译文
在寒山吹着笛子呼唤春回(hui)大地,被谪迁的人彼此对望不禁泪湿衣。
天上浮云日日飘来飘去,远游的故人却久去不归(gui)。
刚刚离别一天就想你了,只看到江水碧绿,平添愁绪。
可惜谢朓已经千古(gu),我给你洒一杯清酒(jiu)吧!胸中感叹万千!
只有精(jing)忠才能报答祖国,如(ru)今(jin)祖国正遭外侮,烽烟遍地,没有地方去寻求一家安乐。
逃荒的百姓,仍颠沛流离,使我遗恨。
王山人剖析仙道的高论,微言透彻秋毫。
只要是诗人,大都命运不好,而诗人穷困失意,谁也没有超过(guo)李君。
在菊花开放的时候,我正好回来了。伴着虎溪的高僧、鹤林的好友、龙山的名士;又好像杜甫、陶渊明和李白;还有洞庭(ting)山的柑橘、金华的名酒、西湖的肥蟹。哎,楚大夫你可不要见怪呀!
高亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。
注释
洞庭:禹贡,九江孔殷。注:九江,即今之洞庭湖也。沅水、渐水、元水、辰水、叙水、酉水、沣水、资水、湘水,皆合於洞庭,意以是名九江也。按:洞庭在府西南。
275. 屯:驻扎。
(153)惟予行而莫违——听从自己的意旨,不准违抗。
二、有些词语在一定语境中往往具有特殊含义,如“归”指女子出嫁,但在“男有分,女有归”这句话中就有了“及时婚配”的意思;“亲”有亲近义,但“亲其亲”跟“子其子”是对文,前一个“亲”就有了“奉养”义,后一个“亲”就专指父母了。
④四十馀帝三百秋:萧士赟注“按史书,自吴大帝建都金陵,后历晋宋齐梁陈,凡六代,共三十九主。此言四十馀帝者,并其间推尊者而混言之也。自吴大帝黄武元年壬寅岁至陈祯明三年乙酉,共三百六十八年。吴亡后歇三十六年,只三百三十二年,此言三百秋者,举成数而言耳。”