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韩奕

唐代 / 石景立

"塞北虏郊随手破,山东贼垒掉鞭收。乌孙公主归秦地,
散类如虹气,轻同不让尘。凌空还似翼,映润欲成鳞。
蓟门春不艳,淇水暖还清。看野风情远,寻花酒病成。
"汴水从今不复浑,秋风鼙鼓动城根。梁园台馆关东少,
"心问身云何泰然,严冬暖被日高眠。
恶声主吏噪尔门,唧唧力力烹鸡豚。乡里儿,莫悲咤。
未遑炼金鼎,日觉容光暮。万虑随境生,何由返真素。
"慵中又少经过处,别后都无劝酒人。
小弟有书至,异乡无地行。悲欢相并起,何处说心情。"
万人惟待乘鸾出,乞巧齐登明月楼。
忆昔东邻宅初构,云甍彩栋皆非旧。玳瑁筵前翡翠栖,
不是尚书轻下客,山家无物与王权。"
君不见黄龙飞去山下路,断髯成草风飕飕。"
"芦苇声多雁满陂,湿云连野见山稀。
欲界凡夫何足道,四禅天始免风灾。"
隋堤傍杨柳,楚驿在波涛。别后书频寄,无辞费笔毫。"


韩奕拼音解释:

.sai bei lu jiao sui shou po .shan dong zei lei diao bian shou .wu sun gong zhu gui qin di .
san lei ru hong qi .qing tong bu rang chen .ling kong huan si yi .ying run yu cheng lin .
ji men chun bu yan .qi shui nuan huan qing .kan ye feng qing yuan .xun hua jiu bing cheng .
.bian shui cong jin bu fu hun .qiu feng pi gu dong cheng gen .liang yuan tai guan guan dong shao .
.xin wen shen yun he tai ran .yan dong nuan bei ri gao mian .
e sheng zhu li zao er men .ji ji li li peng ji tun .xiang li er .mo bei zha .
wei huang lian jin ding .ri jue rong guang mu .wan lv sui jing sheng .he you fan zhen su .
.yong zhong you shao jing guo chu .bie hou du wu quan jiu ren .
xiao di you shu zhi .yi xiang wu di xing .bei huan xiang bing qi .he chu shuo xin qing ..
wan ren wei dai cheng luan chu .qi qiao qi deng ming yue lou .
yi xi dong lin zhai chu gou .yun meng cai dong jie fei jiu .dai mao yan qian fei cui qi .
bu shi shang shu qing xia ke .shan jia wu wu yu wang quan ..
jun bu jian huang long fei qu shan xia lu .duan ran cheng cao feng sou sou ..
.lu wei sheng duo yan man bei .shi yun lian ye jian shan xi .
yu jie fan fu he zu dao .si chan tian shi mian feng zai ..
sui di bang yang liu .chu yi zai bo tao .bie hou shu pin ji .wu ci fei bi hao ..

译文及注释

译文
碑高三丈字大如斗,灵鳌驼负,螭龙盘围。文句奇特语意深长,世俗难以理解;有人(ren)便向皇上进谗,诬蔑此文偏私失实。百尺长绳把《韩碑》李商隐 古诗拽倒,粗砂大石磨去了字迹。韩公此文浩浩真气却无法磨灭,已经深入众人的肝脾;正象那汤盘孔鼎的铭文,古器虽早就荡然无存,世间却永远流传着文辞。啊,圣王与贤相的不朽功勋,显耀人寰辉煌(huang)无比。韩公碑文倘不能昭示百代,宪宗的帝业,又怎得与三皇五帝遥相承继!我甘愿抄写一万本、吟诵一万遍,哪怕是我口角流沫,右手磨出茧皮!让它流传千秋万代,好作封禅的祭天玉检、明堂的万世基石。
上当年所酿之新酒来驱风寒,霜雪染鬓两边雪白。
对于(yu)(yu)你的仇恨,我死也不会遗忘!
  晋侯又向虞国(guo)借路去攻打虢国。  宫之奇劝阻虞公说:“虢国,是虞国的外围,虢国灭亡了,虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头(tou)。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了,怎么可以有第二次呢?俗话说‘面颊和牙床骨互相依着,嘴唇没了,牙齿就会寒冷’,就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。”  虞公说:“晋国,与我国同宗,难道会加害我们吗?”宫之奇回答说:“泰伯、虞仲是大王的长子和次子,泰伯不听从父命,因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代,是文王的执掌国政的大臣,在王室中有功劳,因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉,对虞国还爱什么呢?再说晋献公爱虞,能比桓庄之族更亲密吗?桓、庄这两个家族有什么罪过?可晋献公把他们杀害了,还不是因为近亲对自己有威胁,才这样做的吗?近亲的势力威胁到自己,还要加害于他们,更何况对一个国家呢?”  虞公说:“我的祭品丰盛清洁,神必然保佑我。”宫之奇回答说:“我听说,鬼神不是随便亲近某人的,而是依从有德行的人。所以《周书》里说:‘上天对于人没有亲疏不同,只是有德的人上天才保佑他。’又说:‘黍稷不算芳香,只有美德才芳香。’又说:‘人们拿来祭祀的东西都是相同的,但是只有有德行的人的祭品,才是真正的祭品。’如此看来,没有德行,百姓就不和,神灵也就不享用了。神灵所凭依的,就在于德行了。如果晋国消灭虞国,崇尚德行,以芳香的祭品奉献给神灵,神灵难道会吐出来吗?”  虞公不听从宫之奇的劝阻,答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说:“虞国的灭亡,不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动,不必再出兵了。”  冬天十二月初一那天,晋灭掉虢国,虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国,乘机突然发动进攻,灭掉了虞国,捉住了虞公和他的大夫井伯,把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先,并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公,并且说事情进行得很容易。
魂魄归来吧!
一个人先把蛇画好了。他拿起酒壶准备饮酒,就左手拿着酒壶,右手画蛇,说:“我能够给蛇添上脚!”没等他画完,另一个人的蛇画成了,夺过他的酒说:“蛇本来没有脚,你怎么能给它添上脚呢?”于是就把壶中的酒喝了下去。
  春天,我爱它花草的芬芳,树林的茂盛。在这里可以吸入纯净新鲜之气,使人心平气顺,使人气血舒畅。夏夜,我爱它泉水轻流,清风凉爽。在这里可以消去烦恼,解脱酒醒后的疲惫,激发游人的兴致。山上的树林是亭子的大伞,四周的岩石是亭子的屏障,云从亭子的栋梁上生出,水与亭的台阶相齐平。你坐着玩赏,可用亭椅下清泉洗脚;你卧着玩赏,可在枕上垂竿钓鱼。又加清澈的潺潺涧水,不息地缓缓在眼下流过。不论你是个凡夫俗子,或者是出家的人,你看到的听到的邪恶门道,你想着的要说的肮脏念头,不待那清泉洗涤,一见冷泉就能除去尘垢。不知不觉中给人的利益、好处说不完!所以我说:冷泉亭,是余杭郡最优美的地方、灵隐寺第一的去处啊!
一年收成未估量,劳作已使我开心。耕种之余有歇息,没有行人来问津。
斜阳落日送走最后一声蝉鸣,潇湘江面高悬起银色的明月,黄陵庙边的江水卷起阵阵涛声。楚山的红树笼罩在茫茫烟雨里,烟雨隔断了高唐台下的迷梦(meng)。
你不辞劳苦充当信使去冒风雪,为的是要让异族认识朝廷杰出的精英。
军旗在早晨的寒气中飘扬,胡笳在夜晚的边境上传鸣。
美好的日子逝去不可能再来,凄风苦雨无限让人度日如年。
我东西漂泊,一再奔走他乡异土,今日歇脚阆州,来悼别你的孤坟。
再也看不到去年的故人,泪珠儿不觉湿透了衣裳。

注释
④句乍裁:刚刚锤炼好诗句。
秭归:地名,在今湖北省西部。
⑤ 朴樕(sù):小木,灌木。
⑸创:砍掉。夷:削平。指对于林木的伤害。
⑹东篱菊蕊黄:化用陶渊明《饮酒二十首》的“采菊东篱下”句。
24、相公:原意是对宰相的尊称,后转为对年轻人的敬称及对士人的尊称。

赏析

  进而体会秦王与唐雎的语言,其意趣和从前也迥然不同。“秦王谓唐雎曰”之前,已经“不悦”,这时,他是压住火气说话,不像秦使者那样“简而明”,而是亦拉亦打,于委婉中露出威胁,俨然是胜利者的口吻:“……安陵君不听寡人,何也?”“今吾以十倍之地,请广于君,而君逆寡人者,轻寡人与?”这是质问。“秦灭韩亡魏,而君以五十里之地存者”,纯属威胁。话中句句不离“寡人”如何,还偏要说“以君为长者,故不错意也”“吾以十倍之地,请广于君”,秦王的狡诈骄横之态不言自明。唐雎早已胸有成竹,并不多与之周旋。“否,非若是也”,态度沉着明朗。寸步不让,据理力争:“虽千里不敢易也,岂直五百里哉?”把安陵君的“弗敢易”换做一个反问句,并以“千里”对“五百里”提出,就远比安陵君的回答更为坚定有力,不给对方一点便宜。这必然引起“秦王怫然怒”,由“不悦”到“怫然怒”。这使本来就很尖锐的矛盾(mao dun)更加激化了,文章至此陡起波澜,读者顿生焦虑之情,为冲突的后果而担忧。
  二.李商隐的《《石榴》李商隐 古诗》为谁而写?
  诗人以春江、月夜、花路、扁舟等景物,创造了一种幽美、寂静而又迷蒙的意境。而怀着隐居“幽意”的泛舟人,置身于这种境界之中,“生事且弥漫,愿为持竿叟”,人生世事正如溪水上弥漫无边的烟雾,缥缈迷茫,作者愿永作若耶溪边一位持竿而钓的隐者。“持竿叟”,又应附近地域的严子陵富春江隐居垂钓的故事,表明诗人心迹。末二句抒发感慨极其自然,由夜景的清雅更觉世事的嚣嚣,便自然地追慕“幽意”的人生。
  郑思肖的这首画菊诗,与一般赞颂菊花不俗不艳不媚不屈的诗歌不同,托物言志,深深隐含了诗人的人生遭际和理想追求,是一首有特定生活内涵的菊花诗。
  全诗紧扣住一“愤”字,可分为两部分。前半叙述早年决心收复失地的壮志雄心,后半感叹时不再来,壮志难酬。
  此外,其乱辞称:“ 先君行止,则有作兮,虽其不敏,敢不法兮。”这表明班昭的《《东征赋》班昭 古诗》是效法其父班彪的《北征赋》而作。赋中记叙自洛阳至陈留的经历,对于孔子、子路、 蘧伯玉等先哲前贤多有称颂,都是触景生情,发为感慨。和班彪的《北征赋》相比,《《东征赋》班昭 古诗》的感情描写更为细腻,作者把自己内心的矛盾和苦闷曲折而真实地反映出来,强自开解而又无可奈何,低徊往复,而又有古淡的文风。
  第二句紧承首句,写草沾雨后的景色。以远看似有 ,近看却无 ,描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。写出了春草刚刚发芽时,若有若无,稀疏,矮小的特点。这一句是全篇中的绝妙佳句。早春二月,在长安,冬天未过,春天还未来临。但若是下过一番小雨后,第二天,春天就来了,最初的春草芽儿就冒出来了,作者远远望去,朦朦胧胧,仿佛有一片极淡极淡的青青之色,这是早春的草色。看着它,作者心里顿时充满欣欣然的生意。可是当作者带着无限喜悦之情走近去看个仔细,地上是稀稀朗朗的极为纤细的芽,却反而看不清什么颜色了。诗人像一位高明的水墨画家,挥洒着他的妙笔,隐隐泛出了那一抹青青之痕,便是早春的草色。这句“草色遥看近却无”,真可谓兼摄远近,空处传神。
  古人送别,常常折柳相赠,因此,杨柳便成了伤别的象征。诗开头说,“厌攀杨柳临清阁”,“厌”字一贯全句,“杨柳”触起离思,自然厌之有理;官署中的“清阁”,有似送别时的长亭,因此临清阁也惹人伤情。诗人极力想逃避这离思之苦,可是不能够。他避开了清阁杨柳而游清池,那明艳动人的芙蕖却又冲他娇笑。“闲采芙蕖傍碧潭”,一个“闲”字,描摹出了诗人那种情不自禁的动作。芙蓉如面,莲步生春,诗人芙蕖在手,但仿佛跳入诗人眼帘的却是螓首蛾眉,美目盼兮的娇妻。这离愁真是既苦且甜,既甜且苦,懊恼缠人啊。但诗人转念一想,既有王命在身,自当以国事为重,于是笔锋一转,写道:“走马台边人不见,拂云堆畔战初酣。”“走马台”用汉时张敞“走马章台街”之典。这两句说:娇妻既在千里之外,想效张敞画眉之事已不可能,而现在边关多事,作为运筹帷幄的边关统帅,应以国事为重,个人儿女私情暂且放一放吧!诗人极力要从思恋中解脱出来,恰是更深一层地表现了怀念妻子的缠绵之情;也是对久别的妻子的解释,完满地表达了“秋思赠远”的题意。
  诗歌的头两句是说:大鹏展翅远举啊,振动了四面八方;飞到半空啊,翅膀摧折,无力翱翔。两句诗概括了李白的生平。“大鹏飞兮振八裔”,可能隐含有李白受诏入京一类事情在里面。“中天摧兮”则指他在长安受到挫折,等于飞到半空伤了翅膀。结合诗人的实际遭遇去理解,这两句就显得既有形象和气魄(po),又不空泛。它给人的感觉,有点像项羽《垓下歌》开头的“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。”那无限苍凉而又感慨激昂的意味,着实震撼人心。
  “浮云终日行,游子久不至。”见浮云而念游子,是诗家比兴常例,李白也有“浮云游子意,落日故人情”(《送友人》)的诗句。天上浮云终日飘去飘来,天涯故人却久望不至;所幸李白一往情深,魂魄频频前来探访,使诗人得以聊释愁怀。“三夜频梦君,情亲见君意”,与上篇“故人入我梦,明我长相忆”互相照应,体现着两人形离神合、肝胆相照的情谊。其实,我见君意也好,君明我忆也好,都是诗人推己及人,抒写自己对故人的一片衷情。
  颈联对句引用庾信《入彭城馆诗》:“槐庭垂绿穗,莲浦落红衣。”这一联用“绿竹”对“红莲”、“新粉”对“故衣”,光影流转里体现出摩诘对隐逸生活的喜爱。王维天性擅画,精通画理,且移植画艺以丰富和提高诗歌的表现力。此句即为力证。
  “掩映”、“参差”,是写《柳》李商隐 古诗色或明或暗,柔条垂拂的繁茂景象,点出时间是在春天。由“从”(任从)到“更”的变化,把《柳》李商隐 古诗的蓬勃生机,渲染得更加强烈。次联“风流”、“婀娜”,则是写《柳》李商隐 古诗的体态轻盈。柔长的《柳》李商隐 古诗枝,千枝万缕,春风吹拂,宛若妙龄女郎,翩跹起舞,姿态是非常动人的。“见说”是听见别人说,包括古今之人对《柳》李商隐 古诗的赞赏。“来当”句是说自己见到眼前之《柳》李商隐 古诗的时候,正当其婀娜多姿之时,表现出诗人的欣喜之情。上面四句,从广阔的背景上,对春《柳》李商隐 古诗作了生动具体的描绘,写出了她妩媚可爱的风姿。
  文公知道后派人去请,而介之推执意不肯出来。传说来人纵火烧山,想将母子逼下(bi xia)山,介之推和母亲合抱一棵大树,就这样被烧死在山上。烧山的那一天正是清明节的前一天,为了悼念介之推,从此人们便定每年清明前一天为寒食清明,“寒食”是断火冷食的意思。这一天举国都不许生火,只能吃冷(chi leng)食。据说这就是寒食节的来历。
  曲的前两句,都不着痕迹地化用了唐人的诗句。“黄莺乱啼门外柳”,是写思妇,是从金昌绪的“打起黄莺儿,莫教枝上啼。啼时惊妾梦,不得到辽西。”《春怨》的诗意点染出来的。意思是说,她正想在那里“寻梦”,让那千种情思、万般缱绻在梦里得到满足,可那“不作美”的黄莺,好像故意为难似的在门外乱啼,使人不能成眠,无法在梦里补偿在现实生活中失去了的甜蜜。“雨细清明后”,是写行人,是思妇魂牵梦萦的对象,是从杜牧的“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”《清明》的句意中浓缩出来的。妙在思妇被黄莺唤起,不是埋怨行人误了归期,而是关心游子在阴雨泥泞的道路上黯然魂消的苦况,这就进一步深化了曲的意境。作者在这里引用唐人的诗句,有撮盐入水之妙。

创作背景

  此诗是“衅之”之辞,还是“落之”之歌,或“燕饮”时所唱,各家又争论不休。衅,《说文》云:“血祭也。”就是郑笺所说的“宗庙成则又祭先祖”,是以牲血涂抹宫室而祭祀祖先的一种仪式;“落之”,唐人孔颖达的《毛诗正义》又作“乐之”。落是落成,乐是欢庆,看来是一首庆祝宫室落成典礼时所奏的歌曲的歌辞。当然,举行落成典礼,内有祭祖、血祀的仪轨也是可能的。因此,说这是一首西周奴隶主贵族在举行宫室落成典礼时所唱的歌辞,是没有多大问题的。

  

石景立( 唐代 )

收录诗词 (6521)
简 介

石景立 石景立,仁宗时知温州。与赵抃有交。事见《应山志》卷四。

长安清明 / 王徵

永日厨烟绝,何曾暂废吟。闲时随思缉,小酒恣情斟。
"桂舟兰作枻,芬芳皆绝世。只可弄潺湲,焉能济大川。
邛杖堪扶老,黄牛已服辕。只应将唳鹤,幽谷共翩翻。"
知勇神天不自大,风后力牧输长筹。襄城迷路问童子,
薄彩临溪散,轻阴带雨浓。空馀负樵者,岭上自相逢。"
久喜房廊接,今成道路赊。明朝回首处,此地是天涯。
离歌已向客亭闻。梅天马上愁黄鸟,泽国帆前见白云。
三年未为苦,两郡非不达。秋浦倚吴江,去楫飞青鹘。


水龙吟·黄州梦过栖霞楼 / 陈三聘

"苍生应怪君起迟,蒲轮重辗嵩阳道。
"荷花明灭水烟空,惆怅来时径不同。
始擅文三捷,终兼武六韬。动人名赫赫,忧国意忉忉。
不似江州司马时。渐伏酒魔休放醉,犹残口业未抛诗。
"宛罗重縠起歌筵,活凤生花动碧烟。
"服儒师道旨,粝食卧中林。谁识先生事,无身是本心。
透雪寒光散,消冰水镜开。晓迎郊骑发,夜逐斗杓回。
徵调侵弦乙,商声过指拢。只愁才曲罢,云雨去巴东。"


白田马上闻莺 / 张埏

岭上泉分南北流,行人照水愁肠骨。阴森石路盘萦纡,
"采松仙子徒销日,吃菜山僧枉过生。
百筏千艘鱼贯来。振锡导师凭众力,挥金退傅施家财。
山横湖色上,帆出鸟行前。此任无辞远,亲人贵用还。"
阵变龙蛇活,军雄鼓角知。今朝重起舞,记得战酣时。
不知谁作巡花使,空记玄宗遣种时。"
万戟分梁苑,双旌寄鲁儒。骎骎移岁月,冉冉近桑榆。
曷若东园桃与李,果成无语自成阴。"


瑞鹧鸪·榴花五月眼边明 / 桂正夫

洁色既爽别,浮氲亦殷勤。以兹委曲静,求得正味真。
春风若扫阶前地,便是山花带锦飞。"
闭门风雨里,落叶与阶齐。野客嫌杯小,山翁喜枕低。
无钱乞与韩知客,名纸毛生不肯通。"
透雪寒光散,消冰水镜开。晓迎郊骑发,夜逐斗杓回。
"曾去玄洲看种玉,那似君家满庭竹。
"金粉为书重莫过,黄庭旧许右军多。
掬水远湿岸边郎,红绡缕中玉钏光。"


行行重行行 / 骆仲舒

"千年鼠化白蝙蝠,黑洞深藏避网罗。
明镜湖中休采莲,却师阿母学神仙。
鸡人唱绝残漏晓,仙乐拍终天悄悄。"
膝冷重装桂布裘。若问乐天忧病否,乐天知命了无忧。"
人间欢乐无过此,上界西方即不知。"
落水随鱼戏,摇风映鸟吟。琼楼出高艳,玉辇驻浓阴。
不知高下几由旬。回看官路三条线,却望都城一片尘。
集仙殿里新词到,便播笙歌作乐章。"


小雅·节南山 / 王昭君

片霞侵落日,繁叶咽鸣蝉。对此心还乐,谁知乏酒钱。"
君恩讵肯无回时。"
都城暂出即经旬。汉容黄绮为逋客,尧放巢由作外臣。
拙直难和洽,从人笑掩关。不能行户外,宁解走尘间。
"碧溪流水泛桃花,树绕天台迥不赊。洞里无尘通客境,
"转知名宦是悠悠,分付空源始到头。
"紫绶白髭须,同年二老夫。论心共牢落,见面且欢娱。
促驷驰香陌,劳莺转艳丛。可怜肠断望,并在洛城东。"


浣溪沙·语燕鸣鸠白昼长 / 魏夫人

遥知黛色秋常玩,住向灵岩第几峰。"
细酌徐吟犹得在,旧游未必便相忘。"
"儒有登坛贵,何人得此功。红旗烧密雪,白马踏长风。
论今星璨璨,考古寒飕飕。治乱掘根本,蔓延相牵钩。
与子还往熟,坐卧恣所宜。时时相献酬,文字当酒卮。
"寒天仍远去,离寺雪霏霏。古迹曾重到,生涯不暂归。
石桥隐深树,朱阙见晴天。好是修行处,师当住几年。"
"东亭最高峙,春树绕山腰。画里青鸾客,云中碧玉箫。


金缕衣 / 朱广川

远瀑穿经室,寒螀发定衣。无因寻道者,独坐对松扉。"
寒日行深山,路由谷中村。田翁樵采熟,男女讴吟喧。
此夜同欢歌酒筵。四座齐声和丝竹,两家随分斗金钿。
可惜济时心力在,放教临水复登山。"
夕计今日程,息车在苕川。霜中水南寺,金磬泠泠然。
"敬亭山下百顷竹,中有诗人小谢城。城高跨楼满金碧,
"明日城东看杏花,叮咛童子蚤将车。路从丹凤楼前过,
曾作天南客,漂流六七年。何山不倚杖,何水不停船。


马嵬·其二 / 湛道山

"自地上青峰,悬崖一万重。践危频侧足,登堑半齐胸。
"烟水吴都郭,阊门架碧流。绿杨深浅巷,青翰往来舟。
幽居正想餐霞客,夜久月寒珠露滴。千年独鹤两三声,飞下岩前一枝柏。去雁声遥人语绝,谁家素机织新雪。秋山野客醉醒时,百尺老松衔半月。
诗卷却抛书袋里,正如闲看华山来。"
路逢邻妇遥相问,小小如今学养蚕。
引客闲垂钓,看僧静灌瓶。带潮秋见月,隔竹晓闻经。
鹿践莓苔滑,鱼牵水荇沈。怀情方未已,清酒漫须斟。"
雕锦帆幢使乱风。长夜应怜桀何罪,告成合笑禹无功。


五月旦作和戴主簿 / 虞世南

远瀑穿经室,寒螀发定衣。无因寻道者,独坐对松扉。"
君为使滑州,我来西入京。丈夫不泣别,旁人叹无情。
"湖上清凉月更好,天边旅人犹未归。
闲云长作伴,归鹤独相随。才薄知无用,安贫不自危。"
青莲道士长堪羡,身外无名至老闲。"
"悠悠旌旆出东楼,特出仙郎上帝州。刘旻才高能富国,
晨光秋更远,暑气夏常轻。杯里移樯影,琴中有浪声。
怜君翠染双蝉鬓,镜里朝朝近玉容。"