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襄邑道中

五代 / 邾经

兹夕兴难尽,澄罍照墨场。鲜风吹印绶,密坐皆馨香。
纱灯临古砌,尘札在空床。寂寞疏钟后,秋天有夕阳。"
炼骨调情性,张兵挠棘矜。养生终自惜,伐数必全惩。
落日东城闲望时。不见双亲办丰膳,能留五马尽佳期。
味岂同金菊,香宜配绿葵。老人他日爱,正想滑流匙。
"碧草逢春意,沅湘万里秋。池要山简马,月净庾公楼。
沙苑临清渭,泉香草丰洁。渡河不用船,千骑常撇烈。
貌得山僧及童子。若耶溪,云门寺。
自昔保方正,顾尝无妄私。顺和固鄙分,全守真常规。
玉剑光初发,冰壶色自真。忠贞期报主,章服岂荣身。
暮雪重裘醉,寒山匹马行。此回将诣阙,几日谏书成。"
早行篙师怠,席挂风不正。昔人戒垂堂,今则奚奔命。
新作湖边宅,远闻宾客过。自须开竹径,谁道避云萝。
虽未成龙亦有神。"
一别星桥夜,三移斗柄春。败亡非赤壁,奔走为黄巾。
旧官宁改汉,淳俗本归唐。济世宜公等,安贫亦士常。


襄邑道中拼音解释:

zi xi xing nan jin .cheng lei zhao mo chang .xian feng chui yin shou .mi zuo jie xin xiang .
sha deng lin gu qi .chen zha zai kong chuang .ji mo shu zhong hou .qiu tian you xi yang ..
lian gu diao qing xing .zhang bing nao ji jin .yang sheng zhong zi xi .fa shu bi quan cheng .
luo ri dong cheng xian wang shi .bu jian shuang qin ban feng shan .neng liu wu ma jin jia qi .
wei qi tong jin ju .xiang yi pei lv kui .lao ren ta ri ai .zheng xiang hua liu chi .
.bi cao feng chun yi .yuan xiang wan li qiu .chi yao shan jian ma .yue jing yu gong lou .
sha yuan lin qing wei .quan xiang cao feng jie .du he bu yong chuan .qian qi chang pie lie .
mao de shan seng ji tong zi .ruo ye xi .yun men si .
zi xi bao fang zheng .gu chang wu wang si .shun he gu bi fen .quan shou zhen chang gui .
yu jian guang chu fa .bing hu se zi zhen .zhong zhen qi bao zhu .zhang fu qi rong shen .
mu xue zhong qiu zui .han shan pi ma xing .ci hui jiang yi que .ji ri jian shu cheng ..
zao xing gao shi dai .xi gua feng bu zheng .xi ren jie chui tang .jin ze xi ben ming .
xin zuo hu bian zhai .yuan wen bin ke guo .zi xu kai zhu jing .shui dao bi yun luo .
sui wei cheng long yi you shen ..
yi bie xing qiao ye .san yi dou bing chun .bai wang fei chi bi .ben zou wei huang jin .
jiu guan ning gai han .chun su ben gui tang .ji shi yi gong deng .an pin yi shi chang .

译文及注释

译文
花落花又开,柳叶绿又衰,花开盛衰无穷尽,与我(wo)此时情相近。
你骑着竹马过来,我们(men)一起绕着井栏,互掷青梅为戏。
宿云如落鹏之翼,残月如开于蚌中之珠。
身上无完肤,遍体是裂痕和伤疤。
玉炉散发着炉香烟,红色的蜡烛滴着烛泪,摇曳的光影映照出华丽屋宇的凄迷。她的蛾眉颜色已褪,鬓(bin)发也已零乱,漫漫长夜无法安眠,只觉枕被一片寒凉。
可是时运不(bu)佳,长期漂泊五湖四海。
高高的山顶上有一座茅屋,从山下走上去足有三十里。
回想起昔曰的欢会依(yi)旧激情似火,只可惜已成旧事花残叶落。昨夜栖息在(zai)树上斜枝的雌鸟声声悲鸣把我从梦中惊醒望着银河吹歌。
祖帐里我已经感伤离别,荒城中我更加发愁独入。
日中三足,使它脚残;
  司马错说:“不对。我听到过这样的话:‘想使国家富庶,一定要扩大他的领地,想使军队强大的一定让他的百姓富足,想建立王业的一定要广布他的恩德。这三个条件具备了,那么,王业就会随之实现了。’现在大王的土地少,百姓贫困,所以我希望大王先从容易办的事做起。蜀国是西边偏僻的国家,以戎狄为首领,而(er)且有像桀、纣一样的祸乱。用秦国的军队前往攻打,就如同用豺狼驱赶羊群一样。得到它的土地,能够扩大秦国的疆域;得到它的财富,能够使百姓富足,整治军队又不伤害百姓,蜀国已经归服了。因此,夺取了蜀国,但天下人不认为我们暴虐;取尽了蜀国的财富,诸侯国也不认为我们贪婪。这就是说,我们用兵一次,就能名利双收,还能得到除暴、平乱的好名声。如果现在去攻打韩国,胁迫周天子,胁迫周天子必然招致坏名声,而且不一定有利,又有不义的名声。去进攻天下人都不希望进攻的地方,这是很危险的!请允许我讲明这个缘故:周王室,现在还是天下的宗室;韩国,是周国的友好邻邦。如果周天子自己知道要失去九鼎,韩王自己知道要丧失三川,那么,两国一定会联合起来,共同采取对策,依靠齐国和赵国,并且向楚、魏两国求援,以解除危难。把九鼎送给楚国,把土地送给魏国,大王是不能阻止的。这就是我所说的危险,不如攻打蜀国那样万无一失。”
你要去的地方远在巍峨高耸的缙云山外,此去路途苍莽,有几千里之遥。

注释
羁泊:即羁旅飘泊。穷年:终生。
⑴怀远:怀念远方的亲人。
③玉钩斜:随代葬埋宫女的墓地。《陈无己诗话》:“广陵亦有戏马台下路号玉钩斜。”这里是指亡妻的灵寝所在地。
87. 以:介词,后省宾语(之)。
⑩江南无路:江南已沦陷。残钮:残灯。
⑹帘栊:窗帘和窗棂,泛指门窗的帘子。
⑴江城子:词牌名,又名“江神子”“村意远”。唐词单调,始见《花间集》韦庄词。宋人改为双调,七十字,上下片都是七句五平韵。
⑵春阴:春天的阴云。垂野,春天的阴云笼罩原野。

赏析

  “物故不可论,途穷能无恸”两句即解释阮籍(ruan ji)为何口不臧否人物,对于时事不加评论的原因,因为时事已到了不可评论的地步,然而,他的感愤与不满却在穷途而哭的事实中表现出来,据《三国志·魏志·王粲传》注中引《魏氏春秋》说阮籍“时率意独驾,不由经路,车迹所穷,辄痛哭而反。”这两句将阮籍不论当世人物与穷途而哭这两件典型的事例联系起来,指出了其中的内在的关系,遂揭示了阮氏的真正人格和对现实的态度。
  最后四句:“邻曲时时来,抗言谈在昔。奇文共欣赏,疑义相与析。”具体描写得友之乐。邻曲,即邻居。在义熙七年(411年)所作《与殷晋安别》诗中,诗人说:“去年家南里,薄作少时邻。”可知殷晋安(即前所说殷景仁)当时曾与诗人为邻。诗中所说的友人,多是读书人,交谈的内容自然不同于和农民“相见无杂言,但道桑麻长”限于农事(见《归园田居》),而带着读书人的特点和爱好。他们一起回忆往事,无拘无束,毫无保留地交心,他们一起欣赏奇文,共同分析(fen xi)疑难的文义,畅游学海,追求精神上的交流。诗人创作《《移居二首》陶渊明 古诗》时,正值四十六、七岁的中年时代。这是人生在各方面均臻成熟的时期。中年的妙趣和魅力,在于相当地认识人生,认识自己,从而做自己所能做而且也愿意做的事,享受自己所能享受的生活。和读陶渊明归田以后其它作品一样,《《移居二首》陶渊明 古诗》给人的感受是鲜明而强烈的:诗人厌恶黑暗污浊的社会,鄙视丑恶虚伪的官场,但他并不厌弃人生。在对农村田园、亲人朋友的真挚爱恋中,他找到了生活的快乐,生命的归宿,心灵的慰安和休息。高蹈、洒脱而又热爱人生,恋念人生,独特而亲切的情调,情趣与理趣共辉,陶渊明其人其诗的魅力,首先来自对人生与自然的诗意般的热爱和把握。
  第三场:乌江自刎。其中写了拒渡、赠马、赐头三个细节(jie)。项羽马到乌江,茫茫江水阻绝了去路。悲剧的大幕即将落下,司马迁偏偏在这最后时刻打了一个回旋,为他笔下的英雄形象补上了最后的浓墨重彩的一笔,设计了“乌江亭长舣船待”这个细节。文如水穷云起,又见峰峦。项羽本来已无路可逃,司马迁却写成他有充分的机会脱逃而偏偏不肯过乌江,好像他不是被追杀得走投无路,不得不死;而是在生与义,苟活幸存与维护尊严之间,从容地作出了选择。江边慷慨陈辞,英雄的形象更加丰满完美。那曾经“泣数行下”的血性男子,临了反而笑了。“项王笑曰”的笑,不是强自矜持,不是凄然苦笑,而是壮士蔑视死亡,镇定安详的笑;显示了他临大难而不苟免的圣者之勇——“知耻近乎勇”。自惭无面见江东父老,正是由于知耻。这个细节,展示出他的纯朴、真挚、重义深情。对自己的死,他毫不在意;却不忍爱马被杀,以赠亭长。因为,“吾骑此马五岁,所当无敌”。五年来无数胜利的回忆,猛然兜上心头。今昔如此,情何以堪!文章写到这里,实已神完气足,司马迁颊上添毫,再加上把头颅留赠故人这样一个出人意表、千古未闻的细节。“故人”追之、认之,必欲杀之以邀功取赏;项羽却慷慨赐头,“吾为若德”:蝼蚁之微,泰山之高,两两对比,何等鲜明!
  诗歌第二句云,“杖藜行绕去还来”。“杖藜”者,拐杖也。此句写诗人之行为。诗人手扶拐杖绕行于梅下,去而复来,何也?乃因诗人爱梅,不忍离去耶?此种可能虽不能排除,然结合首句与第三四联看,似理解为诗人因惆怅极深,徘徊难去,更为妥当。
  诗的前两句“天回北斗挂西楼,金屋无人萤火流”,点出时间是午夜,季节是凉秋,地点则是一座空旷寂寥的冷宫。唐人用《长门怨》题写宫怨的诗很多,意境往往有相似之处。沈佺期的《长门怨》有“玉阶闻坠叶,罗幌见飞萤”句,张修之的《长门怨》有“玉阶草露积,金屋网尘生”句,都是以类似的景物来渲染环境气氛,但比不上李白这两句诗的感染力之强。两句中,上句着一“挂”字,下句着一“流”字,给人以异常凄凉之感。
  文章的开头是“楚太子有疾,吴客往问之”,接着就从这个“疾”字引发了一连串令人拍案叫绝的议论。吴客在楚太子面前没有说半句奉承献媚的话,而是理直气壮地告诉楚太子:“你的病太重了,简直无药可医。其病根就在你天天迷恋于声色犬马,玩乐无度,如此庸俗腐朽的物质刺激,造成了空虚的精神境界:于是病魔就在你这个空虚的精神境界中爆发出来。所以使你的精神陷入萎靡不振而不能自拔,最后才奄奄一息,药石无效。”这里提出楚太子的病源何在。接着分别从音乐、饮食、车马、宫苑、田猎、观涛等生活的角度描述其中的利与害,启发楚太子树立正确的人生态度,然后在文章的最后正面向楚太子提出了养生之道,即所谓“要言妙道”。他提醒楚太子要用精力来与有识之士论天下之精微,理万物之是非。要不断的丰富自己的知识,用高度的文化修养来抵制腐朽愚昧的生活方式。这样一说,使楚太子忽然出了一身大汗,“霍然病已”,病全好了。从而证实了《《七发》枚乘 古诗》中的“要言妙道”,是治疗楚太子疾病的惟一方法。
  “应念画眉人,拂镜啼新晓”,在这月(yue)色朦胧的夜景,满怀羁旅愁情的词人心里不能平(neng ping)静。尤其是当此春风轻拂,柳枝飘摇之时,词人敏感的心灵一阵颤动,不由得想起了远在京城的恋人:此时此刻的她,一定也正陷入对自己的深深怀念中,分别愈久,悲愁愈增,昔日风采当因别后彻夜未眠的相思而黯然失色,以致清晨拂镜自照时,常会因亲睹自己消瘦的面容而悲声啼哭。这两句全从对方设想,写得隐微含蓄,前句写其思,后句写其清晨理妆时的啼,包含无限潜台词和暗场戏,曲曲传达出女主人公幽微隐约的心理。
  诗写女子春末怀人。首句点题,不拘一格。一句中,以“又”字开头,“也”字结尾,连用一个副词和一个语气词,这在诗中是少见的。然而作者用得很自然,使起句突兀,增强了语气,加强了诗中女主人公的哀怨之情,并有笼盖全篇的作用,算得上写法的出新。“又”字还与下面的“经年”对应,暗示这女子与情人分别,正是去年此时,故对物候变化特别敏感。
  说到酒,“酒”是丰年的象征,丰年酿酒,是先民历来的习惯。古代(gu dai)酿酒的原料,纯用粮食作物。在食用的五谷丰产之后,人们才用多余谷类,进行酒类的酿制。《诗经》中提到酒的名篇很多,《豳风·七月》中说:“八月剥枣,十月获稻,为此春酒,以介眉寿。”《周颂·丰年》这篇,写得更具体,其诗云:“丰年多黍多稌,亦有高廪,万亿及秭,为酒为醴……以洽百礼,降福孔皆。”诗中所称之稌,今称为稻(一说专指糯稻),稻黍俱得丰收,盈仓盈廪,“为酒为醴”,才有条件。酒之为用,除了供祭祀昭告丰收之外,“以洽百礼”一句,概括了它的重大作用。因而宴会之中要欢饮旨酒,燕飨嘉宾,更以酒多且旨,以示丰年之欢乐。朱熹《诗集传》,据《仪礼》“乡饮酒”及“燕礼”皆歌《《鱼丽》佚名 古诗》,称此诗为燕飨上下通用之乐,其义甚明。证以《小雅》中其他有关饮酒的诗篇,如《小雅·鹿鸣》(原为燕飨群臣嘉宾之诗,其后成为上下通用之乐)云:“我有旨酒,以燕乐嘉宾之心。”“我有旨酒,嘉宾式燕以遨。”《頍弁》云:“乐酒今夕,君子维宴。”盖“酒以成礼”、“酒以尽欢”,由来已久。《小雅·南有嘉鱼》诗亦称“君子有酒,嘉宾式燕以乐。”此诗前三章反覆称道“君子有酒,旨且多”、“君子有酒,多且旨”、“君子有酒,旨且有”,正是表明宾主在宴会中十分欢乐的情景。
  第四句则说明“忽然觉得”的内容,也就是对“今宵月”的一个遐想。月是历代诗人最喜欢歌咏的景物之一。在诗人的笔下,月是千姿百态、各不相同的,而他们由月所引起的遐想,也是各不相同的。而诚斋能独辟蹊径,别有所想,石破天惊,出人意表。
  3、悲欢交织,以欢掩悲。一二句写悲景,秋风扫落叶,长天送寒意;三四句叙欢情,深夜挑促织,异地思欢情。一悲一喜,悲喜交潜,以欢掩悲,更显游子流浪天涯的孤寂无奈、强烈思亲之情。
  通观全诗,以景传情,用富有象征意义的景物描写,寄寓诗人的感慨馀思,情韵深长,颇具特色。
  怀古诗往往要抒发议论的,但这首诗不作抽象的议论,而是把议论和具体形象结合在一起,唤起人们丰富的联想。让严肃的历史教训化作接目摇心的具体形象,使诗句具有无限情韵,发人深思,引人遐想。这样,读者毫不感到是在听诗人枯燥地讥评古人古事,只感到在读诗中得到一种美的享受。
  综上可见,这首长篇叙事诗,实则是政治抒情诗,是一位忠心耿耿、忧国忧民的封建士大夫履职的陈情,是一位艰难度日、爱怜家小的平民当家人忧生的感慨,是一位坚持大义、顾全大局的爱国志士仁人述怀的长歌。从艺术上说,它既要通过叙事来抒情达志,又要明确表达思想倾向,因而主要用赋的方法来写,是自然而恰当的。它也确像一篇陈情表,慷慨陈辞,长歌浩叹,然而谨严写实,指点有据。从开头到结尾,对所见所闻,一一道来,指事议论,即景抒情,充分发挥了赋的长处,具体表达了陈情表的内容。但是为了更形象地表达思想感情,也由于有的思想感情不宜直接道破,诗中又灵活地运用了各种比兴方法,即使叙事具有形象,意味深长,不致枯燥;又使语言精炼,结构紧密,避免行文拖沓。例如诗人登上山冈,描写了战士饮马的泉眼,鄜州郊野山水地形势态,以及那突如其来的“猛虎”、“苍崖”,含有感慨和寄托,读者自可意会。又如诗人用观察天象方式概括当时平叛形势,实际上也是一种比兴。天色好转,妖气消散,豁然开朗,是指叛军失败;而阴风飘来则暗示了诗人对回纥军的态度。诸如此类,倘使都用直陈,势必繁复而无诗味,那便和章表没有区别了。因而诗人采用以赋为主、有比有兴的方法,恰可适应于表现这首诗所包括的宏大的历史内容,也显示出诗人在诗歌艺术上的高度才能和浑熟技巧,足以得心应手、运用自如地用诗歌体裁来写出这样一篇“博大精深、沉郁顿挫”的陈情表。

创作背景

  末两句即是《离骚》“不吾知其亦已兮,苟余情其信芳”,“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”的精神。比王安石咏杏:“纵被东风吹作雪,绝胜南陌碾成尘”之句用意更深沉。

  

邾经( 五代 )

收录诗词 (2492)
简 介

邾经 经字仲谊,维扬海陵(今泰州)人,元末进士。有《玩斋集》。

采桑子·塞上咏雪花 / 詹露

归帆背南浦,楚塞入西楼。何处看离思,沧波日夜流。"
皆闻黄金多,坐见悔吝生。奈何田舍翁,受此厚贶情。
家住凤城南,门临古陂曲。时怜上林雁,半入池塘宿。
"释子去兮访名山,禅舟容与兮住仍前。猿啾啾兮怨月,
故人西掖寮,同扈岐阳蒐.差池尽三黜,蹭蹬各南州。
半醉起舞捋髭须,乍低乍昂傍若无。
霜黄碧梧白鹤栖,城上击柝复乌啼。客子入门月皎皎,谁家捣练风凄凄。南渡桂水阙舟楫,北归秦川多鼓鼙。年过半百不称意,明日看云还杖藜。
客来清夜久,仙去白云残。明日开金箓,焚香更沐兰。"


丁香结·夷则商秋日海棠 / 陈惇临

向此隐来经几载,如今已是汉家朝。"
"远近作人天,王城指日边。宰君迎说法,童子伴随缘。
怡然共携手,恣意同远步。扪萝涩先登,陟巘眩反顾。
佳期赏地应穷此。赋诗或送郑行人,举酒常陪魏公子。
长影没窈窕,馀光散唅呀。大江蟠嵌根,归海成一家。
"系马乔木间,问人野寺门。柳侯披衣笑,见我颜色温。
"久游巴子国,屡入武侯祠。竹日斜虚寝,溪风满薄帷。
"落日在帘钩,溪边春事幽。芳菲缘岸圃,樵爨倚滩舟。


饮酒·其六 / 陆有柏

"游客淹星纪,裁诗炼土风。今看乘传去,那与问津同。
重碧拈春酒,轻红擘荔枝。楼高欲愁思,横笛未休吹。"
谁家少妇事鸳机,锦幕云屏深掩扉。白玉窗中闻落叶,
不选三河卒,还令万里通。雁行缘古塞,马鬣起长风。
公为二千石,我为山海客。志业岂不同,今已殊名迹。
"吾衰怯行迈,旅次展崩迫。愈风传乌鸡,秋卵方漫吃。
远岸秋沙白,连山晚照红。潜鳞输骇浪,归翼会高风。
立走水牛惊汉官。江村小儿好夸骋,脚踏牛头上牛领。


如梦令·一抹斜阳沙觜 / 查人渶

小桃知客意,春尽始开花。(见《合璧事类》)"
"峥嵘巴阆间,所向尽山谷。安知有苍池,万顷浸坤轴。
最传秀句寰区满,未绝风流相国能。
种药扶衰病,吟诗解叹嗟。似闻胡骑走,失喜问京华。"
千秋一拭泪,梦觉有微馨。人生相感动,金石两青荧。
瀛瀛如何?不虢不赩,莫知其极。"
杳阴深兮夏寒。欲回头兮挥手,便辞家兮可否?
富家厨肉臭,战地骸骨白。寄语恶少年,黄金且休掷。"


夏意 / 袁褧

"微雨不滑道,断云疏复行。紫崖奔处黑,白鸟去边明。
"寒竹惭虚受,纤毫任几重。影端缘守直,心劲懒藏锋。
又非关足无力。徒步翻愁官长怒,此心炯炯君应识。
"亦知戍不返,秋至拭清砧。已近苦寒月,况经长别心。
单车入燕赵,独立心悠哉。宁知戎马间,忽展平生怀。
闻说初东幸,孤儿却走多。难分太仓粟,竞弃鲁阳戈。
四邻皆渔父,近渚多闲田。且欲学耕钓,于斯求老焉。"
旌节随边草,关山见戍楼。俗殊人左衽,地远水西流。


杏花天·咏汤 / 程芳铭

群盗下辟山,总戎备强敌。水深云光廓,鸣橹各有适。
"客从南县来,浩荡无与适。旅食白日长,况当朱炎赫。
酒解留征客,歌能破别愁。醉归无以赠,只奉万年酬。"
林屿几邅回,亭皋时偃仰。岁晏访蓬瀛,真游非外奖。"
圣上尊儒学,春秋奠茂勋。幸因陪齿列,聊以颂斯文。"
"小山为郡城,随水能萦纡。亭亭最高处,今是西南隅。
软炊香饭缘老翁。落砧何曾白纸湿,放箸未觉金盘空。
不必陪玄圃,超然待具茨。凶兵铸农器,讲殿辟书帷。


蝶恋花·戊申元日立春席间作 / 杨琇

贤非梦傅野,隐类凿颜坯。自古江湖客,冥心若死灰。"
白露黄粱熟,分张素有期。已应舂得细,颇觉寄来迟。
"何处多明月,津亭暑夜深。烟霞不可望,云树更沉沉。
云客方持斧,与人正相临。符印随坐起,守位常森森。
"徂谢年方久,哀荣事独稀。虽殊百两迓,同是九泉归。
垂泪方投笔,伤时即据鞍。儒衣山鸟怪,汉节野童看。
"恭惟同自出,妙选异高标。入幕知孙楚,披襟得郑侨。
登高临旧国,怀古对穷秋。落日鸿雁度,寒城砧杵愁。


咏怀八十二首·其三十二 / 祝颢

"食贫无尽日,有愿几时谐。长啸秋光晚,谁知志士怀。
"凉风动万里,群盗尚纵横。家远传书日,秋来为客情。
此时梦见西归客。曙钟寥亮三四声,东邻嘶马使人惊。
边头公卿仍独骄。费心姑息是一役,肥肉大酒徒相要。
紫骝随剑几,义取无虚岁。分宅脱骖间,感激怀未济。
诸舅剖符近,开缄书札光。频繁命屡及,磊落字百行。
大儿聪明到,能添老树巅崖里。小儿心孔开。
"沉吟对迁客,惆怅西南天。昔为一官未得意,


西江月·咏梅 / 吴麐

"五城何迢迢,迢迢隔河水。边兵尽东征,城内空荆杞。
"三休寻磴道,九折步云霓。瀍涧临江北,郊原极海西。
"白盐危峤北,赤甲古城东。平地一川稳,高山四面同。
且知宽疾肺,不敢恨危途。再宿烦舟子,衰容问仆夫。
行云依盖转,飞雨逐车回。欲识皇天意,为霖贶在哉。"
"旧俗疲庸主,群雄问独夫。谶归龙凤质,威定虎狼都。
松柏邛山路,风花白帝城。汝曹催我老,回首泪纵横。"
"芳信来相续,同心远更亲。数重云外树,不隔眼中人。


赋得秋日悬清光 / 戴木

在于甫也何由羡。且遇王生慰畴昔,素知贱子甘贫贱。
高贤迫形势,岂暇相扶持。疲苶苟怀策,栖屑无所施。
时菊凝晓露,露华滴秋湾。仙人酿酒熟,醉里飞空山。
尔宁要谤讟,凭此近荧侮。薄关长吏忧,甚昧至精主。
蝶舞园更闲,鸡鸣日云夕。男儿未称意,其道固无适。
封丘作我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲碎,鞭挞黎庶令人悲。归来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命且迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本一)封丘县我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲破,鞭挞黎庶令人悲。悲来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命日迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本二)
万山飞雨一川来,巴客归船傍洲去。归人不可迟,
懿交守东吴,梦想闻颂声。云水方浩浩,离忧何平时。"