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横江词·其三

宋代 / 叶辰

及此寰区中,始有近峰玩。近峰何郁郁,平湖渺瀰漫。
桃花洞口开,香蕊落莓苔。佳景虽堪玩,萧郎殊未来。
深云道者相思否,归去来兮湘水滨。"
不用多情欲相见,松萝高处是前山。"
一入双溪不计春,炼暴黄精几许斤。炉灶石锅频煮沸,
"萧郎不顾凤楼人,云涩回车泪脸新。
"彩云入帝乡,白鹤又回翔。久留深不可,蓬岛路遐长。
"肱被当年仅御寒,青楼惯染血猩纨。
"久食主人鱼,春来复旧居。远无千里浪,轻有半船书。
"五泄江山寺,禅林境最奇。九年吃菜粥,此事少人知。
秋风水寺僧相近,一径芦花到竹篱。"
自把玉簪敲砌竹,清歌一曲月如霜。"
木母金公性本温。十二宫中蟾魄现,时时地魄降天魂。
"大士生兜率,空池满白莲。秋风明月下,斋日影堂前。
今公之归,公在丧车。
眺远凝清眄,吟高动白髭。风鹏心不小,蒿雀志徒卑。
渴饮月华。将甲子丁丑之岁,与君决破东门之大瓜。"


横江词·其三拼音解释:

ji ci huan qu zhong .shi you jin feng wan .jin feng he yu yu .ping hu miao mi man .
tao hua dong kou kai .xiang rui luo mei tai .jia jing sui kan wan .xiao lang shu wei lai .
shen yun dao zhe xiang si fou .gui qu lai xi xiang shui bin ..
bu yong duo qing yu xiang jian .song luo gao chu shi qian shan ..
yi ru shuang xi bu ji chun .lian bao huang jing ji xu jin .lu zao shi guo pin zhu fei .
.xiao lang bu gu feng lou ren .yun se hui che lei lian xin .
.cai yun ru di xiang .bai he you hui xiang .jiu liu shen bu ke .peng dao lu xia chang .
.gong bei dang nian jin yu han .qing lou guan ran xue xing wan .
.jiu shi zhu ren yu .chun lai fu jiu ju .yuan wu qian li lang .qing you ban chuan shu .
.wu xie jiang shan si .chan lin jing zui qi .jiu nian chi cai zhou .ci shi shao ren zhi .
qiu feng shui si seng xiang jin .yi jing lu hua dao zhu li ..
zi ba yu zan qiao qi zhu .qing ge yi qu yue ru shuang ..
mu mu jin gong xing ben wen .shi er gong zhong chan po xian .shi shi di po jiang tian hun .
.da shi sheng dou lv .kong chi man bai lian .qiu feng ming yue xia .zhai ri ying tang qian .
jin gong zhi gui .gong zai sang che .
tiao yuan ning qing mian .yin gao dong bai zi .feng peng xin bu xiao .hao que zhi tu bei .
ke yin yue hua .jiang jia zi ding chou zhi sui .yu jun jue po dong men zhi da gua ..

译文及注释

译文
拔出利剑对着罗网用力挑去,黄雀才得以飞离那受难之地。
为何少康驱赶猎犬,趁机就能将他斩首?
世俗人情都厌恶衰败的(de)人家,万事就像随风而转的烛火。
一个妇人面带饥色坐路边,轻轻把孩子(zi)放在细草中间。
孔子向东游历,见到(dao)两个小孩在争辩,就问他们在争辩的原因。
  从前,齐国攻打鲁国,要索取鲁国的镇国之宝-岑鼎。鲁国国君悄悄地换了另外一个鼎献给齐君,并向齐君请求订立合约。齐君不(bu)相信鲁君会把真的岑鼎送来,便提出:“如果柳季说这是真品,那么我就接受它(ta)。”鲁君只得去请求柳季。柳季说:“您把岑鼎当作是国家的重器,而我则把信用看成立身处事的根本。眼下你想破坏臣的根本,保全您的国家,这是臣下难以办到的事。”鲁君无奈只得将岑鼎献给齐君。
就像卢生的黄粱一梦,很快就离开京城。驾孤舟飘流于水中,唯有明月相伴。散职侍从官品位卑微,事多繁忙,情怀愁苦。陷入了污浊的官场仕途,担任了繁重的文书事物工作。像我这样成千上万的武官,都被支派到地方上去打杂,劳碌于文书案牍,不能杀敌疆场、建功立业。笳鼓敲响了,渔阳之兵乱起来了,战争爆发了,想我这悲愤的老兵啊,却无路请缨,不能为国御敌,生擒西夏酋帅,就连随身的宝剑也在秋风中发出愤怒的吼声。怅恨自己极不得志,只能满怀惆怅游山临水,抚瑟寄情,目送归鸿。
深秋的草叶上,已沾满晶莹的露珠,深秋已在不知不觉中到来了。
清晨你要提心吊胆地躲避猛虎;傍晚你要警觉防范长蛇的灾难。
昨夜是谁唱出吴地的歌声,就像万壑之风振响空寂的树林。
一年一度的秋风,又吹到了洛阳城中,身居洛阳城内的游子,不知家乡的亲人怎么样了;写封家书问候平安,要说的话太多了,又不知从何说起。
功名富贵若能常在,汉水恐怕就要西北倒流了。
(孟子)说:“使人民安定才能称王,没有人可以抵御他。”
在寒山吹着笛子呼唤春回大地,被谪迁的人彼此对望不禁泪湿衣。
  有个担忧他的禾苗长不高而把禾苗往上拔的春秋宋国人,一天下来十分疲劳地回到家,对他的家人说:“今天累坏了,我帮助禾苗长高了!”他儿子小步奔去看那禾苗的情况,禾苗却都枯萎了。天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊!以为禾苗长大没有用处而放弃的人,就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的人,就像这个拔苗助长的人,不但没有好处,反而害了它。
  臣子听说明月珠、夜光璧,在路上暗中投掷给人,人们没有不按着剑柄斜看的。为什么?是因为无缘无故来到面前啊。弯木头、老树桩,屈曲得怪模怪样,倒能够成为君主的用具,是靠了君主身边的人先给它粉饰一番呀。所以无依无靠来到面前,即使献出随侯珠、和氏璧,也只能遭忌结怨而不会受到好报;有人先说好话,那枯木朽枝也会立下功勋而令人难忘。当今天下平民出身、家境贫穷的士人,即使胸中藏着尧、舜的方略,拥有伊尹、管仲的辩才,怀着关龙逢、比干的忠诚,可是从来没有老树桩子那种粉饰,虽然尽心竭力,想要向当世的君主打开一片忠贞之心,那么君主一定要蹈按着剑柄斜看的覆辙了。这就使平民出身的士人连枯木朽株的待遇也得不到了啊。

注释
春日:指二月。载:始。阳:温暖。
屋室雕纹:房屋上雕刻的图案、花纹
⑻伊:第三人称代词。指月。
⑷卢炎诗:“青轩明月时。”
③“羽书”两句:告急的文书快如闪电,报警的烽火日夜燃烧。羽书,同羽檄。这里指告急的文书。
⑷纵(zòng)赏:尽情观赏。

赏析

  鬼背负宋定伯时说:“卿太重,将非鬼也!”他一点不惊慌,反而自称是“新鬼,故身重耳”。又一次巧妙地解除了鬼的怀疑,取得了鬼的信任,并进而掌握了捉鬼的奥秘“惟不喜人唾”。
  诗的关键在于那个“冷”字。全诗所透露的也正是在这个“冷”字上。首句既是写出郡斋气候的冷,更是写出诗人心头的冷。然后,诗人由于这两种冷而忽然想起山中的道士。山中的道士在这寒冷气候中到涧底去打柴,打柴回来却是“煮白石”。葛洪《神仙传》说有个白石先生,“尝煮白石为粮,因就白石山居。”还有道家修炼,要服食“石英”。那么“山中客”是谁就很清楚了。
  此诗一上来就写吴苑的残破,苏台的荒凉,而人事的变化,兴废的无常,自在其中。后面紧接以杨柳在春天又发新芽,柳色青青,年年如旧,岁岁常新,以“新”与“旧”不变,不变的景物(jing wu)与变化的人事,做鲜明的对照,更加深了凭吊古迹的感慨。一句之中,以两种不同的事物来对比,写出古今盛衰之感,用意遣词,精练而自然。次句接写当前景色,而昔日的帝王宫殿,美女笙歌,却一切都已化为乌有。所以后两句便点出,只有悬挂在从西方流来的大江上的那轮明月,是亘古不变的;只有她,才照见过吴宫的繁华,看见过像夫差、西施这样的当时人物,可以(ke yi)做历史的见证人罢了。
  李白有很多描写思妇心理的诗篇,《《春思》李白 古诗》是其中之一。中国古典诗歌中的“春”字通常语意双关:既指春天,又可以用来比喻男女之爱。此诗《《春思》李白 古诗》中的“春”就包含有这两方面的意思。此诗以相隔遥远的燕秦两地春天景物起兴,别具一格。思妇触景生情,想起了远方的丈夫,颇为伤怀。她申斥春风,正是明志自警,恰到好处。
  这首诗语言简练,写景如画。诗人用“碧玉”作“流”的定语,十分新颖,不仅准确地表现出柳江的色调和质感,而且连那微波不兴、一平似镜的江面也展现在读者面前。这和下面的“遥驻”、“春风”十分协调,自有一种艺术的和谐美。
  对比徐惠这首《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》和李延年的原诗,虽同写北方之佳人,但李诗篇幅短,通过描写观者被佳人“一顾”,“二顾”后的反应来衬托佳人容貌舞姿之美,简洁朴素、接近口语;徐诗(xu shi)则篇幅稍长,华美流畅,注重藻饰;李诗侧面描写含蓄,给人以充分的想象空间;徐诗正面描写铺陈扬厉,细腻真实,形象性更强。明朝文学评论家钟惺虽然认为“脸上生”三字“落恶道矣”,却又认为“‘眉间发’尚雅,‘摇’字、‘转’字妙在有风度,‘宜’字,‘艳’字则有衿惜意矣”。可见徐惠此诗虽带有六朝诗雕琢藻饰,浮艳绮丽的痕迹,却已有所雅正,正如清朝人陆昶所评论的那样:“其词风度端雅,善自矜惜,不失为宫妃体制。”
  宫怨诗暴露了封建制度的残忍不合理,这是其价值所在。但这类诗总是把基点放在宫人失宠,望宠以及与得宠者的矛盾上,而往往并不从根本上触动妃嫔制度。这又是其明显的局限性所在。
  吴乔《围炉诗话(shi hua)》说:“诗贵有含蓄不尽之意,尤以不著意见声色故事议论者为最上。”杜牧这首诗的艺术魅力(mei li)就在于含蓄、精深,诗不明白说出玄宗的荒淫好色,贵妃的恃宠而骄,而形象地用“一骑红尘”与“妃子笑”构成鲜明的对比,就收到了比直抒己见强烈得多的艺术效果。“妃子笑”三字颇有深意。春秋时周幽王为博妃子一笑,点燃烽火,导致国破身亡。读到这里时,读者是很容易联想到这个尽人皆知的故事。“无人知”三字也发人深思。其实“荔枝来”并非绝无人知,至少“妃子”知,“一骑”知,还有一个诗中没有点出的皇帝更是知道的。这样写,意在说明此事重大紧急,外人无由得知,这就不仅揭露了皇帝为讨宠妃欢心无所不为的荒唐,也与前面渲染的不寻常的气氛相呼应。全诗不用难字,不使典故,不事雕琢,朴素自然,寓意精深,含蓄有力,是唐人咏史绝句中的佳作。
  从表面上看,诗人显得很达观。可是,这种对万事不关心的态度,正是一种抑郁不满情绪的表现,字里行间流露出不得已的苦闷,说明了诗人仍然未忘朝政,消沉思想是理想幻灭的产物。“自顾无长策,空知返旧林”两句含义是非常深永的。他没有回天之力,又不愿同流合污,只能洁身隐遁。他又故意用轻松的笔调描写隐居之乐,并对友人说“君问穷能理,渔歌入浦深”,大有深意,似乎只有在山林生活中他才领悟了人生的真谛,表现出诗人不愿与统治者合作的态度,语言含蓄有致,发人深思。诗的末句又淡淡地勾出一幅画面,含蓄而富有韵味,耐人咀嚼,发人深思,正是这样一种妙结。
  由于上述两个方面的独到,宜乎千年以来一些穷愁潦倒的人沉饮“《自遣》罗隐 古诗”,陶冶情操时,于古人偌多解愁诗句中,惟独最容易记起“今朝有酒今朝醉”来。
  这是一首以古讽今、寄慨抒怀的五言古诗。诗的主题是感慨怀才不遇。
  《《塞上》柳开 古诗》诗主要描写剽悍的北方少数民族的能骑善射。万里晴空之下,辽阔草原之上,数百名健儿纵马驰骋。忽然,一枝响箭穿向云天,大家不约而同地立刻勒马伫立,昂首放目,凝神远望。诗人仿佛是一名技艺超群的摄影师,迅速抓住(zhua zhu)这瞬间的景象,拍下一个精彩无比的镜头,并且贯注了诗人炽热的主观感情。
  《白石滩》王维 古诗,辋水边上由一片白石形成的浅滩,是著名的辋川二十景之一。王维的山水诗很注意表现景物的光线和色彩,这首诗就是用暗示的手法写月夜的光线。它通过刻画沉浸在月色中的景物,暗示出月光的皎洁、明亮。如头两句“清浅《白石滩》王维 古诗,绿蒲向堪把”,写滩上的水、水底的石和水中的蒲草,清晰如画。夜色之中,能看得如此分明,这正暗示月光的明亮。唯其月明,照彻滩水,水才能见其“清”,滩才能显其“浅”,而水底之石也才能现其“白”。不仅如此,从那铺满白石的水底,到那清澈透明的水面,还可以清清楚楚地看到生长其中的绿蒲,它们长得又肥又嫩,差不多已可以用手满把地采摘了。这里,特别值得注意的是一个“绿”字:光线稍弱,绿色就会发暗;能见其绿,足见月光特别明亮。月之明,水之清,蒲之绿,石之白,相映相衬,给人造成了极其鲜明的视觉感受。用笔都空灵、超妙。这正是司空图所推崇的“不着一字,尽得风流”(《二十四诗品》)的高境。
  这首诗句用于表达“民族气节、忠贞爱国”时显得分外贴切。
  结尾“此地适与余近”,从字面上是说此地刚好与我的住处接近,但这个“近”字,不仅指空间距离的相近,也指性情品格的相近。山水也有性情,辛弃疾说:“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”(《贺新郎》)。这里就体现了物我交融、如逢知己之感。“余之游将自此始”,表示这一次满井之游,将成为一个值得纪念的开端,怎么能不记下这美好的第一印象呢?把感受化为文字,是为了巩固记忆,时时回顾,充分流露了作者的眷眷珍惜之情。事实上,作者在写这篇(zhe pian)游记的前一年(万历二十六年),已经游过满井,而且写了一首诗;但他在这里却说“余之游将自此始”。这大概是因为这一次的感受特别深刻,所以把它作为一个美好的开端吧。最后点明写这篇游记的时间是“己亥二月”,也就是万历二十七年(1599)二月。篇末记时,是古代游记的一种常见格式。
  这首诗共八句,前四句写景,后四句抒怀。诗的首联和颔联,不仅点明了时间、地点,作者还用极富岭南色彩的景物勾画了一幅岭南所特有的风情画。永州属古楚地,也被称为“南蛮之乡”。这里缺乏开发,民风淳朴。宗元所居之地,背倚山峦,面临溪水,乔榛遍野,“蝮虺”出没,与诗人任职京师时车水马龙,人声鼎沸的繁荣都市形成了强烈的反差。诗的颔联以“野”字极为精炼地概括出“郊居”之地的景物特色。山峦连绵、溪水淙淙是“野”,人烟稀少、南蛮风气是“野”,樵夫担柴、唱歌抒怀是“野”,烧榛种田、庭院空寂是“野”。在诗人的笔下,“野”味十足,“野”趣横生。诗人囚居永州已近十年,仿佛已读懂了背负的“山郭”,烧荒残留的余木,踏歌归来的樵夫,离群索居的自己。在这幅极富“野”味的画面中,不仅有冷峻峭拔的景物,还有热情淳厚的樵夫,更有空坐庭院的诗人。画中有诗,诗中有画,画中有人。人、诗、画共为一体,景、人、情浑然天成。
  “明月皎皎照我床,星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁?”女主人公伤心凄苦地怀念远人,她时而临风浩叹,时而抚琴低吟,旁徨徙倚,不知过了多久。月光透过帘栊照在她空荡荡的床上,她抬头仰望碧空,见银河已经西转,她这时才知道夜已经很深了。“夜未央”,在这里有两层含意,一层是说夜正深沉,我们的女主人公何时才能捱过这凄凉的漫漫长夜啊!另一层是象征的,是说战争和徭役无穷无尽,我们女主人公的这种人生苦难,就如同这漫漫黑夜,还长得很,还看不到个尽头呢!面对着这沉沉的夜空,仰望着这耿耿的星河,品味着这苦痛的人生,作为一个弱女子,我们的女主人公她又有什么办法能改变自己的命运呢?这时,她的眼睛忽然落在了银河两侧的那几颗亮星上:啊!牛郎织女,我可怜的苦命的伙伴,你们到底有什么罪过才叫人家把你们这样地隔断在银河两边呢?牵牛、织女分别是天鹰和天琴星座的主星,这两颗星很早以来就被我国古代人民传说成一对受迫害,不能团聚的夫妻,这是家喻户晓,无人不知的事情。女主人公对牵牛织女所说的这两句如愤如怨,如惑如痴的话,既是对天上双星说的,也是对自己说的,同时也是对和自己命运相同的千百万被迫分离、不能团聚的男男女女们说的。这个声音是一种强烈的呼吁,是一种悲凉的控诉,是一种愤怒的抗议,它仿佛是响彻了当时的苍穹,而且在以后近两千年的封建社会里年年月月、时时刻刻都还可以听到它的响亮的回声。这样语涉双关,言有尽而余味无穷,低回而又响亮的结尾,是十分精采的。

创作背景

  顾贞观是在四十岁时,才认识二十有二的纳兰性德,一见即恨识余之晚矣。他说:“岁丙午,容若二十有二,乃一见即恨识余之晚,阅数日,填此曲为余题照。极感其意,而私讶他生再结殊不祥,何意为乙丑之谶也。”那时,顾贞观又一次上京,经人介绍,当了纳兰性德的家庭教师,两人相见恨晚,成为忘年之交。

  

叶辰( 宋代 )

收录诗词 (3582)
简 介

叶辰 字龙妹,吴县人。有《倚竹吟》。

阳春曲·春景 / 计默

文章应力竭,茅土始天分。又逐东风去,迢迢隔岭云。"
吾师得此法,不论劫不劫。去矣不可留,无踪若为蹑。"
浸浸三楚白,渺渺九江寒。(《雪》,见《吟窗杂录》)
"府中自清远,六月高梧间。寥亮泛雅瑟,逍遥扣玄关。
"堪忆春云十二峰,野桃山杏摘香红。
海树青丛短,湖山翠点疏。秋涛看足否,罗刹石边居。"
柳亦临关发,花应到越开。渔舟谁伴上,依旧恣沿洄。"
清风江上月,霜洒月中砧。得句先呈佛,无人知此心。


答柳恽 / 陈其扬

"潇湘浦暖全迷鹤,逻逤川寒只有雕。
不假坐禅持戒律,超然解脱岂劳功。
"何处云根采得来,黑龙狂欲作风雷。
农田淹浸尽,客棹往来难。愁杀骚人路,沧浪正渺漫。"
来往八千须半日,金州南畔有松扉。
画舸春眠朝未足,梦为蝴蝶也寻花。
若欲时流亲得见,朝朝不离水银行。
"海中紫雾蓬莱岛,安期子乔去何早。游戏多骑白骐驎,


涉江采芙蓉 / 唐棣

尝稽真仙道,清寂祛众烦。秦皇及汉武,焉得游其藩。
其间寒暑互煎熬,不觉童颜暗中失。纵有儿孙满眼前,
汝看朝垂露,能得几时子。
晨兴独西望,郢水期溯沿。夜到洞庭月,秋经云梦天。
"仲宣楼上望重湖,君到潇湘得健无。病遇何人分药饵,
岂是怨恨人不知。不食枯桑葚,不衔苦李花。偶然弄枢机,
渐凌孤烛白,偏激苦心清。堪笑同文友,忘眠坐到明。"
"禅林蝉□落,地燥可生苔。好句慵收拾,清风作么来。


杨柳枝五首·其二 / 邓承宗

愿得西山无树木,免教人作泪悬悬。"
跳踯诸峰险,回翔万里空。争将金锁锁,那把玉笼笼。
多闲便是有情云。那忧宠辱来惊我,且寄风骚去敌君。
须知化石心难定,却是为云分易甘。 ——威
曾经纤手里,拈向翠眉边。能助千金笑,如何忍弃捐。"
"成福僧留不拟归,猕猴菌嫩豆苗肌。那堪蚕月偏多雨,
入圣超凡由汝做。三清路上少人行,畜类门前争入去。
应物非宿心,遗身是吾策。先民崆峒子,沦景事金液。


清平乐·黄金殿里 / 连涧

"古寺章陵下,潜公住几年。安心生软草,灌顶引春泉。
"溪木萧条一凭阑,玉霜飞后浪花寒。钓鱼船上风烟暝,
"物象远濛濛,周回极望中。带烟千井树,和磬一楼风。
"我本长生深山内,更何入他不二门。
若能许解相思佩,何羡星天渡鹊桥。"
照日江光远,遮轩桧影欹。触鞋松子响,窥立鹤雏痴。
珍重来晨渡江去,九华青里扣松关。"
"天高紫阁侵,隐者信沈沈。道长年兼长,云深草复深。


杨叛儿 / 詹中正

旧佩苍玉在,新歌白芷繁。今朝天地静,北望重飞翻。"
"青骢一匹昆仑牵,奏上大王不取钱。
化作寒陵一堆土。"
前程不少南飞雁,聊寄新诗慰所思。"
苏子迹已往,颛蒙事可亲。莫言东海变,天地有长春。"
明月珠难识,甘泉赋可称。但将忠报主,何惧点青蝇。"
我恐江淹五色笔,作不立此碑之碑文不得。"
严霜白浩浩,明月赤团团。


真州绝句 / 刘燧叔

近泉鸣砌畔,远浪涨江湄。乡思悲秋客,愁吟五字诗。"
须期一诀荡凶顽。蛟龙斩处翻沧海,暴虎除时拔远山。
"飘然无定迹,迥与律乘违。入郭随缘住,思山破夏归。
解匹真阴与正阳,三年功满结成霜。神龟出入庚辛位,
劳生有愿应回首,忍着无心与物违。"
野火烧禅石,残霞照栗林。秋风溪上路,终愿一相寻。"
台榭荒凉七百年。蝉响夕阳风满树,雁横秋岛雨漫天。
一生不蓄买田钱,华屋何心亦偶然。客至多逢僧在坐,


红梅三首·其一 / 侯绶

山水路遥人不到,茅君消息近知无。
交会处,更娇羞,转觉情深玉体柔。"
菰蒲生白水,风篁擢纤玉。为忆湖上翁,花时独冥目。"
"庾公心旷远,府事局耳目。遂与南湖游,虚襟涤烦燠。
垂袖腾腾傲世尘,葫芦携却数游巡。利名身外终非道,
颇愧同诸俗,何尝异出家。三衣如两翼,珍重汝寒鸦。"
"秦王手笔序丹台,不错褒扬最上才。凤阙几传为匠硕,
"瀛洲西望沃洲山,山在平湖缥缈间。


庭前菊 / 赵威

平波忽起二三尺,此上疑与神仙宅。今人犹望荆之湄,
罗浮南海外,昔日已闻之。千里来游览,幽情我自知。"
县僚曾未知情绪,即便教人絷囹圄。朱唇滴沥独衔冤,
无生自有雪山师。浮云聚散俱关虑,明月相逢好展眉。
余住无方所,盘泊无为理。时陟涅盘山,或玩香林寺。
细叶犹粘雪,孤根尚惹苔。知君用心错,举世重花开。"
妙妙妙中妙,玄玄玄更玄。动言俱演道,语默尽神仙。
列仙功业只如此,直上三清第一天。"


陶者 / 吴昌荣

古磬清霜下,寒山晓月中。诗情缘境发,法性寄筌空。
岳信僧传去,仙香鹤带归。他年二南化,无复更衰微。
"百岁禅师说,先师指此松。小年行道绕,早见偃枝重。
"九转功成数尽干,开炉拨鼎见金丹。
可怜潇洒鸱夷子,散发扁舟去不回。"
鸳鸯有伴谁能羡,鹦鹉无言我自惭。 ——威
"云势崄于峰,金流断竹风。万方应望雨,片景欲焚空。
贤圣无他术,圆融只在吾。寄言桐柏子,珍重保之乎。"