首页 古诗词 国风·邶风·二子乘舟

国风·邶风·二子乘舟

两汉 / 刘汋

那堪回首长洲苑,烽火年年报虏尘。"
外户凭云掩,中厨课水舂。搜泥时和面,拾橡半添穜.
万古骊山下,徒悲野火燔。"
"深绿衣裳小小人,每来听里解相亲。
"卿卿买得越人丝,贪弄金梭懒画眉。
臣子终身感,山园七月期。金茎看尚在,承露复何为。
"何处春辉好,偏宜在雍州。花明夹城道,柳暗曲江头。
"利剑太坚操,何妨拔一毛。冤深陆机雾,愤积伍员涛。
画空疑未决,卓地计初成。幸以文堪采,扶持力不轻。"
徐乐哀生知为谁。臣惊欢叹不可放,愿赐一言释名妄。
当时一部清商乐,亦不长将乐外人。"
当时一部清商乐,亦不长将乐外人。"
澄潭欲下青丝短。昔人避世兼避雠。暮栖云外朝悠悠。


国风·邶风·二子乘舟拼音解释:

na kan hui shou chang zhou yuan .feng huo nian nian bao lu chen ..
wai hu ping yun yan .zhong chu ke shui chong .sou ni shi he mian .shi xiang ban tian tong .
wan gu li shan xia .tu bei ye huo fan ..
.shen lv yi shang xiao xiao ren .mei lai ting li jie xiang qin .
.qing qing mai de yue ren si .tan nong jin suo lan hua mei .
chen zi zhong shen gan .shan yuan qi yue qi .jin jing kan shang zai .cheng lu fu he wei .
.he chu chun hui hao .pian yi zai yong zhou .hua ming jia cheng dao .liu an qu jiang tou .
.li jian tai jian cao .he fang ba yi mao .yuan shen lu ji wu .fen ji wu yuan tao .
hua kong yi wei jue .zhuo di ji chu cheng .xing yi wen kan cai .fu chi li bu qing ..
xu le ai sheng zhi wei shui .chen jing huan tan bu ke fang .yuan ci yi yan shi ming wang .
dang shi yi bu qing shang le .yi bu chang jiang le wai ren ..
dang shi yi bu qing shang le .yi bu chang jiang le wai ren ..
cheng tan yu xia qing si duan .xi ren bi shi jian bi chou .mu qi yun wai chao you you .

译文及注释

译文
雨过天晴,夕阳斜照,树木的翠影映在禅院之中。
秋雨料峭,寒意肃然,北风萧瑟,秋江清爽。
梦魂,信马由缰,千里飘荡,魂回梦觉,蓦然见杨花点点,飘满绣床(chuang)。薄情负心的人呀,我半掩闺门,你却迟迟不来,夕阳西下,眼看辜负了三春的良辰美景,洒下清淡的泪珠几行。
  当今,天下的形势像得了严重的浮肿病:小腿粗得差不多像腰围,脚指粗得差不多像大腿。平时都不能伸屈自如,一两个指头抽搐,浑身就觉得无所(suo)依赖。丧失了今天的机会而不医治,一定要成为难治的顽症。以后即使有扁鹊那样神医,也都无能为力。这个病还不只是浮肿,还苦于脚掌扭(niu)折不能走动。楚元王的儿子,是陛下的叔伯兄弟,当今的楚王,是叔伯兄弟的儿子,齐悼惠王的儿子,是陛下亲哥哥的儿子,当今的齐王是陛下哥哥的孙子。陛下自己的子孙,有的还没有分封土地,以便安定天下,旁支的子孙,倒有人掌握大权来威胁皇帝。所以,我说:不仅是害了浮肿病,还苦于脚掌扭折了不能走动。令人痛哭的就是这样一种病啊!
它从建章阙的飞檐上斜斜拉起,把(ba)金陵照耀得晶莹剔亮。
良辰与美景,白白地错过,没有喝到酒,没有听歌舞。
(现在)丹陛下排列着森森戟戈,长廊里回荡着丝竹乐声。
扬子驿盖在树林的开阔处,而对面的润州城则矗立在群山中。
譬如河宗献宝之后穆王归天,唐玄宗再也不能去射蛟江中。
妺嬉为何如此(ci)恣肆淫虐?商汤怎能将其无情放逐?
年纪轻轻就离别了家乡,到边塞显身手建立功勋。楛木箭和强弓从不离身,下苦功练就了一身武艺。

注释
10.容霁:一作“凝黛”。黛:青黑色颜料,古代妇女用来画眉。
2. 灞陵:即霸上。在今西安市东。因汉文帝葬在这里,改名灞陵。
④金猊(ní):狮形的铜制香炉。猊,狻猊(suān ní),即狮子。
2.自既望以至十八日:从农历(八月)十六日到十八日。既望,农历十六日(十五日叫望)。
2司马相如,西汉著名文学家
翠黛双峨:指闺中少妇。黛蛾:螺子黛,乃女子涂眉之颜料,其色青黑,或以代眉毛。眉细如蛾须,乃谓蛾眉。更有以眉代指美人者。

赏析

  诗的最大特点是想象奇特,形象鲜明,充满浪漫主义色彩。诗人致力于把自己对于箜篌声的抽象感觉、感情与思想借助联想转化成具体的物象,使之可见可感。诗歌没有对李凭的技艺作直接的评判,也没有直接描述诗人的自我感受,有的只是对于乐声及其效果的摹绘。然而纵观全篇,又无处不寄托着诗人的情思,曲折而又明朗地表达了他对乐曲的感受和评价。这就使外在的(zai de)物象和内在的情思融为一体,构成可以悦目赏心的艺术境界。
  三国时期,曹魏国力最强,孙吴次之,而蜀汉最为弱小。当刘备病卒于白帝城(今重庆奉节县东)时,他留给诸葛亮的是内外交困的局面和一个年幼无知、扶不起来的接班人。在这种危难关头,诸葛亮以丞相府的名义承担了蜀汉的全部实际责任,对内严明法纪,奖励耕战;对外安抚戎羌,东联孙吴,积极准备北伐曹魏。经过几年的努力。蜀国力量有所加强,呈现“国以富饶”“风化肃然”的局面,于是诸葛亮率军北驻汉中(今陕西省汉中市),以图中原。就当时形势分析,且不说蜀魏两国实力悬(li xuan)殊,仅“劳师以袭远”这种策略也是兵家之大忌,但诸葛亮仍坚持铤而走险,(先后六次统兵伐魏)并表现出百折不回的意志,其根本原因是北定中原、兴复汉室是先主刘备的遗愿。后主刘禅尽管昏庸无志,诸葛亮还要竭忠尽智地辅佐他,尽管刘备有“如其不才,君可自取”的遗诏,他也不存半点僭越之心,因为后主是先主的遗孤。“此臣所以报先帝,而忠陛下之职分也”,这是读葛亮出师北伐的精神力量,也是他后半生全部活动的精神力量。《出师表》正是在淋漓尽致地解剖了这种精神的实质从而表现出这位社稷之臣的全部品格这一点上,显示了它独特而巨大的感染力。诸葛亮的忠肝义胆,他“鞠躬尽瘁,死而后己”的精神,在封建社会里被视为臣子的大节,普遍受到推崇:而当国家处于危难关头,这种精神更焕发出强大的感召力,如文天祥在《正气歌》中所赞颂的“时穷节乃现”,“鬼神泣壮烈”,一封奏疏能千百年被视为“至文”而流传不朽,主要原因在这里。
  三四句仍然是继续描写神态。第三句是过渡,是作势。写牧童的心理活动,交代了他“闭口立”的原因,也是全诗的转折点。第四句,急转直下,如千尺悬瀑坠入深潭,戛然而止。“忽然”一词,把这个牧童发现树上鸣蝉时的惊喜心情和机警性格栩栩如生地表现了出来。“忽然”发生了变化:由响而静、由行而停,把小牧童闭口注目鸣蝉的瞬间神态写得韵味十足。而“闭”和“立”两个动词,则把这个牧童天真的神态和孩子式的机智刻划得淋漓尽致。全诗纯用白描手法,紧紧抓住小牧童一刹那间的表现,逼真地写出小牧童非常机灵的特点,让人倍觉小牧童的纯真可爱。
  原唱第三首,写盼盼感节候之变迁,叹青春之消逝。第一首在秋之夜,这一首则为春之日。  起句是旧时事。鸿雁于秋天自北南飞。徐州在洛阳之东 ,经过徐州的南飞鸿雁 ,不可能来自洛阳。但因张愔墓在洛阳,而盼盼则住在徐州,所以诗人缘情构想,写在盼盼的心目中,这些相传能够为人传书的候鸟,一定是从洛阳来的,然而人已长眠,不能传书,也就更加感物思人了。  次句是当下事。玄禽即燕子。社日是古代祭祀土神、祈祷丰收的日子,燕子于春天由南而北。临近社日,它们就来了。燕子雌雄成对地生活,双宿双飞,诗人们惯以用来比喻恩爱夫妻。盼盼是合欢床上的独眠人,看到双宿双飞的燕子,岂能不发出人不如鸟的感叹?  人在感情的折磨中过日子,往往觉得时光过得很慢 ,所以前诗说“ 相思一夜情多少,地角天涯未是长 ”;而有时又变得麻木,觉得时光流逝很快,所以本诗说:“适看鸿雁洛阳回,又睹玄禽逼社来。”这两句只作客观描写,但却从另外两个角度再次展现了盼盼的深情。  后两句从无心玩弄乐器见意,写盼盼哀叹自己青春随爱情生活的消逝而虚度 。周邦彦《解连环》云:“燕子楼空 ,暗尘锁一床弦索 ”,即从这两句化出,又可以反过来解释这两句。瑟以瑶饰,箫以玉制,可见贵重,而让它们蒙上蛛网灰尘,这不正因为忆鸿雁之无法传书,看燕子之双飞双宿而使自己发生“绮罗弦管,从此永休”(蒋防《霍小玉传》)之叹吗?前两句绘景,后两句写情,似断实连,章法极妙。  和诗的最后一首,着重在“感彭城旧游 ”,但又不直接表现对旧游之回忆,而是通过张仲素告诉他的情况,以抒所感。  那年春天,张仲素从洛阳回来与白居易相见,提起他曾到张愔墓上去过 。使白居易感到惊心动魄的,乃是坟边种的白杨树都已经长得又粗又高,可以作柱子了,那么,又如何能使得盼盼的花容月貌最后不会变成灰土呢?彭城旧游,岂能再得?虽只是感今,而怀旧之意自在其中。  这两组诗,遵循了十分严格的唱和方式。诗的题材主题相同,诗体相同,和诗用韵与唱诗又为同一韵部,连押韵各字的先后次序也相同,既是和韵又是次韵。唱和之作,最主要的是在内容上要彼此相应。张仲素的原唱,是通过写盼盼生活代盼盼抒发她“念旧爱而不嫁”感情的,白居易的继和则抒发了他对于盼盼这种生活和感情的同情以及对于时光易老,今昔盛衰的感叹 。一唱一和,处理得非常恰当。总的说来,这两组诗如两军对垒,工力悉敌,表现了两位诗人精湛的艺术技巧,是唱和诗中的佳作。
  这首诗惟妙惟肖地刻画了一个《病牛》李纲 古诗的形象,既绘出其身体病弱之形,更传出了其不辞羸病、志在众生之神。如此咏牛,颇为切合牛任劳任怨、唯有奉献、别无他求的性格特点。不过,此诗并非为咏牛而咏牛,而是“托物言志”,借咏牛来为作者言情述志。我们只要能像前人所说的那样“知人论世”,便不难看出这一点。
  “暮云楼阁古今情”,送别,本就暗生愁绪,更何况是在最易触痛感伤的黄昏。送君千里,终须一别。此时此刻,在这繁华至极的帝都,无数高楼画阁沐浴在落霞暮云之中,眼前景不经意间勾起了诗人无穷无尽的心中情。于是,契阔别离之情、壮志未酬之情、感怀伤时之情……跳跃着,翻滚着,一齐涌上心头,再融入生命体验中不可排遣的沧桑感,一时间,诗人恍然置身于历史的长河中,让古往今来的相似情感重逢、共鸣,似乎从中获得了一种可以超越时光的永恒。这大概就是韩琮所言的“古今情”了。
  《青门饮》,词牌名,始见于他和秦观词。《宋史·时彦列传》载绐圣间曾出使辽国,此词当作于出使之时。别本题作“寄宠人”也与词中情意相符。全词虽也是远役怀人之作,但景物悲凉凄怆,抒情深厚,疾缓相间,形象鲜明生动。艺术性是很强的。
  《《唐雎不辱使命》刘向 撰 古诗》记叙了唐雎在国家存亡的危急关头出使秦国,与秦王针锋相对地进行斗争,终于折服秦王,保存国家,完成使命的经过;歌颂了他不畏强暴、敢于斗争的爱国精神。揭露秦王的骄横欺诈,外强中干,色厉内荏的本质,虽不假修饰,却十分鲜明生动,在刻画人物性格方面,取得很高的成就。
  诗中对比有两种情况,一是以他人和自己对比;一是以自己的今昔对比。先说以他人和自己对比。开端的“纨袴不饿死,儒冠多误身”,把诗人强烈的不平之鸣,像江河决口那样突然喷发出来,真有劈空而起,锐不可当之势。在诗人所处的时代,那些纨袴子弟,不学无术,一个个过着脑满肠肥、趾高气扬的生活;他们精神空虚,本是世上多余的人,偏又不会饿死。而像杜甫那样正直的读书人,却大多空怀壮志,一直挣扎在饿死的边缘,眼看误尽了事业和前程。这两句诗,开门见山,鲜明揭示了全篇的主旨,有力地概括了封建社会贤愚倒置的黑暗现实。
  这首五言小诗写出了远在他乡的游子在新春佳节时刻渴望回家与亲人团聚的普遍心理,诗人即景生情,以平实自然、精巧委婉的语言,表达出他深刻细腻的情感体验,把思归盼归之情融入到九曲柔肠之中,景中寓情,情中带景,情景交融。并运用了对比映衬手法,叙述中有对比,含蓄宛转地表达了作者急切的思归之情,而且作者将“归”与“思”分别放在两个相对照的句子中,与题目遥相呼应,别具特色。
  苏东坡于宋哲宗绍圣元年被人告以“讥斥先朝”的罪名被贬岭南,“不得签书公事”。于是,东坡先生流连风景,体察风物,对岭南产生了深深的热爱之情,连在岭南地区极为平常的荔枝都爱得那样执着。
  一路上,他们途径卫、曹、宋、郑等国,有礼遇也有冷落,最后到达楚国。楚成王以诸侯的礼节厚待重耳。过了几个月,晋太子圉逃出了秦国,秦穆公大怒,下决心迎接重耳以帮助他入主晋国。楚成王为重耳分析了形势,力促他依靠秦穆公,厚送他赴秦。见到重耳,秦穆公说:“我知道你是急于回国的。”重耳和赵衰再拜:“我们仰望君王,如同禾苗盼着春雨!”秦穆公送怀赢等五女给重耳,开始重耳不想接受(因为涉及怀公姬圉),谋臣们说:“他的国家都将属于我们,何况他的妻子!不能只拘小节。”
  最后一句“我以我血荐轩辕”,是鲁迅对祖国、对人民发出的庄严誓言,决心为祖国、为人民而献身。虽然人民暂时还未觉醒,但他要尽自己的努力,唤醒群众,和群众一起参加战斗,甘洒热血写春秋。这一肝胆照人,气贯长虹的诗句,字字倾注了作者鲁迅对祖国、对人民的无限忠心,表现了青年时代的鲁迅强烈的爱国主义精神和反帝反封建的革命英雄气概,将诗的感情升华到了一个激昂慷慨,热血沸腾的高度。
  此诗载于《全唐诗》卷八一五。下面是中国人民公安大学中国文学教研室主任唐永德教授对此诗的赏析。
  诗人与当时楚国政坛矛盾极深,而对那个嫉贤忌能、迫害忠良的朝廷,他唯一的办法是离去。对一个热爱国家的大臣,离开郢都去周游四方,并不是愉快的。所以,欲离不离,欲去还留的心态,使他的情绪寄托——诗歌,呈现一种徘徊犹疑、反覆凄迷的美。不过,《《远游》屈原 古诗》一诗所描写的《远游》屈原 古诗,并不是诗人的现实行为,而更多的是想像活动。因为是想像活动,诗人就把《远游》屈原 古诗定位在天上,在神道怪异之间,在云光霞影里。众多的天上神祗,成了诗人的游伴。古人认为,天堂是真纯高雅的,所以,《远游》屈原 古诗的梦想,也是神奇脱俗的。不过,最后诗人还是不得不回到人间,回到苦难黑暗的世俗社会。对世俗社会卑污的(wu de)谴责,对高雅纯真世界的追求,也在《远游》屈原 古诗的虚构中表露出来了。
  鲜红的夏天太阳,照耀着透出波面的莲花,明镜里现出一片丹霞。艳丽的色彩,是有目共赏的。莲花红多而白少,人们一提到莲花,总是欣赏那红裳翠盖,又谁注意这不事铅华的白莲!然而“清水出芙蓉,天然去雕饰”,真正能够见出莲花之美的,应该是在此而不在彼。从这个意义来说,那红莲不过是“别艳”罢了。“素?多蒙别艳欺”,白莲,她凌波独立,不求人知,独自寂寞地开着,好象是“无情的”。可是秋天来了,绿房露冷,素粉香消,她默默地低着头,又似乎有无穷的幽恨。倘若在“月晓风清”朦胧的曙色中去看这将落未落的白莲,你会感到她是多么富有一种动人的意态!她简直是缟袂素巾的瑶池仙子的化身,和俗卉凡葩有着天人之别了。
  在唐代诗坛上,岑参的边塞诗以奇情异趣独树一帜。他两次出塞,对边塞生活有深刻的体会,对边疆风物怀有深厚的感情。这首《《碛中作》岑参 古诗》,就写下了诗人在万里沙漠中勃发的诗情。

创作背景

  嘉靖三年(公元1524年),因“大礼议”事件,杨慎谪戍云南永昌卫,后居云南30余年,此诗便写于杨慎被贬期间。诗人一方面远离朝堂的争斗,享受宁静的乡间生活;另一方面,在一片绿色的田野,诗人看到白鹭飞来,思乡之情油然而生,于是写下了这首诗歌。

  

刘汋( 两汉 )

收录诗词 (1986)
简 介

刘汋 (1613—1664)明末清初浙江山阴人,字伯绳。刘宗周子。能通父学。宗周殉国难后,明唐、鲁二王皆遣使祭,荫官,辞而不就。治丧毕,隐剡溪之秀峰,杜门二十年,考订遗经,以竟父业。卒,门人私谥贞孝先生。有《礼经考次》。

记游定惠院 / 俞益谟

盟经早晚闻仙语,学种三芝伴羽人。"
枉杀宫中许皇后,椒房恩泽是浮云。
不挂丝纩衣,归向寒岩栖。寒岩风雪夜,又过岩前溪。
酌桂鸣金玩物华,星蹄绣毂填香陌。
"唯将直道信苍苍,可料无名抵宪章。
"晓起闲看雨,垂檐自滴阶。风清想林壑,云湿似江淮。
"浣花溪里花多处,为忆先生在蜀时。万古只应留旧宅,
僧仪又入清流品,却恐前生是许询。


生查子·轻匀两脸花 / 彭鳌

"吾为尔先生,尔为吾弟子。孔门有遗训,复坐吾告尔。
倒把角弓呈一箭,满川狐兔当头行。"
越瓯遥见裂鼻香,欲觉身轻骑白鹤。
"八方该帝泽,威凤忽来宾。向日朱光动,迎风翠羽新。
关心稳事得还多。老惭退马沾刍秣,高喜归鸿脱弋罗。
帝乡归去无人留。崆峒求道失遗迹,荆山铸鼎馀荒丘。
谁是蔡邕琴酒客,魏公怀旧嫁文姬。"
阴合连藤架,丛香近菊篱。壁宜藜杖倚,门称荻帘垂。


柳子厚墓志铭 / 屠沂

此水今为九泉路,数枝花照数堆尘。"
不会当时翻曲意,此声肠断为何人。"
殷丽开繁朵,香浓发几丛。裁绡样岂似,染茜色宁同。
倾国留无路,还魂怨有香。蜀峰横惨澹,秦树远微茫。
静醉天酒松间眠。心期南溟万里外,出山几遇光阴改。
红锦靴柔踏节时。微动翠蛾抛旧态,缓遮檀口唱新词。
念此园林宝,还须别识精。诗仙有刘白,为汝数逢迎。"
今朝授敕三回舞,两赐青娥又拜公。"


西北有高楼 / 邓有功

"双鹭应怜水满池,风飘不动顶丝垂。立当青草人先见,
久作龙门主,多为兔苑宾。水嬉歌尽日,雪宴烛通晨。
"曾向幽亭一榻分,清风满座绝尘氛。丹山凤泣钩帘听,
别业去千里,旧乡空四邻。孤舟寻几度,又识岳阳人。"
南陌游人回首去,东林道者杖藜归。(咏道旁亭子)
"圣朝能用将,破敌速如神。掉剑龙缠臂,开旗火满身。
潮痕经雨在,石笋与杉齐。谢守便登陟,秋来屐齿低。"
夜虫鸣井浪,春鸟宿庭柯。莫为儿孙役,馀生能几何。"


春日京中有怀 / 李白

点笔图云势,弹琴学鸟声。今朝知县印,梦里百忧生。
湘浦更闻猿夜啸,断肠无泪可沾巾。"
梦中足不病,健似少年日。既悟神返初,依然旧形质。
月里犹烧煮药铛。数树异花皆敕赐,并竿修竹自天生。
凡称曰治具,小大无不施。明庭开广敞,才隽受羁维。
貌羸缘塞苦,道蹇为囊空。去谒临川守,因怜鹤在笼。"
冤声一恸悲风起,云暗青天日下山。"
浪摇湖外日,山背楚南天。空感迢迢事,荣归在几年。"


琴赋 / 安磐

岂无一人似神女,忍使黛蛾常不伸。黛蛾不伸犹自可,
山光全在掌,云气欲生衣。以此常为玩,平生沧海机。"
花开半山晓,竹动数村寒。斗雀翻衣袂,惊鱼触钓竿。
五更楼下月,十里郭中烟。后塔耸亭后,前山横阁前。
恨如春草多,事与孤鸿去。楚岸柳何穷,别愁纷若絮。"
"玉泉何处记,四折水纹浮。润下宁逾矩,居方在上流。
秋风吹叶古廊下,一半绳床灯影深。"
"秦王宫阙霭春烟,珠树琼枝近碧天。御气馨香苏合启,


九叹 / 朱丙寿

借问身命谋,上言愧干坤。时清公赋薄,力勤地利繁。
使我浮生尘鞅脱,相从应得一盘桓。"
光摇高树照晴空。银章自竭人臣力,玉液谁知造化功。
悬想到杭州兴地,尊前应与话离忧。"
歌吹千秋节,楼台八月凉。神仙高缥缈,环珮碎丁当。
儿着绣衣身衣锦,东阳门户胜滕家。"
尘中主印吏,谁遣有高情。趁暖檐前坐,寻芳树底行。
绵蛮黄鸟窥朱萼。横汉碧云歌处断,满地花钿舞时落。


鹿柴 / 朱霞

荆南为报韦从事,一宿同眠御史床。"
石桥隐深树,朱阙见晴天。好是修行处,师当住几年。"
"万古如昨日,一年加一晨。暗生无限事,潜老几多人。
"前年别时秋九月,白露吹霜金吹烈。离鸿一别影初分,
四海一家无一事,将军携镜泣霜毛。
偷拟白头瞻画戟,四神俱散发毛寒。"
杳妙和云绝,依微向水沉。还将九成意,高阁伫芳音。"
不知正在谁家乐,月下犹疑是远砧。"


蝶恋花·庭院深深深几许 / 释净豁

买来新马忆曾骑。不应随分空营奠,终拟求人与立碑。
时物既老大,众山何枯空。青冥见古柏,寥朗闻疏鸿。
饱暖安闲即有馀。行灶朝香炊早饭,小园春暖掇新蔬。
话旧堪垂泪,思乡数断肠。愁云接巫峡,泪竹近潇湘。
今生多病恼,自晓至黄昏。唯寐方无事,那堪梦亦喧。"
何事宦涂犹寂寞,都缘清苦道难通。"
清净化人人自理,终朝无事更相关。"
绣履娇行缓,花筵笑上迟。身轻委回雪,罗薄透凝脂。


南浦·旅怀 / 顾起元

寂寥孤隧头,草绿棠梨春。
果闻丞相心中乐,上赞陶唐一万春。"
蹇步不唯伤旅思,此中兼见宦途情。"
晓角惊眠起,秋风引病来。长年归思切,更值雁声催。"
"小门开板阁,终日是逢迎。语笑人同坐,修持意别行。
双双白燕入祠堂。(乳石洞玉女祠。并见《主客图》)。"
"山县风光异,公门水石清。一官居外府,几载别东京。
"南塘旅舍秋浅清,夜深绿苹风不生。