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长相思令·烟霏霏

先秦 / 薛逢

便到攀辕卧辙秋。容听巴歌消子夜,许陪仙躅上危楼。
两颔凝清霜,玉炉焚天香。为我延岁华,得入不死乡。
"仙郎倦去心,郑驿暂登临。水色潇湘阔,沙程朔漠深。
"水接西江天外声,小斋松影拂云平。
"贤相辅明主,苍生寿域开。青春辞白日,幽壤作黄埃。
唯有年光堪自惜,不胜烟草日萋萋。"
"水接西江天外声,小斋松影拂云平。
"任官经一年,县与玉峰连。竹笼拾山果,瓦瓶担石泉。
"归兴乍离边,兰桡复锦川。斫春槎枿树,消雪土膏田。
勿谓孤寒弃,深忧讦直妨。叔孙谗易得,盗跖暴难当。
"满塞旌旗镇上游,各分天子一方忧。
仙乡已驾白云归。还披旧褐辞金殿,却捧玄珠向翠微。
天教李令心如日,可要昭陵石马来。"
高阁卷帘千树风。窗下覆棋残局在,橘边沽酒半坛空。
"池色似潇湘,仙舟正日长。燕飞惊蛱蝶,鱼跃动鸳鸯。


长相思令·烟霏霏拼音解释:

bian dao pan yuan wo zhe qiu .rong ting ba ge xiao zi ye .xu pei xian zhu shang wei lou .
liang han ning qing shuang .yu lu fen tian xiang .wei wo yan sui hua .de ru bu si xiang .
.xian lang juan qu xin .zheng yi zan deng lin .shui se xiao xiang kuo .sha cheng shuo mo shen .
.shui jie xi jiang tian wai sheng .xiao zhai song ying fu yun ping .
.xian xiang fu ming zhu .cang sheng shou yu kai .qing chun ci bai ri .you rang zuo huang ai .
wei you nian guang kan zi xi .bu sheng yan cao ri qi qi ..
.shui jie xi jiang tian wai sheng .xiao zhai song ying fu yun ping .
.ren guan jing yi nian .xian yu yu feng lian .zhu long shi shan guo .wa ping dan shi quan .
.gui xing zha li bian .lan rao fu jin chuan .zhuo chun cha nie shu .xiao xue tu gao tian .
wu wei gu han qi .shen you jie zhi fang .shu sun chan yi de .dao zhi bao nan dang .
.man sai jing qi zhen shang you .ge fen tian zi yi fang you .
xian xiang yi jia bai yun gui .huan pi jiu he ci jin dian .que peng xuan zhu xiang cui wei .
tian jiao li ling xin ru ri .ke yao zhao ling shi ma lai ..
gao ge juan lian qian shu feng .chuang xia fu qi can ju zai .ju bian gu jiu ban tan kong .
.chi se si xiao xiang .xian zhou zheng ri chang .yan fei jing jia die .yu yue dong yuan yang .

译文及注释

译文
桐琴(qin)象理解我的(de)心思一样,为我发出悲凉的乡音。
拥有玉体的小怜(lian)进御服侍后主的夜晚,北周军队进占晋阳的战报已被(bei)传出。哪知甜甜的笑足以(yi)抵过君主日理万机,身穿戎装的冯淑妃在后主看来(lai)最是美丽。
莺歌燕语预报了临近新年,马邑龙堆是几(ji)千里的疆边。
你这故乡的鸟儿为什么要来到这里,使我心里不禁思念起遥远的家乡。
  我读了有关高祖给功臣们的封侯的史料,考察了功臣侯们初次受封及他们后嗣失掉侯位的因由,认为,这真是和我所听到的传闻不一样!《尚书》说:“各个邦国都应协调和睦”,直到夏、商时代,有的邦国竟经历了几千年。周朝分封了八百个诸侯,经幽王、厉王之后,在《春秋》的记载上还能见的到。《尚书》上记载了唐尧、虞舜时的侯伯,经历夏、商、周三代的千余年,仍然保全着自己的地位而屏卫着天子。这难道还不是因为他们深信仁义,遵奉君主的法令吗?汉朝兴起了,受到分封的功臣一百多人。当时天下刚刚安定,以前那些大城名都的人口(kou)离散逃亡,可以统计的户口不过原来的十之二三,因此,大侯的封户不过万户,小的只有五六百户。以后几代,民众们都回归故乡了,户口才日益繁衍起来。萧何,曹参,周勃,灌婴这些人的后裔有的封户达到了四万,小侯的封户也增加了一倍,财产也象这样不断积累,他们确实富裕厚足了。于是,这些人的子孙骄傲自满了,忘记了自己祖先创业的艰难,干起了荒淫邪恶的勾当。从开始受封到太初时只有百余年的时间,而原来的侯爵保持至今的只剩下五家,其余的都因犯法而丧命亡国,一下子就全完了。这由国家法网渐渐严密的缘故,然而他们自己也没有小心翼翼地对待当世的禁令啊!
又有谁肯为它铸就饰(shi)金的马鞭。
吴山与汉地相隔不远,江边树仿佛藏于烟云之中。
病中为你的生日开筵,侧着身子斜靠在椅子上,慢慢倒酒以细饮。
王师如苍鹰威武成群高飞,谁使他们同心会集?
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿,望着那向北而开的花枝,眼泪为之流不止。
不知寄托了多少秋凉悲声!
兰草抛弃美质追随世俗,勉强列入众芳辱没香草。
机会来临且迎合,暂时栖身登仕途。
清晨怀着兴致出门来,小船渡过汉江绕岘山。

注释
4、种:文种,越大夫。太宰:官名。嚭:吴国大臣名,善于逢迎,深得吴王夫差宠信。
⒀故国神游:“神游故国”的倒文。故国:这里指旧地,当年的赤壁战场。神游:于想象、梦境中游历。
8.航:渡。普宁:寺庙名。
[11]鱼贯:游鱼先后接续。飞梁:凌空飞架的桥梁。
⑨五山:指五岳。
97、长才广度:指有高才大度的人。
(8)即理:就这种事理。指隐而耕。通识:识见通达高明的人。这里指孔子和子路。《论语·微子》记桀溺劝子路的话说:天下动乱不安,到处都是这个样子,到底跟谁一起来改变现状呢?与其跟随(孔子那种)避开恶人的志士,倒不如跟随(我们这种)避开人世的隐士。于路将此话告诉孔子,孔于怅然哎道:鸟兽不可跟它们同群,我不跟世上人群相处又跟谁相处呢?如果天下清明,我就不跟他们一起来改变现状了。又《论语》同上篇记载子路针对荷蓧丈人的话说:“不仕无义。长幼之节,不可废也;君臣之义,如之何其废之?欲洁其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”这两段记载孔子和子路的话,都是说明仕而不隐的道理。陶渊明认为自己坚持隐而不仕的行为,与这种“通识”相比是有“愧”的。而实际上陶渊明在这里表现出了与儒家传统不一致的思想,所以在下一首诗中,诗人又以“先师有遗训,忧道不忧贫。瞻望邈难逮,转欲志长勤”来进一步申明了这一思想。所保:指保全个人的名节。《后汉书·逸民传》:后汉末,“庞公者,南郡襄阳人也。..荆州刺史刘表数延请,不能屈,乃就候之。谓曰:‘夫保全一身,孰若保全天下乎?’庞公笑曰:‘鸿鹊巢于高林之上,暮而得所栖,鼋鼍穴于深渊之下,夕而得所宿。夫趣舍行止,亦人之巢穴也。各得其栖宿而已。天下非所保也。”因释耕垄上,而妻子耘于前。”讵(jǜ巨):岂。浅:浅陋,低劣。

赏析

  在一定的条件下,好事和坏事是可以互相转换的,坏事可以变成好事,好事可以变成坏事。“《塞翁失马》刘安 古诗”的故事在民间流传了千百年。无论遇到福还是祸,要调整自己的心态,要超越时间和空间去观察问题,要考虑到事物有(you)可能出现的极端变化。
  前四句可看作第一段。首句“暮投石壕村”,单刀直入,直叙其事。“暮”字、“投”字、“村”字都需玩味,读者不能轻易放过。在封建社会里,由于社会秩序混乱和旅途荒凉等原因,旅客们都“未晚先投宿”,更何况在兵祸连接的时代(dai)。而杜甫,却于暮色苍茫之时才匆匆忙忙地投奔到一个小村庄里借宿,这种异乎寻常的情景就富于暗示性。他或者是压根儿不敢走大路;或者是附近的城镇已荡然一空,无处歇脚。总之,寥寥五字,不仅点明了投宿的时间和地点,而且和盘托出了兵荒马乱、鸡犬不宁、一切脱出常轨的景象,为悲剧的演出提供了典型环境。浦起龙指出这首诗“起有猛虎攫人之势”(《读杜心解》),这不仅是就“有吏夜捉人”说的,而且是就头一句的环境烘托说的。“有吏夜捉人”一句,是全篇的提纲,以下情节,都从这里生发出来。不说“征兵”、“点兵”、“招兵”而说“捉人”,已于如实描绘之中寓揭露、批判之意。再加上一个“夜”字,含意更丰富。第一、表明官府“捉人”之事时常发生,人民白天躲藏或者反抗,无法“捉”到;第二、表明县吏“捉人”的手段狠毒,于人民已经入睡的黑夜,来个突然袭击。同时,诗人是“暮”投石壕村的,从“暮”到“夜”,已过了几个小时,这时当然已经睡下了;所以下面的事件发展,他没有参与其间,而是隔门听出来的。“老翁逾墙走,老妇出门看”两句,表现了人民长期以来深受抓丁之苦,昼夜不安;即使到了深夜,仍然寝不安席,一听到门外有了响动,就知道县吏又来“捉人”,老翁立刻“逾墙”逃走,由老妇开门周旋。
  从“哲匠感颓运”到“苍生望斯存”为诗歌的第二部分。谢安于乱世中应时而出,保住了岌岌可危的司马王朝的半壁江山。为了表现谢安的雄才大略,诗人首先描述苻坚领导的前秦军队是如何强大。由“百万众”和“如云屯”即可看出,前秦的兵士众多,气势恢宏,这正与西晋王朝混乱纷杂的局势形成鲜明的对比。“投鞭可填江”,固然是在描述苻坚的狂妄自傲、不可一世,但也从另一个侧面反映了前秦的军队之强。正是在这样的情况下,谢安临危受命,凭借卓尔不群的军事才能,在淝水将前秦的军队一举击破,使“淝水之战”成为历史上以少胜多的又一场著名战役。诗人又用“谈笑”一词勾勒出了谢安从容不迫的气度。战场上刀光剑影,惨烈异常,而谢安依然能够轻松自如,从容面对。这让人不由自主地联想到三国时的奇才诸葛亮。“丑虏无遗魂”,写前秦军队的落荒而逃,既和前面大军进攻中原时的浩浩荡荡以及苻坚的不可一世形成强烈的对比,更烘托出谢安战绩的显赫。这一战的胜利为谢安赢得了百姓的尊敬和推崇,使他得以流传百世,受人敬仰。
  “绝漠干戈戢,车徒振原隰。”绝漠,大漠。干戈,指武器。戢,收藏。原隰,原野。句意为:大漠之上,武器收藏,车仗过处,原野为之震动。平夷战祸后,军队凯旋,所到之处,群情振奋。所谓“吊民伐罪”,正义的战争,人民从来都是支持的。
  尾联二句,诗人劝友人在途中开怀畅饮,切莫频起乡思之情。言外之意是,南中之事大有可为,不可因忧思而自伤心神。司马光毕竟是政治家,颇有眼光。诗中所发的主张是针对唐宋以来的弊端而发的。唐代天宝年间(742—756),杨国忠等贪边功以邀宠,对南诏发动了两次大规模的进攻,结果全军覆没,自此西南兵戈不息(见《新唐书·南诏传》、《旧唐书·南诏传》);宋太祖赵匡胤则“挥玉斧”,把大渡河以南之地划出疆界(见毕沅《续资治通鉴》卷四),使继南诏而起的大理国与中原地区的文化交流受到阻碍。司马光对友人的谆谆嘱咐,表现了他对西南地区的深切关注。
  此句有两种意境第一种,身处绝境时不要失望,因为那正是希望的开始;山里的水是因雨而有的,有云起来就表示水快来了。 另一种境界是,即使现在不下雨也没关系,总有一天会下雨。 从水穷到云起到下雨的过程,正如一个人在修行过程中遇到很大的困难,有身体的障碍,有心理的障碍,还有环境的障碍。如果因此而退心,要把念头回到初发心的观点上。初发心就是初发菩提心的时候。初发心时什么也没有,对修行的方法、观念都不了解。你先回溯当时的情形再看看目前,不是已经走了相当长的路了吗?所以不要失望,不要放弃。人生的每个阶段也都可能发生这种状况,如果用这种诗境来看待,处处会有活路的
  结尾两句:“里胥休借问,不信有官权。”揭露《村豪》梅尧臣 古诗是一股顽固的势力,不仅乡村的小吏不敢过问他们,更教人难以置信的是:他们权势熏天,终年鱼肉人民,毫无顾忌,就是地方官,也奈何他们不得。这“不信有官权”一句,写得极为沉痛,逼近杜甫。
  以上两句说:为保家卫国,边塞将士(jiang shi)应长期驻守边疆,宁愿战死疆场,无须活着回到玉门关。后二句表示灭敌及长期卫边的决心。
  末段又换平声韵,除“不须”一句外,句句用韵,慷慨高歌,显示出放逸傲岸的风度,使读者读起来,能沉浸其中而精神振荡。
  最后二句写诗人隐居山中,门庭冷落,过着闲适、恬静的生活。每天在林中散步,独与白云相伴,如闲云野鹤一般,充满幽居的情趣。这里说自己寂处山中,空林独往,只和白云期会,厌倦仕途的心情,约略可见。
  此诗前两句“向晚意不适,驱车登古原”点明登古原的时间和原因。“向晚”指天色快黑了,“不适”指不悦。诗人心情忧郁,为了解闷,就驾着车子外出眺望风景,于是登上古原,即乐游原。自古诗人词客,善感多思,而每当登高望远,送目临风,更易(geng yi)引动无穷的思绪:家国之悲,身世之感,古今之情,人天之思,往往错综交织,所怅万千,殆难名状。陈子昂一经登上幽州古(zhou gu)台,便发出了“念天地之悠悠”的感叹,恐怕是最有代表性的例子了。李商隐这次驱车登古原,却不是为了去寻求感慨,而是为了排遣他此际的“向晚意不适”的情怀。
  “汉计诚已拙”语简意深,是全诗主旨所在。汉代的“和亲”与宋代的“岁币”,同是乞求和平,为计之拙,正复相同。诗中表面上是说汉朝,实际上是说宋朝。妙在一经点出,便立即转入“女色难自夸”,以接回明妃身上,否则就成了《和亲论》而不是《明妃曲》。
  这是一首写早秋景色的咏物诗。诗人以清丽的笔调描绘了遥夜、清瑟、西风、翠萝、残萤、玉露、早雁、远山、落叶等初秋景色。在描绘过程中,诗人从听觉及视觉的高低远近着笔,落笔细致,层次清楚。无论写景还是用典,都贴切自然,紧扣“早秋”这一主题。
  总之,此诗虽短小,但《野菊》王建 古诗之野劲、野香、野趣尽融其中,而作为“在野”的王建,其弃绝名利、超脱世俗的野逸之情,亦因此而得以寄托。此外,这首诗的虚实处理也很妙。一二句实,三四句虚,由“忆”相联,于是就从篱、水扩而到山、石,诗境为之开阔而且灵空飞动起来。
  首段分两层:先历数武氏之罪不容诛,紧扣首句一个”伪”字(篡位不合法、非正统)。第二层先以呼吁领起,前两段感叹王佐之臣已被杀尽,讥刺现有朝臣中再无霍光、刘章那样辅佐;以汉成帝后赵飞燕,周幽王褒拟为喻,直斥武后是亡国灭君的祸根,说明李唐社稷危在旦夕。为下段写兴兵讨武、匡扶唐室刻不容缓,做了有力铺垫。
  三
  写景之后便自然地转入最后两句,抒写了诗人一人独游的感叹。这首诗抓住“新晴”,“水涨”的特点,描写南湖的傍晚景色,因而写得有自己的个性,不流于一般。
  第二联,诗人放目远去,却只看到了层叠的山峦,没有家乡的影子,流水不停的向远去流去,不知何时才能归来,就像诗人不知道何时能归家一样。“连山去无际,流水何时归。”借用“连山”和“流水”两个极具内涵的意象,把诗人的愁苦具体化。
  诗人入手擒题,一开篇便就题生发,勾勒出一幅春江月夜的壮丽画面:江潮连海,月共潮生。这里的“海”是虚指。江潮浩瀚无垠,仿佛和大海连在一起,气势宏伟。这时一轮明月随潮涌生,景象壮观。一个“生”字,就赋予了明月与潮水以活泼泼的生命。月光闪耀千万里之遥,哪一处春江不在明月朗照之中!江水曲曲弯弯地绕过花草遍生的春之原野,月色泻在花树上,象撒上了一层洁白的雪。诗人真可谓是丹青妙手,轻轻挥洒一笔,便点染出春江月夜中的奇异之“花”。同时,又巧妙地缴足了“《春江花月夜》张若虚 古诗”的题面。诗人对月光的观察极其精微:月光荡涤了世间万物的五光十色,将大千世界浸染成梦幻一样的银辉色。因而“流霜不觉飞”,“白沙看不见”,浑然只有皎洁明亮的月光存在。细腻的笔触,创造了一个神话般美妙的境界,使《春江花月夜》张若虚 古诗显得格外幽美恬静。这八句,由大到小,由远及近,笔墨逐渐凝聚在一轮孤月上了。

创作背景

  这首词是宋徽宗建中靖国元年(1101年)作者从北方回到苏州时悼念亡妻所作。

  

薛逢( 先秦 )

收录诗词 (8157)
简 介

薛逢 薛逢,字陶臣,蒲洲河东(今山西永济县)人,会昌元年(公元八四一)进士。历侍御史、尚书郎。因恃才傲物,议论激切,屡忤权贵,故仕途颇不得意。《全唐诗》收录其诗一卷。《旧唐书》卷一九零,《新唐书》卷二零三皆有传。

晚登三山还望京邑 / 陈炤

"许靖犹羁宦,安仁复悼亡。兹辰聊属疾,何日免殊方。
投刺皆羁旅,游边更苦辛。岐山终蜀境,泾水复蛮尘。
如君气力波澜地,留取阴何沈范名。"
"聚散竟无形,回肠自结成。古今留不得,离别又潜生。
"浮云凄惨日微明,沉痛将军负罪名。白昼叫阍无近戚,
城市七月初,热与夏未差。饯君到野地,秋凉满山坡。
邻杵一声终夜愁。月到寒窗空皓晶,风翻落叶更飕飗.
鲛绡休卖海为田。亦逢毛女无憀极,龙伯擎将华岳莲。


秦楼月·楼阴缺 / 丘瑟如

"长安那不住,西笑又东行。若以贫无计,何因事有成。
已分烟霞旧隐空。龙变偶因资巨浪,鸟飞谁肯借高风。
"朝宗汉水接阳台,唅呀填坑吼作雷。莫见九江平稳去,
宋玉逢秋正高卧,一篇吟尽奈情何。"
谢公云岑兴,可以蹑高迹。吾将抱瑶琴,绝境纵所适。"
黄金穟短人多折,已恨东风不展眉。"
木深犹积雪,山浅未闻猿。欲别尘中苦,愿师贻一言。"
愁是独寻归路去,人间步步是尘埃。"


谒金门·闲院宇 / 魏盈

周礼仍存鲁,隋师果禅唐。鼎新麾一举,革故法三章。
"斜掩朱门花外钟,晓莺时节好相逢。窗间桃蕊宿妆在,
鸿舂乖汉爵,桢病卧漳滨。岳整五千仞,云惟一片身。
"独起望山色,水鸡鸣蓼洲。房星随月晓,楚木向云秋。
"论文期雨夜,饮酒及芳晨。坐叹百花发,潜惊双鬓新。
应防啼与笑,微露浅深情。"
大宅满六街,此身入谁门。愁心日散乱,有似空中尘。
"何时粉署仙,傲兀逐戎旃。关塞犹传箭,江湖莫系船。


读山海经十三首·其二 / 王子俊

户外重阴黯不开,含羞迎夜复临台。
游人莫觅杯盘分,此地才应聚德星。"
梦有惊魂在楚乡。自是一身嫌苟合,谁怜今日欲佯狂。
从事人人庾杲莲。六曲屏风江雨急,九枝灯檠夜珠圆。
篱外清阴接药栏,晓风交戛碧琅玕.子猷没后知音少,粉节霜筠漫岁寒。
莫学啼成血,从教梦寄魂。吴王采香径,失路入烟村。"
路傍豪家宅,楼上红妆满。十月庭花开,花前吹玉管。
"鲁儒相悟欲成空,学尽文章不见功。官自掖垣飘海上,


野泊对月有感 / 顾可久

少年箭道惊杨叶。战功高后数文章,怜我秋斋梦蝴蝶。
"朝是暮还非,人情冷暖移。浮生只如此,强进欲何为。
"金波西倾银汉落,绿树含烟倚朱阁。
相如已定题桥志,江上无由梦钓台。"
会须携手乘鸾去,箫史楼台在玉京。"
"鵩鸟飞来庚子直,谪去日蚀辛卯年。
月里谁无姊,云中亦有君。樽前见飘荡,愁极客襟分。"
归魂泊湘云,飘荡去不得。觉来理舟楫,波浪春湖白。


过秦论(上篇) / 徐杞

"星点花冠道士衣,紫阳宫女化身飞。
西窗一夕悲人事,团扇无情不待秋。"
冰消泉派动,日暖露珠晞。已酝看花酒,娇莺莫预飞。"
"摇落江天欲尽秋,远鸿高送一行愁。音书寂绝秦云外,
"绿萝萦数匝,本在草堂间。秋色寄高树,昼阴笼近山。
"劚药去还归,家人半掩扉。山风藤子落,溪雨豆花肥。
休公都不知名姓,始觉禅门气味长。"
"近腊千岩白,迎春四气催。云阴连海起,风急度山来。


临江仙·洞庭波浪飐晴天 / 吕希纯

他岁若教如范蠡,也应须入五湖烟。"
"傍舍虫声满,残秋宿雨村。远劳才子骑,光顾野人门。
诗映纱笼有薄埃。事系兴亡人少到,地当今古我迟回。
"新蝉忽发最高枝,不觉立听无限时。
"何况归山后,而今已似仙。卜居天苑畔,闲步禁楼前。
"万壑动晴景,山禽凌翠微。绣翎翻草去,红觜啄花归。
"霎霎复凄凄,飘松又洒槐。气濛蛛网槛,声叠藓花阶。
树暗支公院,山寒谢守窗。殷勤楼下水,几日到荆江。"


赠徐安宜 / 信禅师

乡信渐稀人渐老,只应频看一枝梅。"
"骑马踏烟莎,青春奈怨何。蝶翎朝粉尽,鸦背夕阳多。
"久客孤舟上,天涯漱晓津。野芳桤似柳,江霁雪和春。
门不当官道,行人到亦稀。故从餐后出,方至夜深归。
"百首如一首,卷初如卷终。(《北梦琐言》:能以诗自负,
台榭罗嘉卉,城池敞丽谯。蟾蜍来作鉴,螮蝀引成桥。
"郊亭宴罢欲回车,满郭传唿调角初。
"执袂还应立马看,向来离思始知难。


浣溪沙·绿玉枝头一粟黄 / 赵郡守

息疫方殊庆,丰年已报祥。应知郢上曲,高唱出东堂。"
唯有年光堪自惜,不胜烟草日萋萋。"
橘林无实子孙忙。龙归晓洞云犹湿,麝过春山草自香。
楚水五月浪,轻舟入苹烟。送君扬楫去,愁绝郢城篇。"
道直更无侣,家贫唯有书。东门烟水梦,非独为鲈鱼。"
烧起明山翠,潮回动海霞。清高宜阅此,莫叹近天涯。"
"山鸟飞红带,亭薇拆紫花。溪光初透彻,秋色正清华。
邮亭寄人世,人世寄邮亭。何如自筹度,鸿路有冥冥。


照镜见白发 / 吴文镕

双履与谁逐,一寻青瘦筇。"
"相逢话清夜,言实转相知。共道名虽切,唯论命不疑。
川路正长难可越,美人千里思何穷。"
嵩少分明对,潇湘阔狭齐。客游随庶子,孤屿草萋萋。"
"永夕坐暝久,萧萧猿狖啼。漏微砧韵隔,月落斗杓低。
"胜地当通邑,前山有故居。台高秋尽出,林断野无馀。
风卷微尘上,霆将暴雨来。终南云渐合,咫尺失崔嵬。"
世间谁似西林客,一卧烟霞四十春。"