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杨花

明代 / 萧子显

使君自恨常多事,不得工夫夜夜听。"
"悲哉为儒者,力学不知疲。读书眼欲暗,秉笔手生胝。
"村中少宾客,柴门多不开。忽闻车马至,云是故人来。
头风不敢多多饮,能酌三分相劝无。"
麦纸侵红点,兰灯焰碧高。代予言不易,承圣旨偏劳。
赭白何曾变,玄黄岂得知。嘶风觉声急,踏雪怪行迟。
夜深作书毕,山月向西斜。月下何所有,一树紫桐花。
"脉脉复脉脉,东楼无宿客。城暗云雾多,峡深田地窄。
大壑谁非水,华星各自光。但令长有酒,何必谢家庄。"
人多爱师句,我独知师意。不似休上人,空多碧云思。"
病成方悟欲如何。夜昏乍似灯将灭,朝暗长疑镜未磨。
南窗背灯坐,风霰暗纷纷。寂寞深村夜,残雁雪中闻。
晦即全身药,明为伐性兵。昏昏随世俗,蠢蠢学黎甿.
"烟淡月濛濛,舟行夜色中。江铺满槽水,帆展半樯风。
高可射兮深可钓。唯有人心相对时,咫尺之间不能料。
恨拜铜楼一月迟。诗境忽来还自得,醉乡潜去与谁期。


杨花拼音解释:

shi jun zi hen chang duo shi .bu de gong fu ye ye ting ..
.bei zai wei ru zhe .li xue bu zhi pi .du shu yan yu an .bing bi shou sheng zhi .
.cun zhong shao bin ke .chai men duo bu kai .hu wen che ma zhi .yun shi gu ren lai .
tou feng bu gan duo duo yin .neng zhuo san fen xiang quan wu ..
mai zhi qin hong dian .lan deng yan bi gao .dai yu yan bu yi .cheng sheng zhi pian lao .
zhe bai he zeng bian .xuan huang qi de zhi .si feng jue sheng ji .ta xue guai xing chi .
ye shen zuo shu bi .shan yue xiang xi xie .yue xia he suo you .yi shu zi tong hua .
.mai mai fu mai mai .dong lou wu su ke .cheng an yun wu duo .xia shen tian di zhai .
da he shui fei shui .hua xing ge zi guang .dan ling chang you jiu .he bi xie jia zhuang ..
ren duo ai shi ju .wo du zhi shi yi .bu si xiu shang ren .kong duo bi yun si ..
bing cheng fang wu yu ru he .ye hun zha si deng jiang mie .chao an chang yi jing wei mo .
nan chuang bei deng zuo .feng xian an fen fen .ji mo shen cun ye .can yan xue zhong wen .
hui ji quan shen yao .ming wei fa xing bing .hun hun sui shi su .chun chun xue li meng .
.yan dan yue meng meng .zhou xing ye se zhong .jiang pu man cao shui .fan zhan ban qiang feng .
gao ke she xi shen ke diao .wei you ren xin xiang dui shi .zhi chi zhi jian bu neng liao .
hen bai tong lou yi yue chi .shi jing hu lai huan zi de .zui xiang qian qu yu shui qi .

译文及注释

译文
江面空阔,明月渐(jian)渐升起,天水相连,夜(ye)气漾漾,江路茫茫。
为何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱?
  近午时刻,有人从蜈蚣坡那边来,说:“有一个老人死于坡下,旁边两人哭得很伤心。”我说:“这一定是吏目死了。可悲啊!”傍晚,又有人来说:“坡下死了两个人,旁边一人坐着叹息。”问明他们的情状,方知他的儿子又死了。第二天,又有人来说:“看到(dao)坡下堆了三具尸体。”那么,他的仆人又死了。唉,令人伤心啊!
像汉朝的张敞,对着明镜为佳人描眉,一起在楼中赏月,祈求(qiu)天长地久。欢乐的人们渐渐散去,街上如往常般寂静,而我的心情却(que)渐渐感到有些忧伤。
  初冬时节,从十几个郡征来的良家子弟,一战之后鲜血都洒在陈陶水泽之中。蓝天下的旷野现在变得死寂无声,四万名兵士竟然在一日之内全部战死。野蛮的胡兵箭镞上滴着善良百姓的鲜血,唱着人们听不懂的胡歌在长安街市上饮酒狂欢。长安城的百姓转头向陈陶方向失声痛哭,日夜盼望唐朝军队打回来恢复昔日的太平生活。
仔细望去,平原之上又新增了众多新坟,
花叶被雨水淋得湿润,树林里密密麻麻地布满水洼,我的衣服和枕席(xi)也干了。
满天都是飞舞的《落花》宋祁 古诗,带着各自的伤感,在烟雨迷蒙的青楼里,我不由想起故人,怎么舍得忘记呢。
山上四座荒芜的坟墓相连,成了千古荒凉的遗迹。
但是由于钟爱此山,如何才有求取仙法的途径?
秀美的是兰花呀,芳香的是菊花。思念美人难忘怀。
既然我未逢盛世,姑且隐居浇菜园。
客舍前的梅花已经凋残,溪桥旁新生细柳轻垂,春风踏芳草(cao)远行人跃马扬鞭。走得越远离愁越没有穷尽,像那迢迢不断的春江之水。
我这一生中每逢中秋(qiu)之夜,月光多为风云所掩,很少碰到像今天这样的美景,真是难得啊!可明年的中秋,我又会到何处观赏月亮呢?
孟子回答(da)说:“孔子这些人中没有讲述齐桓公、晋文公的事情的人,因此后世没有流传。我没有听说过这事。(如果)不能不说,那么还是说说行王道的事吧!”
再大的海风也吹不断,江上月光却能直透其中。
花叶被雨水淋得湿润,树林里密密麻麻地布满水洼,我的衣服和枕席也干了。
朋友啊,你就居住茅屋,那些鸟住在院落中茂密的杨树枝头。

注释
(23)湎(miǎn):沉湎,沉迷。
⑵巴路:巴山小路。巴,古国名,在今川东、鄂西一带。
145. 急人之困:为别人的困苦焦急操心。急:形容词用作动词。
4.可致之才:能够实现功业,抱负的才能。致,指致功业。
【乌衣】燕子,旧时王谢之家庭多燕子。今江苏省南京市江宁区,横跨秦淮河。
⑦维:因。褊(piān 偏)心:心地狭窄。

赏析

  屈原是一位具有崇高人格的诗人。他关心国家和人民,直到今天仍作为坚定的爱国者受到高度评价。虽然他的爱国和忠君联系在一起,在这一点上,他并不能背离所处时代和社会的基本道德原则,但同时也要看到,屈原又具有较为强烈的自我意识。他并不把自己看作君主的奴仆,而是以君主从而也是国家的引路人自居。他对自己的政治理想与人生理想有坚定的信念,为追求自己的理想不惜与自身所属社会集团的大多数人对抗,宁死不渝。这就在忠君爱国的公认道德前提下,保存了独立思考、忠于自身认识的权利。作为理想的殉难者,后人曾从他身上受到巨大感召;他立身处世的方式,也被后世正直的文人引为仿效的榜样。
  这篇文章的主旨是庄辛以浅显生动、寓含深刻的层层比喻,以及前喻后正的手法,告诫楚襄王不能只图享乐,而应励精图治,"以天下国家为事",否则必将招致严重后患的道理。
  《古风》五十九首都是拟古之作。其一般特点是注重比兴,立意讽托,崇尚风骨,气势充沛,而语言朴实。这首显然拟阮籍《咏怀》体,对具体讽刺对象,故意闪烁其词,但倾向分明,感情激越,手法确似阮诗。这表明李白有很高的诗歌艺术素养和造诣。但从诗的构思和诗人形象所体现的全篇风格来看,这诗又确实保持着李白的独特风格。如上所述,首四句是咏历史以寄理想,但手法是似乎直陈史事,不点破用意。次四句是借成语以慨现实,但都属泛指,读者难以猜测。末二句是借故事以写出路,但只以引事交织描叙,用形象点到即止。总起来看,手法是故拟阮籍的隐晦,而构思则从理想高度来揭露现实的黑暗,表现出李白那种热情追求理想的思想性格,和他的诗歌艺术的一个主要的风格特征。
  这首诗体现了作者视民如子的情怀,揭露了封建社会的黑暗与腐败。作者在《轻肥》诗中曾一针见血地控诉“是岁江南旱,衢州人食人!”在这首《《杜陵叟》白居易 古诗》中,他更写到“虐人害物即豺狼,何必钩爪锯牙食人肉!”白居易在义愤填膺地写下上述的控诉时,并没有意识到,他实际上已经触及了封建社会那人吃人的凶残野蛮的社会本质。事实上,每当灾荒严重之际,由皇帝下诏蠲免租税,而地方官照样加紧盘剥勒索,不过是封建社会经常上演的双簧戏而已。宋代诗人范成大就有一首《后催租行》中提到:“黄纸放尽白纸催,卖衣得钱都纳却。”说的也是一回事,在宋代,皇帝的诏书用黄纸写,而地方官的公文用白纸写,在封建社会中,能够对这种免的白免、催的照催的吃人双簧戏进行最早、最有力的批判的,正是唐代新乐府运动的旗手——白居易。
  灵筵,即供奉亡灵的几筵。《梁书·止足传·顾宪之》:“不须常施灵筵,可止设香灯,使致哀者有凭耳。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·终制》:“灵筵勿设枕几,朔望祥禫唯下白粥清水乾枣,不得有酒肉饼果之祭。” 王利器 集解:“灵筵,供亡灵之几筵,后人又谓之灵牀,或曰仪牀。”
  诗的后两句,“春风来不远,只在屋东头“,指明前途,加强信心。和前两句有同样的鼓舞作用。在诗人眼中,尽管风寒冰坚,但除夜一过,新年即已开始,春天随之来临。温暖的春天,正孕育在残冬的严寒之中,和煦的春风很快就要吹遍大地。春风是那么逼近,似乎就在屋子的东头,只要侧耳倾听,即可捕捉到它那令人欢欣的声音。随着春风的来临,大地回暖,万木复苏,新的一年开始了。诗人迫不及待地盼望着春天的到来,期待着在新的一年里进一步舒展自己的抱负,建立新的功业。
  “泽葵依井,荒葛罥途。”“井”是人(shi ren)赖以生存的源泉,有井必有人,“途”是人走出来的路。井上长满了苔藓,分不出井来,路上葛蔓横爬竖绕寻不出路来,由此可见此地早已是荒无人烟了。“坛罗虺蜮,阶斗麕鼯。”堂前不但成堆的毒蛇爬来爬去,而且还有成群的短狐窜来窜去,台阶上聚合的獐子与结伙的鼯鼠噬咬打斗。真是一个荒芜的可怕的世界。“木魅山鬼,野鼠城狐,风嗥雨啸,昏现晨趋。”这里又是妖魔鬼怪的乐园,狐狸老鼠成精的摇篮,这些怪物或作法刮起阴风呼来恶雨,或发出怪异的狼嚎鬼叫声。它们夜里现身,凌晨隐去。这是一个令人胆战心惊的恐怖世界。“饥鹰砺吻,寒鸱吓雏。伏暴藏虎,乳血餐肤。”饥饿的老鹰不停地刿嘴磨牙,阴冷的鹞子正凶恶地对着发颤的小鸟。埋伏的猛兽正在喝血吞毛,隐藏的老虎正在撕皮吃肉,这是一个充满血腥残暴的世界。“崩榛塞路,峥嵘古馗。白杨早落,塞草(sai cao)前衰。”多年的榛子壳新陈累积成堆成山地堵塞了道路,古道深邃莫测阴森可怖。在榛莽的阴影笼罩下,冉冉的杨树提前败落,青青的小草在颓毁坍塌的城墙上提前枯萎。这是一个荒凉悲哀的世界。“棱棱霜气,蔌蔌风威。孤蓬自振,惊沙坐飞。”严寒冰冷的阵阵霜气像刀子一样地袭来把万物扼杀,劲疾凌厉的狂风把无数的蓬草突然卷起在空中旋转,地上无故的沙石在风中猛然飞起在空中撞击呼啸。“灌木杳而无际,丛草纷其相依。”这样恶劣的环境(huan jing)是无边无际,没有尽头的。“通池既已夷,峻隅又已颓。”在荒毁中作者寻觅昔日深邃的城池,却发现早已被黄沙填平,在荒毁中作者突然发现昔日高峻的城墙的一点遗角,但却在视线中很快地骤然坍塌。作者在迷茫中抬起头“直视千里外,唯见起黄埃。”作者一直望眼欲穿的寻觅往昔的影子,可即使是望尽天涯路,直到千里外,映入眼帘的只是茫茫的尘埃,滚滚飞扬的黄土。在这由蛮野、荒芜。鬼怪、可怖、血腥、阴森混杂组合的世界中作者“凝思”永固的城阙化为土;“寂听”黄风漫卷沙尘哭:纵然他“心伤已摧”,可叹千里黄埃无人诉!
  这首诗题写友人《苏氏别业》祖咏 古诗园林的寂静、景物的清幽,并说在这样的环境中,人们会身心两忘,万念俱寂,油然而生归隐之心。
  读至此,真使人拍案叫绝!前人论词,有点、染之说,这个尾声,可谓融点、染于一体。借舟子之口,点出一个“痴”字;又以相公之“痴”与“痴似相公者”相比较、相浸染,把一个“痴”字写透。所谓“痴似相公”,并非减损相公之“痴”,而是以同调来映衬相公之“痴”。“喃喃”二字,形容舟子自言自语、大惑不解之状,如闻其声,如见其人。这种地方,也正是作者的得意处和感慨处。文情荡漾,余味无穷。痴字表明特有(te you)的感受,来展示他钟情山水,淡泊孤寂的独特个性。
  数年同笔砚,兹夕间衾裯。意气今何在,相思望斗牛——间衾裯:衾裯泛指被子,此为别离之意。斗牛:斗、牛二星宿分 野在吴越,此指王昌龄要去的南方地区。庾信《哀江南赋》:“路已分于湘汉,星犹看于斗牛。”四句写二人友谊深厚,情同手足,曾多次诗歌唱和,切磋诗艺,但转眼就要分别了,令人满怀惆怅,空对珍肴美味停箸难食,对金樽清酒也再无往日的兴致,只有眼前同样怅然的离人,还有别后孤独凄凉的思念。
  “塞外悲风切,交河冰已结。”切,凄切。交河,北方河名。句意为:塞外,寒风悲鸣,十分凄切,交河上,严冰封冻了河道。据《旧唐书·太宗本纪》所载,太宗平定宋金刚之乱时,于“(武德)二年十一月,太宗率众趣龙门关,履冰而渡之”,可见诗中所描写的悲壮之景当是诗人亲眼所见,想必此诗亦是濡笔马上而作。
  “美人为政本忘机,服药求仙事不违。”借服药求仙喻已,暗寓有德能的人不会有违心意。
  “万里瞿唐月,春来六上弦”:“万里”,作者先在读者面前展现了一个大的背景,然后现一轮孤月。使人感到,天地之中,作为个体的诗人孤独寂寞之情。“六上弦”从时间的角度写时间之久,与“夜久”相呼应,表明长期在外漂泊的厌倦。
  这首《《凉州词》薛逢 古诗》与其说它有一定的艺术价值,莫不如说更具有史料价值。从诗中“沙州”、“凉州”等地名可以推断,反映的是中唐河湟(今青海)一带的战事。此地本是吐谷浑领地,后来因闹内哄,国王被部下杀死,唐朝一度降服了那里的军队。但凶悍的吐蕃不断侵扰,经过多年的战争,便把这片土地争夺过去。
  在对古人的一番追思之后,诗人没有让自己的感情沉浸在对历史的凭吊之中,他把目光又投向大自然,投向此刻的人生:“悲吟雨雪动林木,放书辍剑思高堂。”
  第四首诗借用典故来写饮酒的好处。开头写诗人借酒浇愁,希望能用酒镇住忧愁,并以推理的口气说:“所以知酒圣,酒酣心自开。”接着就把饮酒行乐说成是人世生活中最为实用最有意思的事情。诗人故意贬抑了伯夷、叔齐和颜回等人,表达虚名不如饮酒的观点。诗人对伯夷、叔齐和颜回等人未必持否定态度,这样写是为了表示对及时饮酒行乐的肯定。然后,诗人又拿神仙与饮酒相比较,表明饮酒之乐胜于神仙。李白借用蟹螯、糟丘的典故,并不是真的要学毕卓以饮酒了结一生,更不是肯定纣王在酒池肉林中过糜烂生活,只是想说明必须乐饮于当代。最后的结论就是:“且须饮美酒,乘月醉高台。”话虽这样说,但只要细细品味诗意,便可以感觉到,诗人从酒(cong jiu)中领略到的不是快乐,而是愁苦。
  古来绘秋景的诗不胜枚举;即便是写山径秋行的,也不乏其作。杜牧的《山行》色彩斑斓,充满了对秋光的爱恋,属这类诗的珍品;保暹的《《秋径》保暹 古诗》清新淡雅,表现出僧人淡泊的情怀,也是这类诗中别具一格之作。九僧皆师承贾岛、姚合,崇尚苦吟,诗作“清苦工密”(方回《瀛奎律髓》)。此诗语言平易自然。“凉生初过雨”,“峰顶下层层”,语言明白如话,凝聚诗人匠心。“虫迹穿幽穴”,描绘工切。清代学者汪景龙评说此诗时称它“得幽淡之旨”。
  这首诗的特点是,即席拈来,不事雕琢,以极其朴素、极其浅显的语言,表达了极其深厚、极其真挚的情意。而情意的表达,主要在篇末“计程今日到梁州”一句。“计程”由上句“忽忆”来,是“忆”的深化。故人相别,居者忆念行者时,随着忆念的深入,常会计算对方此时已否到达目的地或正在中途某地。这里,诗人意念所到,深情所注,信手写出这一生活中的实意常情,给人以特别真实、特别亲切之感。

创作背景

  此诗是表现周王祭祀先祖时乐队齐奏的盛况。在先秦时代的政治生活中,乐具有特殊重要的地位,而且往往与礼密切相关联。《礼记·乐记》云:“乐者,天地之和也;礼者,天地之序也。和,故百物皆化;序,故群物皆别。乐由天作,礼由地制,过制则乱,过作则暴。明于天地,然后能兴礼乐也。”《《周颂·有瞽》佚名 古诗》是描写作乐的篇章,《毛诗序》认为是“始作乐而合乎祖”,郑笺以“王者治定制礼,功成作乐”释之,正反映了礼乐并重的传统观念。

  

萧子显( 明代 )

收录诗词 (4823)
简 介

萧子显 萧子显(487年--537年),字景阳,梁南兰陵(今江苏常州)人,南朝梁朝史学家,文学家。

同吴王送杜秀芝赴举入京 / 涂又绿

"乌鸢争食雀争窠,独立池边风雪多。
"经旬不饮酒,逾月未闻歌。岂是风情少,其如尘事多。
江声如鼓复如风。诚知远近皆三五,但恐阴晴有异同。
龙象投新社,鹓鸾失故行。沉吟辞北阙,诱引向西方。
并上新人直,难随旧伴游。诚知视草贵,未免对花愁。
尔本此乡鸟,生不辞巢不别群,何苦声声啼到晓。
失子哀猿绕林啸。风入春松正凌乱,莺含晓舌怜娇妙。
润胜莲生水,鲜逾橘得霜。燕支掌中颗,甘露舌头浆。


柳枝词 / 威半容

取兴或寄酒,放情不过诗。何必苦修道,此即是无为。
唯此闲寂境,惬我幽独情。病假十五日,十日卧兹亭。
便合穷年住,何言竟日游。可怜终老地,此是我菟裘。"
"心中万事不思量,坐倚屏风卧向阳。渐觉咏诗犹老丑,
龙不能神人神之。丰凶水旱与疾疫,乡里皆言龙所为。
但是人家有遗爱,就中苏小感恩多。"
蒲柳质易朽,麋鹿心难驯。何事赤墀上,五年为侍臣。
九州雍为首,群牧之所遵。天下率如此,何以安吾民。


寄荆州张丞相 / 夹谷春波

南省郎官谁待诏,与君将向世间行。"
"食桃种其核,一年核生芽。二年长枝叶,三年桃有花。
欲将闲送老,须着病辞官。更待年终后,支持归计看。"
羲和鞭日走,不为我少停。形骸属日月,老去何足惊。
如鱼入渊水,似兔藏深穴。婉软蛰鳞苏,温炖冻肌活。
来春共谁花下坐。不论崔李上青云,明日舒三亦抛我。"
"月出鸟栖尽,寂然坐空林。是时心境闲,可以弹素琴。
羽翼皆随凤,圭璋肯杂珉。班行容济济,文质道彬彬。


薛氏瓜庐 / 段干壬寅

校猎求初吉,先农卜上寅。万方来合杂,五色瑞轮囷。
促膝才飞白,酡颜已渥丹。碧筹攒米碗,红袖拂骰盘。
谁引相公开口笑,不逢白监与刘郎。"
留君剩住君须住,我不自由君自由。"
二十有九即帝位,三十有五致太平。功成理定何神速,
怜君古人风,重有君子儒。篇咏陶谢辈,风流嵇阮徒。
碧树未摇落,寒蝉始悲鸣。夜凉枕簟滑,秋燥衣巾轻。
悲火烧心曲,愁霜侵鬓根。一生苦如此,长羡村中民。"


玄墓看梅 / 钟离奥哲

栖乌满树声声绝,小玉上床铺夜衾。"
今来此地赏,野意潜自适。金马门内花,玉山峰下客。
"旧峰松雪旧溪云,怅望今朝遥属君。
衣袖长堪舞,喉咙转解歌。不辞狂复醉,人世有风波。"
段师此艺还相匹。自后流传指拨衰,昆仑善才徒尔为。
君恩不尽念未已,甘泉殿里令写真。丹青画出竟何益,
"经年不沐浴,尘垢满肌肤。今朝一澡濯,衰瘦颇有馀。
干坤无厚薄,草木自荣衰。欲问因何事,春风亦不知。"


有南篇 / 公羊艺馨

逸礼多心匠,焚书旧口传。陈遵修尺牍,阮瑀让飞笺。
"嘉陵驿上空床客,一夜嘉陵江水声。
老慵难发遣,春病易滋生。赖有弹琴女,时时听一声。"
"新篇日日成,不是爱声名。旧句时时改,无妨悦性情。
昔人三十二,秋兴已云悲。我今欲四十,秋怀亦可知。
双僮侍坐卧,一杖扶行止。饥闻麻粥香,渴觉云汤美。
钟声欲绝东方动,便是寻常上学时。
"六十河南尹,前途足可知。老应无处避,病不与人期。


华山畿·啼相忆 / 宏庚申

唯欠结庐嵩洛下,一时归去作闲人。
纸钱动兮锦伞摇。神之去兮风亦静,香火灭兮杯盘冷。
"我是北人长北望,每嗟南雁更南飞。君今又作岭南别,
商陵追礼教,妇出不能止。舅姑明旦辞,夫妻中夜起。
秋无白露冬无雪。一入上林三四年,又逢今岁苦寒月。
自为江上客,半在山中住。有时新诗成,独上东岩路。
身外充征赋,上以奉君亲。国家定两税,本意在爱人。
故园迷处所,一念堪白头。"


赠内人 / 端木伟

"贫闲日高起,门巷昼寂寂。时暑放朝参,天阴少人客。
飞来庭树上,初但惊儿童。老巫生奸计,与乌意潜通。
"高高骊山上有宫,朱楼紫殿三四重。迟迟兮春日,
陋巷能无酒,贫池亦有船。春装秋未寄,谩道有闲钱。"
泓澄潭水一盆油。龙头画舸衔明月,鹊脚红旗蘸碧流。
"陵园妾,颜色如花命如叶。命如叶薄将奈何,
"过得炎蒸月,尤宜老病身。衣裳朝不润,枕簟夜相亲。
窗引曙色早,庭销春气迟。山阴应有兴,不卧待徽之。"


长安古意 / 乌孙广红

薙草通三径,开田占一坊。昼扉扃白版,夜碓扫黄粱。
"野寺经三宿,都城复一还。家仍念婚嫁,身尚系官班。
荣过苏秦佩印归。鱼缀白金随步跃,鹘衔红绶绕身飞。
莫言不是江南会,虚白亭中旧主人。"
"月濛濛兮山掩掩,束束别魂眉敛敛。蠡盏覆时天欲明,
且随五马觅罗敷。兰亭月破能回否,娃馆秋凉却到无。
一咏清两耳,一酣畅四肢。主客忘贵贱,不知俱是谁。
"霄汉风尘俱是系,蔷薇花委故山深。


巫山一段云·琪树罗三殿 / 都涵霜

"笙歌杯酒正欢娱,忽忆仙郎望帝都。借问连宵直南省,
千柯习习润,万叶欣欣绿。千日浇灌功,不如一霢霂。
题诗报我何所云,苦云色似石榴裙。当时丛畔唯思我,
心断洛阳三两处,窈娘堤抱古天津。"
溷鼠虚求洁,笼禽方讶饥。犹胜忆黄犬,幸得早图之。"
"何以销烦暑,端居一院中。眼前无长物,窗下有清风。
不然岂有姑苏郡,拟着陂塘比镜湖。"
尼院佛庭宽有馀。青苔明月多闲地,比屋疲人无处居。