八月十五夜赠张功曹
"陶集篇篇皆有酒，崔诗句句不无杯。
望断长安故交远，来书未说九河清。"
晋室既无明圣主，果为胡虏乱中原。"
晓陌携笼去，桑林路隔淮。何如斗百草，赌取凤凰钗。
六曹三省列簪裾，丹诏宣来试士初。不是玉皇疑羽客，
西日过湖青草深。竞渡岸傍人挂锦，采芳城上女遗簪。
"寒步江村折得梅，孤香不肯待春催。
"卜世何久远，由来仰圣明。山河徒自壮，周召不长生。
约开莲叶上兰舟。酒边旧侣真何逊，云里新声是莫愁。
从今休说龙泉剑，世上恩雠报已迟。"
八月十五夜赠张功曹拼音解释:
.tao ji pian pian jie you jiu .cui shi ju ju bu wu bei .
wang duan chang an gu jiao yuan .lai shu wei shuo jiu he qing ..
jin shi ji wu ming sheng zhu .guo wei hu lu luan zhong yuan ..
xiao mo xie long qu .sang lin lu ge huai .he ru dou bai cao .du qu feng huang cha .
liu cao san sheng lie zan ju .dan zhao xuan lai shi shi chu .bu shi yu huang yi yu ke .
xi ri guo hu qing cao shen .jing du an bang ren gua jin .cai fang cheng shang nv yi zan .
.han bu jiang cun zhe de mei .gu xiang bu ken dai chun cui .
.bo shi he jiu yuan .you lai yang sheng ming .shan he tu zi zhuang .zhou zhao bu chang sheng .
yue kai lian ye shang lan zhou .jiu bian jiu lv zhen he xun .yun li xin sheng shi mo chou .
cong jin xiu shuo long quan jian .shi shang en chou bao yi chi ..
译文及注释
译文
这些传说逆道违天，实在(zai)是荒谬绝伦！
汴水长流，泗水长流，流到长江古老的渡口，遥望去，江南的群山在默默点头，频频含羞，凝聚(ju)着无限哀愁。
勇往直前行程超过万里，曲折行进所经何止千城。
我曾经在北京黄金台揽涕痛哭，呼天喊地：燕昭王啊你在那里啊，怎么没有人识用人才？
合欢花朝舒昏合有时(shi)节，鸳鸯鸟雌雄交颈不独宿。
水深桥断难前进，大军徘徊半路上。
造一座这样的堂屋费钱上百万，那郁郁勃勃的气象上凌云烟。
如果时运不济，就跟我去练金丹吧。
纣王把忠良剁成肉酱啊，殷朝天下因此不能久长。
我来(lai)到《东溪》梅尧臣 古诗边观赏溪景，面对着水中的孤石迟迟舍不得上船离开。野鸭在岸边睡着，充满闲情逸趣；老树伸展着秀丽的枝干(gan)，繁花似锦，惹人喜爱。溪旁短短的蒲草整齐得似乎经过修剪，平坦的沙岸，洁白的沙石仿佛多次被粗选细筛。我虽然迷上了这里但不得不回去，傍晚到家(jia)马儿已累得精疲力衰。
明知这不是在梦中，可我的心仍在摇摆不踏实。
曾巩叩头再次拜上，舍人先生：
波渺渺，柳依依。双蝶绣罗裙的女子，你与幸福，只有一朵花的距离。但是春天却送来绵绵细雨，让你久坐闺中，辜负了美好的芳春。天晴的时候，双燕已归，柳枝低垂。娇嗔如你，一春弹泪话凄凉。寒夜到来，你掩上望归的门。默默地，朱粉不深匀，闲花春。想他的时候，你独自站在瑶阶上。柔肠已寸寸，粉泪已盈盈。
永州十年艰辛，憔悴枯槁进京；
我对他说：“不嗜杀的国君能统一天下。”
战乱的消息传来，千家万户哭声响彻四野；
初把伊尹视作小臣，后来用作辅政宰相。
不但是人生，自然界的一切生命不都感到了时光流逝。
注释
（1）乾隆——清高宗爱新觉罗·弘历的年号（1736—1795）。丁亥——纪年的干支；乾隆丁亥，即公元1767年。
举杯断绝歌路难：因要饮酒而中断了《行路难》的歌唱。断绝：停止。
14、惠中：聪慧的资质。惠，同“慧”。
顾，顾念。
摇落：零落。凋残。这里指台已倾废。语出宋玉《九辨》：“悲哉秋之为气也，萧瑟兮摇落而变衰。”
⒇海尘：海地扬起的尘土。
赏析
对于行人来说，在春光明媚时节奉使江南，是一次游历的好机会，况且又可以顺路探亲，一举两得，实乃好事。故这首诗里没有一般送行诗中常见的那种沉郁、缠绵的情调。
至于此诗的主旨，历来也有两种不同的解释：一说以为“刺时人骑射之射妙，游骋之乐，而无爱国之心”（《文选》六臣注引张铣语），即以讽谕为主，意在指责京洛少年的生活奢靡而不思报效国家。一说以为“子建自负其才，思树勋业，而为文帝所忌，抑郁不得伸，故感愤赋此”（《古诗赏析》引唐汝谔语），即以少年自况，由此表示心迹。然笔者以为此诗若定于后期所作，则其时曹植已不是裘马轻狂的少年，而其心境也抑郁不欢，故绝无可能以翩翩少年自况；而且从此诗的字里行间来看，诗人对这些贵游子(you zi)弟实不无微辞，故在介绍此诗时还是取张铣的说法。当然，有人在此诗中看到了曹植本人早年生活的影子，正说明诗人对这种游乐宴饮的熟悉，而且其描绘的手段也是逼真而传神的。如果借一句前人评论汉赋的话来说，便是“劝百而讽一”，虽然诗人的意图在于讥刺和暴露，而给人的印象却似乎在赞美和颂扬。
这一句与首句形成鲜明对比。诗人以长安的“花柳”繁华反衬亲人在艰险的蜀道上将会碰到的孤苦、凄凉，着墨不多，感情却倍显深沉。
《《缚鸡行》杜甫 古诗》大约在公元766年（代宗大历元年）夏历岁暮作于夔州西阁。
到此自然想要知道他“何往”了，第三联于是转出一问一答来。这其实是诗人自问自答：“问我(wen wo)今何适？天台访石桥。”这里遥应篇首“东南望”，点出天台山，于是首联何所望，次联何所往，都得到解答。天台山是东南名山，石桥尤为胜迹。这一联初读似口头常语，无多少诗味。然而只要联想到这些关于名山胜迹的奇妙传说，就会体味到“天台访石桥”一句话中微带兴奋与夸耀的口吻，感到作者的陶醉和神往。而诗的意味就在无字处，在诗人出语时的神情风采之中。
第一首着重写诗人刚到家时合家欢聚惊喜的情景，以及人物在战乱时期出现的特有心理。
词的上片写景悲秋，秋愁的气氛渲染强烈。
此诗作者虽然寄人篱下，但诗意从委婉地询问的口气到直指卫国统治者不同心同德的嘴脸，写得很有骨气。
首句“来是空言去绝踪”凌空而起，次句“月斜楼上五更钟”宕开写景，两句若即若离。这要和“梦为远别啼难唤”联系起来，方能领略它的神情韵味。远别经年，会合无缘，夜来入梦，两人忽得相见，一觉醒来，却踪迹杳然。但见朦胧斜月空照楼阁，远处传来悠长而凄清的晓钟声。梦醒后的空寂更证实了梦境的虚幻。如果说第二句是梦醒后一片空寂孤清的氛围，那么第一句便是主人公的叹息感慨。
五章言社稷临危，君臣束手，唯有永王挥师东来。前两句撷取京师陷落后的一是一景，突出表现当时唐王朝所面临的严重局势，表达自己和广大人民对眼前发生的一切痛心疾首，对叛军所作所为的憎恶痛恨。后两句，诗人通过对比手法，抨击在叛军进攻面前，为保存实力，节节败退，听任东都沦于敌手的各路将领，高度赞扬永王远道而来，收复国土的英雄行为。
次句接着写由于打猎之故，碎叶城城门大开，防守疏漏。碎叶城在今中亚细亚伊塞克湖西北，吉尔吉斯斯坦共和国托克马克附近，唐时属安西大都护府。“孤城”二字暗示碎叶城处在边防最前沿，孤立无援，形势严峻，对于能否扼守住边关，防止外敌之侵入，举足轻重，边将却骄奢轻敌，城门洞开地出猎而去，其危殆之势无异于引一发而垂千钧。诗人的焦虑和愤慨之情，溢于言表。
此诗所特需述者为颈联用典之瑕疵。“纯仁麦”为宋范纯仁事。范受父范仲淹之命，自苏州以舟运麦入丹阳，遇故人石曼卿缝亲之丧，扶柩返乡，途无资财，遂全船送之。一本“纯仁麦”作“王祥剑”，“王祥剑”为晋吕虔事。《晋书&S226;王祥传》等载，刺史(ci shi)吕虔有佩刀，工相之，以为必登三公，可服此刀。吕谓“苟非其人，刀或为害”，乃赠时为别驾之王祥。王佩之，后果为三公。李公于此二典或艰于选择，故有异文。此二事所言之麦、剑，借指故人之所赠虽不无其可，然纯仁麦系赠丧亲者，李公进京赶考，晋见父母，胡可授受此不吉之物？王祥剑而言“共赠”，亦甚不类。
东汉时期，处于外戚、宦官篡权争位的夹缝中的士人，志向、才能不得施展，愤懑郁结，便纷纷以赋抒情，宣泄胸中的垒块。赵壹《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》就是这类抒情小赋的代表作。压抑在胸中的郁闷和不平，在文中化为激切的言词，尖锐揭露了东汉末年邪孽当道、贤者悲哀的的黑暗腐朽的社会本质：“舐痔结驷，正色徒行”，“邪夫显进，直士幽藏”。甚至敢于把批评的矛头直指“执政”的最高统治者：“原斯瘼之攸兴，实执政之匪贤”。最后由“刺世”发展到同这黑暗的世道彻底绝决的程度：“宁饥寒于尧舜之荒岁兮，不饱暖于当今之丰年”。
全诗分两大段。“人人迷不悟”以上十四句，写京城贵游买花；以下六句，写田舍翁看买花。
此篇是对周王歌功颂德的诗篇，思想上带有局限性。但称颂中带有劝戒之意，所以仍有可取之处。从艺术上来说，全篇规模宏大，结构完整，赋笔之外，兼用比兴，如以“如圭如璋”比贤臣之“顒顒昂昂”，以凤凰百鸟比喻“王多吉士”、“王多吉人”，都很贴切自然，给读者留下了鲜明的印象，同时也对后世产生了广泛的影响。
2、征夫诉苦—抓兵 接着，从“道旁过者问行人”开始，诗人通过设问的方法，让当事者，即被征发的士卒作了直接倾诉。
《《清明夜》白居易 古诗》是白居易的一首清明日外出踏青游玩的习俗。
以上两个方面即追求爱情的方式和神奇变化，充分说明《《高唐赋》宋玉 古诗》中的神女是一个具有明显原始神话特征的神话式人物，一个地地道道的女神。
至于此诗的主旨，历来也有两种不同的解释：一说以为“刺时人骑射之射妙，游骋之乐，而无爱国之心”（《文选》六臣注引张铣语），即以讽谕为主，意在指责京洛少年的生活奢靡而不思报效国家。一说以为“子建自负其才，思树勋业，而为文帝所忌，抑郁不得伸，故感愤赋此”（《古诗赏析》引唐汝谔语），即以少年自况，由此表示心迹。然笔者以为此诗若定于后期所作，则其时曹植已不是裘马轻狂的少年，而其心境也抑郁不欢，故绝无可能以翩翩少年自况；而且从此诗的字里行间来看，诗人对这些贵游子(you zi)弟实不无微辞，故在介绍此诗时还是取张铣的说法。当然，有人在此诗中看到了曹植本人早年生活的影子，正说明诗人对这种游乐宴饮的熟悉，而且其描绘的手段也是逼真而传神的。如果借一句前人评论汉赋的话来说，便是“劝百而讽一”，虽然诗人的意图在于讥刺和暴露，而给人的印象却似乎在赞美和颂扬。
这一句与首句形成鲜明对比。诗人以长安的“花柳”繁华反衬亲人在艰险的蜀道上将会碰到的孤苦、凄凉，着墨不多，感情却倍显深沉。
《《缚鸡行》杜甫 古诗》大约在公元766年（代宗大历元年）夏历岁暮作于夔州西阁。
到此自然想要知道他“何往”了，第三联于是转出一问一答来。这其实是诗人自问自答：“问我(wen wo)今何适？天台访石桥。”这里遥应篇首“东南望”，点出天台山，于是首联何所望，次联何所往，都得到解答。天台山是东南名山，石桥尤为胜迹。这一联初读似口头常语，无多少诗味。然而只要联想到这些关于名山胜迹的奇妙传说，就会体味到“天台访石桥”一句话中微带兴奋与夸耀的口吻，感到作者的陶醉和神往。而诗的意味就在无字处，在诗人出语时的神情风采之中。
第一首着重写诗人刚到家时合家欢聚惊喜的情景，以及人物在战乱时期出现的特有心理。
词的上片写景悲秋，秋愁的气氛渲染强烈。
此诗作者虽然寄人篱下，但诗意从委婉地询问的口气到直指卫国统治者不同心同德的嘴脸，写得很有骨气。
首句“来是空言去绝踪”凌空而起，次句“月斜楼上五更钟”宕开写景，两句若即若离。这要和“梦为远别啼难唤”联系起来，方能领略它的神情韵味。远别经年，会合无缘，夜来入梦，两人忽得相见，一觉醒来，却踪迹杳然。但见朦胧斜月空照楼阁，远处传来悠长而凄清的晓钟声。梦醒后的空寂更证实了梦境的虚幻。如果说第二句是梦醒后一片空寂孤清的氛围，那么第一句便是主人公的叹息感慨。
五章言社稷临危，君臣束手，唯有永王挥师东来。前两句撷取京师陷落后的一是一景，突出表现当时唐王朝所面临的严重局势，表达自己和广大人民对眼前发生的一切痛心疾首，对叛军所作所为的憎恶痛恨。后两句，诗人通过对比手法，抨击在叛军进攻面前，为保存实力，节节败退，听任东都沦于敌手的各路将领，高度赞扬永王远道而来，收复国土的英雄行为。
次句接着写由于打猎之故，碎叶城城门大开，防守疏漏。碎叶城在今中亚细亚伊塞克湖西北，吉尔吉斯斯坦共和国托克马克附近，唐时属安西大都护府。“孤城”二字暗示碎叶城处在边防最前沿，孤立无援，形势严峻，对于能否扼守住边关，防止外敌之侵入，举足轻重，边将却骄奢轻敌，城门洞开地出猎而去，其危殆之势无异于引一发而垂千钧。诗人的焦虑和愤慨之情，溢于言表。
此诗所特需述者为颈联用典之瑕疵。“纯仁麦”为宋范纯仁事。范受父范仲淹之命，自苏州以舟运麦入丹阳，遇故人石曼卿缝亲之丧，扶柩返乡，途无资财，遂全船送之。一本“纯仁麦”作“王祥剑”，“王祥剑”为晋吕虔事。《晋书&S226;王祥传》等载，刺史(ci shi)吕虔有佩刀，工相之，以为必登三公，可服此刀。吕谓“苟非其人，刀或为害”，乃赠时为别驾之王祥。王佩之，后果为三公。李公于此二典或艰于选择，故有异文。此二事所言之麦、剑，借指故人之所赠虽不无其可，然纯仁麦系赠丧亲者，李公进京赶考，晋见父母，胡可授受此不吉之物？王祥剑而言“共赠”，亦甚不类。
东汉时期，处于外戚、宦官篡权争位的夹缝中的士人，志向、才能不得施展，愤懑郁结，便纷纷以赋抒情，宣泄胸中的垒块。赵壹《《刺世疾邪赋》赵壹 古诗》就是这类抒情小赋的代表作。压抑在胸中的郁闷和不平，在文中化为激切的言词，尖锐揭露了东汉末年邪孽当道、贤者悲哀的的黑暗腐朽的社会本质：“舐痔结驷，正色徒行”，“邪夫显进，直士幽藏”。甚至敢于把批评的矛头直指“执政”的最高统治者：“原斯瘼之攸兴，实执政之匪贤”。最后由“刺世”发展到同这黑暗的世道彻底绝决的程度：“宁饥寒于尧舜之荒岁兮，不饱暖于当今之丰年”。
全诗分两大段。“人人迷不悟”以上十四句，写京城贵游买花；以下六句，写田舍翁看买花。
此篇是对周王歌功颂德的诗篇，思想上带有局限性。但称颂中带有劝戒之意，所以仍有可取之处。从艺术上来说，全篇规模宏大，结构完整，赋笔之外，兼用比兴，如以“如圭如璋”比贤臣之“顒顒昂昂”，以凤凰百鸟比喻“王多吉士”、“王多吉人”，都很贴切自然，给读者留下了鲜明的印象，同时也对后世产生了广泛的影响。
2、征夫诉苦—抓兵 接着，从“道旁过者问行人”开始，诗人通过设问的方法，让当事者，即被征发的士卒作了直接倾诉。
《《清明夜》白居易 古诗》是白居易的一首清明日外出踏青游玩的习俗。
以上两个方面即追求爱情的方式和神奇变化，充分说明《《高唐赋》宋玉 古诗》中的神女是一个具有明显原始神话特征的神话式人物，一个地地道道的女神。
创作背景
大军从朔方三路北袭，窦宪遣各部将及匈奴左谷蠡王等，率精骑万余，在稽落山(今蒙古达兰札达加德西北额布根山)大破北匈奴军队，前后俘获招抚匈奴部众二十万人，穷追北单于直至燕然山，大获全胜。窦宪与副将等登上远离边塞三千余里的燕然山(蒙古杭爱山脉)，由班固撰写《《封燕然山铭》班固 古诗》文，刻石纪功，颂扬汉军出塞三千里，奔袭北匈奴，破军斩将的赫赫战绩。班固还撰有《窦将军北征颂》一文，对窦宪北征匈奴大加歌颂。窦宪班师后出镇凉州。第二年，北匈奴单于因大败之后势力衰弱，派亲王向窦宪通报希望觐见东汉皇帝，请求派使者前来迎接。窦宪上奏，派遣班固以中护军兼代中郎将职务，与司马梁讽一起，带领数百人骑马出居延塞(今甘肃额齐纳旗)迎接，正遇上南匈奴出兵打败北匈奴，班固一行到达私渠海(在稽落山西北)，获知北匈奴已遁走而折回。永元三年(公元91年)，窦宪派部将出兵北击，此后北匈奴向西远徙，东汉最后解除了匈奴的威胁。
满庭芳·促织儿
功成名着扁舟去，愁睹前题罩碧纱。"
"闻道长溪尉，相留一馆闲。□□□□□，尚隔几重山。
"一条溪绕翠岩隈，行脚僧言胜五台。农罢树阴黄犊卧，
积云开去路，曙雪叠前峰。谁即知非旧，怜君忽见容。"
藤径从添拂面丝。若许白猿垂近户，即无红果压低枝。
黄莺历历啼红树，紫燕关关语画梁。低槛晚晴笼翡翠，
数峰稽岭眼长明。梅繁几处垂鞭看，酒好何人倚槛倾。
"久别猿啼寺，流年劫逝波。旧僧归塔尽，古瓦长松多。
报任安书(节选)
"凭君满酌酒，听我醉中吟。客路如天远，侯门似海深。
莫怪闻时倍惆怅，稚圭蓬荜在山阴。"
目断琼林攀不得，一重丹水抵三湘。"
观星始觉中郎贵，问俗方知太守廉。宅后绿波栖画鹢，
戏水源头指旧踪，当时一笑也难逢。
"送君江上日西斜，泣向江边满树花。
观色风驱雾，听声雪洒林。凡归是归处，不必指高岑。"
入户侵罗幌，捎檐润绣题。新丰树已失，长信草初齐。
花心动·柳
孤客年年青草湖。燕侠冰霜难狎近，楚狂锋刃触凡愚。
不要向人夸素白，也知常有羡鱼心。"
莫惊他木耐秋风。暖烟散去阴全薄，明月临来影半空。
"一生风月供惆怅，到处烟花恨别离。
"月帐星房次第开，两情惟恐曙光催。
风标欺鹭鹤，才力涌沙泉。居僻贫无虑，名高退更坚。
韩愈知来已振名。海底也应搜得净，月轮常被玩教倾。
自是孤寒不合来。谷畔气浓高蔽日，蛰边声暖乍闻雷。
壮士篇
归思若随文字在，路傍空为感千秋。"
昨日中官说天意，即飞丹诏立新碑。"
"长说愁吟逆旅中，一庭深雪一窗风。眼前道路无心觅，
月留江客待，句历钓船征。终恐林栖去，餐霞叶上升。"
"野吟何处最相宜，春景暄和好入诗。高下麦苗新雨后，
"昭然明德报天休，礿祭惟馨胜杀牛。
"零落欹斜此路中，盛时曾识太平风。晓迷天仗归春苑，
"摇落秋天酒易醒，凄凄长似别离情。
驺虞
晚上宫墙百雉阴。野鹤不归应有怨，白云高去太无心。
更堪天上九门深。明涵太液鱼龙定，静锁圆灵象纬沈。
"一回落第一宁亲，多是途中过却春。心火不销双鬓雪，
也任时光都一瞬。"
菊露凄罗幕，梨霜恻锦衾。此生终独宿，到死誓相寻。
"轻寒着背雨凄凄，九陌无尘未有泥。
痴心皆尽爱繁华。玄冥借与三冬景，谢氏输他六出花。
"晓擎弓箭入初场，一发曾穿百步杨。仙籍旧题前进士，
采桑子·辘轳金井梧桐晚
东送西迎终几考，新诗觅得两三联。"
梦长先断景阳钟。奇文已刻金书券，秘语看镌玉检封。
"乡人来话乱离情，泪滴残阳问楚荆。白社已应无故老，
"萧萧檐雪打窗声，因忆江东阮步兵。两信海潮书不达，
短竿长线弄因循。夜潮分卷三江月，晓骑齐驱九陌尘。
泉注城池梦，霞生侍卫衣。玄机不可学，何似总无机。"
羊祜江山只暝光。林下远分南去马，渡头偏认北归航。
"古陌寒风来去吹，马蹄尘旋上麻衣。虽然干禄无休意，
豫让论
"驿在千峰里，寒宵独此身。古坟时见火，荒壁悄无邻。
醉欹梅障晓，歌厌竹枝秋。望阙怀乡泪，荆江水共流。"
"柳弱风长在，云轻雨易休。不劳芳草色，更惹夕阳愁。
离心长在草萋萋。檐横渌派王馀掷，窗袅红枝杜宇啼。
"秋深庭色好，红叶间青松。病客残无着，吾师甚见容。
两地荒坟各三尺，却成开解哭君心。"
僧家未必全无事，道着访僧心且闲。"
开口有所忌，此心无以为。行行复垂泪，不称是男儿。"
女冠子·含娇含笑
放教双眼绝冤仇。猩袍懒着辞公宴，鹤氅闲披访道流。
清光寂寞思无尽，应待琴尊与解围。"
"浅绛浓香几朵匀，日熔金铸万家新。
何胤三遗大带红。金劲任从千口铄，玉寒曾试几炉烘。
恩地未酬闲未得，一回醒话一沾巾。"
看花对酒心无事，倍觉春来白日长。"
无语兼动所思愁，转眼看天一长吐。"
"安西门外彻安西，一百年前断鼓鼙。犬解人歌曾入唱，
传言玉女·钱塘元夕
藕丝红缕细初缝。别来拭泪遮桃脸，行去包香坠粉胸。
竹寺晴吟远，兰洲晚泊香。高闲徒自任，华省待为郎。"
"寂寂阴溪水漱苔，尘中将得苦吟来。
"绝代佳人何寂寞，梨花未发梅花落。东风吹雨入西园，
一个祢衡容不得，思量黄祖谩英雄。（《吴越备史》：
"春兴随花尽，东园自养闲。不离三亩地，似入万重山。
浅色桃花亚短墙，不因风送也闻香。
帆行出岫雨，马践过江云。此地一樽酒，当时皆以文。"
生查子·远山眉黛横
今日建谿惊恐后，李将军画也须烧。"
圆缺且不常，高低图难测。若非假羽翰，折攀何由得。
自笑观光辉（下阙）"
山色不离眼，鹤声长在琴。往来谁与熟，乳鹿住前林。"
飞燕潜来赵，黄龙岂见谯。既迷秦帝鹿，难问贾生雕。
"桂枝博得凤栖枝，欢觐家僮舞翠微。僧向瀑泉声里贺，
"旧诗常得在高吟，不奈公心爱苦心。道自琐闱言下振，
不为感恩酬未得，五湖闲作钓鱼师。"