首页 古诗词 楚江怀古三首·其一

楚江怀古三首·其一

明代 / 王佐

"仿佛古容仪,含愁带曙辉。露如今日泪,苔似昔年衣。
方从桂树隐,不羡桃花源。高风起遐旷,幽人迹复存。
"深潭与浅滩,万转出新安。人远禽鱼静,山空水木寒。
迨兹闻雁夜,重忆别离秋。徒有盈樽酒,镇此百端忧。"
气收天地广,风凄草木衰。山明始重叠,川浅更逶迤。
生者为过客,死者为归人。天地一逆旅,同悲万古尘。
"路向荣川谷,晴来望尽通。细烟生水上,圆月在舟中。
顾余守耕稼,十载隐田园。萝筱慰舂汲,岩潭恣讨论。
绛侯与博陆,忠朴受遗顾。求名不考实,文弊反成蠹。
小弟邻庄尚渔猎,一封书寄数行啼。"
翕习戎装动,张皇庙略宣。朝荣承睿札,野饯转行旃。
道契非物理,神交无留碍。知我沧溟心,脱略腐儒辈。
王君飞舄仍未去,苏耽宅中意遥缄。"


楚江怀古三首·其一拼音解释:

.fang fo gu rong yi .han chou dai shu hui .lu ru jin ri lei .tai si xi nian yi .
fang cong gui shu yin .bu xian tao hua yuan .gao feng qi xia kuang .you ren ji fu cun .
.shen tan yu qian tan .wan zhuan chu xin an .ren yuan qin yu jing .shan kong shui mu han .
dai zi wen yan ye .zhong yi bie li qiu .tu you ying zun jiu .zhen ci bai duan you ..
qi shou tian di guang .feng qi cao mu shuai .shan ming shi zhong die .chuan qian geng wei yi .
sheng zhe wei guo ke .si zhe wei gui ren .tian di yi ni lv .tong bei wan gu chen .
.lu xiang rong chuan gu .qing lai wang jin tong .xi yan sheng shui shang .yuan yue zai zhou zhong .
gu yu shou geng jia .shi zai yin tian yuan .luo xiao wei chong ji .yan tan zi tao lun .
jiang hou yu bo lu .zhong pu shou yi gu .qiu ming bu kao shi .wen bi fan cheng du .
xiao di lin zhuang shang yu lie .yi feng shu ji shu xing ti ..
xi xi rong zhuang dong .zhang huang miao lue xuan .chao rong cheng rui zha .ye jian zhuan xing zhan .
dao qi fei wu li .shen jiao wu liu ai .zhi wo cang ming xin .tuo lue fu ru bei .
wang jun fei xi reng wei qu .su dan zhai zhong yi yao jian ..

译文及注释

译文
听说巫咸今晚将要降神,我带着花椒精米去接他。
阵阵西风,吹过平原,带来了禾黍的芳香;溅溅流泉,泻入沟渠,打谷场上一片繁忙。
兴趣浓时常常独来独往去游玩,有快乐的事自我欣赏自我陶醉。
提起鸬鹚杓把酒添得满满的,高举起鹦鹉杯开怀畅饮。
你大哥外出远行,大嫂你别跟陌生人说话。
  张公出生于南京,为人很高洁,有高尚的节操,很有雅量,声明传播于天下。国家有重大事情,都可以托付给他的。在文章的末尾我作一首诗,内容如下:大宋天子坐(zuo)龙廷,甲午之年日月新。忽然蜀(shu)人谣言起,边关敌寇将兴兵。朝廷良将纷如雨,文臣谋士多如云。天子赞叹说声嘻,命我张公远出征。张公方平来东方,西风猎猎大旗扬。蜀人围观睹风采,人山人海满街巷。齐道张公真坚毅,神色镇静又安详。张公开口谕蜀人:“各自还家且安顿,谣言莫传自安宁。谣言不祥且勿听,回去照常作营生。春日动手修桑枝,秋天谷场要扫(sao)清。”蜀人磕头拜张公,称他就像父与兄。公在蜀国园林居,草木繁茂郁葱葱。宴请文官与武将,击鼓作乐咚咚响。蜀人庆贺来观望,共祝公寿万年长。姑娘佳丽美婵娟,幽娴贞静闺房间。幼儿哇哇向人啼,牙牙学语已能言。当初张公不来蜀,你辈早已填沟壑。如今庄稼多茂盛,粮仓高耸堆满谷。可感我们妇与子,欢欢喜喜庆丰足。张公本是朝中臣,天子左右得力人。天子下诏命返驾,张公岂敢不允承。修起殿堂好庄严,又有廊房又有庭。公像挂在正当中,朝服冠带宛如真。蜀人纷纷来禀告,不敢放荡做懒人。张公放心回京城,像挂殿堂传美名。
石岭关山的小路呵,
银光闪耀的楼台跃出大海,鲸鱼翻滚起巨浪。
猪头妖怪眼睛(jing)直着长。
伸颈远望还是只能回到房间,眼泪沾湿了衣裳。
您在战场上像李广那样身先士卒,在谋划方略上和霍去病一样,虽不学孙子、吴起的兵法,也能措置得宜,曲尽其妙(miao)。
秋天的夜里格外安静,空中没有云朵,听着时断时续的鸿雁声一直到天明。(秋天冷了)想给丈(zhang)夫寄些衣服,问了消息才知道丈夫所在的居延城现在又军队正在转移(这衣物该寄到何处)。
走进竹林穿过幽静小路,青萝枝叶拂着行人衣裳。
不等她说完,我赶紧策马离去,不忍再听这伤心的语言。

注释
①高:与“皓”字相通。即东方发白,天亮了。
邈冥冥:渺远迷茫貌。
⑵长安:一作“长城”。游侠:古称豪爽好结交,轻生重义,勇于排难解纷的人。《韩非子·五蠹》:“废敬上畏法之民,而养游侠私剑之属。”
⑵南山:指终南山。塞:充满,充实。
(85)金阙:金饰的宫门,指长安的宫殿。
(9)材:木材,这里指枕木和樟木。
逗:招引,带来。

赏析

  这首赠诗,以亲切诙谐的笔调,对失意沉沦的冯著深表理解、同情、体贴和慰勉。
  这首诗,在表现手法上,把述事、抒情和说理结合起来,既跳开了空泛的抒情,又规避了抽象的说理,而是情中见理,理中寓情,情理相互生发。诗中频频出现神话传说,洋溢着浓郁而热烈的浪漫主义色彩,而诗人则在对神话传说中人事的辩驳、揶揄和否定的抒写中,把“天道自然”的思想轻轻点出,显得十分自如、贴切,情和理契合无间。诗篇采用了杂言句式,从二字句(zi ju)到九字句都有,不拘一格,灵活自如。其中又或问或答,波澜起伏,表达了深刻的哲理,而且那样具有论辩性和说服力。整首诗读来轻快、活泼而又不失凝重。
  首句“幅巾藜杖北城头”,“幅巾”指不著冠,只用一幅丝巾束发;“藜杖”,藜茎做成的手杖。“北城头”指成都北门城头。这句诗描绘了诗人的装束和出游的地点,反映了他当时闲散的生活,无拘无束和日就衰颓的情况。“卷地西风满眼愁”是写诗人当时的感受。当诗人登上北城门楼时,首先感到的是卷地的西风。“西风”是秋天的象征,“卷地”形容风势猛烈。时序已近深秋,西风劲吹,百草摧折,寒气袭人,四野呈现出一片肃杀景象。当这种萧条凄凉景象映入诗人眼帘时,愁绪不免袭上心来。“满眼愁”,正是写与外物相接而起的悲愁。但诗人在登楼前内心已自不欢,只有心怀悲愁的人,外界景物才会引起愁绪。所以与其说是“满眼愁”,勿宁说是“满怀愁”。“满眼愁”在这里起承上启下的作用,而“愁”字可以说是诗眼。它既凝聚着诗人当时整个思想感情,全诗又从这里生发开来。这句诗在这里起到了点题的作用。
  前一小段概括全貌,后一小段则描写细节,而以“贱子因阵败,归来寻旧蹊”承前启后,作为过渡。“寻”字刻画入微,“旧”字含意深广。家乡的“旧蹊”走过千百趟,闭着眼都不会迷路,如今却要“寻”,见得已非旧时面貌,早被蒿藜淹没了。“旧”字追昔,应“我里百余家”:“寻”字抚今,应“园庐但蒿藜”。“久行见空巷,日瘦气惨凄。但对狐与狸,竖毛怒我啼。四邻何所有,一二老寡妻”,写“贱子”由接近村庄到进入村巷,访问四邻。“久行”承“寻旧蹊”来,传“寻”字之神。距离不远而需久行,见得旧蹊极难辨认,寻来寻去,绕了许多弯路。“空巷”言其无人,应“世乱各东西”。“日瘦气惨凄”一句,用拟人化手法融景入情,烘托出主人公“见空巷”时的凄惨心境。“但对狐与狸”的“但”字,与前面的“空”字照应。当年“百余家”聚居,村巷中人来人往,笑语喧阗;如今却只与狐狸相对。而那些“狐与狸”竟反客为主,一见“我”就脊毛直竖,冲着“我”怒叫,好像责怪“我”不该闯入它们的家园。遍访四邻,发现只有“一二老寡妻”还活着!见到她们,自然有许多话要问要说,但杜甫却把这些全省略了,给读者留下了驰骋想象的空间。而当读到后面的“永痛长病母,五年委沟溪”时,就不难想见与“老寡妻”问答的内容和彼此激动的表情。
  是日更定,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往《湖心亭看雪》张岱 古诗。    “是日”者,“大雪三日”后,祁寒之日也;“更定”者,初更时分,晚上八点左右,寒气倍增之时也。“拥毳衣炉火”一句,则以御寒之物反衬寒气砭骨。试想,在“人鸟声俱绝”的冰天雪地里,竟有人夜深出门,“独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”,这是一种何等迥绝流俗的孤怀雅兴啊!“独往《湖心亭看雪》张岱 古诗”的“独”字,正不妨与“独钓寒江雪”的“独”字互参。在这里,作者那种独抱冰雪之操守和孤高自赏的情调,不是溢于言外了吗?其所以要夜深独往,大约是既不欲人见,也不欲见人;那么,这种孤寂的情怀中,不也蕴含着避世的幽愤吗?
  苏洵的《《六国论》苏洵 古诗》不同于以上两篇。苏洵不是就事论事,而是借题发挥。苏洵的写作目的不在于总结六国灭亡的教训,而在于警告宋朝统治者勿蹈六国灭亡的覆辙。借古喻今,以谈论历史供当今统治者借鉴,这是苏洵高出其二子的地方。从历史情况看,六国灭亡的原因并不是“赂秦”。六国的失败,主要是政治上保守,因循守旧,不重视改革,不能坚持“合纵”政策去对付秦国的“连横”政策,被秦国远交近攻的手段各个击破。另一方面,秦孝公任用商鞅变法,使秦国国力大增,具备了统一中国的实力。加上战国长期的战乱,民不聊生,由分裂到统一,符合人们的愿望。秦国统一中国,是历史发展的必然趋势。苏洵对此并非不知,他在文中也承认这一点:“以赂秦之地,封天下之谋臣;以事秦之心,礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。”然而作者用意不在此,他的意图是点明赂秦是六国灭亡的原因,以此警告宋朝统治者,不要用贿赂的方法对待契丹和西夏,要用武力,要抵抗。明代何仲默说过:“老泉论六国赂秦,其实借论宋赂契丹之事,而卒以此亡,可谓深谋先见之识矣。”
  1935年,闻一多先生曾写过一篇《高唐神女传说之分析》,他认为巫山神女是楚民族的第一位母亲,就和北方中原地区的女娲等人相同。巫山神女掌管着行(zhuo xing)云布雨,也是一位造福于农业社会的精灵。同时巫山神女也掌管着男女之事,就如同《牡丹·惊梦》一场中牵合杜丽娘与柳梦梅并助其欢会的花神一样。这在原始社会本来是一位神圣、高洁而又极其富有人情味的形象。但流传到封建社会,尤其是到了受封建礼教束缚的文人士大夫笔下,原有的巫山神女的形象也就渐渐地起了变化。即以此文中的神女而论,她竟然也讲究起“怀贞亮之洁清”来了,她最后竟然完全违背个人意愿扼制了内心的冲动,吞下了人生的苦果,而符合了“发乎情,止乎礼义”的“先王”的教导。这纯粹是宋玉意识的自我表现。果然这点受到后人的称赞了,清代何焯说:“‘不可犯干’,守礼之正,所以抑流荡之邪心也。”男女爱情本来是一种极其自然的事,但在封建社会里被人看成是一种“邪恶”,因此巫山神女以及描写巫山神女的作品也就连带着被诋为“诲淫”了。
  这个令人痛苦的夜晚,偏偏却是一个风清月朗的良宵,良夜美景对心(dui xin)灰意懒的诗人说来,不过形同虚设,根本没有观赏之心。不但今夜如此,从此以后,他再不会对良夜发生任何兴趣了,管他月上东楼,月下西楼。月亮是月亮,自己是自己,从此两不相涉,对失恋的人来说,冷月清光不过徒增悠悠的愁思,勾起痛苦的回忆而已。
  全诗围绕“野”字描摹物象,抒发了诗人“徒成今与昨”的忧愁感伤的情怀。诗人在描摹物象时强作欢颜,以为如此就可摆脱现实的烦忧,愈是这样,诗人就愈痛苦,诗中透出的苦味就越浓烈。
  《三国演义》开篇的一首《西江月》,有几句是“是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红”,其中的苍凉正是“人”对生存意义的困惑。同样,当读杜牧《《西江怀古》杜牧 古诗》时,便不由感到这个诗人当时眺望长江、缅怀古人,心里一定也在想人在无垠的空间与无际的时间里那尴尬的处境。
  “五原秋草绿,胡马一何骄”紧扣上文,主要介绍战况相当危急,战事一触即发,讲述匈奴驻扎离长安不远的五原,以“秋草绿”“一何骄”突显匈奴趁草茂马壮之时侵犯中原,直逼都城长安。
  宋代诗人对菊花枯死枝头的咏叹,已成不解的情结,这当然与南宋偏安的隐痛有关。陆游在《枯菊》中有“空余残蕊抱枝干”的诗句,朱淑贞在《黄花》中有“宁可抱香枝上老,不随黄叶舞秋风”的诗句。从形象审美的完整程度和政治指向的分明来看,都略逊郑思肖的这两句诗。
  卢僎这一首有名的五排,其妙处在于,诗人以雄劲的笔触,描写主人十月咏梅的艺术概括。他通过对于时间和空间的意匠经营,以及把写景、叙事、抒情与议论紧密结合,在诗里熔铸了丰富复杂的思想感情,使诗的意境雄浑深远,既激动人心,又耐人寻味。
  这首诗题为《《山中留客》张旭 古诗》,它的重点当然是留客。但是,因为这不是家中留客,而是“《山中留客》张旭 古诗”,留的目的无疑是欣赏山中景色,所以又不能不写到春山的美景,不过写多了又会冲淡“留客”的主题。诗人怎么解决这个问题呢?他正面描写山景只用了一句诗:“山光物态弄春晖”。因为只有一句,所以诗人就不去描绘一泉一石,一花一木,而是从整体入手,着力表现春山的整个面貌,从万象更新的气象中,渲染充满目生机、引人入胜的意境。严冬过尽,春风给萧瑟的山林换上新装,万物沐浴在和煦的阳光中,生机勃勃,光彩焕发,争奇斗艳。这一“弄”字,便赋予万物以和谐的、活跃的情态和意趣。“山光物态弄春晖”,写得极为概括,但并不抽象,山光物态任你想象。你想的是那青翠欲滴的新枝绿叶吗?是迎风招展的山花送来阵阵的芬芳吗?是花叶丛中百鸟的欢唱吗?是奔流不息的淙淙溪水吗?……它们全部囊括在这一句诗里了。这是一个极富启发性和鼓动性的诗句。诗人把它放在诗的开头也是颇具匠心的。
  “春风春雨”二句是名联,在对偶上又改用当句对,语句跳荡轻快。在诗意上,由上联半世交亲,几人得遂功名的感慨而联想到朋友间聚散无端,相会无期。在表现上只是具体说春天到来,满眼春雨春花,怅望江北江南,春水生波,浪花拍天。诗全用景语,无一字涉情,但自然令人感到兴象高妙,情深无边。黄庭坚诗很喜欢故作奇语,像这样清通秀丽、融情入景的语句不很多,看似自然,实际上费尽炉锤而复归于自然,代表了江西诗派熔词铸句的最高成就。

创作背景

  据邓广铭《稼轩词编年笺注》考证,此词约作于宋宁宗庆元四年(公元1198年)左右,此时辛弃疾被投闲置散已四年。

  

王佐( 明代 )

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简 介

王佐 元明间广东南海人,字彦举。与孙蕡齐名,结诗社于南园,开抗风轩以延一时名士,时谓构辞敏捷,王不如孙;句意沉着,孙不如王。元末为何真掌书记,劝真降明。洪武六年征为给事中,以不乐枢要,乞归。有《听雨轩集》、《瀛洲集》。

菩萨蛮·商妇怨 / 张垓

江静闻山狖,川长数塞鸿。登临白云晚,流恨此遗风。"
"桂水通百越,扁舟期晓发。荆云蔽三巴,夕望不见家。
嗟予淮海老,送子关河遥。同来不同去,沉忧宁复消。"
"情人南楚别,复咏在原诗。忽此嗟岐路,还令泣素丝。
白鹤徘徊看不去,遥知下有清都人。"
山中人兮欲归,云冥冥兮雨霏霏。水惊波兮翠菅蘼,
"西入秦关口,南瞻驿路连。彩云生阙下,松树到祠边。
至今秦淮间,礼乐秀群英。地扇邹鲁学,诗腾颜谢名。


秦风·无衣 / 区象璠

既以迁列国,复兹邻帝乡。褰帷乃仍旧,坐啸非更张。
地僻方言异,身微俗虑并。家怜双鲤断,才愧小鳞烹。
"幼闻无生理,常欲观此身。心迹罕兼遂,崎岖多在尘。
"思怀耿如昨,季月已云暮。忽惊年复新,独恨人成故。
一去一万里,千知千不还。崖州何处在,生度鬼门关。
掩扇一言相谢去,如烟非烟不知处。
因收溪上钓,遂接林中酌。对酒春日长,山村杏花落。
浪动灌婴井,寻阳江上风。开帆入天镜,直向彭湖东。落景转疏雨,睛云散远空。名山发佳兴,清赏亦何穷?石镜挂遥月,香炉灭彩虹。相思俱对此,举目与君同。


南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词 / 田登

"白云幽卧处,不向世人传。闻在千峰里,心知独夜禅。
宝簟玲珑透象床。象床可寝鱼可食,不知郎意何南北。
斜月才鉴帷,凝霜偏冷枕。持情须耿耿,故作单床寝。
擢第文昌阁,还家沧海滨。寸心何所望,东掖有贤臣。"
"理郡无异政,所忧在素餐。徒令去京国,羁旅当岁寒。
杨朱来此哭,桑扈返于真。独自成千古,依然旧四邻。闲檐喧鸟鹊,故榻满埃尘。曙月孤莺啭,空山五柳春。野花愁对客,泉水咽迎人。善卷明时隐,黔娄在日贫。逝川嗟尔命,丘井叹吾身。前后徒言隔,相悲讵几晨。
"一鹤东飞过沧海,放心散漫知何在。仙人浩歌望我来,
山深不觉有秦人。手栽松树苍苍老,身卧桃园寂寂春。


悯农二首 / 赵密夫

珠箔因风起,飞蛾入最能。不教人夜作,方便杀明灯。
驿使乘云去,征帆沿熘下。不知从此分,还袂何时把。"
"单于犯蓟壖,虏骑略萧边。南山木叶飞下地,
篱菊仍新吐,庭槐尚旧阴。年年画梁燕,来去岂无心。"
渭水嘶胡马,秦山泣汉兵。关原驰万骑,烟火乱千甍。
伏枕神馀劣,加餐力未强。空庭游翡翠,穷巷倚桄榔。
不嫌黄绶向阳城。朱门严训朝辞去,骑出东郊满飞絮。
夕衣清露湿,晨驾秋风前。临欢定不住,当为何所牵。"


浪淘沙·九曲黄河万里沙 / 景泰

鸣笳瀚海曲,按节阳关外。落日下河源,寒山静秋塞。
几回欲奋飞,踟蹰复相顾。孙登长啸台,松竹有遗处。
"举棹乘春水,归山抚岁华。碧潭宵见月,红树晚开花。
"夕曛山照灭,送客出柴门。惆怅野中别,殷勤岐路言。
岂念嘉遁时,依依偶沮溺。"
凤驾忆王子,虎溪怀远公。桂枝坐萧瑟,棣华不复同。
泪尽恨转深,千里同此心。相思千万里,一书值千金。
"楚国千里远,孰知方寸违。春游欢有客,夕寝赋无衣。


宿甘露寺僧舍 / 胡用庄

"双燕初命子,五桃新作花。王昌是东舍,宋玉次西家。
但愿莫忘前者言,锉骨黄尘亦无愧。行路难,劝君酒,
古人驱驰者,宿此凡几代。佐邑由东南,岂不知进退。
"商风入我弦,夜竹深有露。弦悲与林寂,清景不可度。
四时更变化,天道有亏盈。常恐今夜没,须臾还复生。"
木落识岁秋,瓶冰知天寒。桂枝日已绿,拂雪凌云端。弱龄接光景,矫翼攀鸿鸾。投分三十载,荣枯同所欢。长吁望青云,镊白坐相看。秋颜入晓镜,壮发凋危冠。穷与鲍生贾,饥从漂母餐。时来极天人,道在岂吟叹。乐毅方适赵,苏秦初说韩。卷舒固在我,何事空摧残。
"畴昔参乡赋,中年忝吏途。丹唇曾学史,白首不成儒。
俯仰叙存殁,哀肠发酸悲。收情且为欢,累日不知饥。


绛都春·题蓬莱阁灯屏 / 娄坚

虚室香花满,清川杨柳垂。乘闲道归去,远意谁能知。"
鄙哉匹夫节,布褐将白头。任智诚则短,守任固其优。
"五色怜凤雏,南飞适鹧鸪。楚人不相识,何处求椅梧。
莫道蓟门书信少,雁飞犹得到衡阳。"
咒中洒甘露,指处流香泉。禅远目无事,体清宵不眠。
长风始飘阁,叠云才吐岭。坐想离居人,还当惜徂景。"
"闻君墨绶出丹墀,双舄飞来伫有期。
"山阴好云物,此去又春风。越鸟闻花里,曹娥想镜中。


潇湘神·零陵作 / 魏象枢

清晨鼓棹过江去,千里相思明月楼。"
余时忝南省,接宴愧空虚。一别守兹郡,蹉跎岁再除。
顿觉山原尽,平看邑里分。早行芳草迥,晚憩好风熏。
就枕灭明烛,扣舷闻夜渔。鸡鸣问何处,人物是秦馀。"
峰峰带落日,步步入青霭。香气空翠中,猿声暮云外。
"职副旌旄重,才兼识量通。使车遥肃物,边策远和戎。
"客心暮千里,回首烟花繁。楚水渡归梦,春江连故园。
云山万重隔,音信千里绝。春去秋复来,相思几时歇。"


零陵赠李卿元侍御简吴武陵 / 黄周星

出入彤庭佩金印,承恩赫赫如王侯。双峰树下曾受业,
"先生千岁馀,五岳遍曾居。遥识齐侯鼎,新过王母庐。
"吏散门阁掩,鸟鸣山郡中。远念长江别,俯觉座隅空。
横笛弄秋月,琵琶弹陌桑。龙泉解锦带,为尔倾千觞。"
禅客无心杖锡还,沃洲深处草堂闲。身随敝屦经残雪,手绽寒衣入旧山。独向青溪依树下,空留白日在人间。那堪别后长相忆,云木苍苍但闭关。
"江海今为客,风波失所依。白云心已负,黄绶计仍非。
"张翰黄花句,风流五百年。谁人今继作,夫子世称贤。
"地远心难达,天高谤易成。羊肠留覆辙,虎口脱馀生。


西河·天下事 / 张澯

"岁月转芜漫,形影长寂寥。仿佛觏微梦,感叹起中宵。
"怜君孤垄寄双峰,埋骨穷泉复几重。白露空沾九原草,
洛都游燕地,千里及芳菲。今朝章台别,杨柳亦依依。
"西垣草诏罢,南宫忆上才。月临兰殿出,凉自凤池来。
冽泉前阶注,清池北窗照。果药杂芬敷,松筠疏蒨峭。
浦沙明濯足,山月静垂纶。寓宿湍与濑,行歌秋复春。
死生在片议,穷达由一言。须识苦寒士,莫矜狐白温。"
"曹溪旧弟子,何缘住此山。世有征战事,心将流水闲。