七发
日来知自强，风气殊未痊。可以加药物，胡为辄忧煎。
四时常晏如，百口无饥年。菱芋藩篱下，渔樵耳目前。
宁能访穷巷，相与对园蔬。"
岂惟高卫霍，曾是接应徐。降集翻翔凤，追攀绝众狙。
壮士血相视，忠臣气不平。密论贞观体，挥发岐阳征。
茅屋还堪赋，桃源自可寻。艰难贱生理，飘泊到如今。
"与子避地西康州，洞庭相逢十二秋。远愧尚方曾赐履，
伐木吴山晓，持竿越水清。家人恣贫贱，物外任衰荣。
群生各一宿，飞动自俦匹。吾亦驱其儿，营营为私实。
而可爱轩裳，其心又干进。此言非所戒，此言敢贻训。
七发拼音解释:
ri lai zhi zi qiang .feng qi shu wei quan .ke yi jia yao wu .hu wei zhe you jian .
si shi chang yan ru .bai kou wu ji nian .ling yu fan li xia .yu qiao er mu qian .
ning neng fang qiong xiang .xiang yu dui yuan shu ..
qi wei gao wei huo .zeng shi jie ying xu .jiang ji fan xiang feng .zhui pan jue zhong ju .
zhuang shi xue xiang shi .zhong chen qi bu ping .mi lun zhen guan ti .hui fa qi yang zheng .
mao wu huan kan fu .tao yuan zi ke xun .jian nan jian sheng li .piao bo dao ru jin .
.yu zi bi di xi kang zhou .dong ting xiang feng shi er qiu .yuan kui shang fang zeng ci lv .
fa mu wu shan xiao .chi gan yue shui qing .jia ren zi pin jian .wu wai ren shuai rong .
qun sheng ge yi su .fei dong zi chou pi .wu yi qu qi er .ying ying wei si shi .
er ke ai xuan shang .qi xin you gan jin .ci yan fei suo jie .ci yan gan yi xun .
译文及注释
译文
为何嗜欲与人相同，求欢饱享一朝之情？
曾子的妻子到集市上去，她的儿子跟随着她在(zai)她后面(mian)边走边哭。曾子的妻子对儿子说：“你先回去，等我回来后杀猪给你吃。”妻子从集市上回来，曾子就想抓只猪准备杀了(liao)它。他的妻子马上阻止他说：“我只不过是跟儿子开了个玩笑罢了。”曾子说：“不可以与儿子开玩笑。儿子什么都不懂，他只学习父母的，听从父母的教导。现在你欺骗了他，这就是在教育他欺骗人。母亲欺骗儿子，儿子就不会再相信他的母亲了，这不是正确教育孩子的方法啊。” 于是曾子就煮猪给孩子吃了。
孟子说：“独自一人（少数人一起）欣赏音乐快乐，与和他人（多数人）一起欣赏音乐也快乐，哪个更快乐？”
我寄上一封简短的书信，信中每一行字上都浸透了我的眼泪，寒气来到你身边的时候，我寄出的寒衣不知收到没有？
我听琵琶的悲泣早已摇头叹息；又听到她这番诉说更叫我悲凄。
滞留在远离家乡的地方，依依不舍地向往着春天的景物。
《吴都赋》说：“户藏烟浦，家具画船。”只有吴兴(xing)才有这种繁华的景致。吴兴春游的壮观场面，西湖也不能相比。已酉这一年，我和萧时父在城南处一边载酒一边划(hua)船，归来于是写下此词。江面上荡着双桨划来一只小船，我忽然发现，船上的人好像是我昔日恋人。她正在用团扇轻轻地去迎接那些飞来飞去的杨花，她的眼神，真是楚楚动人。春光渐渐去远，沙洲自然变绿，又添几声悦耳的鸟鸣。遥想当年，在繁华如锦的扬州路，我如杜牧年少时放荡寻欢。往事早已成烟，思念也无用处。
您如追求悦目的美丽，它不敢去竞争桃和李。
吴国的香蒿做成酸菜，吃起来不浓不淡口味纯。
你出任太守经(jing)历了三郡，所到之处，恶人闻风而逃。
炎热未消的初秋，一阵清凉的风肃肃吹来，山谷林间顿时变得清爽凉快。
哪家的游子今晚坐着小船在漂流？什么地方有人在明月照耀的楼上相思？
无可找寻的
从古到今，万事到了极至的水平都要靠天生的才能。何必要像张旭一样，要观看公孙大娘《浑脱》剑舞才有所启发呢？
拂拭去残碑上的尘土，当年石刻的宋高宗信托岳飞时的诏书还可依稀辨读，令人感慨万分地是，皇帝当初对岳飞是何等的器重，后来又为什么那样的残酷，难道是功高震主(zhu)就身当该死，可惜事过境迁高宗依托岳飞的诏书难赎惨杀岳飞的罪恶，最令人感到可恨可悲而又极为无理的是，秦桧等人一手制造的杀害岳飞的风波亭冤狱。
有一个楚国人，既卖盾又卖矛。他夸耀自己的盾，说：“我的盾坚固无比，没有什么东西能够穿透它。”又夸耀自己的矛，说：“我的矛锋利极了，任何坚固的东西都穿得透。”有人问他：“如果用您的矛刺您的盾，结果会怎么样呢？”那人张口结舌，一句话也回答不上来。什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛，不可能同时存在于这个世界上。
一位姑娘看见了，认为丈夫的喜爱如同这桃花转瞬即逝，而无限的忧愁就如这源源不断的江水。
漏刻催逼，水流急急通过玉蟾蜍，侍酒女子头发稀薄已经不好梳。
注释
⑧行云：指情人。
中宿：隔两夜
12不应有恨，何事长（cháng）向别时圆：（月儿）不该（对人们）有什么怨恨吧，为什么偏在人们分离时圆呢？何事：为什么。
（90）表贺——封建时代，帝王遇有自己所喜欢的事，就叫臣子进表管贺。
74.过：错。
留连：即留恋，舍不得离去。
⒀汶水，今山东大汶河。汶水滨，指鲁儒的故乡。
90.被：通“披”。此指穿衣。阿：轻细的丝织品。緆（xì）：细布。
赏析
这首七言绝句，对比的运用，使隋炀帝自取灭亡的历史教训更加深刻。诗人将吊古伤今之情融入到了春色中，委婉曲折，感情深沉。最后伤今之笔，将诗人的忧国愁绪淋漓尽致地表现了出来。
其次写战争给边地人民带来的痛苦。登城远望烽火台，只见边防驻军的战旗在朔风中纷纷飘扬、摇曳、戒备森严，气氛紧张。出征之人，一去不再回头，不思返归。留下的人，多被敌军俘虏，没完没了地哭泣。可见边地人民遭受敌军蹂躏之惨，苦难之深。从征者一去不返，留下的多被俘虏，这是造成“百里不见人”的主要原因。恶劣的自然环境，不停的残酷战争，使边地人民痛苦不堪。
善于抓住特征，善于选择素材，还必须有相应的语言技巧，方可描写出色。《《别赋》江淹 古诗》的文饰骈俪整饬，但却未流入宫体赋之靡丽，亦不同于汉大赋的堆砌，清新流丽，充满诗情画意。尤其是”春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何“等名句，如溪流山中，着落预判，千古传诵。
“边将皆承主恩泽，无人解道取凉州。”前句写边将责任的重(de zhong)大。“皆承主恩泽”，说明了边将肩负着朝廷的重命、享受着国家的厚禄、担负着人民的重望，守卫边境、收复失地是他们的天职。然而六十年来失地仍在吐蕃的铁蹄下，这不是国政内虚、边力不足。后一句直指原因：守边的将领无人提起收复凉州。边将享受着国家优厚的待遇，却不去尽职守边、收复失地，可见其饱食终日、腐败无能。这两句一扬一抑，对比鲜明，有力地谴责了边将忘恩负义，长期失职，实在令人可憎可恨，可悲可叹。
这首诗起合相(he xiang)关，转承自然，前后勾连，布局合迎。
一，是复字不犯复。此诗首联的两句中，“江”字、“村”字皆两见。照一般做律诗的规矩，颔、颈两联同一联中忌有复字，首尾两联散行的句子，要求虽不那么严格，但也应该(ying gai)尽可能避复字。现在用一对复字，就有一种轻快俊逸的感觉，并不觉得是犯复了。这情况，很象律句中的拗救，拗句就要用拗句来救正，复字也要用复字来弥补。况且，第二句又安下了另外两个叠字“事事”，这样一来，头两句诗在读起来的时候，就完全没有枝撑之感了。
后两句抒情。主人公终于吐出了自己的心声：“佳期不可再，风雨杳如年。”那曾经有过的美好日子一去不复返了，心爱的人儿再也不会和自己共度美好快乐的时光。陪伴自己的只能是那漫长的凄风苦雨、度日如年的生活。这两句直言不讳地把这位徘徊于月下溪畔的女子内心的秘密，和盘托出。原来她是位失恋的女子，曾有过幸福的爱情，而此时，“佳期”却一去不复返了。可是这位多情女子还像过去一样热恋着爱人。在枫叶如醉、碧溪夜月的环境中，她徘徊着，回忆着，祈望着，等待着，从原野来到溪边，从白天直至深夜。可是，物是人非，再也见不到他的身影。“佳期不可再”，寥寥五字，把这位满怀希望的女子推向了绝望的深渊。她想：“今后的生活又将如何呢？”回答是：“风雨杳如年。”风雨如晦，度日如年，未来的日子是渺茫、悲凉、凄迷的。如果把这里的“风雨”理解为社会“风雨”的话，那么这诗所写的爱情悲剧，就具有更广泛深刻的社会意义了。
一、想像、比喻与夸张
诗人在这以晶莹透明的冰心玉壶自喻，正是基于他与洛阳诗友亲朋之间的真正了解和信任，这决不是洗刷谗名的表白，而是蔑视谤议的自誉。因此诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人，这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。
诗题点明诗意、诗境，透露出诗人的谪宦之苦。
然后，诗人登高远眺，以如椽大笔，彩绘长江雄伟气势：“登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山。”九道，古谓长江流至浔阳分为九条支流。雪山，形容白波汹涌，堆叠如山。这几句意谓：登临庐山(lu shan)高峰，放眼纵观，只见长江浩浩荡荡，直泻东海，一去不返；万里黄云飘浮，天色瞬息变幻；茫茫九派，白波汹涌奔流，浪高如雪山。诗人豪情满怀，笔墨酣畅，将长江景色写得境界高远，气象万千。何等雄伟，何等壮美！大自然之美激发了大诗人的无限诗情：“好为庐山谣，兴因庐山发。闲窥石镜清我心，谢公行外苍苔没。”石镜，传说在庐山东面有一圆石悬岩，明净能照人形。谢公，南朝宋谢灵运，尝入彭蠡湖口，登庐山，有“攀崖照石镜”诗句（《谢康乐集·入彭蠡湖口》）。李白经过永王璘事件的挫折后，重登庐山，不禁感慨万千。这四句意思是：爱作庐山歌谣，诗兴因庐山而激发。从容自得地照照石镜，心情为之清爽，谢灵运走过的地方，如今已为青苔所覆盖。人生无常，盛事难再。李白不禁油然产生寻仙访道思想，希望超脱现实，以求解决内心的矛盾。
第一段，文章点破了台的缘起。太守筑台意旨本在观山，苏轼行文也正缘山而起，由山而台。州府地处终南山下，饮食起居皆应与山相伴，更何况终南为四方之大山，扶风为依山之近邑。作者连用四个“山”字。极写山之高，隐含景色之美；极言城邑距山之近，暗藏观山之易。高山美景迫在眼前，只需举手投足便可秀色饱餐，以至近求最高岂不美哉(mei zai)。下面作者却笔锋一转，说太守居住终南山下还不知山之峻美，由此而引出了几丝遗憾，也为由山而台作了巧妙的过渡。但颇有深意的是，苏轼并不承上直写出“此凌虚之所为筑也”，偏偏要加入“虽非事之所以损益。而物理有不当然者”两句，近山而不知山虽于人事无所损益，但终非情理之事，于是乎便筑台观山以尽情理。这种讥刺的笔调既吐露出了年轻苏轼的政治主张，在艺术上也使文章挥洒自如，姿态横生，同时还为后面的议论定下了基调。
至此，乐曲进入了最高潮，感情达到了白热化。凭藉着诗人丰富的想象，湘灵的哀怨之情得到了酣畅淋漓的抒发和表现。然而全诗最精采的还不在于此，令全篇为之生辉的是结尾两句：“曲终人不见，江上数峰青。”《旧唐书·钱徵传》称这十个字得自“鬼谣”，其实无非说这两句诗是钱起的神来之笔。此联的妙处有：
这些道理，如果直接写在诗里，就变成论文了;真正的诗，是要通过形象来表现的。所以接着四句，作者还是写人物活动和自然景观，而把哲理寄寓在形象之中。诗中写到，自己在庭园中随意地采摘菊花，无意中抬起头来，目光恰与南山(庐山)相会。“悠然见南山”，这“悠然”既是人的清淡而闲适的状态，也是山的静穆而自在的情味，似乎在那一瞬间，有一种共同的旋律从人心和山峰中同时发出，融合成一支轻盈的乐曲。所见的南山，飘绕着一层若有若无的岚气，在夕阳的照耀下，显出不可名状的美，而成群的鸟儿，正结伴向山中飞回。这就是自然的平静与完美，它不会像世俗中的人那样焦虑不安，那样拼命追求生命以外的东西。诗人好象完全融化在自然之中了，生命在那一刻达到了完美的境界。
“若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于凡庸，不免于下流矣！”就是说如果没有远大的志向，昂扬的斗志，坚强的意志，那么这样的人生最终只能在世俗中随波逐流，被儿女情长所束缚，地位低下，在平庸中耗尽一生！
李龟年是开元时期“特承顾遇”的著名歌唱家。杜甫初逢李龟年，是在“开口咏凤凰”的少年时期，正值所谓“开元全盛日”。当时王公贵族普遍爱好文艺，杜甫即因才华早著而受到岐王李隆范和中书监崔涤的延接，得以在他们的府邸欣赏李龟年的歌唱。而一位杰出的艺术家，既是特定时代的产物，也往往是特定时代的标志和象征。在杜甫心目中，李龟年正是和鼎盛的开元时代、也和他自己充满浪漫情调的青少年时期的生活，紧紧联结在一起的。几十年之后，他们又在江南重逢。这时，遭受了八年动乱的唐王朝业已从繁荣昌盛的顶峰跌落下来，陷入重重矛盾之中；杜甫辗转漂泊到潭州，“疏布缠枯骨，奔走苦不暖”，晚境极为凄凉；李龟年也流落江南，“每逢良辰胜景，为人歌数阕，座中闻之，莫不掩泣罢酒”（《明皇杂录》）。这种会见，自然很容易触发杜甫胸中原本就郁积着的无限沧桑之感。
历代诗家对于此诗评价极高。清人浦起龙评论说：“声宏势阔，自然杰作。”（《读杜心解》卷四）沈德潜更为推崇说：“气象雄伟，笼盖宇宙，此杜诗之最上者。”（《唐诗别裁》卷十三）
其次写战争给边地人民带来的痛苦。登城远望烽火台，只见边防驻军的战旗在朔风中纷纷飘扬、摇曳、戒备森严，气氛紧张。出征之人，一去不再回头，不思返归。留下的人，多被敌军俘虏，没完没了地哭泣。可见边地人民遭受敌军蹂躏之惨，苦难之深。从征者一去不返，留下的多被俘虏，这是造成“百里不见人”的主要原因。恶劣的自然环境，不停的残酷战争，使边地人民痛苦不堪。
善于抓住特征，善于选择素材，还必须有相应的语言技巧，方可描写出色。《《别赋》江淹 古诗》的文饰骈俪整饬，但却未流入宫体赋之靡丽，亦不同于汉大赋的堆砌，清新流丽，充满诗情画意。尤其是”春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何“等名句，如溪流山中，着落预判，千古传诵。
“边将皆承主恩泽，无人解道取凉州。”前句写边将责任的重(de zhong)大。“皆承主恩泽”，说明了边将肩负着朝廷的重命、享受着国家的厚禄、担负着人民的重望，守卫边境、收复失地是他们的天职。然而六十年来失地仍在吐蕃的铁蹄下，这不是国政内虚、边力不足。后一句直指原因：守边的将领无人提起收复凉州。边将享受着国家优厚的待遇，却不去尽职守边、收复失地，可见其饱食终日、腐败无能。这两句一扬一抑，对比鲜明，有力地谴责了边将忘恩负义，长期失职，实在令人可憎可恨，可悲可叹。
这首诗起合相(he xiang)关，转承自然，前后勾连，布局合迎。
一，是复字不犯复。此诗首联的两句中，“江”字、“村”字皆两见。照一般做律诗的规矩，颔、颈两联同一联中忌有复字，首尾两联散行的句子，要求虽不那么严格，但也应该(ying gai)尽可能避复字。现在用一对复字，就有一种轻快俊逸的感觉，并不觉得是犯复了。这情况，很象律句中的拗救，拗句就要用拗句来救正，复字也要用复字来弥补。况且，第二句又安下了另外两个叠字“事事”，这样一来，头两句诗在读起来的时候，就完全没有枝撑之感了。
后两句抒情。主人公终于吐出了自己的心声：“佳期不可再，风雨杳如年。”那曾经有过的美好日子一去不复返了，心爱的人儿再也不会和自己共度美好快乐的时光。陪伴自己的只能是那漫长的凄风苦雨、度日如年的生活。这两句直言不讳地把这位徘徊于月下溪畔的女子内心的秘密，和盘托出。原来她是位失恋的女子，曾有过幸福的爱情，而此时，“佳期”却一去不复返了。可是这位多情女子还像过去一样热恋着爱人。在枫叶如醉、碧溪夜月的环境中，她徘徊着，回忆着，祈望着，等待着，从原野来到溪边，从白天直至深夜。可是，物是人非，再也见不到他的身影。“佳期不可再”，寥寥五字，把这位满怀希望的女子推向了绝望的深渊。她想：“今后的生活又将如何呢？”回答是：“风雨杳如年。”风雨如晦，度日如年，未来的日子是渺茫、悲凉、凄迷的。如果把这里的“风雨”理解为社会“风雨”的话，那么这诗所写的爱情悲剧，就具有更广泛深刻的社会意义了。
一、想像、比喻与夸张
诗人在这以晶莹透明的冰心玉壶自喻，正是基于他与洛阳诗友亲朋之间的真正了解和信任，这决不是洗刷谗名的表白，而是蔑视谤议的自誉。因此诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人，这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。
诗题点明诗意、诗境，透露出诗人的谪宦之苦。
然后，诗人登高远眺，以如椽大笔，彩绘长江雄伟气势：“登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山。”九道，古谓长江流至浔阳分为九条支流。雪山，形容白波汹涌，堆叠如山。这几句意谓：登临庐山(lu shan)高峰，放眼纵观，只见长江浩浩荡荡，直泻东海，一去不返；万里黄云飘浮，天色瞬息变幻；茫茫九派，白波汹涌奔流，浪高如雪山。诗人豪情满怀，笔墨酣畅，将长江景色写得境界高远，气象万千。何等雄伟，何等壮美！大自然之美激发了大诗人的无限诗情：“好为庐山谣，兴因庐山发。闲窥石镜清我心，谢公行外苍苔没。”石镜，传说在庐山东面有一圆石悬岩，明净能照人形。谢公，南朝宋谢灵运，尝入彭蠡湖口，登庐山，有“攀崖照石镜”诗句（《谢康乐集·入彭蠡湖口》）。李白经过永王璘事件的挫折后，重登庐山，不禁感慨万千。这四句意思是：爱作庐山歌谣，诗兴因庐山而激发。从容自得地照照石镜，心情为之清爽，谢灵运走过的地方，如今已为青苔所覆盖。人生无常，盛事难再。李白不禁油然产生寻仙访道思想，希望超脱现实，以求解决内心的矛盾。
第一段，文章点破了台的缘起。太守筑台意旨本在观山，苏轼行文也正缘山而起，由山而台。州府地处终南山下，饮食起居皆应与山相伴，更何况终南为四方之大山，扶风为依山之近邑。作者连用四个“山”字。极写山之高，隐含景色之美；极言城邑距山之近，暗藏观山之易。高山美景迫在眼前，只需举手投足便可秀色饱餐，以至近求最高岂不美哉(mei zai)。下面作者却笔锋一转，说太守居住终南山下还不知山之峻美，由此而引出了几丝遗憾，也为由山而台作了巧妙的过渡。但颇有深意的是，苏轼并不承上直写出“此凌虚之所为筑也”，偏偏要加入“虽非事之所以损益。而物理有不当然者”两句，近山而不知山虽于人事无所损益，但终非情理之事，于是乎便筑台观山以尽情理。这种讥刺的笔调既吐露出了年轻苏轼的政治主张，在艺术上也使文章挥洒自如，姿态横生，同时还为后面的议论定下了基调。
至此，乐曲进入了最高潮，感情达到了白热化。凭藉着诗人丰富的想象，湘灵的哀怨之情得到了酣畅淋漓的抒发和表现。然而全诗最精采的还不在于此，令全篇为之生辉的是结尾两句：“曲终人不见，江上数峰青。”《旧唐书·钱徵传》称这十个字得自“鬼谣”，其实无非说这两句诗是钱起的神来之笔。此联的妙处有：
这些道理，如果直接写在诗里，就变成论文了;真正的诗，是要通过形象来表现的。所以接着四句，作者还是写人物活动和自然景观，而把哲理寄寓在形象之中。诗中写到，自己在庭园中随意地采摘菊花，无意中抬起头来，目光恰与南山(庐山)相会。“悠然见南山”，这“悠然”既是人的清淡而闲适的状态，也是山的静穆而自在的情味，似乎在那一瞬间，有一种共同的旋律从人心和山峰中同时发出，融合成一支轻盈的乐曲。所见的南山，飘绕着一层若有若无的岚气，在夕阳的照耀下，显出不可名状的美，而成群的鸟儿，正结伴向山中飞回。这就是自然的平静与完美，它不会像世俗中的人那样焦虑不安，那样拼命追求生命以外的东西。诗人好象完全融化在自然之中了，生命在那一刻达到了完美的境界。
“若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于凡庸，不免于下流矣！”就是说如果没有远大的志向，昂扬的斗志，坚强的意志，那么这样的人生最终只能在世俗中随波逐流，被儿女情长所束缚，地位低下，在平庸中耗尽一生！
李龟年是开元时期“特承顾遇”的著名歌唱家。杜甫初逢李龟年，是在“开口咏凤凰”的少年时期，正值所谓“开元全盛日”。当时王公贵族普遍爱好文艺，杜甫即因才华早著而受到岐王李隆范和中书监崔涤的延接，得以在他们的府邸欣赏李龟年的歌唱。而一位杰出的艺术家，既是特定时代的产物，也往往是特定时代的标志和象征。在杜甫心目中，李龟年正是和鼎盛的开元时代、也和他自己充满浪漫情调的青少年时期的生活，紧紧联结在一起的。几十年之后，他们又在江南重逢。这时，遭受了八年动乱的唐王朝业已从繁荣昌盛的顶峰跌落下来，陷入重重矛盾之中；杜甫辗转漂泊到潭州，“疏布缠枯骨，奔走苦不暖”，晚境极为凄凉；李龟年也流落江南，“每逢良辰胜景，为人歌数阕，座中闻之，莫不掩泣罢酒”（《明皇杂录》）。这种会见，自然很容易触发杜甫胸中原本就郁积着的无限沧桑之感。
历代诗家对于此诗评价极高。清人浦起龙评论说：“声宏势阔，自然杰作。”（《读杜心解》卷四）沈德潜更为推崇说：“气象雄伟，笼盖宇宙，此杜诗之最上者。”（《唐诗别裁》卷十三）
创作背景
还有一种观点认为，《《桧风·羔裘》佚名 古诗》是写一位女子思念她心仪的男子，这位男子是位官员。此诗为表现相思的痛苦而作。
刘献池( 两汉 )
收录诗词 (4342) 首
简 介
刘献池 刘献池（1863～？），字瑶函，台南县柳营人。清朝遗儒刘澧芷之侄，光绪十二年（1886）进嘉义县学，为邑庠生。工诗，曾参加「嘉社」。日治时期为「新柳吟社」（1922）社员，同社有新营沈森奇、施水池、柳营刘明哲、刘神岳、刘炳坤、刘明智等。昭和六年（1931），以保正身份受人托管田地，竟因此引发告诉；其子刘清时，年过四十，因此忧极发狂，投井而死。
鸿鹄歌
细软青丝履，光明白氎巾。深藏供老宿，取用及吾身。
"敛版辞汉廷，进帆归楚幕。三江城上转，九里人家泊。
王泽布人和，精心动灵祇.君臣日同德，祯瑞方潜施。
再哭经过罢，离魂去住销。之官方玉折，寄葬与萍漂。
宣命前程急，惟良待士宽。子云清自守，今日起为官。
"秦原独立望湘川，击隼南飞向楚天。奉诏不言空问俗，
"别酒为谁香，春官驳正郎。醉经秦树远，梦怯汉川长。
"衣冠在汉庭，台榭接天成。彩凤翻箫曲，祥鳣入馆名。
贺新郎·寄李伯纪丞相
与物无亲疏，斗酒胜竹帛。何必用自苦，将贻古贤责。"
欲别云山如弟兄。双鸥为底无心狎，白发从他绕鬓生。
洛下舟车入，天中贡赋均。日闻红粟腐，寒待翠华春。
杉风吹袈裟，石壁悬孤灯。久欲谢微禄，誓将归大乘。
"由来巫峡水，本自楚人家。客病留因药，春深买为花。
野人种秋菜，古老开原田。且向世情远，吾今聊自然。"
顾与诸生为久别。闻君静坐转耽书，种树葺茅还旧居。
草露亦多湿，蛛丝仍未收。天机近人事，独立万端忧。"
春日即事 / 次韵春日即事
画师不是无心学。此鹰写真在左绵，却嗟真骨遂虚传。
风落收松子，天寒割蜜房。稀疏小红翠，驻屐近微香。
前者厌羯胡，后来遭犬戎。俎豆腐膻肉，罘罳行角弓。
"孤城郭外送王孙，越水吴洲共尔论。野寺山边斜有径，
塞草连天暮，边风动地秋。无因随远道，结束佩吴钩。"
"旅食惊双燕，衔泥入此堂。应同避燥湿，且复过炎凉。
"二仪积风雨，百谷漏波涛。闻道洪河坼，遥连沧海高。
"迢递辞京华，辛勤异乡县。登高俯沧海，回首泪如霰。
游金山寺
跼步凌垠堮，侧身下烟霭。前临洪涛宽，却立苍石大。
归帆背南浦，楚塞入西楼。何处看离思，沧波日夜流。"
不达长卿病，从来原宪贫。监河受贷粟，一起辙中鳞。"
"闻道花门将，论功未尽归。自从收帝里，谁复总戎机。
"峡口大江间，西南控百蛮。城欹连粉堞，岸断更青山。
"娶妻生子复生男，独有君家众所谈。荀氏八龙唯欠一，
"落景下高堂，进舟泛回溪。谁谓筑居小，未尽乔木西。
春日迢迢如线长。"
念奴娇·过洞庭
草牙既青出，蜂声亦暖游。思见农器陈，何当甲兵休。
"江皋兮春早，江上兮芳草。杂蘼芜兮杜蘅，
"陆机二十作文赋，汝更小年能缀文。总角草书又神速，
"迢递荆州路，山多水又分。霜林澹寒日，朔雁蔽南云。
卷幔浮凉入，闻钟永夜清。片云悬曙斗，数雁过秋城。
"春城乞食还，高论此中闲。僧腊阶前树，禅心江上山。
干戈虽横放，惨澹斗龙蛇。甘泽不犹愈，且耕今未赊。
羸骸将何适，履险颜益厚。庶与达者论，吞声混瑕垢。"
侍宴咏石榴
爱君如金锡，昆弟皆茂异。奕赫连丝衣，荣养能锡类。
花远重重树，云轻处处山。天涯故人少，更益鬓毛斑。"
"薛侯故乡处，五老峰西头。归路秦树灭，到乡河水流。
古寺杉栝里，连樯洲渚间。烟生海西岸，云见吴南山。
"盛德资邦杰，嘉谟作世程。门瞻驷马贵，时仰八龙名。
小桃知客意，春尽始开花。（见《合璧事类》）"
"万事信苍苍，机心久已忘。无端来出守，不是厌为郎。
"盛才膺命代，高价动良时。帝简登藩翰，人和发咏思。
鹑之奔奔
"永夜不可度，蛩吟秋雨滴。寂寞想章台，始叹云泥隔。
桃花点地红斑斑，有酒留君且莫还。与君兄弟日携手，
秋花偏似雪，枫叶不禁霜。愁见前程远，空郊下夕阳。"
拥兵相学干戈锐，使者徒劳百万回。
（《少年行》，《诗式》）
衣冠空穰穰，关辅久昏昏。愿枉长安日，光辉照北原。"
甘子阴凉叶，茅斋八九椽。阵图沙北岸，市暨瀼西巅。
"东城抱春岑，江阁邻石面。崔嵬晨云白，朝旭射芳甸。
八六子·倚危亭
驿舫江风引，乡书海雁催。慈亲应倍喜，爱子在霜台。"
高秋南斗转，凉夜北堂开。水影入朱户，萤光生绿苔。
玉关西望堪肠断，况复明朝是岁除。"
"文章亦不尽，窦子才纵横。非尔更苦节，何人符大名。
越王屡登陟，何相传词才。塔庙崇其巅，规模称壮哉。
高馆何沉沉，飒然凉风起。"
罢官梁山外，获稻楚水湄。适会傅岩人，虚舟济川时。
"招提凭高冈，疏散连草莽。出泉枯柳根，汲引岁月古。
清明日狸渡道中
犹应得醉芳年。"
"迁客投于越，临江泪满衣。独随流水远，转觉故人稀。
赞普多教使入秦，数通和好止烟尘。
"南极青山众，西江白谷分。古城疏落木，荒戍密寒云。
"隐者柴门内，畦蔬绕舍秋。盈筐承露薤，不待致书求。
形容劳宇宙，质朴谢轩墀。自古幽人泣，流年壮士悲。
香麝松阴里，寒猿黛色中。郡斋多赏事，好与故人同。"
忆昨逍遥供奉班，去年今日侍龙颜。麒麟不动炉烟上，
江城子·西城杨柳弄春柔
吏事嘉师旅，鸳行惜搢绅。别心倾祖席，愁望尽征轮。
四时常晏如，百口无饥年。菱芋藩篱下，渔樵耳目前。
磨灭馀篇翰，平生一钓舟。高唐寒浪减，仿佛识昭丘。
"每揖龚黄事，还陪李郭舟。云从四岳起，水向百城流。
人生许与分，只在顾盼间。聊为义鹘行，用激壮士肝。"
欲去恋双树，何由穷一乘。月轮吐山郭，夜色空清澄。"
宝字比仙药，羽人寄柴荆。长吟想风驭，恍若升蓬瀛。"
形胜有馀风土恶，几时回首一高歌。"