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代东武吟

金朝 / 吴承禧

志士惜白日,久客藉黄金。敢为苏门啸,庶作梁父吟。"
公为二千石,我为山海客。志业岂不同,今已殊名迹。
"四牡驱驰千里馀,越山稠叠海林疏。
一片荧荧光石泉。美人之鉴明且彻,玉指提携叹奇绝。
舞剑过人绝,鸣弓射兽能。铦锋行惬顺,勐噬失蹻腾。
十里飞泉绕丹灶。如今道士三四人,茹芝炼玉学轻身。
不向三峰里,全胜一县中。遥知大苑内,应待五花骢。"
高有废阁道,摧折如短辕。下有冬青林,石上走长根。
"客从南县来,浩荡无与适。旅食白日长,况当朱炎赫。
师老资残寇,戎生及近垧.忠臣辞愤激,烈士涕飘零。


代东武吟拼音解释:

zhi shi xi bai ri .jiu ke jie huang jin .gan wei su men xiao .shu zuo liang fu yin ..
gong wei er qian shi .wo wei shan hai ke .zhi ye qi bu tong .jin yi shu ming ji .
.si mu qu chi qian li yu .yue shan chou die hai lin shu .
yi pian ying ying guang shi quan .mei ren zhi jian ming qie che .yu zhi ti xie tan qi jue .
wu jian guo ren jue .ming gong she shou neng .xian feng xing qie shun .meng shi shi qiao teng .
shi li fei quan rao dan zao .ru jin dao shi san si ren .ru zhi lian yu xue qing shen .
bu xiang san feng li .quan sheng yi xian zhong .yao zhi da yuan nei .ying dai wu hua cong ..
gao you fei ge dao .cui zhe ru duan yuan .xia you dong qing lin .shi shang zou chang gen .
.ke cong nan xian lai .hao dang wu yu shi .lv shi bai ri chang .kuang dang zhu yan he .
shi lao zi can kou .rong sheng ji jin shang .zhong chen ci fen ji .lie shi ti piao ling .

译文及注释

译文
秋千上她(ta)象燕子身体轻盈,
  几枝初开的杏花(hua)红雪般堆在土状,点点青山如画屏一样隐现在屋上。一个春季,能有几天这样明媚、晴朗?阳春三月的景致令人陶醉,只适合醉眼朦胧地而不适合清醒地去欣赏。
马车声在路上繁杂地响着(zhuo),东城的郊外杨柳一片青翠。
  采大豆呀采大豆,用筐用筥里面盛。诸侯君子来朝见,王用什么将他赠?纵没什么将他赠,路车驷马给他乘。还用什么将他赠?龙袍绣衣已制成。
朦胧的月色下花儿是那么娇艳,在这迷人的夜晚我要与你(ni)秘密相见。我光着袜子一步步迈上香阶,手里还轻轻地提着那双金缕鞋。在画堂的南畔我终于见到了你呀!依偎在你的怀里,我内心仍不停的发颤。你可知道我出来见你一次是多么的不容易,今天晚上我要让你尽情地把我爱怜。
飞鸟消失在故乡的天空上,在晴空下你独自一人东去,家乡的妻子在催促着你这个游子归家,日暮的时候你会看到家乡的山脉。在流水脉脉中我的诗意大发,落花间梦了无痕,如果你可以给我寄来思念的词句,我因为思念你而不解的眉头一定会舒展的。
  《天门》佚名 古诗开后,望见天体广远,这样浩大的境界使汉武帝言形俱忘。众神都和乐地驰骋而来享受祭祀。祭祀时,夜有美光,汉武帝认为是神灵显通,以为恩(en)德信义感动了上天。神灵的德佑,广大无私,使皇帝能得到长生之道而安乐。祭神的场所都是经过精心装饰的。用红漆涂刷殿的大屋,用平整的石块砌成了殿堂,祭祀在这样的场所举行,显得恭敬而庄重。舞者拿着一端用美玉装饰的竿子起舞唱歌,竿旗上画有人们长久仰望的北斗星。众星留意到人们的祭祀,用发出光芒来表示许诺。众星如珍珠一样发出黄色光芒,照亮殿中紫色的帷帐。舞者动作来回飞旋如同禽鸟比翼飞翔,日月都为之光芒四射。想凭借着清风之力使神灵长久留下,汉武帝也迅速地多次向神灵献祭品。神灵在那里久久不去,汉武帝的心情分外激动。希望神灵能够留下,使汉武帝亲自为神灵献上乐章。假如能够得到神的允许,他将带着盛大的随从上游天空。汉武帝衷心地希望得到长生,愿将此心愿诉诸神灵。选择这样的占日来祭祀神灵以得到吉祥昌盛,美好和吉祥一定会充满四方。汉武帝一心想上天游仙,俯(fu)视大地好比是浮游于大海中。
一车的炭,一千多斤,太监差役们硬是要赶着走,老翁是百般不舍,但又无可奈何。
重阳之日,大家一起喝菊花酒、登高山,这与传统的习俗是一样的。
  苏秦将去游说楚王,路过洛阳,父母听到消息,收拾房屋,打扫街道,设置音乐,准备酒席,到三十里外郊野去迎接。妻子不敢正面看他,侧着耳朵听他说话。嫂子像蛇一样在地上匍匐,再三再四地跪拜谢罪。苏秦问:“嫂子为什么过去那么趾高气扬,而现在又如此卑躬屈膝呢?”嫂子回答说:“因为你地位尊贵而且很有钱呀。”苏秦叹道:“唉!贫穷的时候父母不把我当儿子,富贵的时候连亲戚也畏惧,人活在世上,权势地位和荣华富贵,难道是可以忽视的吗?”
我坐在窗前,可以望见西岭上堆积着终年不化的积雪,门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。
白麻纸上书写着施恩布德的诏令,京城附近全部免除今年的租税。
  己巳年三月写此文。
既然已经统治天下,为何又被他人取代?
没到东山已经将近一年,归来正好赶上耕种春田。
翠绿的树林围绕着村落,苍青的山峦在城外横卧。

注释
⑴都来:算来。几:若干、多少。
15、其:指千里马,代词。
⑤ 辩:通“辨”。
③几万条:比喻多。
⑭夕烟:傍晚时的烟霭。
(49)度(duó):思量,揣度。
⑺双眸(móu):两颗眼珠。敛:收束,这里指拢发的动作。

赏析

  由于水面(shui mian)比城市、山林都为开阔,所以历来划船的人几乎总是双眼望着远方的。因此,岸边那一片荒芜的草原,就很自然地进入了她的眼帘。如果“废绿平烟”不点出那曾是“吴苑”,那读者的想象就会失去规范,诗意也就会显得朦胧起来。待到“吴苑”一出,这就无异于告诉了读者她此时在想些什么。在她,也许只一闪念,然而读者的思绪却被她引导到一个古老的故事中去了。“吴苑”是曾一度称霸(cheng ba)的吴王夫差的殿宇。吴王夫差在征服了越王勾践以后,就沉溺于勾践送来的美女西施的绝色之中,遂不问政事而逐渐腐化起来。而越王勾践这时却正在卧薪尝胆,励精图治,反而一举灭掉了吴国,成为历史上有名的故事。所以从她那感叹于“废绿平烟”的眼色中,顺着逻辑思维,读者就领悟得到她此时对于唐末皇室腐朽堕落的忧虑。
  “半夜火来知有敌”,是说烽火夜燃,响起敌人夜袭的警报。结句“一时齐保贺兰山”,是这首小诗诗意所在。“一时”,犹言同时,无先后;“齐”,犹言共同,无例外,形容闻警后将士们在极困难的自然条件下,团结一致、共同抗敌的英雄气概。全诗格调急促高昂,写艰苦,是为了表现将士们的不畏艰苦;题名为“怨”,而毫无边怨哀叹之情,这是一首歌唱英雄主义、充满积极乐观精神的小诗。
  这首诗以眼前看(kan)到的景物入手,以艺术的手法来诠释心中的愁绪和感慨,读起来沉郁真挚,依稀在人们面前展开了一幅花明柳暗、高楼独立、孤鸿飞翔的画面。李商隐用他生动的笔墨,既写出了《夕阳楼》李商隐 古诗的真实风景,也尽情倾诉了他的心事和渴望。
  开头二句写景。秋风萧瑟,草木干枯,傍晚时分,寒气袭人,路旁的花树呈现出愁惨的容颜。诗人把自己的心理因素融合在外界的景物之中,使外在景物增添了生命的光彩,带有一种神秘的诱惑力。
作者心境  虽然自己有欣赏美景的乐趣,但是并不得意。将自己寄情于山水之间,有失意的自我排解。  ——本文体现二人友情的句子:念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民(唯张怀民可与同乐);怀民亦未寝(两人遭遇相同,心境也相同); 相与步于中庭(两人亲密无间); 但少闲人如吾两人者耳(两人遭遇相同,心境相同,志趣也相同,是真正志同道合的朋友)。  “水中藻、荇交横”说明了当时月色之浓、清、亮。  闲人:苏轼这时被贬为黄州团练副使,有名无实,所以自称“闲人”。  写月突出其明,写境突出其静,写影突出其形,写人突出其闲,写情突出其空。
  此诗乃赞颂牡丹之作,其赞颂之手法,乃用抑彼扬此的反衬之法。诗人没有从正面描写牡丹的姿色,而是从侧面来写牡丹。诗一开始先评赏芍药和芙蕖。芍药与芙蕖本是为人所喜爱的花卉,然而诗人赞颂牡丹,乃用“芍药妖无格”和“芙蕖净少情”以衬托牡丹之高标格和富于情韵之美。“芍药”,本来同样是一种具有观赏价值的花卉,但据说到了唐代武则天以后,“牡丹始盛而芍药之艳衰” (王禹傅《芍药诗序》)。以至有人将牡丹比为“花王”,把芍药比作“近侍”。此处,刘禹锡也怀着主观感情,把芍药说成虽妖娆但格调不高。“芙蕖”,是在诗文中常以清高洁净的面目出现的花卉,但刘禹锡大概因为她亭亭玉立于池面之中,令人只可远观而不可近玩的缘故,说她纯洁而寡情。这里暗示了牡丹兼具妖、净、格、情四种资质,可谓花中之最美者。
  诗名《《自遣》罗隐 古诗》,是自行排遣宽慰的意思。解读此诗,关键全在于诗人将“愁’和“恨”排遣掉了没有。而诗人之“愁”和“恨”是社会之愁,家国之愁,这种愁是诗人自己难以解决的。上书,皇帝不听;劝说,皇帝不理;讽谏,皇帝会恼怒。那诗人怎样排遣,是采取了不理、不采、不合作、不发言的态度。这种玩世不恭的态度虽带有一定的消积成分,然而大多的知识分子都不发言,都不合作,那“此时无声胜有声”拥有很大的力量。
  所谓“天将降大任于是人也,必先苦其心志……”成为《孟子》最著名的篇章之一,后人常引以为座右铭,激励无数志士仁人在逆境中奋起。其思想基础是一种至高无上的英雄观念和浓厚的生命悲剧意识,一种崇高的献身精神。是对生命痛苦的认同以及对艰苦奋斗而获致胜利的精神的弘扬。
  诗的前四句摹写《竹》李贺 古诗之形状,但写的角度却极富于变化:一、二句一俯一仰,一是下写《竹》李贺 古诗子入水之态,一是上写《竹》李贺 古诗笋抽空之影,这是直接写《竹》李贺 古诗;三、四句写笋径露华、霜根苔色、是以露、苔衬《竹》李贺 古诗,是间接写《竹》李贺 古诗。但是不管是直接写还是间接写,都并非出于悬空虚拟,而是实实在在的情景和境地,是诗人置身其间的观察、摹写。他低头看见了水中的文《竹》李贺 古诗,微光摇曳,斑驳可爱;抬头望见了绿色的《竹》李贺 古诗影,《竹》李贺 古诗影凌空而上,充溢着春天的勃勃生机。这似乎是一个清新的早晨,诗人从《竹》李贺 古诗林掩映的小路走过,《竹》李贺 古诗笋上还挂着亮晶晶的露珠儿,带着粉霜的《竹》李贺 古诗根也快要被青青的苔藓遮盖了。多么幽雅的境地!多么可爱的翠《竹》李贺 古诗!这是诗人所熟悉的土地上的《竹》李贺 古诗林——故里昌谷(今属河南宜阳)的《竹》李贺 古诗子。据河南宜阳县委宣传部《李贺故里调查》报告上说,“今昌谷村名虽无”,但这一带的村子大都“绿《竹》李贺 古诗成园,较大之《竹》李贺 古诗园即有一百多亩”(转引自钱仲联《李贺年谱会笺》),由此可以想见当地《竹》李贺 古诗林盛况,李贺自己也在诗中多次提到它:“舍南有《竹》李贺 古诗堪书字”(《南园》)、“《竹》李贺 古诗香满凄寂,粉节涂生翠。……《竹》李贺 古诗薮添堕简,石矶引钩饵。……柳缀长缥带,篁掉短笛吹。”(《昌谷诗》)而且,除了这首《《竹》李贺 古诗》诗外,还有一组诗——《昌谷北园新笋四首》——专咏故里之《竹》李贺 古诗,其中一首云:“斫取青光写楚辞,腻香春粉黑离离。无情有恨何人见?露压烟啼千万枝。”这都可以证明这首《《竹》李贺 古诗》诗所吟咏的为昌谷之《竹》李贺 古诗无疑,因为在这里,李贺才更可能如此从容安闲地去欣赏它。“抽空”,形容《竹》李贺 古诗子劲直挺拔上长的状态,也就是《昌谷北园新笋四首》诗中所说的“更容一夜抽千尺”或“笛管新篁拔玉青”之意。“霜根”,并非《竹》李贺 古诗根上真的有霜,而是指《竹》李贺 古诗根上结的白色粉末,有如寒霜,即《昌谷北园新笋四首》里“腻香春粉黑离离”的“春粉”。这四句诗不但写出了《竹》李贺 古诗子的劲直潇洒,也写出了环境的幽雅迷人。
  驾车人认为伯乐是个大傻瓜,他觉得这匹马太普通了,拉车没气力,吃得太多,骨瘦如柴,毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马,直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫,拍拍马的脖颈说:“我给你找到了好主人。”千里马像明白伯乐的意思,抬起前蹄把地面震得咯咯作响,引颈长嘶,声音洪亮,如大钟石磐,直上云霄。楚王听到马嘶声,走出宫外。伯乐指着马说:“大王,我把千里马给您带来了,请仔细观看。” 楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子,认为伯乐愚弄他,有点不高兴,说:“我相信你会看马,才让你买马,可你买的是什么马呀,这马连走路都很困难,能上战场吗?”
  第五篇《螽斯》,祝贺人多生子女。
  谢朓出任宣城太守时,很不得意,“江海虽未从,山林于此始”(《始之宣城郡》)。李白客游宣城,也是牢骚满腹,“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁”(《宣州谢朓楼饯别校书叔云》)。然而谢朓毕竟还有逸兴,李白更往往是豪游,青青的陵阳山上,那幢谢朓所筑、李白酣饮的高楼,确令人思慕向往。而自己一介布衣,没没无闻,虽然也游过这陵阳佳地,却不能为它再增添一分风韵雅胜。于个人,他愧对前贤;于时世,他深感没落。因此,回想当年旧游,只有那充满迷惘的时逝世衰的情景,给他难忘的深刻印象。这就是西斜的落日,流去的春水,晚风中飘摇的酒旗,流水中破碎的倒影,构成一幅诗意的画境,惹引无限感慨的思绪。由此可见,这首怀念旧游的山水诗,实质上是咏怀古迹、感时伤世之作。
  据《晋书·王凝之妻谢氏传》及《世说新语·言语》篇载,谢安寒雪日尝内集,与儿女讲论文义,俄而雪骤,安欣然唱韵,兄子朗及兄女道韫赓歌(诗即如上),安大笑乐。
  这一首送别诗不仅写出了对朋友的关心、理解、慰勉与鼓励,也表现出诗人积极入世的思想。全诗感情真挚而亲切,诗人为友人的落第而惋惜,对友人的遭遇深表同情,但全诗的格调并不流于感伤,相反显得奋发昂扬。这样的送别诗自然会给友人以慰藉和鼓舞。读这样一首送别诗,会让人有一波感动,有一份温暖,不仅被诗人对朋友的谆谆告别语所感动,更被诗人对朋友的殷殷慰勉情所温暖。
  首两句写明妃(ming fei)(王昭君)嫁胡,胡人以毡车百辆相迎。《诗经》上有“之子于归,百两(同‘辆’)御(迎接)之”的诗句,可见胡人是以迎接王姬之礼来迎明妃。在通常情况下,礼仪之隆重,反映恩义之深厚,为下文“胡(恩)自深”作了伏笔。其中“皆胡姬”三字,又为下文“含情欲说独无处”作伏笔。

创作背景

  这首民谣产生于唐玄宗时期,写的是“神鸡童”贾昌的故事。据唐代陈鸿《东城老父传》载:贾昌,长安宣阳里人。唐玄宗出游,见昌弄木鸡于云龙门道旁,遂召入为鸡坊小儿。昌入鸡群,如狎群小,壮者,弱者,勇者,怯者,水谷之时,疾病之候,悉能知之。举二鸡,鸡畏而驯,使令如人。开元十四年,昌衣斗鸡服,会玄宗于温泉,当时天下号为“神鸡童”。唐玄宗时,世风奢靡,玄宗本人也酷爱斗鸡,因而许多擅长斗鸡之人都受到宠幸,这些斗鸡徒往往倚仗权势,欺压良善。李白在《古风·大车扬飞尘》中就有对斗鸡者的讽刺。而贾昌则是其中的代表。

  

吴承禧( 金朝 )

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简 介

吴承禧 吴承禧,字太鸿,号小松,狄道人。诸生。有《见山楼诗草》。

霁夜 / 富察乙丑

举酒有馀恨,论边无远谋。河源望不见,旌旆去悠悠。"
雨洗平沙静,天衔阔岸纡。鸣螀随泛梗,别燕赴秋菰。
天马跂足随牦牛。自古圣贤多薄命,奸雄恶少皆封侯。
过懒从衣结,频游任履穿。藩篱无限景,恣意买江天。
三城守边却可图。此行入奏计未小,密奉圣旨恩宜殊。
辟书翻遣脱荷衣。家中匹妇空相笑,池上群鸥尽欲飞。
"风霜虽惨然,出游熙天正。登临日暮归,置酒湖上亭。
"出门见南山,喜逐松径行。穷高欲极远,始到白云亭。


玉楼春·戏赋云山 / 俎醉波

月满珠藏海,天晴鹤在笼。馀阴如可寄,愿得隐墙东。"
纷下拜,屡加笾,人心望岁祈丰年。"
蜀江如线如针水。荆岑弹丸心未已,贼臣恶子休干纪。
"致和知必感,岁旱未书灾。伯禹明灵降,元戎祷请来。
翠华拥英岳,螭虎啖豺狼。爪牙一不中,胡兵更陆梁。
农人望岁稔,相率除蓬蒿。所务谷为本,邪赢无乃劳。
万邦但各业,一物休尽取。水旱其数然,尧汤免亲睹。
翻然紫塞翮,下拂明月轮。胡人虽获多,天笑不为新。


秦女卷衣 / 濮阳祺瑞

木叶微堕黄,石泉净停绿。危磴萝薜牵,迥步入幽谷。
玄成美价存,子山旧业传。不闻八尺躯,常受众目怜。
"楚山经月火,大旱则斯举。旧俗烧蛟龙,惊惶致雷雨。
好酒近宜城,能诗谢康乐。雨晴西山树,日出南昌郭。
鲛馆如鸣杼,樵舟岂伐枚。清凉破炎毒,衰意欲登台。"
弟侄虽存不得书,干戈未息苦离居。逢迎少壮非吾道,
窗中海月早知秋。沧波一望通千里,画角三声起百忧。
茅屋还堪赋,桃源自可寻。艰难贱生理,飘泊到如今。


游子吟 / 东门巧风

莺啼春未老,酒冷日犹长。安石风流事,须归问省郎。"
"徂谢年方久,哀荣事独稀。虽殊百两迓,同是九泉归。
激沆浪兮奔从。拜潜君兮索玄宝,佩元符兮轨皇道。"
寒芜连古渡,云树近严城。鸡黍无辞薄,贫交但贵情。"
西南汉宫月,复对绿窗琴。"
梵王宫始开,长者金先布。白水入禅境,砀山通觉路。
城乌啼眇眇,野鹭宿娟娟。皓首江湖客,钩帘独未眠。"
新书大字大如斗。兴来走笔如旋风,醉后耳热心更凶。


钓雪亭 / 都涵霜

唯夫二千石,多庆方自兹。"
倏忽东西无不可。松风涧水声合时,青兕黄熊啼向我。
"麦秋中夏凉风起,送君西郊及沣水。孤烟远树动离心,
"东山布衣明古今,自言独未逢知音。识者阅见一生事,
人生许与分,只在顾盼间。聊为义鹘行,用激壮士肝。"
城下春山路,营中瀚海沙。河源虽万里,音信寄来查。"
祝起鸣天鼓,拜传端素册。霞间朱绂萦,岚际黄裳襞。
空仰讼于上玄,彼至精兮必应。宁古有而今无,


送天台陈庭学序 / 终痴蕊

恐惧禄位高,怅望王土窄。不得见清时,呜唿就窀穸。
"二月频送客,东津江欲平。烟花山际重,舟楫浪前轻。
"丹雀衔书来,暮栖何乡树。骅骝事天子,辛苦在道路。
若向洞庭山下过,暗知浇沥圣姑神。"
新晴村落外,处处烟景异。片水明断岸,馀霞入古寺。
"但见全家去,宁知几日还。白云迎谷口,流水出人间。
愿得侍儿为道意,后堂罗帐一相亲。"
"临春风,听春鸟;别时多,见时少。愁人夜永不得眠,


题邻居 / 章佳怜南

绣衣春当霄汉立,彩服日向庭闱趋。省郎京尹必俯拾,
深诚补王室,戮力自元昆。三止锦江沸,独清玉垒昏。
粉凝宫壁静,乳结洞门幽。细绕回风转,轻随落羽浮。
自古以为患,诗人厌薄伐。修德使其来,羁縻固不绝。
昨日有人诵得数篇黄绢词,吾怪异奇特借问,
"伊昔黄花酒,如今白发翁。追欢筋力异,望远岁时同。
物色岁将晏,天隅人未归。朔风鸣淅淅,寒雨下霏霏。
时清非造次,兴尽却萧条。天子多恩泽,苍生转寂寥。


野泊对月有感 / 司寇思贤

"鸡鸣风雨交,久旱云亦好。杖藜入春泥,无食起我早。
汉虏互胜负,封疆不常全。安得廉耻将,三军同晏眠。
"苦节推白首,怜君负此生。忠荩名空在,家贫道不行。
翻然出地速,滋蔓户庭毁。因知邪干正,掩抑至没齿。
"九载一相逢,百年能几何。复为万里别,送子山之阿。
蹉跎陶唐人,鞭挞日月久。中间屈贾辈,谗毁竟自取。
不作河西尉:凄凉为折腰。老夫怕趋走,率府且逍遥。耽酒须微禄,狂歌托圣朝。故山归兴尽,回首向风飙。
挺身艰难际,张目视寇雠。朝廷壮其节,奉诏令参谋。


义士赵良 / 海婉婷

"竹使羞殷荐,松龛拜夏祠。为鱼歌德后,舞羽降神时。
霜潭浮紫菜,雪栈绕青山。当似遗民去,柴桑政自闲。"
"九农成德业,百祀发光辉。报效神如在,馨香旧不违。
忆昨陪行乐,常时接献酬。佳期虽雾散,惠问亦川流。
江通一柱观,日落望乡台。客意长东北,齐州安在哉。
而今西北自反胡,骐驎荡尽一匹无。龙媒真种在帝都,
往者开元中,主恩视遇频。出入独非时,礼异见群臣。
南望千山如黛色,愁君客路在其中。"


瑶瑟怨 / 佛锐思

山谷安可怨,筋力当自悲。嗟嗟党茂宗,可为识者规。"
风雨时时龙一吟。舟人渔子歌回首,估客胡商泪满襟。
闭门生白发,回首忆青春。岁月不相待,交游随众人。
"病枕依茅栋,荒鉏净果林。背堂资僻远,在野兴清深。
忍为浮名隔千里。一雁南飞动客心,思归何待秋风起。"
威棱慑沙漠,忠义感干坤。老将黯无色,儒生安敢论。
"旧馆绝逢迎,新诗何处呈。空留封禅草,已作岱宗行。
"中禁仙池越凤凰,池边词客紫薇郎。