译文
蟹螯就是仙药金液,糟丘就是仙山蓬莱。
因此圣明的君主统治世俗,要有主见像独自在(zai)转盘上制造陶器一样,而不被讨好奉承的话牵着鼻子走,不因众说纷纭而改变主张。所以秦始皇听信了中庶子蒙嘉的话,因而相信了荆轲,而暗藏的匕首终于出现了;周文王出猎于泾水渭水之间,得到吕尚同车而回,从而取得了天下。秦轻信左右而灭亡,周任用素不相识的人而成王。为什么?因为文王能跨越卷舌聱牙的羌族语言,使不受任何局限的议论发表,自看到光明正大的道理。当今君主陷在阿谀奉承的包围之中,受到妃妾近侍的牵制,使思想不受陈规拘束的人才与牛马(ma)同槽,这就是鲍焦所以愤世嫉俗的原因。
在遥远又高峻的嵩山脚下,闭上门谢绝世俗度过晚年。
鲁襄公死去(qu)的那个月,子产辅佐郑简公到晋国去,晋平公因为鲁国有丧事的缘故,没有接见他们。子产派人把宾(bin)馆的围墙全部拆毁,把自己的车马放进去。晋国大夫士文伯责备子产说:“敝国由于政事和刑罚没有搞好,到处是盗贼,不知道对辱临敝国的诸侯属官怎么办,因此派了官员修缮来宾住的馆舍,馆门造得很高,围墙修得很厚,使宾客使者不会感到担心。现在您拆毁了围墙,虽然您的随从能够戒备,那么对别国的宾客怎么办呢?由于敝国是诸侯的盟主,修建馆会围墙,是用来接待宾客。如果把围墙都拆了,怎么能满足宾客的要求呢?我们国君派我来请问你们拆墙的理由。”子产回答说:“敝国国土狭小,处在大国的中间,大国责求我们交纳贡物没有一定时候,所以我们不敢安居度日,只有搜寻敝国的全部财物,以便随时前来朝见贵国。碰上您没有空,没能见到,又没有得到命令,不知道朝见的日期。我们不敢进献财物,又不敢把它们存放在露天。
白(bai)兔捣成的仙药,到底是给谁吃的呢?
假使这人当初就死去了,一生的真假又有谁知道呢?
造化运转着天地,太阳乘着日车不停地飞奔。
落日将没于岘山之西。我戴着山公的白帽子在花下饮得醉态可掬。
夏桀出兵讨伐蒙山,所得的好处又是什么?
谋划的事情没有着落,沦落在旅途的沙尘之中。
到处采撷艾蒿、蒲草繁忙,谁家的青年男女,准备过端午节?五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞。我内心惆怅,还有谁在端午节追悼屈原?
上天对一切都公正无私,见有德的人就给予扶持。
霜蹄骏马蹴踏在长楸大道间,专职马倌和役卒肃立排成列。
喝醉了酒后恣意欢笑,我哪里有那闲工夫发愁呢。
注释
⑽河星稀:银河中的星光稀微,意谓夜已深了。河星:一作“星河”。
啼红:指红泪,即美人之泪。此处借喻相思之苦。
⒀乡(xiang):所在。
(66)昵就:亲近。
⑷夜夜夜半啼:每晚在半夜里啼叫。夜夜,每天晚上。
⑻屈平,屈原名平,战国末期楚国大诗人,著有《离骚》《天问》等。《史记·屈原贾生列传》评价《离骚》是:“自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也。推此志也,虽与日月争光可也”。