首页 古诗词 后庭花·清溪一叶舟

后庭花·清溪一叶舟

宋代 / 胡楚

殷勤润取相如肺,封禅书成动帝心。"
人间方大火,此境无朱夏。松盖荫日车,泉绅垂天罅。
如逢花开,如瞻岁新。真予不夺,强得易贫。
旧游言着似前生。苑荒懒认词人会,门在空怜烈士名。
万岁蛾眉不解愁,旋弹清瑟旋闲游。
千家襟袖晓寒生。只宜醉梦依华寝,可称羸蹄赴宿程。
若解闻韶知肉味,朝歌欲到肯回头。"
隔烟红树欲迎霜。千家门户笙歌发,十里江山白鸟翔。
破门韦曲对,浅岸御沟通。莫叹连年屈,君须遇至公。"
牧童披短蓑,腰笛期烟渚。不问水边人,骑牛傍山去。"
莫话伤心事,投春满鬓霜。殷勤共尊酒,今岁只残阳。"
莫怪烟中重回首,酒家青纻一行书。"
闲从翠微拂,静唱沧浪濯。见说万山潭,渔童尽能学。"
却羡无愁是沙鸟,双双相趁下斜阳。"
乞与书题作裹粮。苹鹿未能移海曲,县花寻已落河阳。
吾王若致升平化,可独成周只渭滨。"
封径古苔侵石鹿,城中谁解访山僧。"
他年有要玄珠者,赤水萦纡试一寻。"
战士辞营不道归。新血溅红黏蔓草,旧骸堆白映寒晖。


后庭花·清溪一叶舟拼音解释:

yin qin run qu xiang ru fei .feng chan shu cheng dong di xin ..
ren jian fang da huo .ci jing wu zhu xia .song gai yin ri che .quan shen chui tian xia .
ru feng hua kai .ru zhan sui xin .zhen yu bu duo .qiang de yi pin .
jiu you yan zhuo si qian sheng .yuan huang lan ren ci ren hui .men zai kong lian lie shi ming .
wan sui e mei bu jie chou .xuan dan qing se xuan xian you .
qian jia jin xiu xiao han sheng .zhi yi zui meng yi hua qin .ke cheng lei ti fu su cheng .
ruo jie wen shao zhi rou wei .chao ge yu dao ken hui tou ..
ge yan hong shu yu ying shuang .qian jia men hu sheng ge fa .shi li jiang shan bai niao xiang .
po men wei qu dui .qian an yu gou tong .mo tan lian nian qu .jun xu yu zhi gong ..
mu tong pi duan suo .yao di qi yan zhu .bu wen shui bian ren .qi niu bang shan qu ..
mo hua shang xin shi .tou chun man bin shuang .yin qin gong zun jiu .jin sui zhi can yang ..
mo guai yan zhong zhong hui shou .jiu jia qing zhu yi xing shu ..
xian cong cui wei fu .jing chang cang lang zhuo .jian shuo wan shan tan .yu tong jin neng xue ..
que xian wu chou shi sha niao .shuang shuang xiang chen xia xie yang ..
qi yu shu ti zuo guo liang .ping lu wei neng yi hai qu .xian hua xun yi luo he yang .
wu wang ruo zhi sheng ping hua .ke du cheng zhou zhi wei bin ..
feng jing gu tai qin shi lu .cheng zhong shui jie fang shan seng ..
ta nian you yao xuan zhu zhe .chi shui ying yu shi yi xun ..
zhan shi ci ying bu dao gui .xin xue jian hong nian man cao .jiu hai dui bai ying han hui .

译文及注释

译文
  梁鸿虽然家庭贫困,然而他推崇礼节,广泛阅读(书本),没有不通晓的(事情)。并且他不死记硬背章句。读完书,就到上林苑放猪,曾经不小心留下(xia)火种,蔓延到别人的房屋。梁鸿就寻访被烧(shao)到的人家,问他损失的财物,用自己全部的猪作赔偿还给房屋主人。但房屋主人还认为得到的补偿很少,梁鸿说:“我(wo)没有别的财富,愿意让自己留下做事。”主人同意了。(梁鸿)于是勤奋做工,从早到晚从不松懈。邻家老人们见梁鸿不是一般人,于是就一同责备批评那家主人,并且称赞梁鸿是忠厚的人。因此,(主人)开始敬佩梁鸿,把猪还给他,梁鸿没有接受,返回自己的家乡 。
  一弯蛾眉月挂在柳湾的上空,月光清朗,凉爽宜人。越中山色倒映在水平如镜的溪面上,煞是好看。淅淅沥沥的春雨,下了三天,溪水猛涨,鱼群争抢新水,夜半(ban)人静之时纷纷涌上溪头浅滩。
霜蹄骏马蹴踏在长楸大道间,专职马倌和役卒肃立排成列。
“占卦要(yao)靠掌梦之官,上帝的命令其实难以遵从。”
一条长蛇吞下大象,它的身子又有多大?
早晨备好我车马,上路我情已驰远。新春时节鸟欢鸣,和风不尽送亲善。
高高的昆仑山有常年不化的积雪,遥远的蓬莱岛有永不消失的清凉。
  射箭打猎之类的娱乐与国家安危的关键相比,哪一样更急迫?假若所提的治世方法,需要耗费心血,摧残身体,影响享受钟鼓所奏音乐的乐趣,可以不加采纳;我的治国方策,能保证使陛下所享受的各种乐趣不受影响,却可以带来(lai)封国诸侯各遵法规,战争不起,平民拥护首领,匈奴归顺,纯朴之风响彻边陲,百姓温良朴素,官司之类的事情停止不发。大的气(qi)数已定,那么,全国便会顺应而治理得好,四海之内,一派升平的气象,万物都符合事理,陛下在生时被称为明帝,死后成为明神,美名佳誉永垂青史。《礼》书上说宗庙有功德,使您的顾成庙被尊称为大宗,得以与太祖共享盛名,与大汉天下共存亡。创建长久安定的形势,造成永久太平的业绩,以此来承奉祖庙和六亲,这是最大的孝顺;以此来使老百姓得到幸福,使芸芸众生得到养育,这是最大的仁;创设准则,标立纪纲,使大小事物各得其所,对后代可以为万世子孙树立楷模,即使是后世出现了愚鲁、幼稚、不肖的继承人,由于他继承了您的鸿业和福荫,还可以安享太平,这是最明智的办法。凭陛下的精明练达,再有稍微懂得治国之道的人辅佐,要达到这一境界并不困难。其内容全都可以原本地向陛下陈述,希望陛下不要忽视。我谨慎地用它来考察过天地的变化,应验过往古的情况,核对过当今的事情,日夜思考而详细地知道了它的内容,即使是禹和舜再生,为陛下考虑,也不能加以改变。
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
为什么春风竟然容不得这些,惊走了莺黄又吹折数枝花。
偏偏是临近重阳风雨越多,今日如此温暖明丽特别叫人爱惜。试问秋花的芳香是否浓郁?我欲携同朋友走出西城游历。我正自飘泊羁旅,满怀着无限愁绪,就怕登上荒台的高处,更是难以承受悲戚。面对着酒(jiu)宴,又将滤酒、插花的友人回忆,只是座席上已没有昔日的旧侣。
不忍心登高遥看远方,眺望渺茫遥远的故乡,渴求回家的心思难以收拢。叹息这些年来的行踪,为什么苦苦地长期停留在异乡?想起美人,正在华丽的楼上抬头凝望,多少次错把远处驶来的船当作心上人回家的船。她哪会知道我,倚着栏杆,愁思正如此的深重。
那些女人妒忌我的丰姿,造谣诬蔑说我妖艳好淫。
十天间越过了浩瀚沙漠,狂风吹起沙土从早到晚。
嫦娥白虹披身作为衣饰,为何打扮得如此堂皇?
待到来年大地春回,桃树李树又含苞吐蕊。可来年的闺房啊,还能剩下谁?
我离开京城刚刚度过大庾岭,便停下车子,再次回首遥望我的家乡。
兴趣浓时常常独来独往去游玩,有快乐的事自我欣赏自我陶醉。
  世人都称赞孟尝君能够招贤纳士,贤士因为这个缘故归附他,而孟尝君终于依靠他们的力量,从像虎豹一样凶残的秦国逃脱出来。唉!孟尝君只不过是一群鸡鸣狗盗的首领罢了,哪里能说是得到了贤士!如果不是这样,(孟尝君)拥有齐国强大的国力,只要得到一个贤士,(齐国)就应当可以依靠国力在南面称王而制服秦国,还用得着鸡鸣狗盗之徒的力量吗?鸡鸣狗盗之徒出现在他的门庭上,这就是贤士不归附他的原因。

注释
⑧陈庄:秦臣。公元前314年任蜀相。
28、不已:不停止。已:停止。
④寄:寄托。
(13)主簿:郡守的属官,负责文书等事。
4、辞:告别。

赏析

  “借问此为何?答言楚征兵”。这两句是对以上诗意的具体说明,意思是:国家原来很安定。现在为什么陷入一片惊慌混乱之中呢?这完全是因为南侵而大肆征兵造成的。古时以“楚”泛指南方,“楚征兵”,即征讨南方的军队。这里运用问答的形式,不仅在句式上显得灵活变化,而且在前后意思的构架上也起到了勾联纽结的作用,可谓匠心独运。“渡泸及五月”,这个“泸”指金沙江,古时称“泸水”,相传江边多瘴气,以三、四月间最为厉害,五月以后稍好些,诸葛亮的《出师表》有“五月渡泸,深入不毛”之句。“将赴云南征”,这不仅是诗人(shi ren)的叙述,也表达了士兵的心情,他们听说要渡过泸水,去遥远的云南打仗,心头紧缩,都感到有去无回,很少有生还的希望。写到这里,诗人对统治者这样的穷兵黩武,而不顾惜人民的生命,感到异常愤概,充满不平之气,于是议论道:“怯卒非战士,炎方难远行”,意思是说,他们都是被抓来的百姓,没有经过阵势,是难以上战场的,更何况去边陲之地的云南呢?把李唐王朝驱民于死地的罪恶深刻地揭露出来了。
  注:正月初五(chu wu)“送穷”,是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是(jiu shi)祭送穷鬼(穷神)。穷鬼,又称“穷子”。据宋陈元靓《岁时广记》引《文宗备问》记载:“颛顼高辛时,宫中生一子,不着完衣,宫中号称穷子。其后正月晦死,宫中葬之,相谓曰'今日送穷子'”。相传穷鬼乃颛顼之子。他身材羸弱矮小,性喜穿破衣烂衫,喝稀饭。即使将新衣服给他,他也扯破或用火烧出洞以后才穿,因此“宫中号为穷子”。
  诗的前两句写的是白昼,后两句则是写夜晚:“日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。”“日暮”就是傍晚。“汉宫”是借古讽今,实指唐朝的皇宫。“五侯”一般指东汉时,同日封侯的五个宦官。这里借汉喻唐,暗指中唐以来受皇帝宠幸、专权跋扈的宦官。这两句是说寒食节这天家家都不能生火点灯,但皇宫却例外,天还没黑,宫里就忙着分送蜡烛,除了皇宫,贵近宠臣也可得到这份恩典。诗中用“传”与“散”生动地画出了一幅夜晚走马传烛图,使人如见蜡烛之光,如闻轻烟之味。寒食禁火,是我国沿袭已久的习俗,但权贵大臣们却可以破例地点蜡烛。诗人对这种腐败的政治现象做出委婉的讽刺。
  本文以清新俊逸的风格,转折自如的笔调,记叙了作者与诸位堂在桃花园聚会赋诗畅叙天伦一事,慷慨激昂地表达了李白热爱生活、热爱生命的人生追求和积极乐观的人生态度。
  这首诗逢秋而不悲秋,送别而不伤别。如此离别,在友人,在诗人,都不曾引起更深的愁苦。诗人只在首句稍事点染深秋的苍凉气氛,便大笔挥洒,造成一个山高水长、扬帆万里的辽阔深远的意境,于依依惜别的深情之中,回应上文“浩然”,前后紧密配合,情调一致。结尾处又突然闪出日后重逢的遐想。论时间,一笔宕去,遥遥无期;论空间,则一勒而收,从千里之外的“江上”回到眼前,构思布局的纵(de zong)擒开合,是很见经营的。
  我们可以注意到,《《东山》佚名 古诗》的控诉战争的视角上,是与后代相同题材的作品有很大不同。其它作品主角通常是平民,受战争之苦面流离失所,例如《石壕吏》《新婚别》;或者是从征兵的角度,控诉统治者穷兵黩武,如《木兰诗》《兵车行》。而《《东山》佚名 古诗》的主人公是一位参战的士兵。参加的是被人认为是正义的战争的周公东征,并且以胜利一方的身份凯旋。这裏没有雄赳赳的胜利者的姿态,而是同样以受难者的身份出现。胜利没能使他逃脱战争的厄运,更说明了战争对於双方来说,都是灾难性的。从而给我们一个思考战争的新角度。
  这首诗想象富丽,具有浓烈的浪漫气息。诗人运用神话传说,创造出种种新奇瑰丽的幻境来。诗中所提到的人物和铺叙的某些情节,都是神话传说中的内容。但诗人又借助于想象,把它们加以改造,使之更加具体鲜明,也更加新奇美丽。像“王子吹笙鹅管长,呼龙耕烟种瑶草”,不仅使王子吹的笙有形可见,而且鲜明地展示了“龙耕”的美妙境界。这是诗人幻想的产物,却又是某种实体的反照。诗人写子虚乌有的幻境,实际是把世间的人情物态涂上神奇的色彩。例如兰桂芬芳,与人间无异;而桂花不落,兰花常开,却又是天上特有的景象;仙妾采香,秦妃卷帘,她们的神情举止与常人没有什么不同,但仙妾采摘的是月宫里不落的桂花,秦妃身边有娇小的青凤相伴,而且她(它)们都永不衰老,这又充满神话色彩。诗人运用这种手法,巧妙地把神和人结合起来,把理想和现实结合起来,使抽象的理想成为可以观照的物象,因而显得深刻隽永,而又有生气灌注。这首诗,全诗十二句,句句都有物象可见,诗人用精心选择的动词把某些物象联系起来,使之构成情节,并且分别组合为六个不同的画面。它们虽无明显的连缀迹象,但彼此色调谐和,气韵相通。这种“合而若离,离而实合”的结构方式显得异常奇妙。
  这首诗通过形象的画面来开拓诗境,可以说,是王维“诗中有画”的特色在早年作品中的反映。此外,全诗三十二句,四句或六句一换韵,平仄相间,转换有致。诗的笔力舒健,从容雅致,游刃有余,颇为后人称道。清代王士禛说:“唐宋以来,作《《桃源行》王维 古诗》最佳者,王摩诘(王维)、韩退之(韩愈)、王介甫(王安石)三篇。观退之、介甫二诗,笔力意思甚可喜。及读摩诘诗,多少自在;二公便如努力挽强,不免面红耳热,此盛唐所以高不可及。”(《池北偶谈》)这“多少自在”四字,便是极高的评价。翁方纲也极口推崇说,这首诗“古今咏桃源事者,至右丞而造极。”(《石洲诗话》)这正是结论性的评价。
  “三日入厨下,洗手作羹汤。”古代女子嫁后的第三天,俗称“过三朝”,依照习俗要下厨房做菜。“三日”,正见其为“新嫁娘”。“洗手作羹汤”,“洗手”标志着第一次用自己的双手在婆家开始她的劳动,表现新媳妇郑重其事,力求做得洁净爽利。
  最后二句,这“幽人”,既指庞德公,也是自况,因为诗人彻底领悟了“遁世无闷”的妙趣和真谛,躬身实践了庞德公“采药不返”的道路和归宿。山岩之内,柴扉半掩,松径之下,自辟小径。这里没有尘世干扰,唯有禽鸟山林为伴,隐者在这里幽居独处,过着恬淡而寂寥的生活。
  诗人的感情包含着悲悯和礼赞,而“岂顾勋”则是有力地讥刺了轻开边衅,冒进贪功的汉将。最末二句,诗人深为感慨道:“君不见沙场征战苦,至今犹忆李将军!”八九百年前威镇北边的飞将(fei jiang)军李广,处处爱护士卒,使士卒“咸乐为之死”。这与那些骄横的将军形成多么鲜明的对比。诗人提出李将军,意义尤为深广。从汉到唐,悠悠千载,边塞战争何计其数,驱士兵如鸡犬的将帅数不胜数,备历艰苦而埋尸异域的士兵,更何止千千万万!可是,千百年来只有一个李广,不能不教人苦苦地追念他。杜甫赞美高适、岑参的诗:“意惬关飞动,篇终接混茫。”(《寄高使君岑长史三十韵》)此诗以李广终篇,意境更为雄浑而深远。
  大多数献给皇帝的诗歌都比较拘谨,生怕有不当之处,李白的这首乐府诗,写如行云流水,婉转动听,应该说是成功的。既飘飘欲仙,又不卑不亢,规劝之意明显,具有很高的艺术水平。
  孟浩然主要擅长写五言诗,风格浑融冲淡。诗人将自己特有的冲淡风格用于七绝,往往“造境飘逸,初似常语”而“其神甚远”(陈延杰《论唐人七绝》)。此诗就是这样的高作。

创作背景

  秋浦,唐代池州郡属县,在今安徽省贵池县西,因境内有秋浦水而得名,是唐代银和铜的产地之一。李白一生三次游秋浦,留下七十余篇佳作。这十七首诗大约作于天宝十三载(754)第二次游秋浦时期(一说为天宝十二载)。当时李白因受谗遭疏离开长安已经十年。在这十年中,李白云游天下,四海为家,北上燕、赵,南下江、淮;其中不乏痛快欢畅的时候,特别是曾和杜甫两人携手同游梁、宋,把酒论诗,快意非常。不过,他在秋浦时的心情并不太好。天宝十二载(753),他曾北游幽蓟,亲见安禄山势力坐大,君王养痈已成。此时他正是怀着极其悲愤的心情再游江南的。

  

胡楚( 宋代 )

收录诗词 (2728)
简 介

胡楚 胡楚,杭州营妓。今录诗二首。

九叹 / 德和洽

"名卿风度足杓斜,一舸闲寻二许家。天影晓通金井水,
只以直诚天自信,不劳诗句咏贪泉。"
昔闻庄叟迢迢梦,又道韩生苒苒飞。
"石浅洞门深,潺潺万古音。似吹双羽管,如奏落霞琴。
云泉日日长松寺,丝管年年细柳营。静躁殊途知自识,
"拔山力尽霸图隳,倚剑空歌不逝骓。
"篷棹两三事,天然相与闲。朝随稚子去,暮唱菱歌还。
不知谁唱归春曲,落尽溪头白葛花。


蓦山溪·赠衡阳妓陈湘 / 弥卯

每思骨肉在天畔,来看野翁怜子孙。"
"不见明居士,空山但寂寥。白莲吟次缺,青霭坐来销。
"潭底锦鳞多识钓,未投香饵即先知。
"匡庐千万峰,影匝郡城中。忽佩虎符去,遥疑鸟道通。
蝶舞摇风蕊,莺啼含露枝。裴回不忍去,应与醉相宜。"
安得太行山,移来君马前。"
"直缘多艺用心劳,心路玲珑格调高。舞袖低徊真蛱蝶,
长叹人间发易华,暗将心事许烟霞。


小雅·十月之交 / 南宫圆圆

"远别那无梦,重游自有期。半年乡信到,两地赤心知。
秉筹先独立,持法称高标。旌旆临危堞,金丝发丽谯。
静则守桑柘,乱则逃妻儿。金镳贝带未尝识,
霜霰穷冬令,杯盘旅舍贫。只应蓟子训,醉后懒分身。"
"翠叶才分细细枝,清阴犹未上阶墀。蕙兰虽许相依日,
夜船乘海月,秋寺伴江云。却恐尘埃里,浮名点污君。"
必恐借留终不遂,越人相顾已先愁。
吾道近来稀后进,善开金口答公卿。"


幽通赋 / 宰父利云

年年锁在金笼里,何似陇山闲处飞。"
花落月明空所思。长恐病侵多事日,可堪贫过少年时。
朝客秋来不朝日,曲江西岸去寻君。"
夷陬蛮落相连接,故乡莫道心先死。我今帝里尚有家,
满湖风撼月,半日雨藏春。却笑萦簪组,劳心字远人。"
云态不知骤,鹤情非会徵。画臣谁奉诏,来此写姜肱。"
圆如玉轴光,脆似琼英冻。每为遇之疏,南山挂幽梦。"
"寒女不自知,嫁为公子妻。亲情未识面,明日便东西。


采莲曲·秋江岸边莲子多 / 乐正萍萍

"潭底锦鳞多识钓,未投香饵即先知。
"等闲三伏后,独卧此高丘。残暑炎于火,林风爽带秋。
羸僮相对亦无眠。汝身哀怨犹如此,我泪纵横岂偶然。
"终南山是枕前云,禁鼓无因晓夜闻。
险穴骇坤牢,高萝挂天笮。池容淡相向,蛟怪如可摸。
若将明月为俦侣,应把清风遗子孙。绣羽惊弓离果上,
"却为多知自不灵,今朝教汝卜长生。
对彼神仙窟,自厌浊俗形。却憎造物者,遣我骑文星。"


满庭芳·茉莉花 / 完颜薇

"展转檐前睡不成,一床山月竹风清。虫声促促催乡梦,
可怜户外桃兼李,仲蔚蓬蒿奈尔何。"
高谈繄无尽,昼漏何太促。我公大司谏,一切从民欲。
犹说轩车未渡河。莫把少年空倚赖,须知孤立易蹉跎。
"伤怀同客处,病眼却花朝。草嫩侵沙短,冰轻着雨消。
由是天唿震吸,征奔召急。史题笔来,叱廷而入。
不是不同明主意,懒将唇舌与齐烹。
"戚历杉阴入草堂,老僧相见似相忘。吟多几转莲花漏,


醉桃源·元日 / 微生摄提格

洲少轻沙若遣栖。烟外失群惭雁鹜,波中得志羡凫鹥.
拂雾彯衣折紫茎,蒸处不教双鹤见,服来唯怕五云生。
"汉武秦皇漫苦辛,那思俗骨本含真。不知流水潜催老,
食散酸咸宜;书散浑真草,酒散甘醇醨;屋散势斜直,
"气象四时清,无人画得成。众山寒叠翠,两派绿分声。
江南江北多离别,忍报年年两地愁。"
"维摩居士陶居士,尽说高情未足夸。
片影明红藓,斜阴映绿萝。雄文终可惜,莫更弃高科。"


浯溪摩崖怀古 / 何雯媛

"秋风团扇未惊心,笑看妆台落叶侵。
严陵何事轻轩冕,独向桐江钓月明。"
鹿门黄土无多少,恰到书生冢便低。"
春风不用相催促,回避花时也解归。
"微月东南明,双牛耕古城。但耕古城地,不知古城名。
仙老闲眠碧草堂,帝书征入白云乡。龟台欲署长生籍,
紫微深锁敞丹轩,太帝亲谈不死门。
风桂落寒子,岚烟凝夕阴。前轩鹤归处,萝月思沈沈。"


春词二首 / 傅自豪

薪蒸湿不着,白昼须然烛。污莱既已泞,买鱼不获鮛.
"秋萤一点雨中飞,独立黄昏思所知。三岛路遥身汩没,
几家傍潭洞,孤戍当林岭。罢钓时煮菱,停缲或焙茗。
花下偶然吹一曲,人间因识董双成。
薄情边雁不回头。春融只待干坤醉,水阔深知世界浮。
"白似琼瑶滑似苔,随梳伴镜拂尘埃。
去时初种庭前树,树已胜巢人未归。"
"白云闲洞口,飞盖入岚光。好鸟共人语,异花迎客香。


春晚 / 仲孙超

应念凄凉洞庭客,夜深双泪忆渔船。"
草衰频过烧,耳冷不闻蝉。从此甘贫坐,休言更到边。"
醉触藤花落酒杯。白鸟不归山里去,红鳞多自镜中来。
与师犹得重相见,亦是枯株勉强春。"
越王潭上见青牛。嵩台月照啼猿曙,石室烟含古桂秋。
"幂幂复苍苍,微和傍早阳。前春寒已尽,待闰日犹长。
多病形容五十三,谁怜借笏趁朝参。(华下乞归,
闲骑小步马,独绕万年枝。尽日看花足,君王自不知。