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西施 / 咏苎萝山

南北朝 / 周弼

伊洛笙歌远,蓬壶日月偏。 ——樊珣
越王解破夫差国,一个西施已是多。"
储贰不遭谗构死,隋亡宁便在江都。"
"竹轩临水静无尘,别后凫鹥入梦频。
风度谷馀响,月斜山半阴。劳歌欲叙意,终是白头吟。"
别来南国知谁在,空对襜褕一断肠。"
"发遣将军欲去时,略无情挠只贪棋。
主人厚薄礼,客子新故衣。所以浇浮态,多令行者违。"
毫厘见蓬瀛,含吐金银光。草木露未晞,蜃楼气若藏。
恶诗亲见画图呈。多栽桃李期春色,阔凿池塘许月明。
"秋风楚江上,送子话游遨。远水宿何处,孤舟春夜涛。
先入醉乡君莫问,十年风景在三秦。
楚国千山道,秦城万里人。镜中看齿发,河上有烟尘。 ——耿湋


西施 / 咏苎萝山拼音解释:

yi luo sheng ge yuan .peng hu ri yue pian . ..fan xun
yue wang jie po fu cha guo .yi ge xi shi yi shi duo ..
chu er bu zao chan gou si .sui wang ning bian zai jiang du ..
.zhu xuan lin shui jing wu chen .bie hou fu yi ru meng pin .
feng du gu yu xiang .yue xie shan ban yin .lao ge yu xu yi .zhong shi bai tou yin ..
bie lai nan guo zhi shui zai .kong dui chan yu yi duan chang ..
.fa qian jiang jun yu qu shi .lue wu qing nao zhi tan qi .
zhu ren hou bao li .ke zi xin gu yi .suo yi jiao fu tai .duo ling xing zhe wei ..
hao li jian peng ying .han tu jin yin guang .cao mu lu wei xi .shen lou qi ruo cang .
e shi qin jian hua tu cheng .duo zai tao li qi chun se .kuo zao chi tang xu yue ming .
.qiu feng chu jiang shang .song zi hua you ao .yuan shui su he chu .gu zhou chun ye tao .
xian ru zui xiang jun mo wen .shi nian feng jing zai san qin .
chu guo qian shan dao .qin cheng wan li ren .jing zhong kan chi fa .he shang you yan chen . ..geng wei

译文及注释

译文
唐大(da)历二年十月十九日,我在夔府别驾元(yuan)持家里,观看临颍李十二娘跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的(de)?她说:“我是公孙(sun)大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老(lao)翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法(fa)大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
冬天来到的时候,我会去你那里,一起弄笙戏鹤,风雨相依。
多病的身躯让我想归隐田园间,看着流亡的百姓愧对国家俸禄。
在深秋的夜晚,弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声,天空的白云凝聚起来不再飘游。
想当初我自比万里长城, 立壮志为祖国扫除边患。到如今垂垂老鬓发如霜, 盼北伐盼恢复都成空谈。
高高的柳树(shu)长满了翠绿的新叶,轻柔的柳枝垂下来,就像万条轻轻飘动的绿色丝带。
早知潮水的涨落这么守信,
养龙能手飂叔逝去匆匆不复返,
柳絮为了依靠它的纤质越过这清镜似的池塘,却满身湿透而不能够归去了。
  康肃公陈尧咨善于射箭,世上没有第二个人能跟他相媲美,他也就凭着这种本领而自夸。曾经(有一次),(他)在家里(射箭的)场地射箭,有个卖油的老翁放下担子,站在那里斜着眼睛看着他,很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成,但只是微微点点头。  陈尧咨问《卖油翁》欧阳修 古诗:”你也懂得射箭吗?我的箭法不是很高明吗?”卖油的老翁说:“没有别的(奥妙),不过是手法熟练罢了。”陈尧咨(听后)气愤地说:“你怎么敢轻视我射箭(的本领)!”老翁说:“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上,把一枚铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用油杓舀油注入葫芦里,油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说:“我也没有别的(奥妙),只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。  这与庄子所讲的庖丁解牛、轮扁斫轮的故事有什么区别呢?
再为我弹几曲,怎么样?在花前送你一杯酒。
  平公喊他进来,说:“蒉(kui),刚才我心想你可能要开导我,所以不跟你说话。你罚师旷喝酒,是为什么啊?”(杜蒉)说:“子日和卯日不演奏乐曲(据说夏朝的桀王逃亡在山西安邑县于乙卯日死亡;商朝的纣王在甲子日自焚死亡。后代君王引以为戒,以子卯日为‘疾日’,不演奏乐曲)。知悼子还在堂上(停灵),这事与子卯日相比大多了!师旷,是太师啊。(他)不告诉您道理,所以罚他喝酒啊。”“你罚李调喝酒,(又是)为什么呢?”(杜蒉)说:“李调,是君主身边的近臣。为了一点喝的一点吃食忘记了君主的忌讳,所以罚他喝酒啊。”“你自己(罚自己)喝酒,(又是)为什么呢?”(杜蒉)说:“我杜蒉,膳食官而已,不去管刀勺的事务,却敢干预(对君主)讲道理防范错误的事,所以罚自己喝酒。”平公说:“我也有过错啊。斟酒来罚我。”杜蒉洗干净然后高高举起酒杯。平公对侍从们说:“如果我死了,千万不要丢弃这酒杯啊。”
他明知这一去不再回返,留下的姓名将万古长存。

注释
5.故园:故国、祖国。
④仙桃:传说西王母曾以仙桃赠汉武帝,称此桃三千年才结果实。
7.规:圆规,测圆的工具。
④乱入:杂入、混入。
①楚:芈(mǐ)姓国。西周时立国于荆山一带。周成王封其首领熊绎以子男之田,为楚受封的开始。后来楚国自称王,与周处于对立地位。楚武王为楚国第十七代君。楚也称荆。随:姬姓。今湖北随县。②薳章:楚大夫。③瑕:随地。今湖北随县境。④少师:官名。董:主持。⑤斗伯比:楚大夫。楚子:指楚武王。因楚为子爵,故称楚子。⑥汉东:指汉水以东的小国。⑦我则使然:是我们自己造成的。⑧张:陈列。被:同“披”。⑨侈:骄傲自大。⑩羸:使…瘦弱。羸师:故意使军队装作衰弱。○11熊率且比:楚大夫。○12季梁:随国的贤臣。
入咸阳:指至德二年九月收复关中,十月肃宗还京。与汉灵帝末童谣相仿:“侯非侯,王非王,干乘万骑上北邙。”
“洛阳”句:用东汉末董卓烧洛阳宫殿事喻指两京破坏之严重。广德元年十月吐蕃陷长安。盘踞了半月,代宗于十二月复还长安,诗作于代宗还京不久之后,所以说“新除”。

赏析

  二是艺术想象的运用奇特又浪漫。在这首诗中,作者用吴刚伐桂表明自己的思念,用青娥长恨想象妻子的愁颜,用牛郎织女相会反衬自己的悲苦。诗人的想象始终与“月”挂钩,既要有美好的想象,又要与自己思念的闺中人联系起来。第三联想象尤为奇特而浪漫,此联分两个层次,一曰景,即诗人想象的境界中,一片丹桂花尽情绽放,呈现了满园春色的美丽情景,为下一句作伏笔;二曰想象中的闺中人,即在花色弥漫中似乎隐隐约约地看到了闺中人的思念遥远地乡亲人的愁容。诗中神话故事(gu shi)的运用,展现了诗人对闺中人一份更深的爱,增加了诗歌的浪漫主义色彩。
  漂荡流转,毕竟是《流莺》李商隐 古诗的外在行动特点,接下来三、四两句,便进一步通过对《流莺》李商隐 古诗另一特点—— 巧啭的描写,来展示它的内心苦闷。“巧啭岂能无本意,良辰未必有佳期。”《流莺》李商隐 古诗那圆转流美的歌吟中分明隐藏着一种殷切的愿望—— 希望在美好的三春良辰中有美好的相会。然而,它那“巧啭”中所含的“本意”却根本不被理解,因而虽然适逢春日芳辰也不能盼来“佳期”,实现自己的愿望。如果说,《流莺》李商隐 古诗的漂泊是诗人飘零身世的象征,那么《流莺》李商隐 古诗的巧啭便是诗人美妙歌吟的生动比喻。它的独特之处,就在于强调巧啭中寓有不为人所理解的“本意”,这“本意”可以是诗人的理想抱负,也可以是诗人所抱的某种政治遇合的期望。这一联和《蝉》的颔联颇相似。但“五更疏欲断,一树碧无情”所强调的是虽凄楚欲绝而不被同情,是所处环境的冷酷;而“巧啭”一联所强调的却是巧啭本意的不被理解,是世无知音的感叹。“岂能”、“未必”,一纵一收,一张一弛,将诗人不为人所理解的满腹委屈和良辰不遇的深刻伤感曲曲传出,在流美圆转中有回肠荡气之致。可以说这两句诗本身就是深与婉的统一。
  黄庭坚是著名的书法家,对《中兴颂》素有研究,且上文已明陈“半世看墨本”,于是下文不再具体写碑,不说碑文经风沥雨所留下的沧桑痕迹,也不评颜真卿字体如何苍劲有力,却一连用十六句,倾吐由碑(you bei)文内容而引起的怀古之思与感慨。《中兴碑》是记平定安史之乱,唐肃宗收拾残局,使唐中兴事,所以诗以唐明皇为中心。前四句写安史之乱的缘起是由于明皇失政,宠用安禄山,终于酿成国变,自己逃入西蜀,大臣们纷纷投靠新主。次四句写唐肃宗恢复事,说他匆忙即位,徼天之幸,得以战胜,明皇成了太上皇,局促不安地回到京城。又次四句,写唐明皇在南内苟活,内被张后欺负,外受李辅国颐指,日子十分难过,自高力士被赶走后,处境更加困难。末四句,写臣子元结、杜甫等忠君报国,但世人都不理解,只欣赏他们优美的文辞。这十六句,是本诗的主体,写尽了玄宗、肃宗二朝的史事。从所举史实及所作评论来看,黄庭坚既对唐明皇荒淫失国表示批判,又对他晚年的不幸遭遇表示同情。对唐肃宗,黄庭坚以“何乃趣取大物为”一句作诛心之论,说他急于登上皇帝的宝座,逾越了本分;又举元结文及杜甫诗来说明当时社会并不安定,人民仍然生活在水深火热之中,肃宗也不是个好皇帝。言下之意,对“中兴”二字持否定态度。黄庭坚对肃宗的看法,在当时及后世都引起过争论,元刘壎《隐居通议》称赞这论点说得好,全诗(quan shi)“精深有议论,严整有格律”。宋范成大《骖鸾录》批评说诗“不复问歌颂中兴,但以诋骂肃宗为谈柄”,使后(shi hou)来不少人跟着他走入歧途。陈衍《宋诗精华录》也认为诗“议论未是”。
  首二句说妻儿们去远了,相见无期,也就不那么惦记了;而当归期将近,会面有望,则反而控制不住自己的感情。“去远”句固然是记录了诗人的实情,然而也深刻地表现了他无可奈何的失望和悲伤,诗人决非真的忘情于妻儿,而是陷于一种极度的绝望之中。“归近”一句正说明了他对亲人不可抑捺的情愫。
  “正怜日破浪花出”说乘船于嘉陵江上,正在对倒映在江面上的太阳进行欣赏之际,一阵阵浪花涌来而将水面上的日影搅乱,杜甫对此美景受破坏感到怜惜。杜甫在刚表达了对嘉陵江江面倒映着红日的美景被破坏之惋惜心绪后,紧接着又将岸边河滩上的绿草看在眼里而使用转折的语句“更复春从沙际归”说来赞美嘉陵江(西汉水)。前句中“日破浪花出”是在写景,而前面的“正怜”就是在写情;后句中“春从沙际归”,既与“日破浪花出”相对仗,又与“更复”即“更看到希望”所表达的情感相交融。这两句属于融景于情的抒情诗句表现法。
  该诗只有短短的四句,从内容到语言都似乎没有什么深奥、奇警的地方,只不过是把“山高地深,时节绝晚” 、“与平地聚落不同”的景物节候,做了一番纪述和描写。但细读之,就会发现这首平淡自然的小诗,却写得意境深邃,富于情趣。
  二句接以“江上秋风”四字,既点明秋风的起处,又进一步烘托出了寒凉的气氛。秋风已至,而人客居他乡未归,因此触动了思乡之念。一个“送”字和一个“动”字,都用得十分传神,前者写“惊”秋之意,,后者抒“悲”秋之情。
  第二,故事情节的安排比较巧妙。全文篇幅短小,然而却写得曲折多姿,波澜起伏,加之行文紧凑,笔墨舒洒自如,令人读后兴味盎然。文章摆出了人和山的矛盾,写愚公“聚室而谋”,全家人纷纷表示赞成,接着就该是行动起来一起移山,谁知愚公之妻献疑,产生了波折,而所疑的都是移山中碰到的具体问题,这些具体问题不解决,那人和山的矛盾也就不能解决。经过讨论,商量了办法,出现了移山劳动的盛况,接着就该是苦战不休,不料跳出来个智叟,形成了移山的阻碍,老愚公就和智叟展开了激烈的辩论,在辩论中揭示出寓言所包含的哲理思想,这样既突显了愚公精神的可贵,同时深化了作品的主题思想。
  这里没办法去讨论战争的正义与否,毕竟只是一则寓言,是为了诠释一个道理而演绎的故事。如果单从祸福相互转化的关系去看,对这则寓言不能有什么非议。但既然选入了中国的学生教材,就应该特别在乎是否有“积极的人生态度和正确的价值观”了。
  诗人兴致勃勃,幻想联翩,恍如置身仙境:“云间连下榻,天上接行杯。”在岳阳楼上住宿、饮酒,仿佛在天上云间一般。这里又用衬托手法写楼高,夸张地形容其高耸入云的状态。这似乎是醉眼蒙眬中的幻景。诗人是有些醉意了:“醉后凉风起,吹人舞袖回。”楼高风急,高处不胜寒。醉后凉风四起,着笔仍在写楼高。凉风习习吹人,衣袖翩翩飘舞,仪表潇洒自如,情调舒展流畅,态度超脱豁达,豪情逸志,溢于言表。收笔写得气韵生动,蕴藏着浓厚的生活情趣。
  综上所述,可见三、四两句是全诗精神所在的地方。这两句在篇中,如石韫玉,似水怀珠,照亮四围。全诗既精雕细琢,又出语天成,自具艺术特色。
  这首诗语言朴素自然,充满了浓郁边塞生活气息,既有生活情趣,又有人情味,清新明快,余味深长,不加雕琢,信口而成,而又感情真挚。诗人善于把许多人心头所想、口里要说的话,用艺术手法加以提炼和概括,使之具有典型的意义。在平易之中而又显出丰富的韵味,自能深入人心,历久不忘。岑参这首诗,正是有这一特色。
  “人生在世不称意,明朝散发(san fa)弄扁舟。”李白的进步理想与黑暗现实的矛盾,在当时历史条件下,是无法解决的,因此,他总是陷于“不称意”的苦闷中,而且只能找到“散发弄扁舟”这样一条摆脱苦闷的出路。这结论当然不免有些消极,甚至包含着逃避现实的成分。但历史与他所代表的社会阶层都规定了他不可能找到更好的出路。
  第二首诗,前两联写景,后两联言志。开篇描绘的是四川一带夜里常常多雨的天气:晚上淅淅沥沥地下了一整夜的雨,等第二天出门以后,靠在水边的栏杆上远望,才看到天色已经开始放晴。夜里的降雨和天明后的放晴构成了对比,烘托出晴朗天气的可贵,由此也引出下(chu xia)文。由于雨水的淋洗,四周的花叶变得很湿润,树林里也布满了水洼;淋湿的衣服已经干了,枕席也变得干净。“叶润林塘密”,表现出诗人生活环境的清幽和静谧;“衣干枕席清”,显示出夜雨的绵长细密,也显示出诗人住所的简陋。紧接着,诗人描写了自己年老多病的现状,表达了他厌倦浮名的心情。“不堪”说明诗人老迈之甚,“何得”说明他对浮名厌倦之深,语气强烈,感情激荡。最后两句写他慢慢倒酒而饮,借此来消遣余生,表达了诗人对自己身世遭遇的感慨和无奈之情。这首诗与前诗相比基调就沉重了些,描绘了一番蜀地的景象。在咏物的同时抒发了诗人对现实的种种不满和郁郁不得志,而又感慨自己老迈无力去改变现世,无奈饮酒来得以消遣。

创作背景

  这些争议概括起来主要是两派:一派认为作者是男性仁臣,另一派认为作者是女子。现代学者多认为是女子所作。

  

周弼( 南北朝 )

收录诗词 (1842)
简 介

周弼 周弼(一一九四--一二五五),字伯弜,(又作伯弼,正卿),汝阳(今河南汝南)人,祖籍汶阳(今山东汶上)。周文璞之子。与李龏同庚同里。诗书画皆工,尤擅画墨竹。宁宗嘉定间进士(《江湖后集》卷一小传)。曾任江夏令。十七年(1224)即解官(本集卷二《甲申解官归故居有以书相问者》)。以后仍漫游东南各地,是否复官不详。卒于理宗宝佑三年(1255)。

南歌子·再用前韵 / 张坦

平地塔千尺,半空灯一笼。祝尧谈几句,旋泻海涛东。"
"一别几经春,栖迟晋水滨。鹡鸰长在念,鸿雁忽来宾。
万枝朝露学潇湘,杳霭孤亭白石凉。
峰峦侵碧落,草木近朱明。与点非沂水,陪膺是洛城。 ——王起
影迥鸿投渚,声愁雀噪林。他乡一尊酒,独坐不成斟。"
"冬律初阴结,寒冰贮玉壶。霜姿虽异禀,虹气亦相符。
耗痕延黑藓,净罅吐微澌。应有乔梢鹤,下来当饮之。"
"三逐乡闾五去君,莫知何地可容身。


石壁精舍还湖中作 / 姚颖

静听林下潺潺足湍濑,厌问城中喧喧多鼓鼙。 ——周颂"
"名参十二属,花入羽毛深。守信催朝日,能鸣送晓阴。
应缘莺舌多情赖,长向双成说翠条。
恶诗亲见画图呈。多栽桃李期春色,阔凿池塘许月明。
"长竿一系白龙吟,谁和驺虞发素琴。野客碧云魂易断,
从今莫厌簪裾累,不是乘轺不得来。"
弹弦酌酒话前事,零落碧云生暮愁。"
"碧落谁分造化权,结霜凝雪作婵娟。寒蝉若不开三穴,


沁园春·和吴尉子似 / 刘继增

宝台侵汉远,金地接霞高。何必游天外,忻此契卢敖。
峰直帆相望,沙空鸟自飞。何时洞庭上,春雨满蓑衣。"
便殿朝回卸玉簪,竞来芳槛摘花心。
桂蠹晨餐罢,贪泉访古初。春江多好景,莫使醉吟疏。"
盛烈传彝鼎,遗文被乐章。君臣知己分,零泪乱无行。
愿欲披云见,难堪候晓过。 ——李纵
"灵溪古观坛西角,千尺鳞皴栋梁朴。横出一枝戛楼阁,
宾擒敌国诸戎主,更遣权兵过在谁。"


春中喜王九相寻 / 晚春 / 李全昌

病果因风落,寒蔬向日多。遥闻数声笛,牛晚下前坡。"
九青鸾倚洪崖醉。丹穴饥儿笑风雨,娲皇碧玉星星语。
"门锁帘垂月影斜,翠华咫尺隔天涯。
鬼神怪异满壁走,当檐飒飒生秋光。我闻天王分理四天下,
北望人何在,东流水不回。吹窗风杂瘴,沾槛雨经梅。
"飘泛经彭泽,扁舟思莫穷。无人秋浪晚,一岸蓼花风。
始见弯环春,又逢团圆秋。莫厌绫扇夕,百年多银钩。
风胡久已死,此剑将谁分。 ——韩愈


出自蓟北门行 / 湛贲

一囊穷海没,三藏故园稀。无复天花落,悲风满铁围。"
"故人相别动相思,此地相逢岂素期。九子峰前闲未得,
藤径从添拂面丝。若许白猿垂近户,即无红果压低枝。
古甲磨云拆,孤根捉地坚。何当抛一干,作盖道场前。"
海曙霞浮日,江遥水合天。此时空阔思,翻想涉穷边。"
"南岳古般若,自来天下知。翠笼无价寺,光射有名诗。
三川奚所赖,双剑最堪矜。鸟道微通处,烟霞锁百层。"
白杨风起秋山暮,时复哀猿啼一声。"


葛屦 / 王易

今春东蜀看花时。俭莲发脸当筹着,绪柳生腰按柘枝。
"洞房脉脉寒宵永,烛影香消金凤冷。
飒飒翘沙雁,漂漂逐浪鸥。欲知离别恨,半是泪和流。"
"长羡闲居一水湄,吟情高古有谁知。石楼待月横琴久,
历历闻仙署,泠泠出建章。自空来断续,随月散凄锵。
气调桓伊笛,才华蔡琰琴。迢迢嫁湘汉,谁不重黄金。"
短羽新来别海阳,真珠高卷语雕梁。佳人未必全听尔,正把金针绣凤凰。
"闭关防老寇,孰敢振威棱。险固疑天设,山河自古凭。


山店 / 黄儒炳

谁能惆怅磻溪事,今古悠悠不再逢。"
竹萝荒引蔓,土井浅生萍。更欲从人劝,凭高置草亭。"
不离云梦转鱼龙。吸回日月过千顷,铺尽星河剩一重。
天街一面静无尘。朝回座客酬琴价,衙退留僧写鹤真。
"春往海南边,秋闻半夜蝉。鲸吞洗钵水,犀触点灯船。
六穗垂兼倒,孤茎袅复斜。影同唐叔献,称庆比周家。"
自怜还学谢安吟。月凝兰棹轻风起,妓劝金罍尽醉斟。
晓拂轻霜度,宵分远籁攒。稍依帘隙静,遍觉座隅寒。


殿前欢·大都西山 / 许民表

"□满湘江云莹空,纷纷长对水溶溶。
四皓山居始白头。玉烁火光争肯变,草芳崎岸不曾秋。
曾看鱼飞倚海樯。晓炙冻盂原日气,夜挑莲碗禁灯光。
行冲落叶水村风。愁髭渐去人前白,醉面犹怜鉴里红。
无因得似沧溟叟,始忆离巢已倦飞。"
树为清凉倚,池因盥漱临。苹芳遭燕拂,莲坼待蜂寻。 ——刘禹锡
木末风微动,窗前月渐斜。暗牵诗思苦,不独落梅花。"
寺临江海水连天。恐君到即忘归日,忆我游曾历二年。


菩萨蛮·木棉花映丛祠小 / 许桢

时康簪笏冗,世梗忠良议。丘壑非无人,松香有私志。
何处邈将归画府,数茎红蓼一渔船。"
如飞似堕皆青壁,画手不强元化强。"
醉眠岭上草,不觉夜露浓。一梦到天晓,始觉一醉中。
落叉谁算念经功。云间晓月应难染,海上虚舟自信风。
云行风静早秋天,竞绕盆池蹋采莲。
树静禽眠草,沙寒鹿过汀。明朝谁结伴,直去泛沧溟。"
月明红袖采莲船。若耶罨画应相似,越岫吴峰尽接连。


白菊杂书四首 / 胡睦琴

座客半酣言笑狎,孔融怀抱正怡怡。"
"初闻如自解,及见胜初闻。两鬓堆残雪,一身披断云。
王道既成何所感,越裳呈瑞凤来仪。"
揽辔巴西官局冷,几凭春酒沃乡愁。
云龙得路须腾跃,社栎非材合弃捐。再谒湘江犹是幸,
见《吟窗集录》)
恋恩心切更干干。袁安辞气忠仍恳,吴汉精诚直且专。
因嗟城郭营营事,不得长游空鬓残。"