首页 古诗词 五言诗·井

五言诗·井

隋代 / 顾荣章

日斜回首江头望,一片晴云落后山。"
雷雨不下施,犹作池中物。念君介然气,感时思奋发。
十载有区宇,秋毫皆帝功。垂衣不骄德,子桀如何聋。
龙旆垂天卫,云韶凝禁甬。君胡眠安然,朝鼓声汹汹。 ——韩愈"
中庭苔藓深,吹馀鸣佛禽。至于摧折枝,凡草犹避阴。 ——张希复
"幽人栖息处,一到涤尘心。藓色花阴阔,棋声竹径深。
一回经雨雹,长有剩风云。未定却栖息,前头江海分。"
后者安知前者难。路远碧天唯冷结,沙河遮日力疲殚。
玉纤挑落折冰声,散入秋空韵转清。二五指中句塞雁,
"碧洞幽岩独息心,时人何路得相寻。养生不说凭诸药,
"牧龙丈人病高秋,群童击节星汉愁。瑶台凤辇不胜恨,
若许随君洞中住,不同刘阮却归来。"
"握笔题诗易,荷戈征戍难。惯从鸳被暖,怯向雁门寒。
"数点当秋霁,不知何处峰。(《石楼晓望》)
"汉江江水水连天,被谪宜阳路几千。
薄暮欲归仍伫立,菖蒲风起水泱泱。"


五言诗·井拼音解释:

ri xie hui shou jiang tou wang .yi pian qing yun luo hou shan ..
lei yu bu xia shi .you zuo chi zhong wu .nian jun jie ran qi .gan shi si fen fa .
shi zai you qu yu .qiu hao jie di gong .chui yi bu jiao de .zi jie ru he long .
long pei chui tian wei .yun shao ning jin yong .jun hu mian an ran .chao gu sheng xiong xiong . ..han yu .
zhong ting tai xian shen .chui yu ming fo qin .zhi yu cui zhe zhi .fan cao you bi yin . ..zhang xi fu
.you ren qi xi chu .yi dao di chen xin .xian se hua yin kuo .qi sheng zhu jing shen .
yi hui jing yu bao .chang you sheng feng yun .wei ding que qi xi .qian tou jiang hai fen ..
hou zhe an zhi qian zhe nan .lu yuan bi tian wei leng jie .sha he zhe ri li pi dan .
yu xian tiao luo zhe bing sheng .san ru qiu kong yun zhuan qing .er wu zhi zhong ju sai yan .
.bi dong you yan du xi xin .shi ren he lu de xiang xun .yang sheng bu shuo ping zhu yao .
.mu long zhang ren bing gao qiu .qun tong ji jie xing han chou .yao tai feng nian bu sheng hen .
ruo xu sui jun dong zhong zhu .bu tong liu ruan que gui lai ..
.wo bi ti shi yi .he ge zheng shu nan .guan cong yuan bei nuan .qie xiang yan men han .
.shu dian dang qiu ji .bu zhi he chu feng ...shi lou xiao wang ..
.han jiang jiang shui shui lian tian .bei zhe yi yang lu ji qian .
bao mu yu gui reng zhu li .chang pu feng qi shui yang yang ..

译文及注释

译文
香脂制烛光焰通明,把美人花容月貌都照亮。
长夜里号角声悲壮似在自(zi)语,天空中的月色虽好谁与我共赏。
湖面风平浪静,像白色的素绢平铺。
在咸阳桥上遇雨了,那牛毛细雨随风飘摇不定,宛如悬在空中的水晶帷帘;那泊着的钓鱼船被这连绵的水晶帷帘阻隔,如烟如画。眼前这烟水空濛的景色多么像初春时节洞庭湖上那烟波浩渺的景致;还有那沉沉的暮霭,好像正驮载着水气缓缓地向岳阳城的上空飘去,真是美极了。
伤心得在松林放声痛哭,并激起回响,泉流也(ye)好像一起呜咽,声音显得悲伤极了。
浓浓的柳荫里,淡淡的晨雾迷迷茫茫,残乱的缕缕鬓发,好似青云飞掠过脸庞。蝉钗已簪不住飞乱的流云,三三两两地散落在枕上。她定是拼了一生的激情,才搏得郎君一宵欢畅。
肥水汪洋向东流,永远没有停止的时候。早知(zhi)今日凄凉,当初真不该苦(ku)苦相思。梦里的相见总是看不清楚,赶不上看画像更加清晰,而这种春梦也常常无奈会被山鸟的叫声惊起。
  至于亭亭玉立超然物外,洁身自好志趣高洁,视千金如芥草,不屑一顾,视万乘如敝屣,挥手抛弃,在洛水之滨仙听人吹笙作凤鸣,在延(yan)濑遇到高人隐士采薪行歌,这种人固然也是有的。
时光迅速逝去不能久留,四季更相代谢变化有常。
祖帐里我已经感伤离别,荒城中我更加发愁独入。
战乱过后田园荒芜寥落,骨肉逃散在异乡道路中。
就凑个五辛盘,聊应新春节景。?
如今又是重阳节,虽然应景传杯但是却毫无意绪,任凭尘埃落满素笺,随便让蠹虫蛀坏毛笔,未完成的词章经过许多年也懒得再将它续写上。半轮素月的斜辉洒满东篱。泠泠清清的寒夜,蟋蟀仿佛也在唉声叹气,悄声低语。我已经是白发苍苍的老人了,只是因为愁绪万千,而任随狂风把帽子吹去,我独自一个人把茱萸细细观看,只能预定明年再登临那山峰的高处。

注释
③啼鸟:鸟的啼叫声。
悠悠:遥远。洛阳道:通往洛阳的路。
②草草:草率。
2、倍人:“倍于人”的省略。
季:指末世。
⑵双阙(jue):古代宫门前两边供瞭望用的楼,代指帝王的住所。
⑴城:指唐代京城长安。
⑽少年时:又作“去年时”。

赏析

  文中所说"五亭"1.虚白亭是 相里君 造的 2.候仙亭是 韩皋 造的 3.观风亭是 裴棠棣 造的 4.见山亭是 卢元辅 造的 5.冷泉亭是 元藇(xu)造的
  这首(zhe shou)诗通过东汉马援、班超和唐初薛仁贵三个名将的故事,讴歌了将士们激昂慷慨、视死如归、坚决消灭来犯之敌的英雄气概和勇于牺牲的精神,反映了当时人民要安边定远的心愿。全诗情调激昂,音节嘹亮,是一首激励人们舍身报国的豪迈诗篇。
  那时,他既利用诗歌“补察时政”、“导泄人情”,往往使权贵们闻声变色。这自然给诗人留下了美好的回忆。可惜好景(hao jing)不长,逝者如流,这种回忆也带有浓浓的苦涩味了。
  首先是称谓问题。为了表示尊重,不直呼对方,而称“太尉执事”。“执事”,左右的人。这是表示谦谨的说法。
  诗人感叹自己虽然像古柏一样朴实无华,不以花叶之美炫俗,英采自然外露,使世人惊异,愿意不辞剪伐,陈力于庙堂,但没有人能把它送去。古柏心苦,却不免为蝼蚁所伤;柏叶余香,乃为鸾凤所喜。而自己的怀才不遇正是像这古柏一样。诗人最后终于发出了“古来材大难为用”的浩叹。
  赏析此诗的内容,要能够透过双燕辛劳抚育幼燕的经过,深刻体会父母的养育之恩。
  张元夫是西川节度使幕府校书,薛涛与他相识于公元813年(唐宪宗元和八年)以后,从诗中看来他们的关系非同一般,可他们相识时张元夫肯定早有家室,此时的薛涛大概三十多岁,仍喜欢穿红色的衣服。他们可能兴趣相投,可也止于神交。此时张元夫应该在长安朝廷中任职,薛涛也已退隐浣花溪畔。诗中薛涛描述了自己孤独、寂寞的生活,每天“前溪独立后溪行”,连白鹭都熟悉了她的朱衣而不惊慌逃避。女诗人自问自答:为什么人间这么哀愁寂寞?是因为知音难觅,伯牙琴弦早已断绝。表现了非常深沉的哀愁与寂寥。
  红豆产于南方,结实鲜红浑圆,晶莹如珊瑚,南方人常用以镶嵌饰物。传说古代有一位女子,因丈夫死在边地,哭于树下而死,化为红豆,于是人们又称呼它为“《相思》王维 古诗子”。唐诗中常用它来关合《相思》王维 古诗之情。而“《相思》王维 古诗”不限于男女情爱范围,朋友之间也有《相思》王维 古诗的,如苏李诗“行人难久留,各言长《相思》王维 古诗”即著例。此诗题一作《江上赠李龟年》,可见诗中抒写的是眷念朋友的情绪。
  从“我闻琵琶已叹息”到最后的“江州司马青衫湿”共二十六句为第四段,写诗人感慨自己的身世,抒发与琵琶女的同病相怜之情。唧唧:叹息声。“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。”二语感情浓厚,落千古失落者之泪,也为千古失落者触发了一见倾心之机。自“我从去年辞帝京”起以下十二句,写诗人贬官九江以来的孤独寂寞之感。他说:“浔阳地僻(di pi)无音乐,终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛,呕哑嘲哳难为听。”地势(di shi)荒僻,环境恶劣,举目伤怀,一点开心解闷的东西都没有。其实这在很大程度上都是由诗人自己的苦闷移情的结果,我们对比一下《水浒传》里宋江赞赏江州的一段话,他说:“端的好座江州,我虽犯罪远流到此,倒也看了真山真水。我那里虽有几座名山古迹,却无此等景致。”诗人的悲哀苦闷完全是由于他政治上受打击造成的,但是这点他没法说。他只是笼统含糊地说了他也是“天涯沦落人”,他是“谪居卧病”于此,而其他断肠裂腑的伤痛就全被压到心底去了。这就是他耳闻目睹一切无不使人悲哀的缘由。接着他以一个平等真诚的朋友、一个患难知音的身份,由衷地称赞和感谢了琵琶女的精彩表演,并提出请她再弹一个曲子,而自己要为她写一首长诗《琵琶行》。琵琶女本来已经不愿意再多应酬,后来见到诗人如此真诚,如此动情,于是她紧弦定调,演奏了一支更为悲恻的曲子。这支曲子使得所有听者无不唏嘘成声。多情的诗人呢?看他的青衫前襟早已经湿透了。促弦:紧弦,使调子升高。青衫:八、九品文官的服色,司马是从九品,所以穿青衫。
  此诗借《落花》宋祁 古诗引起象外之义,感情沉郁,寄托遥深,传达给读者的是感受,而不是具体情事,达到了陈廷焯《白雨斋词话》所说“必若隐若现,欲露不露,反复缠绵,终不许一语道破”的境地。
  “钟期久已没,世上无知音”此句借用“钟子期”、“俞伯牙”典故喻己,紧扣上文,首尾呼应,使结构更为严谨,表达出诗人知音难觅的孤寂落寞之情感。
  这是李贺诗中较为难懂的一首,历代各家对此诗的解说可谓五花八门。具有代表性的有三说。
  首联起,直接破题,点明情境,羁旅思乡之情如怒涛排壑,劈空而来。可以想见,离家久远,独在异乡,没有知音,家书也要隔年才到,此时孤客对寒灯,浓厚深沉的思乡之情油然而生,必会陷入深深的忧郁之中。“凝情自悄然”是此时此地此情此景中抒情主人公神情态度的最好写照:静对寒灯,专注幽独,黯然伤神,将诗人的思念之情写到极致。
  而在宋朝的疑古之风下,欧阳修《诗本义》随之产生。他说:“纣时男女淫奔以成风俗,惟周人被文王之化者能知廉耻,而恶其无礼,故见其男女之相诱而淫乱者,恶之曰:‘彼《野有死麕》佚名 古诗之肉,汝尚可以食之,故爱惜而包以白茅之洁,不使为物所污,奈何彼女怀春,吉士遂诱而污以非礼?吉士犹然,强暴之男可知矣。其次言朴樕之木犹可用以为薪,死鹿犹束以白茅而不污,二物微贱者犹然,况有女而如玉乎?岂不可惜而以非礼污之?其卒章遂道其淫奔之状曰:汝无疾走,无动我佩,无惊我狗吠。彼奔未必能动我佩,盖恶而远却之之辞。’”他反对以礼解诗,大胆怀疑,指出该诗描写了男女间淫邪的行为,有违大道。后来朱熹以及他的弟子王柏和一些之后的学者也持有这种观点。
  但这一切都成为过去。面对着傲岸的诗人李白,只剩下萧瑟的秋风和素净的月光。秋风里,隐隐传来《韦树后庭花》的乐声,这种靡靡之音,这种亡国之音,这昭示着金陵衰落原因的曲子,现在还在被人唱着!
  “未知歌舞能多少,虚减宫厨为细腰。”由于楚灵王好细腰,这条审美标准风靡一时,成了满城年轻女子的共同追求目标。她们心甘情愿地竞相节食减膳,以便在楚王面前轻歌曼舞,呈现自己绰约纤柔的风姿,博得楚王的垂青和宠爱。她们似乎丝毫没有想到,这样的细腰曼舞又能持续多久呢。此时细腰竞妍,将来也难保不成为地下的累累白骨。这自愿而又盲目地走向坟墓的悲剧,比起那种纯粹是被迫而清醒地走向死亡的悲剧,即使不一定更深刻,却无疑更能发人深省。因为前一种悲剧如果没有人出来揭示它的本质,它就将长期地以各种方式不受阻碍地持续下去。所以这两句中,“未知”、“虚减”,前呼后应,正是对追逐细腰悲剧的点睛之笔。讽刺入骨,又悲凉彻骨。讽刺之中又寄寓着同情,这种同情包含着一种悲天悯人式的冷峻。
  下片写潮过风息,江上又是一番景象。
  从此诗的描述看,这位诗中的姑娘也许是诗人初恋对象,因为只有青梅竹马的异性,才可能有如此近距离的观察,才写得出如此动人心弦的诗。可惜父母未能如其愿,姑娘在“泣春风”,也是诗人在叹息。“十五泣春风”正是写出了诗人与姑娘的这段恋爱,没有结果,从此要劳燕分飞,天各一方了。
  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第二段,十年前是怎样的呢?“主人爱客锦筵开,水阁风吹笑语来。画鼓队催桃叶伎,玉箫声出柘枝台。”记得那次来的时候,别墅的主人在家里,正过着豪华的生活,用丰盛的酒席招待我,在临水的台阁上,笑语融融。主人有演戏的队伍,用歌舞来(wu lai)欢迎客人。 “轻靴窄袖娇妆束,脆管繁弦竞追逐。云鬟子弟按霓裳,雪面参军舞鸲鹆。”当时歌舞欢腾,多么欢乐。 “酒尽移船曲榭西,满湖灯火醉人归。朝来别奏新翻曲,更出红妆向柳堤。”是说酒喝好后,已经晚了,只看到南湖里都是灯火,欢乐了一天,大家沉醉而回。 我们要说,今天的南湖也没有上述这些现象。所以说,南湖要想搞得好,搞成一个消费、游玩的名胜之地,一定要晚上有游船。明朝、清朝的南湖都是晚上开游船。清初陈其年,也是一个大诗人,他写的《鸳湖烟雨楼感旧》词:“园都在、水边林下。不闭春城因夜宴,望满湖灯火金吾怕。十万盏,红球挂。”这说明,大家看到南湖里满湖都是灯火,连金吾也怕了,热闹得城门也关不了了,可见明朝末年嘉兴南湖繁荣到怎样一个程度。这也是吴梅村最初来南湖看到的情况。
  这位女子看到娇艳的荷花就要“愁煞”,不言而喻,这是触景生情的缘故。良辰美景最容易引发人的情思,更容易惹起对恋人的向往和思念。这位少女独自在空荡荡的湖面上,披着明月的素辉,这情景已经够令人寂寞难耐的了,当她再看到那美妍(mei yan)的荷花含苞待放的情景时,不能不引起她的怀春之心。她或许是在痴情地憧憬着,如果将来有那么一天,自己能和情人在一起共同享受领略这旖旎迷人的风光时,该是何等的幸福啊!她或许是沉浸在对往事的回忆之中,在脑际中又呈现出昔日里与(li yu)情郎在同样的景色中共同渡过的甜蜜而温馨的终生难忘的美好时光。这一切诗人都未明说,给读者留下了驰骋想象的广阔空间,既可能是这样又可能是那样,所以显得更加含蓄委婉,余味盎然。

创作背景

  汉末魏晋时,又有很多的丁零族人南迁,这样,富饶的漠南地区成为敕勒人游牧的地区。当然大部分敕勒人还留在原来的牧地。当时敕勒人的游牧地域东到贝加尔湖,西到土拉河、阿尔泰山一带。当时,由于敕勒人造车业很出名,他们造的车车轮直径最长者达1.4左右,超过了当地牛身的高度,与马的身高相差无几。这种高轮大车,可以在草茂而高,积雪深厚,且多沼泽的地区顺利通行。所以当时南方人称他们为高车。据记载,当时的铁勒部落分布广在大漠南北的9个地区,共有四十个不同名称的部落。比较著名的部落有副伏罗部、斛律部、吐突邻部、袁纥部、敕力犍部、幡豆建部等。 由于游牧在北方的敕勒各部落日益强大起来,对当时的柔然和北魏统治阶级构成了威胁。北魏统治阶级曾多次攻打敕勒各部,这样很多敕勒部落相继归附北魏。五世纪初,北魏王朝曾把贝加尔湖东部敕勒人数十万落都迁徙到漠南一带。使漠南一带畜牧业发展很快。由于受汉族文化的影响,逐渐懂得了农耕。据记载,北魏文成帝时期,“五部高车合聚祭天,众至数万,大会走马杀牲,游绕歌声忻忻,其俗称自前世以来无盛于此。”这样空前的盛会,敕勒人乘着高车,唱着优美的牧歌,行进在草原,就是在今天看来,也是很壮观之事。由于漠南地区当时主要是敕勒人聚居的地方,他们把漠南一带成为“敕勒川”。著名的《《敕勒歌》乐府诗集 古诗》,是北齐时敕勒人的鲜卑语的牧歌,后被翻译成汉语。

  

顾荣章( 隋代 )

收录诗词 (2784)
简 介

顾荣章 顾荣章(1460-1520),字时显,号筠轩。明无锡人。尝受经于俞铠。

江城子·前瞻马耳九仙山 / 上官克培

"位望谁能并,当年志已伸。人间传凤藻,天上演龙纶。
莫恋此时好风景,磻溪不是钓渔人。"
"圣主今司契,神功格上玄。岂唯求傅野,更有叶钧天。
四足疑云灭,双瞳比镜悬。为因能致远,今日表求贤。"
"修径投幽隐,轻裘怯暮寒。闲僧能解榻,倦客得休鞍。
长途莫怪无人迹,尽被山王棱杀他。"
蔷薇花尽薰风起,绿叶空随满架藤。"
戏猿隔枝透,惊鹿逢人踯。 ——崔子向


病起荆江亭即事 / 卑壬

浮云空冉冉,远水自悠悠。多谢开青眼,携壶共上楼。"
前日龙山烟景好,风前落帽是何人。"
"如面诚非一,深心岂易知。入秦书十上,投楚岁三移。
何事泪痕偏在竹,贞姿应念节高人。"
一朝风云会,竟登天位尊。握符升宝历,负扆御华轩。
"一气才新物未知,每惭青律与先吹。雪霜迷素犹嫌早,
"落笔胜缩地,展图当晏宁。中华属贵分,远裔占何星。
烟霞空锁影堂深。入帘轻吹催香印,落石幽泉杂磬音。


小雅·南有嘉鱼 / 夏侯森

独往诚违俗,浮名亦累真。当年各自勉,云洞镇长春。"
"束书辞我下重巅,相送同临楚岸边。归思几随千里水,
"凤阙韶光遍,龙池草色匀。烟波全让绿,堤柳不争新。
"一战平畴五字劳,昼归乡去锦为袍。大鹏出海翎犹湿,
"缥缈青虫脱壳微,不堪烟重雨霏霏。一枝秾艳留教住,
一生颜色笑西施。忘归醉客临高架,恃宠佳人索好枝。
攀鸿日浅魂飞越,为鲤年深势噞喁。泽国雨荒三径草,
玉儿还有怀恩处,不肯将身嫁小臣。"


初到黄州 / 太叔小涛

"门巷秋归更寂寥,雨馀闲砌委兰苗。梦回月夜虫吟壁,
客愁勿复道,为君吟此诗。"
"寻常凡木最轻樗,今日寻樗桂不如。
长感馀光每相假。陋巷萧条正掩扉,相携访我衡茅下。
客路飏书烬,人家带水痕。猎频虚冢穴,耕苦露松根。
就中吟恋垂杨下,撼起啼莺晚吹寒。"
"紫微垣里旧宾从,来向吴门谒府公。奉使谬持严助节,
"燧林芳草绵绵思,尽日相携陟丽谯。


山人劝酒 / 糜梦海

影暗村桥柳,光寒水寺灯。罢吟思故国,窗外有渔罾。"
"经年理郡少欢娱,为习干戈间饮徒。
丽彩辞宸扆,馀香在御楼。火随馀烬灭,气逐远烟浮。
"秋风楚江上,送子话游遨。远水宿何处,孤舟春夜涛。
一顾成周力有馀,白云闲钓五溪鱼。
试问亭前花与柳,几番衰谢几番荣。"
铜龙唤曙咽声细。八埏蝼蚁厌寒栖,早晚青旗引春帝。
"邢茅虽旧锡,邸第是初荣。迹往伤遗事,恩深感直声。


瀑布联句 / 操绮芙

"谁如南浦傲烟霞,白葛衣轻称帽纱。碧玉蜉蝣迎客酒,
"莫倦寻春去,都无百日游。更堪正月过,已是一分休。
凤吹鸾歌晓日明,丰年观稼出神京。
远闻疏牖磬,晓辨密龛灯。 ——张希复
任他车骑来相访,箫鼓盈庭似不闻。"
深红刺短钩春色。晴日当楼晓香歇,锦带盘空欲成结。
"千卷长书万首诗,朝蒸藜藿暮烹葵。清时名立难皆我,
"掩关苔满地,终日坐腾腾。暑气冷衣葛,暮云催烛灯。


周颂·时迈 / 太史雨琴

为向驿桥风月道,舍人髭鬓白千茎。"
"闻罢城中讲,来安顶上禅。夜灯明石室,清磬出岩泉。
旌旗赴天台,溪山晓色开。万家悲更喜,迎佛送如来。
离瑟殷勤奏,仙舟委曲回。征轮今欲动,宾阁为谁开。 ——刘禹锡
"大漠无屯云,孤峰出乱柳。前驱白登道,顾失飞狐口。
遥瞻山露色,渐觉云成片。远树欲鸣蝉,深檐尚藏燕。 ——陆龟蒙
初晴岩翠滴,向晚树阴凉。别有堪吟处,相留宿草堂。"
初晴岩翠滴,向晚树阴凉。别有堪吟处,相留宿草堂。"


淮上渔者 / 东方淑丽

"江外水不冻,今年寒复迟。众芳且未歇,近腊仍袷衣。
芸黄众芳晚,摇荡居人思。 ——皎然
"门巷秋归更寂寥,雨馀闲砌委兰苗。梦回月夜虫吟壁,
朝哀暮愁引哑咿。鸳鸯翡翠承宴私,南山一笑君无辞。
扫地待明月,踏花迎野僧。
"风撼桐丝带月明,羽人乘醉截秋声。七弦妙制饶仙品,
"北伐匈奴事可悲,当时将相是其谁。
相留拟待牡丹开。寒随御水波光散,暖逐衡阳雁影来。


采桑子·时光只解催人老 / 随丁巳

"杏园千树欲随风,一醉同人此暂同。 ——群上司空
"众湖湖口系兰船,睡起中餐又却眠。
千龄万化尽,但见汴水清。旧国多孤垒,夷门荆棘生。
夜水随畦入,晴花度竹寻。题诗更相应,一字重千金。"
仙家风景晏,浮世年华速。邂逅汉武时,蟠桃海东熟。
荆枝犹寄楚江滨。十程山水劳幽梦,满院烟花醉别人。
"闷见尘中光景促,仙乡来礼紫阳君。人居淡寂应难老,
维舟陪高兴,感昔情弥敦。 ——吴筠


咏怀古迹五首·其五 / 寿凯风

涧松犹是薜萝身。虽同橘柚依南土,终愧魁罡近北辰。
岂假良工指,堪为达士模。他山傥磨琢,慕爱是洪炉。"
曲罢驺虞海树苍。吟望晓烟思桂渚,醉依残月梦馀杭。
气胜其词,雅愧于古。 ——潘述
金风吹我寒,秋月为谁白。不如归去来,江南有人忆。
色莹连城璧,形分照乘珠。提携今在此,抱素节宁渝。"
鱼犀月掌夜通头,自着盘莺锦臂鞲。
云髻慵邀阿母梳。不怕寒侵缘带宝,每忧风举倩持裾。