生查子·软金杯
闷即乘龙游紫府，北辰南斗逐君行。"
"新诗一千首，古锦初下机。除月与鬼神，别未有人知。
阁雀衔红粟，邻僧背古碑。只应王与谢，时有沃州期。"
荷君和雅兮感甘羞，山家寂寞兮难久留，
莽莽蒹葭赤，微微蜃蛤腥。因思范蠡辈，未免亦飘零。
还忆赤松兄弟否，别来应见鹤衣毛。"
"滩声依旧水溶溶，岸影参差对梵宫。楚树七回凋旧叶，
园林坐清影，梅杏嚼红香。谁住原西寺，钟声送夕阳。"
"白头为远客，常忆白云间。只觉老转老，不知闲是闲。
"别离无古今，柳色向人深。万里长江水，平生不印心。
生查子·软金杯拼音解释:
men ji cheng long you zi fu .bei chen nan dou zhu jun xing ..
.xin shi yi qian shou .gu jin chu xia ji .chu yue yu gui shen .bie wei you ren zhi .
ge que xian hong su .lin seng bei gu bei .zhi ying wang yu xie .shi you wo zhou qi ..
he jun he ya xi gan gan xiu .shan jia ji mo xi nan jiu liu .
mang mang jian jia chi .wei wei shen ge xing .yin si fan li bei .wei mian yi piao ling .
huan yi chi song xiong di fou .bie lai ying jian he yi mao ..
.tan sheng yi jiu shui rong rong .an ying can cha dui fan gong .chu shu qi hui diao jiu ye .
yuan lin zuo qing ying .mei xing jiao hong xiang .shui zhu yuan xi si .zhong sheng song xi yang ..
.bai tou wei yuan ke .chang yi bai yun jian .zhi jue lao zhuan lao .bu zhi xian shi xian .
.bie li wu gu jin .liu se xiang ren shen .wan li chang jiang shui .ping sheng bu yin xin .
译文及注释
译文
有客人从南方来，送我珍珠，珍珠里隐约有字，想辨认却又不成字；我把它久久地藏在竹箱里。等候官家来征求；但日后打开箱子一看，珍珠却化成了(liao)血水，可想的是我现在再也没有什么可以应付官家的征敛了。
廉正的人重义，骏马不需要加鞭。
言辞贵于白璧，一诺重于黄金。
过去有一位老农耕地，恰好看见一条受了伤的蛇躺在那里。过了一会儿，另有一条蛇，衔来一棵草放在伤蛇的伤口上。第二天，受伤的蛇跑了。老农拾取那棵草其余的叶子给人治伤全都灵验(yan)。本来不知(zhi)道这种草的名字，乡里人就用“《蛇衔草》佚名 古诗”当草名了。古代人说：“《蛇衔草》佚名 古诗能把已经断了的手指接得和原先一样。”并不是乱说的。
如今取出，给您一看，谁有不平之事，不妨如实告我。
最近才明白古书上的话，的的确确是没有半点可信的！
落花随风漫天飞舞，缤纷地飞入四周的帐幕中。
方形刻花的古老石墩，矗立着大柱九根，刺杀斑豹流鲜血，注入银瓶痛饮。
即使乐毅再生，到如今这样的形势，也只有逃命的份儿。
绣成美丽屏风，静(jing)静放进花园，逗得黄莺好奇，离开柳条飞来。
正当春季，我扛起锄头下田，到了天晚还忙着浇田。县吏知道我回来了，又征召我去练习军中的骑鼓。
钴鉧潭，在西山的西面。钴鉧潭水由冉水自南向北奔流如注，碰到山石阻隔，曲(qu)折向东流去；冉水的上游和下游水势峻急，撞击更加激荡，侵蚀钴鉧潭的潭岸边，潭边广阔而中间水深，水流冲荡到山石才停止。水流形成车轮般的漩涡，然后才缓缓而流。潭水清澈而平缓，而且十亩有余，钴鉧潭四周有树木环绕，有瀑布垂悬而下。
注释
昏晓：黄昏和早晨。极言泰山之高，山南山北因之判若清晓与黄昏，明暗迥然不同。
⑴离亭燕：词牌名。
⑵草色：一作“柳色”。
[33]瑕（xiá侠）：玉石上的斑点。
③径：直接。
⑧吴惟信，字仲孚，霅川（今浙江吴兴）人。南宋后期诗人。
⑵鼋（yuán）：鳖 。
赏析
《《击壤歌》佚名 古诗》也许是中国歌曲之祖。清人沈德潜《古诗源》注释说：“帝尧以前，近于荒渺。虽有《皇娥》、《白帝》二歌，系王嘉伪撰，其事近诬。故以《《击壤歌》佚名 古诗》为始。”
这一联历来脍炙人口。“海日生残夜，江春入旧年”：当残夜还未消退之时，一轮红日已从海上升起；当旧年尚未逝去，江上已呈露春意。“日生残夜”、“春入旧年”，都表示时序的交替，而且是那样匆匆不可待，这怎不叫身在“客路”的诗人顿(ren dun)生思乡之情呢？这两句炼字炼句也极见功夫。作者从炼意着眼，把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征，提到主语的位置而加以强调，并且用“生”字“入”字使之拟人化，赋予它们以人的意志和情思。妙在作者无意说理，却在描写景物、节令之中，蕴含着一种自然的理趣。海日生于残夜，将驱尽黑暗；江春，那江上景物所表现的“春意”，闯入旧年，将赶走严冬。不仅写景逼真，叙事确切，而且表现出具有普遍意义的生活真理，给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。此句与“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”有异曲同工之妙。
在唐代，长沙以南地域都很荒凉，潘州一带的艰苦而可想而知，诗人受冤被贬，从鱼肥水美的江南苏州迁至荒僻的潘州，委屈之心不言而喻。诗人满腹冤屈化作一句(yi ju)诗语：“乡心新岁切，天畔独潸然”。新年已至，自己与亲人们相隔千里，思乡之心，自然更切。人欢己悲，伤悲之泪“潸然”而下。其实，伤心泪早就洒于贬途：“裁书欲谁诉，无泪可潸然。”（《毗陵集》）联系仕宦偃蹇，很难自控，而有“新年向国泪”（《酬郭夏人日长沙感怀见赠》）。这与“每逢佳节倍思亲”（王维《九月九日忆山东兄(dong xiong)弟》）有异曲同工之处。
第一首：“今日竹林宴，我家贤侍郎”，借用阮咸与叔父阮籍的典故，暗寓李白与族叔李晔共为竹林之宴饮，同为仕途不通的同怜人，以阮咸自喻，以阮籍比作李晔。“三杯容小阮，醉后发清狂”，讲述李白欲借酒消愁，排遣心中的愁绪。
第二段八句，转押仄韵，承上段结联，赞美王郎，并作临别赠言。“连床夜语”四句，说王郎来探，彼此连床夜话，常谈到鸡声报晓的时候，王郎学问渊博，像“无底”的“书囊”，谈话的资料没完没了；欣喜王郎读书有得，功深如此，别后必然继续猛进，就不用怨恨书信不能常通了。由来会写到深谈，由深谈写到钦佩王郎的学问和对别后的设想，笔调转为顺遂畅适，又一变。“炒沙作縻”四句，承上读书、治学而来，发为议论，以作赠言，突兀遒劲，笔调又再变而与“江山”两句相接应。炒沙，出于《楞严经》：“若不断淫，修禅定者，如蒸沙石欲成其饭，经百千劫，只名热沙。何以故？此非饭，本沙石故。”缕冰，出自《盐铁论》：“内无其质而学其文，若画脂镂冰，费日损力。”汗马，比喻战胜，作者《答王雩书》：“想以道义敌纷华之兵，……要须心地收汗马之功，读书乃有味。”果果，明亮貌。这四句的意思是：追求写“工巧”的文章，像“炒沙作縻”，无法填饱肚子，像镂刻冰块，不能持久；应该收敛心神，潜心道义，战胜虚华，才能体会出孔子、孟子之道如日月经天。黄庭坚致力于词章，力求“工巧”，但又有文章要为“道”服务的观念，所以认为读书治学，要以(yao yi)身体力行孔、孟之道为主。实际上黄庭坚本身是诗人，不可能真正轻弃词章，这里只是表现他把儒家的修身、济世之道放在第一位而已。
后一小段写郭橐驼种树的特异技能。他种树的特点有二：一是成活率高；二是长得硕茂，容易结果实，即所谓“寿且孳”。作者在后文没有写郭橐驼种树的移栽易活的特点，只提到栽了树不妨害其成长的这一面。其实这是省笔。盖善植者必善移树，只有掌握了事物发展的内部规律才能得到更大的自由。所以这里为了使文章不枝不蔓，只点到而止。在这一小段的收尾处还布置了一个悬念。即“他植者虽窥伺效慕，莫能如也”。读者从这儿必然急于想知道郭橐驼种树到底有什么诀窍。而下文却讲的是极其平凡而实际却很难做到的道理：“顺木之天以致其性。”可见郭并不藏私，而是“他植者”的修养水平和掌握规律的深度太不够了。从这里，作者已暗示给我们一个道理，即“无为而治”并不等于撒手不管或放任自流。这个道理从下面两大段完全可以得到证明。[6-7]
陆机说：“诗缘情而绮靡。”（《文赋》）这是认为诗歌具有注重抒情的性质和文词精妙的特点。这种诗缘情说和儒家的诗言志说不同，清代沈德潜认为“殊非诗人之旨”（《古诗源》卷七），其实这正是魏晋以来诗歌的新变化。作为“太康之英”（钟嵘《诗品序》）的陆机，他的诗就具有这样的特点，如此诗中“振策陟崇丘，案辔遵平莽”，“夕息抱影寐，朝徂衔思往”，文词华美，对偶工稳，“清露坠素辉，明月一何朗”，用词造句，刻练求工，都是例子。陆机诗精于语言的提炼，善于写景，即景抒情，具有情景交融的艺术效果。
首二句以精炼概括的语言，叙述了一个慷慨悲壮的激战场面。唐军誓死杀敌，奋不顾身，但结果五千将士全部丧身“胡尘”。“誓扫”、“不顾”，表现了唐军将士忠勇敢战的气概和献身精神。汉代羽林军穿锦衣貂裘，这里借指精锐部队。部队如此精良，战死者达五千之众，足见战斗之激烈和伤亡之惨重。
本文写自作者从抗金前线的南郑调回后方成都的途中。
颔联和尾联，对两个人物形象的刻画，也不是孤立进行，而是和景物描写密切结合的。柴门、暮蝉、晚风、五柳，有形无形，有声无声，都是写景。五柳，虽是典故，但对王维说来，模仿陶渊明笔下的人物，植五柳于柴门之外，这是自然而然的。
汉代以后，桂花的观赏价值逐渐显现出来，人们开始将自然野生的桂花引种驯化，进行人工栽培。据《西京(xi jing)杂记》记载：“汉武帝初修上林苑，群臣远方各献名果奇花异树，其中有桂十株；武帝破南越后，兴建扶荔宫，广植奇花异木，其中有桂一百株。”司马相如的《上林赋》中也有关于栽种桂花的描述。唐宋时期，桂花已经从宫廷栽种普及到了民间庭院栽植，于是，《咏桂》李白 古诗吟桂也蔚然成风。
这一联历来脍炙人口。“海日生残夜，江春入旧年”：当残夜还未消退之时，一轮红日已从海上升起；当旧年尚未逝去，江上已呈露春意。“日生残夜”、“春入旧年”，都表示时序的交替，而且是那样匆匆不可待，这怎不叫身在“客路”的诗人顿(ren dun)生思乡之情呢？这两句炼字炼句也极见功夫。作者从炼意着眼，把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征，提到主语的位置而加以强调，并且用“生”字“入”字使之拟人化，赋予它们以人的意志和情思。妙在作者无意说理，却在描写景物、节令之中，蕴含着一种自然的理趣。海日生于残夜，将驱尽黑暗；江春，那江上景物所表现的“春意”，闯入旧年，将赶走严冬。不仅写景逼真，叙事确切，而且表现出具有普遍意义的生活真理，给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。此句与“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”有异曲同工之妙。
在唐代，长沙以南地域都很荒凉，潘州一带的艰苦而可想而知，诗人受冤被贬，从鱼肥水美的江南苏州迁至荒僻的潘州，委屈之心不言而喻。诗人满腹冤屈化作一句(yi ju)诗语：“乡心新岁切，天畔独潸然”。新年已至，自己与亲人们相隔千里，思乡之心，自然更切。人欢己悲，伤悲之泪“潸然”而下。其实，伤心泪早就洒于贬途：“裁书欲谁诉，无泪可潸然。”（《毗陵集》）联系仕宦偃蹇，很难自控，而有“新年向国泪”（《酬郭夏人日长沙感怀见赠》）。这与“每逢佳节倍思亲”（王维《九月九日忆山东兄(dong xiong)弟》）有异曲同工之处。
第一首：“今日竹林宴，我家贤侍郎”，借用阮咸与叔父阮籍的典故，暗寓李白与族叔李晔共为竹林之宴饮，同为仕途不通的同怜人，以阮咸自喻，以阮籍比作李晔。“三杯容小阮，醉后发清狂”，讲述李白欲借酒消愁，排遣心中的愁绪。
第二段八句，转押仄韵，承上段结联，赞美王郎，并作临别赠言。“连床夜语”四句，说王郎来探，彼此连床夜话，常谈到鸡声报晓的时候，王郎学问渊博，像“无底”的“书囊”，谈话的资料没完没了；欣喜王郎读书有得，功深如此，别后必然继续猛进，就不用怨恨书信不能常通了。由来会写到深谈，由深谈写到钦佩王郎的学问和对别后的设想，笔调转为顺遂畅适，又一变。“炒沙作縻”四句，承上读书、治学而来，发为议论，以作赠言，突兀遒劲，笔调又再变而与“江山”两句相接应。炒沙，出于《楞严经》：“若不断淫，修禅定者，如蒸沙石欲成其饭，经百千劫，只名热沙。何以故？此非饭，本沙石故。”缕冰，出自《盐铁论》：“内无其质而学其文，若画脂镂冰，费日损力。”汗马，比喻战胜，作者《答王雩书》：“想以道义敌纷华之兵，……要须心地收汗马之功，读书乃有味。”果果，明亮貌。这四句的意思是：追求写“工巧”的文章，像“炒沙作縻”，无法填饱肚子，像镂刻冰块，不能持久；应该收敛心神，潜心道义，战胜虚华，才能体会出孔子、孟子之道如日月经天。黄庭坚致力于词章，力求“工巧”，但又有文章要为“道”服务的观念，所以认为读书治学，要以(yao yi)身体力行孔、孟之道为主。实际上黄庭坚本身是诗人，不可能真正轻弃词章，这里只是表现他把儒家的修身、济世之道放在第一位而已。
后一小段写郭橐驼种树的特异技能。他种树的特点有二：一是成活率高；二是长得硕茂，容易结果实，即所谓“寿且孳”。作者在后文没有写郭橐驼种树的移栽易活的特点，只提到栽了树不妨害其成长的这一面。其实这是省笔。盖善植者必善移树，只有掌握了事物发展的内部规律才能得到更大的自由。所以这里为了使文章不枝不蔓，只点到而止。在这一小段的收尾处还布置了一个悬念。即“他植者虽窥伺效慕，莫能如也”。读者从这儿必然急于想知道郭橐驼种树到底有什么诀窍。而下文却讲的是极其平凡而实际却很难做到的道理：“顺木之天以致其性。”可见郭并不藏私，而是“他植者”的修养水平和掌握规律的深度太不够了。从这里，作者已暗示给我们一个道理，即“无为而治”并不等于撒手不管或放任自流。这个道理从下面两大段完全可以得到证明。[6-7]
陆机说：“诗缘情而绮靡。”（《文赋》）这是认为诗歌具有注重抒情的性质和文词精妙的特点。这种诗缘情说和儒家的诗言志说不同，清代沈德潜认为“殊非诗人之旨”（《古诗源》卷七），其实这正是魏晋以来诗歌的新变化。作为“太康之英”（钟嵘《诗品序》）的陆机，他的诗就具有这样的特点，如此诗中“振策陟崇丘，案辔遵平莽”，“夕息抱影寐，朝徂衔思往”，文词华美，对偶工稳，“清露坠素辉，明月一何朗”，用词造句，刻练求工，都是例子。陆机诗精于语言的提炼，善于写景，即景抒情，具有情景交融的艺术效果。
首二句以精炼概括的语言，叙述了一个慷慨悲壮的激战场面。唐军誓死杀敌，奋不顾身，但结果五千将士全部丧身“胡尘”。“誓扫”、“不顾”，表现了唐军将士忠勇敢战的气概和献身精神。汉代羽林军穿锦衣貂裘，这里借指精锐部队。部队如此精良，战死者达五千之众，足见战斗之激烈和伤亡之惨重。
本文写自作者从抗金前线的南郑调回后方成都的途中。
颔联和尾联，对两个人物形象的刻画，也不是孤立进行，而是和景物描写密切结合的。柴门、暮蝉、晚风、五柳，有形无形，有声无声，都是写景。五柳，虽是典故，但对王维说来，模仿陶渊明笔下的人物，植五柳于柴门之外，这是自然而然的。
汉代以后，桂花的观赏价值逐渐显现出来，人们开始将自然野生的桂花引种驯化，进行人工栽培。据《西京(xi jing)杂记》记载：“汉武帝初修上林苑，群臣远方各献名果奇花异树，其中有桂十株；武帝破南越后，兴建扶荔宫，广植奇花异木，其中有桂一百株。”司马相如的《上林赋》中也有关于栽种桂花的描述。唐宋时期，桂花已经从宫廷栽种普及到了民间庭院栽植，于是，《咏桂》李白 古诗吟桂也蔚然成风。
创作背景
首先是感情强烈。开篇伊始，作者就以“噫吁贼！危乎高哉！蜀道之难，难于上青天”的强烈咏叹，奔腾直泻，抒发出他对蜀道高峻艰险所感到的惊愕、感慨，而后，在诗的中间和结尾，他又两次重复了这一咏叹，将自己的强烈感情笼罩全诗，给人以一唱三叹，回环往复的感觉，读来令人心潮激荡。
彭孙贻( 南北朝 )
收录诗词 (9771) 首
简 介
彭孙贻 末清初浙江海盐人，字仲谋，一字羿仁。明拔贡生。父以守土死于赣州，奔走求遗骸，布衣蔬食二十余年。后家居不出。诗词均工。乡人私谥孝介先生。有《茗斋集》、《茗斋诗馀》等。
湘春夜月·近清明
"一别旌旗已一年，二林真子劝安禅。常思双戟华堂里，
忽遇文殊开慧眼，他年应记老师心。"
画壁灯光暗，幡竿日影斜。殷勤重回首，墙外数枝花。"
"天界宜春赏，禅门不掩关。宸游双阙外，僧引百花间。
"望远涉寒水，怀人在幽境。为高皎皎姿，及爱苍苍岭。
"华缄千里到荆门，章草纵横任意论。应笑钟张虚用力，
"原生何淡漠，观妙自怡性。蓬户常晏如，弦歌乐天命。
深谢鲁儒怜潦倒，欲教撑拄绕禅床。"
与颜钱塘登障楼望潮作
立月无人近，归林有鹤随。所居浑不远，相识偶然迟。"
嘉宾良会清夜时，煌煌灯烛我能持。 ——灯台
山藏罗刹宅，水杂巨鳌涎。好去吴乡子，归来莫隔年。"
吾见尹仙翁，伯牙今复存。众人乘其流，夫子达其源。
些子清风有何益。守羊真人聃之役，高吟招隐倚碧壁。
仗剑当空千里去，一更别我二更回。
彩笺曾擘欺江总，绮阁尘消玉树空。
"中林许师友，忽阻夙心期。自顾青緺好，来将黄鹤辞。
魏郡别苏明府因北游
高窗正午风飒变，室中不减春天寒。主人所重重枕德，
"一百二十日，煎熬几不胜。忆归沧海寺，冷倚翠崖棱。
从此于门转高大，可怜子子与孙孙。"
扶持千载圣，潇洒一声蝉。棋阵连残月，僧交似大颠。
徇志仍未极，促龄已云亡。侈靡竟何在，荆榛生庙堂。
山童提挈白虾蟆。时斟海内千年酒，惯摘壶中四序花。
"重叠太古色，濛濛花雨时。好峰行恐尽，流水语相随。
坐卧临天井，晴明见海涯。禅馀石桥去，屐齿印松花。"
同吴王送杜秀芝赴举入京
风云阵发愁钟王。须臾变态皆自我，象形类物无不可。
俾大江鼓怒其冤踪。所以鞭浪山而疾驱波岳，
"童年随法侣，家世本儒流。章句三生学，清凉万里游。
"迟迟云鹤意，奋翅知有期。三秉纲纪局，累登清白资。
水边少女牧乌龟。无中出有还丹象，阴里生阳大道基。
报道不须鸦鸟乱，他家自有凤凰栖。"
黄帝上天时，鼎湖元在兹。七十二玉女，化作黄金芝。
"玉京真子名太一，因服日华心如日。
崧高
水声秋后石，山色晚来庭。客问修何法，指松千岁青。"
宇宙成遗物，光阴促幻身。客游伤末路，心事向行人。
已尽南檐滴，仍残北牖堆。明朝望平远，相约在春台。"
扪萝盖输山屐伴，驻旆不见朝霞浓。乳猿剧黠挂险树，
"采凤飞来到禁闱，便随王母驻瑶池。
野人盈邸第，朝客醉盘筵。位在将军列，官随宪府迁。
白泽遭钉钉在门。 ——罗隐"
乡里半随逝水流。川上莫逢诸钓叟，浦边难得旧沙鸥。
牧童逮狼
白雨飘花尽，晴霞向阁凝。寂寥还得句，因寄柳吴兴。"
"朗吟无一事，孤坐瀔江濆。媚世非吾道，良图有白云。
须穷取，莫颠狂，会者名高道自昌。"
曾梦先生非此处，碧桃溪上紫烟深。"
玉虚无昼夜，灵景何皎皎。一睹太上京，方知众天小。
"秋风仿佛吴江冷，鸥路参差夕阳影。垂虹纳纳卧谯门，
集物圆方别，连云远近同。作膏凝瘠土，呈瑞下深宫。
暮气藏邻寺，寒涛聒近村。离骚传永恨，鼓瑟奏遗魂。
奉和九日幸临渭亭登高应制
峰色秋天见，松声静夜闻。影孤长不出，行道在寒云。
禽栖日落犹孤立，隔浪秋山千万层。"
"世间何事不潸然，得失人情命不延。
山河风月古，陵寝露烟青。君子秉祖德，方垂忠烈名。
两角女子绿衣裳，端坐太行邀君王，一止之月必消亡。
始忆张丞相，全师郭子仪。百官皆剽劫，九庙尽崩隳。
"别墅军城下，闲喧未可齐。春深花蝶梦，晓隔柳烟鞞.
干坤自与我知音。精灵灭迹三清剑，风雨腾空一弄琴。
巴女谣
寂历无性中，真声何起灭。"
吾师道吾不执宝，今日感君因执看。试叩铿然应清律，
大丈夫儿合自由。紫术黄菁苗蕺蕺，锦囊香麝语啾啾。
信使无虚日，玉酝寄盈觥。一年一日雨，底事太多晴。
曾似老人岩上坐，清风明月与心齐。
"古人赏神骏，何如秋隼击。独立高标望霜翮，
"二月湖南春草遍，横山渡口花如霰。
六府焕明霞，百关罗紫烟。飙车涉寥廓，靡靡乘景迁。
介之推不言禄
泉声淹卧榻，云片犯炉香。寄语题门者，看经在上方。"
回首何边是空地，四村桑麦遍丘陵。"
"犹得吾师继颂声，百篇相爱寄南荆。卷开锦水霞光烂，
"无况来江岛，逢君话滞留。生缘同一国，相识共他州。
老至何悲叹，生知便寂寥。终期踏松影，携手虎溪桥。"
"吾观时人趣，矫迹务驰声。独有高文通，讼田求翳名。
昼雨悬帆黑，残阳泊岛红。应游到灉岸，相忆绕茶丛。"
红芳片片由青帝，忍向西园看落残。"
题金陵渡
美稷化为荆棘丛。汹汹四顾多窟穴，浮云白波名不同。
莫问野腾腾，劳形已不能。殷勤无上士，珍重有名僧。
前溪独立后溪行，鹭识朱衣自不惊。借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声。
孝廉持水添瓶子，莫向街头乱碗鸣。"
谈谐尽是经邦术，头角由来出世姿。天地事须归橐籥，
道妙言何强，诗玄论甚难。闲居有亲赋，搔首忆潘安。"
今朝投至鉴，得不倾肝脑。斯文如未精，归山更探讨。"
借问东邻效西子，何如郭素拟王轩。"