奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制
"成败非儒孰可量，儒生何指指萧王。
"今春从南陵，得草名金盘。金盘有仁性，生在林一端。
"柳成金穗草如茵，载酒寻花共赏春。
数帆晴日海门船。波澄濑石寒如玉，草接汀苹绿似烟。
世上金壶远，人间玉龠空。唯馀养身法，修此与天通。
多谢好风吹起后，化为甘雨济田苗。"
"执板狂歌乞个钱，尘中流浪且随缘。
万里乡书对酒开。 ——皎然
笼灯吐冷艳，岩树起寒声。待晓红尘里，依前冒远程。"
园深宜竹树，帘卷洽杯盘。已作丰年兆，黎民意尽安。"
奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制拼音解释:
.cheng bai fei ru shu ke liang .ru sheng he zhi zhi xiao wang .
.jin chun cong nan ling .de cao ming jin pan .jin pan you ren xing .sheng zai lin yi duan .
.liu cheng jin sui cao ru yin .zai jiu xun hua gong shang chun .
shu fan qing ri hai men chuan .bo cheng lai shi han ru yu .cao jie ting ping lv si yan .
shi shang jin hu yuan .ren jian yu yue kong .wei yu yang shen fa .xiu ci yu tian tong .
duo xie hao feng chui qi hou .hua wei gan yu ji tian miao ..
.zhi ban kuang ge qi ge qian .chen zhong liu lang qie sui yuan .
wan li xiang shu dui jiu kai . ..jiao ran
long deng tu leng yan .yan shu qi han sheng .dai xiao hong chen li .yi qian mao yuan cheng ..
yuan shen yi zhu shu .lian juan qia bei pan .yi zuo feng nian zhao .li min yi jin an ..
译文及注释
译文
柞树枝条一丛丛，它的(de)叶子密密浓。诸侯君子真快乐，镇邦定国天子重。诸侯君子真快乐，万种福分来聚拢。左右属国善治理，于是(shi)他们都顺从。
唉！人本来会受外物影响而感动。情感充塞在内心而性情压(ya)抑，一定要借外物来排遣，停留时间久了就沉溺，认为当然；不超越这而换一种心境，那么悲愁就化解不开。只有(you)仕宦之途、名利之场最容易使人陷入其中，自古以来，不知有多少有才有德之士因政治上的失意忧闷致死，都是因为没有悟出主宰自己、超越自我的方法。我虽已经被贬却获得这样的胜境，安于冲淡旷远，不与众(zhong)人一道钻营，因此又能够使我的内心和形体找到根本，心有所得，笑悯万古。尚且没有忘记内心的主宰，自认为已经超脱了。
日月天体如何连属？众星列陈究竟何如？
泰山到底怎么样？在齐鲁大地上，那青翠的山色没有尽头。
新长的竹子要比旧竹子高，它们的生长全凭老的枝干扶持。下年又有新长出来的，会长得更高。
潮水涨满，两岸之间水面宽阔，顺风行船恰好把帆儿高悬。
你近来平安吗？即便你回来，回首以前令人悲债的事，你又怎能够承受！昔日朋友形同陌生的路人，又有谁安慰你？你母老家贫子幼，早记不起杯酒相娱的时侯。魑魅搏人的事应(ying)该可空见惯，正直人却总是输在覆雨翻云的小人之手。我们与寒(han)冷的冰雪，打交道已经很久很久。
差役喊叫得是那样凶狠，老妇人啼哭得是那样悲伤。我听到老妇上前说：“我的三个儿子去参加邺城之战。
或许在想，我有私仇未报，考虑怎样斥逐仇敌；有旧恩未报，考虑怎样使恩人荣华富贵。考虑着金钱美女，怎样到手；车马玩物，怎样取得。奸邪之徒依附我的权势，我便考虑如何提拔他们；正直之臣直言谏诤，我便考虑怎样罢斥他们。三时各地报告灾情，皇上忧虑，我便考虑怎样用花言巧语取悦皇帝；众官枉法，国君听到怨(yuan)言，我便考虑怎样奉承献媚求得皇上的欢心。他为私事思绪纷乱，强自坐着假睡。宫门开了，金殿上龙目四顾，宰相提出建议，皇上被他蒙惑，政权由此而毁坏，皇位也因此而动摇。如果这样，那么即使宰相被打入死牢，或流放远地，也不是不幸，而是完全应该的。
侍女为你端上盛满杨梅的玉盘，再为你端上花皎如雪的吴盐。
注释
出师表：诸葛亮出师伐魏之前，上表给蜀汉后主刘禅，表明白己为统一事业奋斗到底的决心。表文中有“鞠躬尽力，死而后已”的名言。
⑴木兰花：原唐教坊曲名，后用为词牌名，调同“玉楼春”。
116. 将（jiàng）：统率。
147、贱：地位低下。
⑴点绛唇：词牌名。《清真集》入“仙吕调”，元北曲同，但平仄句式略异，今京剧中犹常用之。双调四十一字，前片三仄韵，后片四仄韵。
⑨雄杰士：阮籍所幻想的能摆脱人世，超然于天地之外的人物。他的《大人先生传》就是描绘的这样一个形象。
赏析
此诗明显是李白赐金还山回到山东单父(现单县)所作,当时杜甫高适与他一同来到这里,当然是李白请客,唐玄宗刚刚给了他不少黄金,沿途也收了不少馈赠,除掉给济州道士们的钱,估计还有不少赢余,后来在这里造酒楼,以及在龟阴买的地大约也是用这笔钱.
首句“草铺横野六七里“描述了视觉上的感受，放眼望去，原野上草色葱茏。一个“铺”字，表现出草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉。草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景。
可以看出，白居易头脑中的儒家入世思想逐渐让位于释、道出世思想。全诗以“今来伴江叟，沙头坐钓鱼”作结，轻快潇洒中隐含着深沉的苦闷，自我排遣中透露也几分达观。
大丈夫言而有信，一言九鼎。现代人早就认识到，信用是人们立身处事的原则，他们将狡狤视为人的恶习之一。本文正说明这个道理。
“不知江月待何人，但见长江送流水”，这是紧承上一句的“只相似”而来的。人生代代相继，江月年年如此。一轮孤月徘徊中天，象是等待着什么人似的，却又永远不能如愿。月光下，只有大江急流，奔腾远去。随着江水的流动，诗篇遂生波澜，将诗情推向更深远的境界。江月有恨，流水无情，诗人自然地把笔触由上半篇的大自然景色转到了人生图象，引出下半篇男女相思的离愁别恨。
颈联再由写景转入抒情。为什么要说“人闲易有芳时恨”，大凡人在忙碌的时候，是不很注意时令变化的；愈是闲空，就愈容易敏感到季节的转换，鸟啼花落，处处都能触动愁怀。所以这里着力点出一个“闲”字，在刻画心理上是很精微的。再深一层看，这个“闲”字上还寄托了作者极深的感慨。春光消去，固然可恨，尤可痛心的是春光竟然在人的闲散之中白白流过，令人眼瞪瞪望着它逝去而无力挽回。这正是诗人自己面临家国之变而不能有所作为的沉痛告白。下联“地迥难招自古魂”，则把自己的愁思再转进一层。诗人为惜春而寄恨无穷，因想到：如有亲交故旧，往来相过，互诉心曲，也可稍得慰藉，怎奈孤身僻处闽南，不但见不到熟悉的今人，连古人的精灵也招请不来，更叫人寂寞难堪。当然，这种寂寥之感虽托之于“地迥”，根本上还在于(zai yu)缺乏知音。“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”（陈子昂《登幽州台歌》）韩偓此时的孤愤心情，同当年的陈子昂确有某种相通之处。
“楼上黄昏”，点明时间是薄暮时分，地点是在高楼之上。在中国古代诗词作品里，这样的环境有很强的暗示性，往往用来点染离愁与相思。如李白的“瞑色入高楼，有人楼上愁”，就是在这样一种意境中展开。主人公在黄昏时分登上高楼，想凭栏远眺，最终却凄然作罢。“欲望休”一本作“望欲休”。“休”，即停(ji ting)止、罢休之意。为什么欲望还休呢？答案隐藏在下一句里。
“爱子心无尽，归家喜及辰。”母亲对儿子的爱心没有止境，儿子及时归来使母亲惊喜万分，首联上句直写母亲的爱心，下句写久别的儿子岁暮之际回家团聚时母亲的喜悦心情，一个“喜”字，包含了母亲对儿子无尽的关怀和怜爱、思念和期望，是上句的最好注脚。
三、四句笔锋忽转，不再写自己，转说小儿女不知道是逃难，坚持说眼前的景物比江(bi jiang)南还好。这两句看似平常，实际上颇见构思之苦。诗以“避地”二字为主脑。眼前的风光，未必不如江南，关键是诗人此番是逃难而来，他又是江南人，见惯江南景色，如今颠沛流离，心情不佳，遥望故乡，战火不息，他怎会对眼前的景色赞赏呢？他又怎么会有心情欣赏眼前的秀丽景色呢？反过来，儿女年幼，没有大人那样的忧愁，自然感觉不同，说眼前的景色胜过江南。诗人这样写，正是通过小儿女的不解事，反衬自己的忧思，所以用“强言”二字为小儿女定位，道出心中无限凄楚。苏轼《纵笔》“小儿误喜朱颜在，一笑那知是酒红”，将心中的感慨借小儿的误会诉出，寓庄于谐，兴味无穷；杜甫《月夜》“遥怜小儿女，未解忆长安”，直接说小儿女无知，表示自己悲伤。吕本中这首诗也通过小儿女的不懂事来表达自己的感情，尽管取径不同，仍然很有可能是受了前人的启发。
查慎行的这首七言律诗，语言清新、明快、简洁、质朴；寓意率真、自然流畅，无引经据典，读来倍感亲切；采取以景入诗，借景寓情的手法，对眼前所见景物信手拈来，无不称妙；本诗是极富诗情画意的佳作，诗中有画，画里藏诗；中二联对仗工整，又自然流畅，毫无雕琢之感，更是令人拍案称奇！
以振奋人心之语、发人深(ren shen)省之言，刺武氏之痛处、壮义军之声望。并近一步形容反武的可能性必然性，“南连百越，北尽三河；铁骑成群，玉轴相接。”夸张的形容义军的强大威猛，既振奋己方的士气、争取民众的支持，又威慑敌军、打击武氏的气焰。提出“以此制敌，何敌不摧？以此图功，何功不克？”文章达到高潮，使每一个有正义感的人激情澎湃，读到此处尚感心动，可见当时之人。这是这篇檄文最鼓动人心之出，我们可以想象当年一个个热血男儿读及此处，投笔从戎、舍身报国的情景，可以说此处是文章的精华，是今古檄文的典范。在体会激情之后，话锋一转又循循善诱说服意志不坚定的亲贵，动只以情晓之以里，以无法回避和驳斥的话语再次强调讨武的必要，提出“共立勤王之勋，无废大君之命，凡诸爵赏，同指山河”。并指出“若其眷恋穷城，徘徊歧路，坐昧先几之兆，必贻后至之诛”，从正反两方面论证，与李室江山共存亡的必要，最后提出苍凉的提问，“请看今日之域中，竟是谁家之天下！”再次将文章带入小高潮，以发人深省的方式结局。
最后一句“家祭无忘告乃翁”，情绪又一转，无奈自己已经看不到祖国统一的那一天，只好把希望寄托于后代子孙。于是深情地嘱咐儿子，在家祭时千万别忘记把“北定中原”的喜讯告诉你的父亲。表达的诗人坚定的信念和悲壮的心愿，充分体现了年迈衰老的陆游爱国、报国之情，从中受到感染，加深热爱祖国的情感。
文章篇末以移山取得了最后胜利，矛盾获得了解决，作为故事的结局，充满了浪漫主义的色彩。由于古代生产力和自然科学不发达的缘故，往往幻想着能有超人力量来帮助人们移山填海，征服大自然，所以作者运用了浪漫主义的艺术想象，写“操蛇之神”听说愚公要永不停息地挖山而害怕起来，将此事告诉了“天帝”，“帝感其诚”，就派遣了两个大力士把两座大山背走了。
首句“草铺横野六七里“描述了视觉上的感受，放眼望去，原野上草色葱茏。一个“铺”字，表现出草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉。草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景。
可以看出，白居易头脑中的儒家入世思想逐渐让位于释、道出世思想。全诗以“今来伴江叟，沙头坐钓鱼”作结，轻快潇洒中隐含着深沉的苦闷，自我排遣中透露也几分达观。
大丈夫言而有信，一言九鼎。现代人早就认识到，信用是人们立身处事的原则，他们将狡狤视为人的恶习之一。本文正说明这个道理。
“不知江月待何人，但见长江送流水”，这是紧承上一句的“只相似”而来的。人生代代相继，江月年年如此。一轮孤月徘徊中天，象是等待着什么人似的，却又永远不能如愿。月光下，只有大江急流，奔腾远去。随着江水的流动，诗篇遂生波澜，将诗情推向更深远的境界。江月有恨，流水无情，诗人自然地把笔触由上半篇的大自然景色转到了人生图象，引出下半篇男女相思的离愁别恨。
颈联再由写景转入抒情。为什么要说“人闲易有芳时恨”，大凡人在忙碌的时候，是不很注意时令变化的；愈是闲空，就愈容易敏感到季节的转换，鸟啼花落，处处都能触动愁怀。所以这里着力点出一个“闲”字，在刻画心理上是很精微的。再深一层看，这个“闲”字上还寄托了作者极深的感慨。春光消去，固然可恨，尤可痛心的是春光竟然在人的闲散之中白白流过，令人眼瞪瞪望着它逝去而无力挽回。这正是诗人自己面临家国之变而不能有所作为的沉痛告白。下联“地迥难招自古魂”，则把自己的愁思再转进一层。诗人为惜春而寄恨无穷，因想到：如有亲交故旧，往来相过，互诉心曲，也可稍得慰藉，怎奈孤身僻处闽南，不但见不到熟悉的今人，连古人的精灵也招请不来，更叫人寂寞难堪。当然，这种寂寥之感虽托之于“地迥”，根本上还在于(zai yu)缺乏知音。“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”（陈子昂《登幽州台歌》）韩偓此时的孤愤心情，同当年的陈子昂确有某种相通之处。
“楼上黄昏”，点明时间是薄暮时分，地点是在高楼之上。在中国古代诗词作品里，这样的环境有很强的暗示性，往往用来点染离愁与相思。如李白的“瞑色入高楼，有人楼上愁”，就是在这样一种意境中展开。主人公在黄昏时分登上高楼，想凭栏远眺，最终却凄然作罢。“欲望休”一本作“望欲休”。“休”，即停(ji ting)止、罢休之意。为什么欲望还休呢？答案隐藏在下一句里。
“爱子心无尽，归家喜及辰。”母亲对儿子的爱心没有止境，儿子及时归来使母亲惊喜万分，首联上句直写母亲的爱心，下句写久别的儿子岁暮之际回家团聚时母亲的喜悦心情，一个“喜”字，包含了母亲对儿子无尽的关怀和怜爱、思念和期望，是上句的最好注脚。
三、四句笔锋忽转，不再写自己，转说小儿女不知道是逃难，坚持说眼前的景物比江(bi jiang)南还好。这两句看似平常，实际上颇见构思之苦。诗以“避地”二字为主脑。眼前的风光，未必不如江南，关键是诗人此番是逃难而来，他又是江南人，见惯江南景色，如今颠沛流离，心情不佳，遥望故乡，战火不息，他怎会对眼前的景色赞赏呢？他又怎么会有心情欣赏眼前的秀丽景色呢？反过来，儿女年幼，没有大人那样的忧愁，自然感觉不同，说眼前的景色胜过江南。诗人这样写，正是通过小儿女的不解事，反衬自己的忧思，所以用“强言”二字为小儿女定位，道出心中无限凄楚。苏轼《纵笔》“小儿误喜朱颜在，一笑那知是酒红”，将心中的感慨借小儿的误会诉出，寓庄于谐，兴味无穷；杜甫《月夜》“遥怜小儿女，未解忆长安”，直接说小儿女无知，表示自己悲伤。吕本中这首诗也通过小儿女的不懂事来表达自己的感情，尽管取径不同，仍然很有可能是受了前人的启发。
查慎行的这首七言律诗，语言清新、明快、简洁、质朴；寓意率真、自然流畅，无引经据典，读来倍感亲切；采取以景入诗，借景寓情的手法，对眼前所见景物信手拈来，无不称妙；本诗是极富诗情画意的佳作，诗中有画，画里藏诗；中二联对仗工整，又自然流畅，毫无雕琢之感，更是令人拍案称奇！
以振奋人心之语、发人深(ren shen)省之言，刺武氏之痛处、壮义军之声望。并近一步形容反武的可能性必然性，“南连百越，北尽三河；铁骑成群，玉轴相接。”夸张的形容义军的强大威猛，既振奋己方的士气、争取民众的支持，又威慑敌军、打击武氏的气焰。提出“以此制敌，何敌不摧？以此图功，何功不克？”文章达到高潮，使每一个有正义感的人激情澎湃，读到此处尚感心动，可见当时之人。这是这篇檄文最鼓动人心之出，我们可以想象当年一个个热血男儿读及此处，投笔从戎、舍身报国的情景，可以说此处是文章的精华，是今古檄文的典范。在体会激情之后，话锋一转又循循善诱说服意志不坚定的亲贵，动只以情晓之以里，以无法回避和驳斥的话语再次强调讨武的必要，提出“共立勤王之勋，无废大君之命，凡诸爵赏，同指山河”。并指出“若其眷恋穷城，徘徊歧路，坐昧先几之兆，必贻后至之诛”，从正反两方面论证，与李室江山共存亡的必要，最后提出苍凉的提问，“请看今日之域中，竟是谁家之天下！”再次将文章带入小高潮，以发人深省的方式结局。
最后一句“家祭无忘告乃翁”，情绪又一转，无奈自己已经看不到祖国统一的那一天，只好把希望寄托于后代子孙。于是深情地嘱咐儿子，在家祭时千万别忘记把“北定中原”的喜讯告诉你的父亲。表达的诗人坚定的信念和悲壮的心愿，充分体现了年迈衰老的陆游爱国、报国之情，从中受到感染，加深热爱祖国的情感。
文章篇末以移山取得了最后胜利，矛盾获得了解决，作为故事的结局，充满了浪漫主义的色彩。由于古代生产力和自然科学不发达的缘故，往往幻想着能有超人力量来帮助人们移山填海，征服大自然，所以作者运用了浪漫主义的艺术想象，写“操蛇之神”听说愚公要永不停息地挖山而害怕起来，将此事告诉了“天帝”，“帝感其诚”，就派遣了两个大力士把两座大山背走了。
创作背景
詹锳《李白诗文系年》认为这首诗作于746年（天宝五载）李白离朝之后，所据“狂风”一句。然亦有人认为是安史乱后所作，如朱谏注及唐汝询《唐诗解》等。若定为安史乱后所作，则与李白行迹有违。
释印肃( 宋代 )
收录诗词 (9442) 首
简 介
释印肃 释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。
遣怀
逢山对月还惆怅，争得无言似祖师。"
"相思非是远，风雨遣情多。 ——皎然
瘴烟迷海色，岭树带猿声。独向山家宿，多应乡思生。"
闲中滋味更无过。谿桥树映行人渡，村径风飘牧竖歌。
白云开处唳松风。归当华表千年后，怨在瑶琴别操中。
"巴江猿啸苦，响入客舟中。孤枕破残梦，三声随晓风。
"不喜长亭柳，枝枝拟送君。惟怜北窗□，树树解留人。
"溪山尽日行，方听远钟声。入院逢僧定，登楼见月生。
定西番·紫塞月明千里
花下只愁风雨生。棋接山亭松影晚，吟陪月槛露华清。
有士曾多难，无门得望尘。忙忙罹险阻，往往耗精神。
"领得春光在帝家，早从深谷出烟霞。闲栖仙禁日边柳，
"绿琴制自桐孙枝，十年窗下无人知。清声不与众乐杂，
撩乱云峰好赋诗，婵娟水月堪为喻。 ——皎然
试上含元殿基望，秋风秋草正离离。"
闲忆昔年为客处，闷留山馆阻行行。
验符何处咒丹毫。子陵山晓红云密，青草湖平雪浪高。
骤雨打新荷·绿叶阴浓
"良宵丝竹偶成欢，中有佳人俯翠鬟。白雪飘飖传乐府，
任有风流兼蕴藉，天生不似郑都知。"
谢豹声催麦陇秋，春风吹落猩猩血。"
帝道云龙合，民心草木春。须知烟阁上，一半老儒真。"
离筵一曲怨复清，满座销魂鸟不惊。人生不及水禽乐，
"野鹊滩西一棹孤，月光遥接洞庭湖。
"曾于西晋封中散，又向东吴作大夫。浓翠自知千古在，
两片青石棱，波际无因依。三山安可到，欲到风引归。
祝英台近·剪鲛绡
尔不鸣幽林，来此将何欲。"
去为万骑风，住为一川肉。时有残卒回，千门万户哭。
"春江正渺渺，送别两依依。烟里棹将远，渡头人未归。
因成快活诗，荐之尧舜目。"
持此保寿命，服之颐性情。 ——皎然
独倚郡楼无限意，满江烟雨正冥濛。"
不堪怀古劳悲笑，安得鹏抟颢气中。"
"白水流今古，青山送死生。驱驰三楚掾，倏忽一空名。
重赠
"仆本江北人，今作江南客。再去江北游，举目无相识。
"追赏层台迥，登临四望频。熙熙山雨霁，处处柳条新。
预想幽窗风雨夜，一灯闲照覆图时。"
两汉真仙在何处，巡香行绕蕊珠宫。"
"万卷书边人半白，再来惟恐降玄纁.性灵比鹤争多少，
"每爱江城里，青春向尽时。一回新雨歇，是处好风吹。
萍嫩铺波面，苔深锁岸傍。朝回游不厌，僧到赏难忘。
道路连天远，笙歌到晓愁。不堪分袂后，残月正如钩。"
春泛若耶溪
公署闻流木，人烟入废城。难忘楚尽处，新有越吟生。"
是非空使神疲。良图有分终在，所欲无劳妄思。
云散天边野，潮回岛上痕。故人不可见，倚杖役吟魂。"
观怪忽荡漾，叩奇独冥搜。海鲸吞明月，浪岛没大沤。 ——孟郊
季孙爱我如甘疾，疾足亡身药故宁。"
"细皮重叠织霜纹，滑腻铺床胜锦茵。八尺碧天无点翳，
多愁翻觉厌浮生。言诗幸遇明公许，守朴甘遭俗者轻。
陶家柳下有清风。数踪篆隶书新得，一灶屯蒙火细红。
临江仙·冬夜夜寒冰合井
"万里黄云冻不飞，碛烟烽火夜深微。
一洞松声付子孙。甘露施衣封泪点，秘书取集印苔痕。
方知醉兀兀，应是走营营。凤阁鸾台路，从他年少争。 ——白居易"
十八贤人消息断，莲池千载月沈沈。"
"寒更传唱晚，清镜览衰颜。隔牖风惊竹，开帘雪满山。
千寻铁锁无由问，石壁空存道者形。
"徐生何代降坤维，曾伴园公采紫芝。瓦砾变黄忧世换，
岂独销繁暑，偏能入迥楼。 ——乔（失姓）
广陵赠别
江河愿借吹嘘便，应有神功在目前。"
古屏闲展看潇湘。老来酒病虽然减，秋杪诗魔更是狂。
鳌洲石梁外，剑浦罗浮东。兹兴不可接，翛翛烟际鸿。"
朝见牧竖集，夕闻栖鸟喧。萧条灞亭岸，寂寞杜陵原。
此志且何如，希君为追琢。 ——韩愈"
"细草含愁碧，芊绵南浦滨。萋萋如恨别，苒苒共伤春。
凌云头角压麒麟。金壶藉草溪亭晚，玉勒穿花野寺春。
一畦云薤三株竹，席上先生未是贫。"
赠别二首·其二
"媚川时未识，在掌共传名。报德能欺暗，投人自欲明。
须知手笔安排定，不怕山河整顿难。（献李昪山水图诗）
望断长安故交远，来书未说九河清。"
京邑功臣多伫望，凌烟阁上莫辞劳。"
千声鼓定将宣赦，竿上金鸡翅欲飞。
"出麾临建水，下世在公堂。苦集休开箧，清资罢转郎。
见《吟窗杂录》）"
鱼丽三鼓微曹刿，肉食安能暇远谟。"
岐阳三首
在山不为桂，徒辱君高冈。在水不为莲，徒占君深塘。
"紫微垣里旧宾从，来向吴门谒府公。奉使谬持严助节，
燕宫豸冠客，凭览发清奏。珠玉难嗣音，摐辕愧孤陋。"
"忆昔鄱阳旅游日，曾听南家争捣衣。
"爱子从烹报主时，安知强啜不含悲。
一从化真骨，万里乘飞电。萝月延步虚，松花醉闲宴。
"写得衰容似十全，闲开僧舍静时悬。瘦于南国从军日，
"法驾避星回，波罗毗勇猜。河润冰难合，地暖梅先开。