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马诗二十三首·其十

宋代 / 李锴

"倚楼高望极,展转念前途。晚叶红残楚,秋江碧入吴。
汉箧亡书已暗传,嵩丘遗简还能识。朝朝待诏青锁闱,
借问少年能几许,不许推酒厌杯盘。"
神珠迷罔象,端玉匪雕镌。休叹不得力,离骚千古传。"
"自笑客行久,我行定几时。绿杨已可折,攀取最长枝。
"兀兀山行无处归,山中勐虎识棕衣。
静想分今昔,频吟叹盛衰。多情共如此,争免鬓成丝。"
"常思剑浦越清尘,豆蔻花红十二春。昆玉已成廊庙器,
"旧国当分阃,天涯答圣私。大军传羽檄,老将拜旌旗。
珍重分岐一杯酒,强加餐饭数吟诗。"
草书独有怀素奇。怀素身长五尺四,嚼汤诵咒吁可畏。
"春风濯濯柳容仪,鹤氅神情举世推。
别后新诗满人口。自怜弃置天西头,因君为问相思否。"
朗咏紫霞篇,请开蕊珠宫。步纲绕碧落,倚树招青童。
愿弹去汝,来彼瑞鹊。来彼瑞鹊,其音可乐。
响悲遇衰齿,节谢属离群。还忆郊园日,独向涧中闻。"
别后乡梦数,昨来家信稀。凉州三月半,犹未脱寒衣。"


马诗二十三首·其十拼音解释:

.yi lou gao wang ji .zhan zhuan nian qian tu .wan ye hong can chu .qiu jiang bi ru wu .
han qie wang shu yi an chuan .song qiu yi jian huan neng shi .chao chao dai zhao qing suo wei .
jie wen shao nian neng ji xu .bu xu tui jiu yan bei pan ..
shen zhu mi wang xiang .duan yu fei diao juan .xiu tan bu de li .li sao qian gu chuan ..
.zi xiao ke xing jiu .wo xing ding ji shi .lv yang yi ke zhe .pan qu zui chang zhi .
.wu wu shan xing wu chu gui .shan zhong meng hu shi zong yi .
jing xiang fen jin xi .pin yin tan sheng shuai .duo qing gong ru ci .zheng mian bin cheng si ..
.chang si jian pu yue qing chen .dou kou hua hong shi er chun .kun yu yi cheng lang miao qi .
.jiu guo dang fen kun .tian ya da sheng si .da jun chuan yu xi .lao jiang bai jing qi .
zhen zhong fen qi yi bei jiu .qiang jia can fan shu yin shi ..
cao shu du you huai su qi .huai su shen chang wu chi si .jiao tang song zhou yu ke wei .
.chun feng zhuo zhuo liu rong yi .he chang shen qing ju shi tui .
bie hou xin shi man ren kou .zi lian qi zhi tian xi tou .yin jun wei wen xiang si fou ..
lang yong zi xia pian .qing kai rui zhu gong .bu gang rao bi luo .yi shu zhao qing tong .
yuan dan qu ru .lai bi rui que .lai bi rui que .qi yin ke le .
xiang bei yu shuai chi .jie xie shu li qun .huan yi jiao yuan ri .du xiang jian zhong wen ..
bie hou xiang meng shu .zuo lai jia xin xi .liang zhou san yue ban .you wei tuo han yi ..

译文及注释

译文
如今却克扣它的草料,什么时候它才能够腾飞跨越青山?
我好比知时应节的鸣虫,
孔子说;“古时有记载说:‘克制自己,回到礼(li)仪上来,这(zhe)就是(shi)仁。’说得真好啊!楚灵王如果能象这样,岂会在乾溪受辱?”
它吹散了山中的烟云,卷走了山间的雾霭,显现出了山上涧旁的人家房屋。
如花的宫女站满了宫殿,可惜如今却只有几只鹧鸪在王城故址上飞了。
富贫与长寿,本来就造化不同,各有天分。
座席中吹过萧萧的哀风,水面上漾起淡淡的波纹。
  《周礼》上说:“调人,是负责调解众人怨仇的。凡是杀人而又合乎礼义的,就不准被杀者的亲属报仇,如要报仇,则处死(si)(si)刑。有反过来再杀死对方的,全国的人就都要把他当作仇人。”这样,又怎么会发生因为爱自己的亲人而互相仇杀的情况呢?《春秋公羊传》说:“父亲无辜被杀,儿子报仇是可以的。父亲犯法被杀,儿子报仇,这就是互相仇杀的做法,这样的报复行为是不能根除彼此仇杀不止的祸害的。”现在如果用这个标准来判断赵师韫杀死徐(xu)元庆的父亲和徐元庆杀死赵师韫,就合乎礼制了。而且,不忘父仇,这是孝的表现;不怕死,这是义的表现。徐元庆能不越出礼的范围,克尽孝道,为义而死,这一定是个明晓事理、懂得圣贤之道的人啊。明晓事理、懂得圣贤之道的人,难道会把王法当作仇敌吗?但上奏议的人反而认为应当处以死刑,这种滥用刑法,败坏礼制的建议,不能作为法律制度,是很清楚明白的。
进献先祖先妣尝,
  我现在的年龄四十四岁了,祖母现在的年龄九十六岁了,这样看来我在陛下面前尽忠尽节的日子还很长,而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子很短。我怀着乌鸦反哺的私情,乞求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。我的辛酸苦楚,并不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的长官所能明白知晓的,天地神明,实在也都能明察。希望陛下能怜悯我的诚心,满足我微不足道的心愿,使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着应当杀身报效朝廷,死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。我怀着像犬马一样不胜恐惧的心情,恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。

注释
(15)孟明:秦国大夫,姜姓,百里氏,名视,字孟明。秦国元老百里奚之子。西乞:秦国大夫,字西乞,名术。秦国元老蹇叔之子。白乙:秦国大夫,字白乙,名丙。秦国元老蹇叔之子。这三人都是秦国将军。
18.按诛:追究案情判定死罪。按,审查。
13.拥火:拿着火把。拥,持,拿。以:连词,连接状语与中心词。
(4)谢桥:谢娘桥。相传六朝时即有此桥名。谢娘,未详何人,或谓名妓谢秋娘者。诗词中每以此桥代指冶游之地,或指与情人欢会之地。晏几道《鹧鸪天》:“梦魂惯得无拘检,又踏杨花过谢桥。”纳兰反用其意,谓在梦中追求的欢乐也完全幻灭了。
⑦邦族:乡国和宗族。
14.方山冠:唐宋时隐士戴的帽子。
(19)瞢:音孟,闷,不舒畅。

赏析

  此词上片虽从眼前现状落笔,但主要还是写对过去那段惊心动魄的历史的回忆,多用赋笔的手法,下片则重在抒写自己的心情与气节。在异域之中送别具有同样遭遇的友人回到也同样为自己所朝思暮想的地方,最容易让人激动感伤。同时也激励他人,作者送别友人,只能依旧(yi jiu)在北国羁留,心中的愁苦可谓至深。
  此诗首章起句不凡。开头四句郑重提出“人性”这一命题,哲理意味甚浓。前人多认为这是最早的“性善论”,故孟子在《告子章》中引此四句与孔子的阐释作为论“性善”的理论依据。但从全诗考察,似乎诗人并不是倡导什么“性善论”,他只不过是借天赋予人以善性,为下文歌颂仲山甫张本。第一章颂扬仲山甫应天运而生,非一般人物可比,总领全诗。接下去二至六章便不遗余力赞美仲山甫的德才与政绩:首先说他有德,遵从古训,深得天子的信赖;其次说他能继承祖先事业,成为诸侯典范,是天子的忠实代言人;再次说他洞悉国事,明哲忠贞,勤政报效周王;继而说他个性刚直,不畏强暴,不欺弱者;进而回应前几章,说他德高望重,关键靠自己修养,不断积累,因而成了朝廷补衮之臣。诗人对仲山甫推崇备至,极意美化,塑造了一位德才兼备、身负重任、忠于职守、攸关国运的名臣形象。七、八两章才转到正题,写仲山甫奉王命赴东方督修齐城,尹吉甫临别作诗相赠,安慰行者,祝愿其功成早归。全诗基调虽是对仲山甫个人的颂扬与惜别,但透过诗中关于仲山甫行事与心理的叙述,从中大体能体察到处于西周衰世的贵族,对中兴事业艰难的认识与隐忧,以及对力挽狂澜的辅弼大臣的崇敬与呼唤。不难理解,此诗对仲山甫的种种赞美,是真实的、现实的,然而也不排除其中有某些理想化的成分,包含着诗人所代表的这一阶层的期盼。有人斥此篇为“谀词”,似乎过苛。
  前两句一起一承,围绕眼前景物生发,第三句纵笔远扬,转身虚际,出人意外地从咸阳的雨景,一下转到了洞庭的春色。论地域,天远地隔;论景致,晴雨不侔。实现这两幅毫不相干的水天图画的联结转化的媒介,乃是存在于二者之间的某种共同点—即上面提到的烟水空蒙的景色。这在渭水关中也许是难得一见的雨中奇观,但在洞庭泽国,却是一种常见的色调。诗人敏感地抓住这一点,发挥艺术的想象,利用“还似”二字作有力的兜转,就把它们巧妙在联到一起,描绘出一幅壮阔飞动、无比清奇的图画来。洞庭湖为海内巨浸,气蒸波撼,吞天无际。在诗人看来,湿漉的晓云好像是驮载着接天的水气飘进了岳阳古城的上空。这是极其壮观的景象。“将入”二字,可说是笔挟云涛。
  竹的生存环境,总是猗猗静谧幽雅,醉心在竹的世界里,可以弥补人的心理缺陷和远离凡尘的愉悦、超脱!可以获得暂时的心理平衡。
  本诗借游览古迹,表达了对诸葛亮雄才大略,忠心报国的赞颂,以及对他出师未捷而身先死的惋惜。
  从全诗章法看,分指双方较合理,但又绝非忧乐对照。“极宴”句承写“洛中”各句而来,自然应指豪权贵。主人公本来是因生命短促而自寻“娱乐”、又因自寻“娱乐”而“游戏”洛中的,结句自然应与“娱乐”拍合。当然,主人公的内心深处未尝不“戚戚”,但口上说的毕竟是“娱乐”,是“游戏”。从“斗酒”、“驽马”诸句看,特别是从写“洛中‘所见诸句看,这首诗的主人公,其行乐有很大的勉强性,与其说是行乐,不如说是借行乐以销忧。而忧的原因,也不仅是生命短促。
  这首诗的内容虽单纯,但结构安排相当精巧,五章首尾呼应,回环往复,语意间隔粘连,逐层递进,具有很强的层次感与节奏感。选词用字,要言不烦、举重若轻、颇耐咀嚼,表现出歌词作者的匠心独运。作为宴享通用之乐歌,其娱乐、祝愿、歌颂、庆贺的综合功能是显而易见的。
  惠子好辩,重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度,重在知识的探讨;庄子智辩,重观赏。对外界的认识带有欣赏的态度,将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性,那么庄子则具有艺术家的风貌。
  这是一把什么样的剑呢?“十年磨一剑”,是剑客花了十年工夫精心磨制的。侧写一笔,已显出此剑非同一般。接着,正面一点:“霜刃未曾试。”写出此剑刃白如霜,闪烁着寒光,是一把锋利无比却还没有试过锋芒的宝剑。说“未曾试”,便有跃跃欲试之意。现在得遇知贤善任的“君”,便充满自信地说:“今日把示君,谁有不平事?”今天将这把利剑拿出来给你看看,告诉我,天下谁有冤屈不平的事?一种急欲施展才能,干一番事业的壮志豪情,跃然纸上。
  全诗只短短二章,用的是富于个性的口语描摹,故涵咏之际,只觉女主人公泼辣、爽朗的音容笑貌,如接于眉睫之间,堪称抒情小诗中的精品。虽说女主人公并未看轻爱情,倘若她真的被心上人抛弃,也未必能做到诗中所说的那样旷达;但这种建立在自信、自强(zi qiang)上的爱情观,以及纵遭挫折也不颓丧的意气,却是颇能令溺于情者警醒,而给天下弱女子以鼓舞的。远古的接近自然状态的男欢女爱,同现代建立在个人独立意识基础上的男欢女爱固然有许多不同,但在符合人性的自由选择这一点上,却是没有太大差别的。从这个意义上说,其精神也是现代的。
  郑之春月,也确如姚际恒所说,乃是“士女出游”、谈情说爱的美妙时令。《郑风·溱洧》一诗说,在清波映漾的溱水、洧水之畔,更有“殷且盈”的青年男女,“秉兰”相会、笑语“相谑”,互相赠送着象征爱情的“芍药”之花。此诗所展示的,则是男女聚会于郑都东门外的一幕,那景象之动人,也决不逊色于“溱洧”水畔。“《出其东门》佚名 古诗,有女如云”、“出其闉阇,有女如荼”——二章复叠,妙在均从男主人公眼中写来,表现着一种突见众多美女时的惊讶和赞叹。“如云”状貌众女之体态轻盈,在飞彩流丹中,愈显得衣饰鲜丽、缤纷照眼;“如荼”表现众女之青春美好,恰似菅茅之花盛开,愈见得笑靥灿然、生气蓬勃。面对着如许众多的美丽女子,纵然是枯木、顽石,恐怕也要目注神移、怦然动心的。
  下一联笔势收拢,又落到了眼前的草木之上。草色转为枯黄,好像将原来的翠绿收藏起来了,故谓之“敛”;“穷水”乃荒远之水,它与草色共同构成了一个秋气肃杀的意境。“木叶”句令人想起《九歌·湘夫人》中的名句:“嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下”;而“变”的修辞又令人忆及谢灵运《登池上楼》中的警策:“池塘生春草,园柳变鸣禽。”木叶纷纷坠落,改变了原(liao yuan)先水木交映的河上景色,此处妙在将“变”用作使动词,造语不同凡响。事实上整个这一联都有模拟谢诗的痕迹,虽然彼写春景,此拟秋色,但都表现出星移物换的微妙变化。当然江淹之句难以与谢诗的自然天成相比拟,其得之模拟,终落第二义。“文通诗体总杂,善于摹拟”(钟嵘《诗品》),于此可见一斑。
  要解开这一疑团,必须重视诗的前两句,它们提供了必要的线索(xian suo)。诗人在到达贬所后,即与家人断绝了联系,且已持续了半年以上。在这种情况下,诗人的心境如何呢?诗中似未明言,其实不然。"近乡情更怯",说明诗人早巳"情怯"。对家中情况的一无所知,使诗人的思虑中,增加了不安和疑惧:亲人们是否遭遇到什么不幸呢?空间的阻隔,时间的推移,使这种不安和疑惧,日趋沉重地郁结在诗人的心头。渡过汉水,离乡日近,但心中的恐惧也越来越沉重,因为不祥的猜测,有可能即将被证实。"不敢问",不是"不想问",诗人也想能尽早知道家人的消息。不过,假如能听到好消息,固然会无限欣喜,但万一相反呢?那么,期待着与家人团聚的喜悦,岂不将被这无情的消息一下子所粉碎?与其如此,不如听任这模糊不明再持续下去,因为毕竟还存在着一切皆好的希望啊。这种想问而又不敢问的矛盾心理,反映了诗人焦虑痛苦的心情。大诗人杜甫在战乱中与亲人分离,又音信不通,在《述怀》一诗中,写了这样几句;"自寄一封书,今已十月后。反畏消息来,寸心亦何有!"尽管诗人的身份不同,造成音书惭绝的原因不同,但矛盾痛苦的心情却完全相同。当然,这种独特的生活体验,不会人人都有;但这种特殊微妙的心理状态。却是大家都能理解,真实可信的。看似不合情理,其实只是情况特殊而已。
  三、四句言祭祀之准备。“自堂徂基”点明祭祀场所。“基”通“畿”,指庙门内。这个地方又称作“祊”(崩)。《礼记·礼器》:“设祭于堂,为祊乎外。”郑玄注:“祊祭,明日之绎祭也。谓之祊者,于庙门之旁,因名焉。”王夫之《张子正蒙注·王禘》:“求之或于室,或于祊也。于室者,正祭;于祊,绎祭。”这是正祭与绎祭区别之所在。《毛诗序》或许就是据此推断此篇是“绎”。羊、牛是用作祭祀的牺牲。
  这首诗选材十分典型。作者没有罗列众多宫女的种种遭遇,而是选取了一个终生幽禁冷宫的老宫女来描写,并重点叙写了她的垂老之年和绝望之情。通过这个具有典型意义的人物,高度概括了无数宫女的共同悲惨命运。该诗以人性之被摧残去激动人心,也使作者所要表达的意义更富有尖锐性。

创作背景

  宋无名氏《道山清话》有一则记载,说:“晏元献公为京兆尹,辟张先为通判。新纳侍儿,公甚属意。先字子野,能为诗词,公雅重之。每张来,即令侍儿出侑觞,往往歌子野之词。其后王夫人浸不能容,公即出之。一日,子野至,公与之饮。子野作《碧牡丹》词,令营妓歌之,有云‘望极蓝桥,但暮云千里,几重山,几重水’之句。公闻之怃然,曰:‘人生行乐耳,何自苦如此!’亟命于宅库中支钱若干,复取前所出侍儿。既来,夫人不复谁何也。”或许由于夫人的“不容”,或其它原因,晏殊有时也放出心爱的侍儿,而旋又悔之,所以会产生一些离愁别恨。这首词可能就是在这种情况中写成的。

  

李锴( 宋代 )

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简 介

李锴 (1686—1755)清汉军正黄旗人,字铁君,号眉生,又号豸青山人、幽求子、焦明子。李辉祖子。尝充笔帖式,旋弃去。干隆元年举鸿博,未中选。以岳丈大学士索额图声势煊赫,避去,隐于盘山豸峰下。诗亦脱俗,而刻意求高,不免有斧凿处。有《睫巢集》、《尚史》等。

人月圆·重冈已隔红尘断 / 陈熙治

"绿罗裙上标三棒,红粉腮边泪两行。
独往虽暂适,多累终见牵。方思结茅地,归息期暮年。"
莫巢孀妇家,孀妇怨孤坐。妒尔长双飞,打尔危巢破。"
一操临流袂,上耸干云辔。独往倦危途,怀冲寡幽致。
门临川流驶,树有羁雌宿。多累恒悲往,长年觉时速。
一望岚峰拜还使,腰间铜印与心违。"
密黏宫树未妨花。迥封双阙千寻峭,冷压南山万仞斜。
"微云疏雨淡新秋,晓梦依稀十二楼。故作别离应有以,


幽居初夏 / 计元坊

上天谁信路岐遥。三清辽廓抛尘梦,八景云烟事早朝。
"山店不凿井,百家同一泉。晚来南村黑,雨色和人烟。
"投箠填江语未终,谢安乘此立殊功。
懒慢迟修鸳鹭书。老色渐来欺鬓发,闲情将欲傲簪裾。
近日冰壶多晦昧,虎皮羊质也观光。"
亮曰那并生,唐虞禅华虫。兹山朝万国,一赋寰海同。
馀枿虽无取,残芳尚获知。问君何所似,珍重杜秋诗。"
淅沥危叶振,萧瑟凉气生。始遇兹管赏,已怀故园情。"


青春 / 潘先生

"何以折相赠,白花青桂枝。月华若夜雪,见此令人思。
孤馆宿漳浦,扁舟离洞庭。年年当此际,那免鬓凋零。"
四海未知春色至,今宵先入九重城。
"大雪天地闭,群山夜来晴。居家犹苦寒,子有千里行。
"桑落洲渚连,沧江无云烟。寻阳非剡水,忽见子猷船。
"闻君孤棹泛荆谿,陇首云随别恨飞。
谁把丹青寄北人。明月几宵同绿水,牡丹无路出红尘。
曾闻昔时人,岁月不相待。"


金石录后序 / 张毣

方舟未得行,凿饮空兢兢。寒苦弥时节,待泮岂所能。
堪恨隋家几帝王,舞裀揉尽绣鸳鸯。
关月生首阳,照见华阴祠。苍茫秋山晦,萧瑟寒松悲。
"绮筵金碧照芳菲,酒满瑶卮水满池。去岁南岐离郡日,
清晨鼓棹过江去,千里相思明月楼。"
积愤方盈抱,缠哀忽逾度。念子从此终,黄泉竟谁诉。
白发渐多身未退,依依常在永禅师。"
樵子暗相失,草虫寒不闻。衡门犹未掩,伫立望夫君。"


唐临为官 / 王绩

况昔陪朝列,今兹俱海壖。清觞方对酌,天书忽告迁。
四禅合真如,一切是虚假。愿承甘露润,喜得惠风洒。
李广魂飞一剑长。戍角就沙催落日,阴云分碛护飞霜。
窥镜不自识,况乃狂夫还。"
五城桥下棹洄沿。曾移苑树开红药,新凿家池种白莲。
"余辞郡符去,尔为外事牵。宁知风雪夜,复此对床眠。
算得流年无奈处,莫将诗句祝苍华。"
日色低,情难极,水中凫鹥双比翼。"


端午即事 / 赵宾

然灯松林静,煮茗柴门香。胜事不可接,相思幽兴长。"
归去杜陵池馆在,且将朝服拂埃尘。"
"西施越溪女,明艳光云海。未入吴王宫殿时,
清旦司天台进状,夜来晴霁泰阶平。
"终岁不得意,春风今复来。自怜蓬鬓改,羞见梨花开。
马娇如练缨如火,瑟瑟阴中步步嘶。"
"虚楼一望极封疆,积雨晴来野景长。水接海门铺远色,
星使南驰入楚重,此山偏得驻行踪。 落花满地月华冷,寂寞旧山三四峰。


中年 / 李彭老

空城唯白骨,同往无贱贵。哀哉岂独今,千载当歔欷。"
白云开处唳松风。归当华表千年后,怨在瑶琴别操中。
君子有高躅,相携在幽寻。一酌何为贵,可以写冲襟。"
"偶得鱼鸟趣,复兹水木凉。远峰带雨色,落日摇川光。
马蹄不为行客留,心挂长林屡回首。"
奇峰出奇云,秀木含秀气。清晏皖公山,巉绝称人意。独游沧江上,终日淡无味。但爱兹岭高,何由讨灵异。默然遥相许,欲往心莫遂。待吾还丹成,投迹归此地。
长啸招远风,临潭漱金碧。日落望都城,人间何役役。"
微禄将及亲,向家非远游。看君五斗米,不谢万户侯。


滴滴金·梅 / 史梦兰

昨夜梁园里,弟寒兄不知。庭前看玉树,肠断忆连枝。
"石梁人不到,独往更迢迢。乞食山家少,寻钟野寺遥。
铜瓶向影落,玉甃抱虚圆。永愿调神鼎,尧时泰万年。"
光添银烛晃朝衣。西山落月临天仗,北阙晴云捧禁闱。
身辱家已无,长居虎狼窟。胡天无春风,虏地多积雪。
"昨宵宴罢醉如泥,惟忆张公大谷梨。白玉花繁曾缀处,
见主承休命,为郎贵晚年。伯喈文与篆,虚作汉家贤。"
忆昨在西掖,复曾入南宫。日出朝圣人,端笏陪群公。


菩萨蛮·劝君今夜须沉醉 / 黎民表

可惜多才庾开府,一生惆怅忆江南。"
"三阁相通绮宴开,数千朱翠绕周回。
开瓶酒色嫩,踏地叶声干。为逼霜台使,重裘也觉寒。"
此地几经人聚散,只今王谢独名存。"
令人行叹复坐思。坐思行叹成楚越,春风玉颜畏销歇。
世上虚名好是闲。"
迨兹闻雁夜,重忆别离秋。徒有盈樽酒,镇此百端忧。"
树绕温泉绿,尘遮晚日红。拂衣从此去,高步蹑华嵩。"


马诗二十三首·其十八 / 黎琼

"烟雨南江一叶微,松潭渔父夜相依。断沙雁起金精出,
歇马凭云宿,扬帆截海行。高高翠微里,遥见石梁横。"
捣衣明月夜,吹管白云秋。惟恨金吾子,年年向陇头。"
美人竭肝胆,思照冰玉色。自非磨莹工,日日空叹息。
悉窣垂肸蚃,祠祷希安宁。鸦鸦尔何物,飞飞来庙庭。
遂性在耕稼,所交唯贱贫。何掾张椽傲,每重德璋亲。"
览镜唯看飘乱发,临风谁为驻浮槎。"
月衔楼间峰,泉漱阶下石。素心自此得,真趣非外惜。