来傲卿相，卧稳答书迟。"
"才高登上第，孝极殁庐茔。一命何无定，片言徒有声。
欻从浮艳诗，作得典诰篇。立身百行足，为文六艺全。
小片当吟落，清香入定空。何人来此植，应固恼休公。"
健若数尺鲤，泛然双白鸥。不识号火井，孰问名焦丘。
数年麋鹿卧姑苏。疲甿赋重全家尽，旧族兵侵太半无。
盘餐蔬粟粗，史籍签牌盛。目冷松桂寒，耳喧儿女竞。
平原陆夫子，投刺来翩跹。开卷读数行，为之加敬虔。
浣溪沙·夜夜相思更漏残
四海英雄多独断，不知何者是长筹。"
苟非夷齐心，岂得无战争。"
如何不向深山里，坐拥闲云过一生。"
天涯将野服，阙下见乡亲。问得存亡事，裁诗寄海滨。"
流苏荡遥吹，斜领生轻尘。蜀彩驳霞碎，吴绡盘雾匀。
青苑红堂压瑞云，月明闲宴九阳君。
翳烛蒹葭雨，吹帆橘柚风。明年见亲族，尽集在怀中。"
自君之出矣，鸾镜空尘生。思君如明月，明月逐君行。
晏子不死君难
静极亭连寺，凉多岛近楼。吟游终不厌，还似曲江头。
高人画中，令色絪缊。御风蓬叶，泛彼无垠。
"谁屑琼瑶事青z3，旧传名品出华阳。
一盏能消万古愁。几为芳菲眠细草，曾因雨雪上高楼。
花光笼晚雨，树影浸寒塘。几日凭栏望，归心自不忙。"
钓鱼台上无丝竹，不是高人谁解登。"
刃血攻聊已越年，竟凭儒术罢戈鋋。田单漫逞烧牛计，一箭终输鲁仲连。
剑离孤匣欲吹毛。清秋月色临军垒，半夜淮声入贼壕。
鲁山山行
"气和灵府渐氤氲，酒有贤人药有君。七字篇章看月得，
声利从来解破除，秋滩唯忆下桐庐。鸬鹚阵合残阳少，
风急先闻瀑布声。山下县寮张乐送，海边津吏棹舟迎。
"云根噼裂雷斧痕，龙泉切璞青皮皴。直方挺质贞且真，
"千门万户掩斜晖，绣幰金衔晚未归。击鞠王孙如锦地，
"威辇高悬度世名，至今仙裔作公卿。将随羽节朝珠阙，
暑雨声回露半村。真为援毫方掩卷，常因按曲便开尊。
"酒信巧为缲病绪，花音长作嫁愁媒。
雨中花·岭南作
"古帝修文德，蛮夷莫敢侵。不知桃李貌，能转虎狼心。
行为忠信主，身是文章宅。四者俱不闻，空传堕楼客。"
浪翻全失岸，竹迸别成林。鸥鸟犹相识，时来听苦吟。
沧浪临古道，道上石成尘。自有沧浪峡，谁为无事人。
囹圄应空十二州。旧绶有香笼驿马，皇华无暇狎沙鸥。
神女庙前云有心。千载是非难重问，一江风雨好闲吟。
"青冥向上玉霄峰，元始先生戴紫蓉。晓案琼文光洞壑，
野花狼藉似当时。道穷谩有依刘感，才急应无借寇期。
青霞先生文集序
姊姊教人且抱儿，逐他女伴卸头迟。
河堤往往人相送，一曲晴川隔蓼花。
"相忧过己切，相贺似身荣。心达无前后，神交共死生。
尝行麹封内，稍系糟丘泊。东海如可倾，乘之就斟酌。"
"寒到无妨睡，僧吟不废禅。尚关经病鹤，犹滤欲枯泉。
宵长拥吟褐，日晏开书幌。我醉卿可还，陶然似元亮。"
乳毛松雪春来好，直夜清闲且学禅。"
"蟠桃一别几千春，谪下人间作至人。尘外烟霞吟不尽，