同声歌
"玉妃唤月归海宫，月色澹白涵春空。银河欲转星靥靥，
窗明云影断，庭晓树阴移。何处题新句，连溪密叶垂。
古槐人继绿阴馀。休弹瑟韵伤离思，已有蝉声报夏初。
天涯地角同荣谢，岂要移根上苑栽。"
"衮师我骄儿，美秀乃无匹。文葆未周晬，固已知六七。
"三年皆一闰，此闰胜常时。莫怪花开晚，都缘春尽迟。
"曾经伯乐识长鸣，不似龙行不敢行。金埒未登嘶若是，
所诣星斗北，直行到犹迟。况复挈空囊，求人悲路岐。
"高僧夜滴芙蓉漏，远客窗含杨柳风。
"霎霎复凄凄，飘松又洒槐。气濛蛛网槛，声叠藓花阶。
同声歌拼音解释:
.yu fei huan yue gui hai gong .yue se dan bai han chun kong .yin he yu zhuan xing ye ye .
chuang ming yun ying duan .ting xiao shu yin yi .he chu ti xin ju .lian xi mi ye chui .
gu huai ren ji lv yin yu .xiu dan se yun shang li si .yi you chan sheng bao xia chu .
tian ya di jiao tong rong xie .qi yao yi gen shang yuan zai ..
.gun shi wo jiao er .mei xiu nai wu pi .wen bao wei zhou zui .gu yi zhi liu qi .
.san nian jie yi run .ci run sheng chang shi .mo guai hua kai wan .du yuan chun jin chi .
.zeng jing bo le shi chang ming .bu si long xing bu gan xing .jin lie wei deng si ruo shi .
suo yi xing dou bei .zhi xing dao you chi .kuang fu qie kong nang .qiu ren bei lu qi .
.gao seng ye di fu rong lou .yuan ke chuang han yang liu feng .
.sha sha fu qi qi .piao song you sa huai .qi meng zhu wang jian .sheng die xian hua jie .
译文及注释
译文
等到九九重阳节到来(lai)时，再请君来这里观赏菊花。
青午时在边城使性放狂，
玄宗出奔，折断金鞭又累死九马，
十个太阳轮番照射，金属石头都熔化变形。
商贾在白日睡觉知(zhi)道浪静(jing)，船夫在夜间说话感到潮生。
回想广东那轰轰烈烈的(de)禁烟抗英，我蔑视英国侵略者。从今以后，我将游历祖国大地，观察形势，数历山川。
鱼在哪儿在水藻，肥肥大大头儿摆。王在哪儿在京镐，欢饮美酒真自在。
一起被贬谪的大都已回京，进身朝廷之路比登天难攀。
《黍苗》佚名 古诗生长很茁壮，好雨及时来滋养。众人南行路途遥，召伯慰劳心舒畅。
明月如此皎洁，照亮了我的床帏；
千丈长的铁链沉入江底，一片降旗挂在石头城头。
不知风雨何时才能停止，泪已经打湿了窗纱。
调和好酸味和苦味，端上来有名的吴国羹汤。
秋色里，响亮军号震天动地；黑夜间战士鲜血凝成暗紫。
我问江水：你还(huan)记得我李白吗？
老子说：“古代太平之世达到极盛时期的时候，虽然邻国的百姓彼此望得见，鸡犬之声彼此听得见，但人们各自以为自家的食物最香甜，衣裳最漂亮，习俗最安适，职业最快乐。以至于老死也不相往来。”要是谁以此为目标，而在近代去涂饰堵塞老百姓的耳目，使他们再回复到往古的时代，那就几乎是行不通的了。太史公说：神农以前的事，我已无从考知了。至于《诗经》、《尚书》所记载的虞、夏以来的情况，还是可以考知的：人们的耳朵、眼睛要竭力享(xiang)受声、色之乐，嘴里要吃尽各种美味。身体安于舒适快乐，而心里又羡慕夸耀有权势、有才干的光荣。这种风气浸染民心已经很久了。即使用高妙的理论挨家挨户去劝导，到底也不能使他们改变，所以，对于人民最好的做法是顺其自然，其次是因势利导，再其次是进行教育，再其次是制定规章，限制他们的发展。而最坏的做法是与民争利。
注释
鲁：鲁国
⑸戎韬：即《太公六韬》，此处指兵书。
20.售：买。
⑵百亩庭中：指玄都观百亩大的观园。苔：青苔。
妖：艳丽、妩媚。
赏析
一篇寄予隐者的诗歌，寄托了生命迟暮的诗人对理想与现实的严肃思考和执着不舍的政治情怀。它所引发时代、社会与个人的今昔之感、哀荣之念，实与老杜同一时期《诸将》《八哀》《秋兴》《咏怀》诸作貌异而神合。
诗中江州之贬在诗人心灵所造成的阴影时刻折磨着他，即使临水《垂钓》白居易 古诗时也挥之不去。“忽思(hu si)”一语正这种心理状态的真切表现。
“常时禄且薄”以下，主要通过叙述梁九少府的生平，委婉揭示出当时社会对贤士的排斥和压抑，将哀伤之情抒发得更为深婉诚挚。生前“禄薄”，死后更为“贫困”；妻子远离他乡，又无弟兄扶持。描述梁九生前死后家计的贫寒孤寂，其惨痛之状犹如雪上加霜。最后六句，再写他生前仕途的坎坷：曾“十上”奏疏，“苦辛”国事，但不为所纳。长期身居微官，沉沦下僚，令人悲愤不平。“青云”（喻高官显位）虽有可致之期，但不幸却如“白日”西沉，早离人世。如今虽有清名“空留”人世，为“远近”所晓，但大志未展，功业未成，实是徒有虚名，于“实”无补。沉痛之情，溢于言表。
李白在对待生死问题明显受到(dao)道家思想的影响，生死有命，顺其自然，虽然不否认早年李白也有过追求长生不老的想法，但此时的李白，已经是即将走到生命的尽头了，在看尽了世事变化后，也对生命有了最本质的看法，“死生一度人皆有，孤猿坐啼坟上月”，正所谓“古今将相今何处，荒冢一方淹没了”（《红楼梦》中《好了歌》），不必去穷尽这死生的奥秘，不如“且须一尽杯中酒“来的洒脱快活。
“星临万户动，月傍九霄多。”此联由暮至夜，写夜中之景。前句说在夜空群星的照耀下，宫殿中的(zhong de)千门万户也似乎在闪动；后句说宫殿高入云霄，靠近月亮，仿佛照到的月光也特别多。这两句是写得很精彩的警句，对仗工整妥帖，描绘生动传神，不仅把星月映照下宫殿巍峨清丽的夜景活画出来了，并且寓含着帝居高远的颂圣味道，虚实结合，形神兼备，语意含蓄双关。其中“动”字和“多”字用(zi yong)得极好，被前人称为“句眼”，此联因之境界全出。这两句既写景，又含情，在结构上是由写景到写情的过渡。
严武是杜甫的朋友严挺之的儿子。从这首诗可以清楚地看出杜甫对劳动人民的热爱以及劳动人民那种豪爽天真的品质。杜甫的这首诗虽然历代都有人称赏，但这些称赞并没有充分估量出它的份量和价值。它实是一首富有浓郁政治色彩和艺术独创的优秀诗篇。这首诗的主题思想很明确，因为这首诗明白晓畅，内容一望便知，而且诗题还概括了它的基本内容。它具体叙述了杜甫被一位农民盛情相邀饮酒的情景，通过农夫之口赞颂了严武政绩卓著以及在百姓中的口碑。诗中对老农的热情淳朴、豪迈正直写得十分生动。
思归难眠，起身排遣愁绪，残月尚在，余晖犹存。“起行残月影徘徊”，把自己完全放在了一个形单影只的凄冷环境中。李白饮酒尚能“举杯邀明月，对影成三人”，顾况面对的却是残月淡光，不足以遣怀。而残月能映照自己的同时也能映照家乡，这样孤寂之情则更进一层。思乡情怀不能自已，在月影徘徊之时看到的只有自己的暗影，自己唯有独自面对这份凄楚之情。从被角声惊起到对月徘徊，失意中思念的家乡也一点点从梦境中清晰了起来。思乡是引子，伤怀则成了全诗的主要情绪。张九龄有《秋夕望月》诗写到：“清迥江城月，流光万里同。所思如梦里，相望在庭中。 皎洁青苔露，萧条黄叶风。含情不得语，频使桂华空。”可以作为此诗的一个补充。
从“薜荔摇青气”开始的六句极写赏心悦目的南国景色，铺排有序，很见功力。前三句写树，错落有致，句中用一个富有动感并充满了生命力的“摇”字，生动地描画出了枝叶攀腾、扶摇直上与青气郁勃、无以自守的情态。在上三句中，诗人用笔由视觉而到嗅觉，“石响”句更进而写到听觉，由泉水奔泻的“石响”又转而看到回环流转的细泉。“抱叶”二句转写动物，这就使画面更充满活力，线条、色彩、音响以至整个情调更其动人了。
次二句：“丘陵尽乔木，昭王安在哉？”接下二句紧承诗意，以深沉的感情，凄凉的笔调，描绘了眼前乔木丛生，苍茫荒凉的景色，由景衬情，寓情于景，发出“昭王安在哉”的慨叹，表达对《燕昭王》陈子昂 古诗仰慕怀念的深情，抒发了世事沧桑的感喟。诗人借古以讽今，对古代圣王的怀念，正是反映对现实君王的抨击，是说现实社会缺少《燕昭王》陈子昂 古诗这样求贤若渴的圣明君主。表面上全是实景描写，但却寄托着诗人对现实的不满。为什么乐毅事魏，未见奇功，在燕国却做出了惊天动地的业绩，其中的道理很简单，是因为《燕昭王》陈子昂 古诗知人善任。因此，这两句明谓不见“昭王”，实是诗人以乐毅自比而发的牢骚，也是感慨自己生不逢时，英雄无用武之地。作品虽为武攸宜“轻无将略”而发，但诗中却将其置于不屑一顾的地位，从而更显示了诗人的豪气雄风。
诗中常见的是以乐景衬哀景，即反衬的艺术手法。而此诗在写「他乡《寒食》孟云卿 古诗远堪悲」前却描绘出「二月江南花满枝」的美丽景色，在悲苦的境遇中面对繁花似锦的春色，便与常情不同，正是「花近高楼伤客心」，乐景只能倍增其哀。恰当运用反衬的艺术手法，表情也就越有力量。
末段又换平声韵，除“不须”一句外，句句用韵，慷慨高歌，显示出放逸傲岸的风度，使读者读起来，能沉浸其中而精神振荡。
这首诗的前四句叙元载、宪宗事，采用分承的方法，第三句承首句，第四句承次句。这样写不仅加强了慨叹的语气，而且显得跌宕有致。第三联正面写《河湟》杜牧 古诗百姓的浩然正气。“虽”和“尽”两个虚字用得极好，一抑一扬，笔势拗峭劲健。最后一联却又不直抒胸臆，而是将满腔抑郁不平之气故意以旷达幽默的语气表达出来，不仅加强了讽刺的力量，而且使全诗显得抑扬顿挫，余味无穷。这首诗，写得劲健而不枯直，阔大而显深沉，正如明代杨慎《升庵诗话》所说：“律诗至晚唐，李义山而下，惟杜(wei du)牧之为最。宋人评其(ping qi)诗豪而艳，宕而丽，于律诗中特寓拗峭，以矫时弊。”这首《《河湟》杜牧 古诗》鲜明地体现出这种艺术特色。
“丈夫贵兼济，岂独善一身”是全诗的警句，反映了白居易的思想：大丈夫贵在兼济天下，做利国利民之事，不能只顾独善一身。白居易《与元九书》说：“古人云：穷则独善其身，达则兼济天下。仆（白居易自谦称）虽不肖，常师此语……志在兼济，行在独善。”这两句可视为白居易的抱负和志向，也可视为他希望实行“仁政”的政治主张和处世哲学。这是古代正直的、欲有所作为的知识分子的处世哲学。
诗中江州之贬在诗人心灵所造成的阴影时刻折磨着他，即使临水《垂钓》白居易 古诗时也挥之不去。“忽思(hu si)”一语正这种心理状态的真切表现。
“常时禄且薄”以下，主要通过叙述梁九少府的生平，委婉揭示出当时社会对贤士的排斥和压抑，将哀伤之情抒发得更为深婉诚挚。生前“禄薄”，死后更为“贫困”；妻子远离他乡，又无弟兄扶持。描述梁九生前死后家计的贫寒孤寂，其惨痛之状犹如雪上加霜。最后六句，再写他生前仕途的坎坷：曾“十上”奏疏，“苦辛”国事，但不为所纳。长期身居微官，沉沦下僚，令人悲愤不平。“青云”（喻高官显位）虽有可致之期，但不幸却如“白日”西沉，早离人世。如今虽有清名“空留”人世，为“远近”所晓，但大志未展，功业未成，实是徒有虚名，于“实”无补。沉痛之情，溢于言表。
李白在对待生死问题明显受到(dao)道家思想的影响，生死有命，顺其自然，虽然不否认早年李白也有过追求长生不老的想法，但此时的李白，已经是即将走到生命的尽头了，在看尽了世事变化后，也对生命有了最本质的看法，“死生一度人皆有，孤猿坐啼坟上月”，正所谓“古今将相今何处，荒冢一方淹没了”（《红楼梦》中《好了歌》），不必去穷尽这死生的奥秘，不如“且须一尽杯中酒“来的洒脱快活。
“星临万户动，月傍九霄多。”此联由暮至夜，写夜中之景。前句说在夜空群星的照耀下，宫殿中的(zhong de)千门万户也似乎在闪动；后句说宫殿高入云霄，靠近月亮，仿佛照到的月光也特别多。这两句是写得很精彩的警句，对仗工整妥帖，描绘生动传神，不仅把星月映照下宫殿巍峨清丽的夜景活画出来了，并且寓含着帝居高远的颂圣味道，虚实结合，形神兼备，语意含蓄双关。其中“动”字和“多”字用(zi yong)得极好，被前人称为“句眼”，此联因之境界全出。这两句既写景，又含情，在结构上是由写景到写情的过渡。
严武是杜甫的朋友严挺之的儿子。从这首诗可以清楚地看出杜甫对劳动人民的热爱以及劳动人民那种豪爽天真的品质。杜甫的这首诗虽然历代都有人称赏，但这些称赞并没有充分估量出它的份量和价值。它实是一首富有浓郁政治色彩和艺术独创的优秀诗篇。这首诗的主题思想很明确，因为这首诗明白晓畅，内容一望便知，而且诗题还概括了它的基本内容。它具体叙述了杜甫被一位农民盛情相邀饮酒的情景，通过农夫之口赞颂了严武政绩卓著以及在百姓中的口碑。诗中对老农的热情淳朴、豪迈正直写得十分生动。
思归难眠，起身排遣愁绪，残月尚在，余晖犹存。“起行残月影徘徊”，把自己完全放在了一个形单影只的凄冷环境中。李白饮酒尚能“举杯邀明月，对影成三人”，顾况面对的却是残月淡光，不足以遣怀。而残月能映照自己的同时也能映照家乡，这样孤寂之情则更进一层。思乡情怀不能自已，在月影徘徊之时看到的只有自己的暗影，自己唯有独自面对这份凄楚之情。从被角声惊起到对月徘徊，失意中思念的家乡也一点点从梦境中清晰了起来。思乡是引子，伤怀则成了全诗的主要情绪。张九龄有《秋夕望月》诗写到：“清迥江城月，流光万里同。所思如梦里，相望在庭中。 皎洁青苔露，萧条黄叶风。含情不得语，频使桂华空。”可以作为此诗的一个补充。
从“薜荔摇青气”开始的六句极写赏心悦目的南国景色，铺排有序，很见功力。前三句写树，错落有致，句中用一个富有动感并充满了生命力的“摇”字，生动地描画出了枝叶攀腾、扶摇直上与青气郁勃、无以自守的情态。在上三句中，诗人用笔由视觉而到嗅觉，“石响”句更进而写到听觉，由泉水奔泻的“石响”又转而看到回环流转的细泉。“抱叶”二句转写动物，这就使画面更充满活力，线条、色彩、音响以至整个情调更其动人了。
次二句：“丘陵尽乔木，昭王安在哉？”接下二句紧承诗意，以深沉的感情，凄凉的笔调，描绘了眼前乔木丛生，苍茫荒凉的景色，由景衬情，寓情于景，发出“昭王安在哉”的慨叹，表达对《燕昭王》陈子昂 古诗仰慕怀念的深情，抒发了世事沧桑的感喟。诗人借古以讽今，对古代圣王的怀念，正是反映对现实君王的抨击，是说现实社会缺少《燕昭王》陈子昂 古诗这样求贤若渴的圣明君主。表面上全是实景描写，但却寄托着诗人对现实的不满。为什么乐毅事魏，未见奇功，在燕国却做出了惊天动地的业绩，其中的道理很简单，是因为《燕昭王》陈子昂 古诗知人善任。因此，这两句明谓不见“昭王”，实是诗人以乐毅自比而发的牢骚，也是感慨自己生不逢时，英雄无用武之地。作品虽为武攸宜“轻无将略”而发，但诗中却将其置于不屑一顾的地位，从而更显示了诗人的豪气雄风。
诗中常见的是以乐景衬哀景，即反衬的艺术手法。而此诗在写「他乡《寒食》孟云卿 古诗远堪悲」前却描绘出「二月江南花满枝」的美丽景色，在悲苦的境遇中面对繁花似锦的春色，便与常情不同，正是「花近高楼伤客心」，乐景只能倍增其哀。恰当运用反衬的艺术手法，表情也就越有力量。
末段又换平声韵，除“不须”一句外，句句用韵，慷慨高歌，显示出放逸傲岸的风度，使读者读起来，能沉浸其中而精神振荡。
这首诗的前四句叙元载、宪宗事，采用分承的方法，第三句承首句，第四句承次句。这样写不仅加强了慨叹的语气，而且显得跌宕有致。第三联正面写《河湟》杜牧 古诗百姓的浩然正气。“虽”和“尽”两个虚字用得极好，一抑一扬，笔势拗峭劲健。最后一联却又不直抒胸臆，而是将满腔抑郁不平之气故意以旷达幽默的语气表达出来，不仅加强了讽刺的力量，而且使全诗显得抑扬顿挫，余味无穷。这首诗，写得劲健而不枯直，阔大而显深沉，正如明代杨慎《升庵诗话》所说：“律诗至晚唐，李义山而下，惟杜(wei du)牧之为最。宋人评其(ping qi)诗豪而艳，宕而丽，于律诗中特寓拗峭，以矫时弊。”这首《《河湟》杜牧 古诗》鲜明地体现出这种艺术特色。
“丈夫贵兼济，岂独善一身”是全诗的警句，反映了白居易的思想：大丈夫贵在兼济天下，做利国利民之事，不能只顾独善一身。白居易《与元九书》说：“古人云：穷则独善其身，达则兼济天下。仆（白居易自谦称）虽不肖，常师此语……志在兼济，行在独善。”这两句可视为白居易的抱负和志向，也可视为他希望实行“仁政”的政治主张和处世哲学。这是古代正直的、欲有所作为的知识分子的处世哲学。
创作背景
这首诗最早录载于《树萱录》。书中说：“番禺郑仆射尝游湘中，宿于驿楼，夜遇女子诵诗……顷刻不见。”所诵即上诗。胡仔《苕溪渔隐丛话前集》、魏庆之《诗人玉屑》都转录了《树萱录》的记载。前者把此诗列入“鬼诗”类，后者则列为“灵异”类。《全唐诗》的编者在收录此诗时，删去了《树萱录》关于其事的记载，题其作者为“湘驿女子”。
杨载( 未知 )
收录诗词 (8412) 首
简 介
杨载 杨载（1271—1323）元代中期着名诗人，与虞集、范梈、揭傒斯齐名，并称为“元诗四大家”。字仲弘，浦城（今福建浦城县）人。延祐二年进士，授承务郎，官至宁国路总管府推官。杨载文名颇大，文章以气为主，诗作含蓄，颇有新的意境。
采葛
一身仍白发，万虑只丹心。此意无言处，高窗托素琴。"
只知解道春来瘦，不道春来独自多。"
正是澄江如练处，玄晖应喜见诗人。"
但存物外醉乡在，谁向人间问是非。"
遇物唯多感，居常只是吟。待时钳定口，经事压低心。
牢之坐被青云逼，只问君能酷似无。"
寺远僧来少，桥危客到稀。不闻砧杵动，应解制荷衣。"
朝吟支客枕，夜读漱僧瓶。不见衔芦雁，空流腐草萤。
霜天晓角·桂花
"簟凉秋气初，长信恨何如。拂黛月生指，解鬟云满梳。
"无机还得罪，直道不伤情。微雨昏山色，疏笼闭鹤声。
"有病无媒客，多慵亦太疏。自怜成叔夜，谁与荐相如。
传声却报边无事，自是官军入抄回。"
北阙千门外，南山午谷西。倚川红叶岭，连寺绿杨堤。
"蟋蟀渐多秋不浅，蟾蜍已没夜应深。
纵倒芳尊心不醉，故人多在洛城东。"
鸟爪侍娘飘若花。九鼎栏干归马齿，三山窕窈步云涯。
木兰花令·次欧公西湖韵
"小隐西亭为客开，翠萝深处遍苍苔。林间扫石安棋局，
金膏洗拭鉎涩尽，黑云吐出新蟾蜍。人言此是千年物，
"羽翼殊勋弃若遗，皇天有运我无时。
我有军持凭弟子，岳阳溪里汲寒流。"
"两曜无停驭，蓬壶应有墓。何况北邙山，只近市朝路。
俱是途中远行客。匣中旧镜照胆明，昔曾见我髭未生。
"虬蟠千仞剧羊肠，天府由来百二强。四皓有芝轻汉祖，
"晓望疏林露满巾，碧山秋寺属闲人。
临终诗
劝君莫惜登楼望，云放婵娟不久长。"
众知圣主搜贤相，朝夕欲征黄霸还。
城中猘犬憎兰佩，莫损幽芳久不归。"
湘妓红丝瑟，秦郎白管箫。西城要绰约，南岳命娇娆。
软縠疏罗共萧屑。不尽长圆叠翠愁，柳风吹破澄潭月。
潘郎翠凤双飞去，三十六宫闻玉箫。"
去翼灭云梦，来帆指昭丘。所嗟芳桂晚，寂寞对汀洲。"
"去岁乘轺出上京，军机旦暮促前程。狂花野草途中恨，
玉楼春·红酥肯放琼苞碎
一千寻树直，三十六峰邻。流水潺潺处，坚贞玉涧珉。"
城静高崖树，漏多幽沼冰。过声沙岛鹭，绝行石庵僧。
"楚江横在草堂前，杨柳洲西载酒船。两见梨花归不得，
晓露湿秋禾黍香。十万旌旗移巨镇，几多輗軏负孤庄。
道进愁还浅，年加睡自轻。如何得深术，相与舍浮名。
客散他乡夜，人归故国秋。樽前挂帆去，风雨下西楼。"
钿蝉金雁今零落，一曲伊州泪万行。"
"白衣方外人，高闲溪中鹤。无心恋稻粱，但以林泉乐。
江上秋怀
"津亭多别离，杨柳半无枝。住接猿啼处，行逢雁过时。
袅袅青莲翠叶重。奇状却疑人画出。岚光如为客添浓。
"轻毛叠雪翅开霜，红觜能深练尾长。名应玉符朝北阙，
程馀行片月，公退入遥林。想得询民瘼，方称单父心。"
"旭日开晴色，寒空失素尘。绕墙全剥粉，傍井渐消银。
每虑号无告，长忧骇不存。随行唯跼蹐，出语但寒暄。
疏藤风袅袅，圆桂露冥冥。正忆江南寺，岩斋闻诵经。"
自怜穷律穷途客，正怯孤灯一局棋。"
清平乐·咏雨
"清切曹司近玉除，比来秋兴复何如。
"夜入楚家烟，烟中人未眠。望来淮岸尽，坐到酒楼前。
"娇黄新嫩欲题诗，尽日含毫有所思。
"密迩平阳接上兰，秦楼鸳瓦汉宫盘。池光不定花光乱，
"乌鹊桥头双扇开，年年一度过河来。莫嫌天上稀相见，
"斜日横窗起暗尘，水边门户闭闲春。
独吟黄叶乱，相去碧峰多。我有归心在，君行竟若何。"
自有才华作庆霄。鸟影参差经上苑，骑声断续过中桥。
逐贫赋
"行到鲈鱼乡里时，鲙盘如雪怕风吹。
知有杏园无路入，马前惆怅满枝红。"
争得巨灵从野性，旧乡无此擘将归。
客棹春潮急，禅斋暮雪高。南da一回首，山碧水滔滔。"
"江馆维舟为庾公，暖波微渌雨濛濛。红桥迤逦春岩下，
"泣玉三年一见君，白衣憔悴更离群。柳堤惜别春潮落，
易向田家熟，元于世路生。病多三径塞，吟苦四邻惊。"
"圣日祥风起，韶晖助发生。蒙蒙遥野色，袅袅细条轻。
重送裴郎中贬吉州
酬难尘鬓皓，坐久壁灯青。竟晚苍山咏，乔枝有鹤听。"
"舞靴应任闲人看，笑脸还须待我开。
发地连宫观，冲天接井星。河微临巨势，秦重载奇形。
暝泊远浦霞，晓饭芦洲烟。风流访王谢，佳境恣洄沿。
水辞谷口山寒少，今日风头校暖无。"
"相见又南北，中宵泪满襟。旅游知世薄，贫别觉情深。
一日下马到，此时芳草萋。四面多好树，旦暮云霞姿。
何处野花何处水，下峰流出一渠香。"
五美吟·红拂
"雪带东风洗画屏，客星悬处聚文星。未归嵩岭暮云碧，
此日方知非是我。暗数七旬能几何，不觉中肠热如火。
"吴僧诵经罢，败衲倚蒲团。钟韵花犹敛，楼阴月向残。
"常多簪组客，非独看高松。此地堪终日，开门见数峰。
溪鸟引雏蒲稗深。帆势依依投极浦，钟声杳杳隔前林。
元子当传启，皇孙合授询。时非三揖让，表请再陶钧。
春风正好分琼液，乞取当时白玉杯。"
欲知字字惊神鬼，一气秋时试夜吟。"