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柳州峒氓

五代 / 朱逵吉

物情自古然,身退毁亦随。悠悠沧江渚,望望白云涯。
老母别爱子,少妻送征郎。血流既四面,乃亦断二肠。
可怜少壮日,适在穷贱时。丈夫老且病,焉用富贵为。
"蟋蟀鸣洞房,梧桐落金井。为君裁舞衣,天寒剪刀冷。
"团圆莫作波中月,洁白莫为枝上雪。月随波动碎潾潾,
背风藏密叶,向日逐疏枝。仰德还能哺,依仁遂可窥。
去年中国养子孙,今着毡裘学胡语。谁能更使李轻车,
早闻金沟远,底事归郎许。不学杨白花,朝朝泪如雨。"
且就阳台路。"
沉钩摇兔影,浮桂动丹芳。延照相思夕,千里共沾裳。"
云气横开八阵形,桥形遥分七星势。川平烟雾开,
悍睛忽星坠,飞血溅林梢。彪炳为我席,膻腥充我庖。
"脸腻香薰似有情,世间何物比轻盈。
山类丛云起,珠疑大火悬。声流尘作劫,业固海成田。


柳州峒氓拼音解释:

wu qing zi gu ran .shen tui hui yi sui .you you cang jiang zhu .wang wang bai yun ya .
lao mu bie ai zi .shao qi song zheng lang .xue liu ji si mian .nai yi duan er chang .
ke lian shao zhuang ri .shi zai qiong jian shi .zhang fu lao qie bing .yan yong fu gui wei .
.xi shuai ming dong fang .wu tong luo jin jing .wei jun cai wu yi .tian han jian dao leng .
.tuan yuan mo zuo bo zhong yue .jie bai mo wei zhi shang xue .yue sui bo dong sui lin lin .
bei feng cang mi ye .xiang ri zhu shu zhi .yang de huan neng bu .yi ren sui ke kui .
qu nian zhong guo yang zi sun .jin zhuo zhan qiu xue hu yu .shui neng geng shi li qing che .
zao wen jin gou yuan .di shi gui lang xu .bu xue yang bai hua .chao chao lei ru yu ..
qie jiu yang tai lu ..
chen gou yao tu ying .fu gui dong dan fang .yan zhao xiang si xi .qian li gong zhan shang ..
yun qi heng kai ba zhen xing .qiao xing yao fen qi xing shi .chuan ping yan wu kai .
han jing hu xing zhui .fei xue jian lin shao .biao bing wei wo xi .shan xing chong wo pao .
.lian ni xiang xun si you qing .shi jian he wu bi qing ying .
shan lei cong yun qi .zhu yi da huo xuan .sheng liu chen zuo jie .ye gu hai cheng tian .

译文及注释

译文
彼此不同心怎能配合啊,我将要远去主动离开他。
  梁(liang)惠王说:“我对于国家,总算尽了心啦。河内遇到饥荒,就把那里的老百姓迁移到河东去,把河东的粮食转移到河内;河东遇到饥荒也是这样做。了解一下邻国的政治,没有像我这样用心的。邻国的百姓不见减少,我的百姓不见增多,这是为什么呢?”  孟子回答说:“大王喜欢打仗,让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓,两军开始交战,战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃了一百步然后停下来,有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢?”梁惠王说:“不行。只不过没有跑上一百步罢了,那也是逃跑啊。”孟子说:“大王如(ru)果懂得这个道理,就不要指望自己的百姓比邻国多了。  “不耽误农业生产的季节,粮食就会吃不完。密网不下到池塘里,鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木,木材就会用不完。粮食和水产吃不完,木材用不完,这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满,这是王道的开端。“五亩大的住宅场地,种上桑树,五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养,不要耽误它们的繁殖时机,七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地,不要耽误它的耕作时节,数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食,百姓没有挨饿受冻的,做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。“猪狗吃人所吃的食物,不知道制止;道路上有饿死的人,不知道开仓赈济。百姓死了,就说:‘这不是我的过错,是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后,说‘杀死人的不是我,是兵器’有什么不同?大王不要归罪于年成,那么天下的百姓都会来归顺了。”
军旗在早晨的寒气中(zhong)飘扬,胡笳在夜晚的边境上传鸣。
Where girls, with no thought of a perished Kingdom, gaily echo a song of courtyard flowers.
扫除尽它又生长出来,茂茂盛盛铺满了路途。
要默默与君王断绝关系啊,私下却(que)不敢忘德在当初。
天空阴沉(chen)雨水淋漓的时候,从巴丘湖,洞庭湖东南湖边的青草地上经过;
挖掘壕沟也不会深得见水,放牧军马的劳役也还算轻。
仿佛看到四五个美丽的仙女,飘飘袅袅飞下九天来。
漆黑之夜不见月亮,只见那渔船上的灯光,孤独的灯光在茫茫的夜色中,象萤火虫一样发出一点微亮。
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写(xie)了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
疏疏的星,淡淡的月,冷冷清清秋千院,愁如云,恨似雨,布满芙蓉般的脸面。寂寞伤心,深情在燕足上系红线,对镜照芳容,形影孤单好烦恼,百无聊赖摇团扇。看香炉里烟气低沉,池塘中落花成片,这些景物都像一行行字句写入了相思传。
  竹子刚生时,只是一寸长的嫩芽,可是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋,长到挺直的几丈高的巨竹,从来都是有节有叶的。可是现在的人画竹时,却是一节一节的接起来,一叶一叶地堆上去,这样做哪里还有竹子呢?所以说画竹,一定要心里有完整的竹子,拿着笔凝神而视,就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画,去捕捉看到的形象,就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与可教给我的。我不能做到,但心里却明白这样做的道理。既然心里明白应该这样做,却不能做到,认识和行动不统一,理解道理和实际操作不能一致,这都是学习不够的毛病。所以,常常是对事情心里了解而不能熟练地去做,平时自以为很清楚,但事到临头却忽然不明白了,难道只有画竹才是如此吗!子由写了《墨竹赋》给与可,说:“庖丁,是宰牛的,可是(他讲的道理)却为养生的人所采纳;轮扁,是制造车轮的,可是(他的经验)却被读书人所运用。现在,您在画竹上所寄托的思想情感,我以为是有道者的认识,难道不是吗?“子由从来不画画,所以,只知道大致的意思而已。而像我呢,不只是理解与可的绘画理论,还学得了他的绘画方法。  起初,与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人,一个接着一个地找上门来。与可很厌烦,把丝绢抛在地上骂道:“我要拿这些丝绢去做袜子!“致使士大夫把这当成话柄相传。后来,与可自洋州回京师,我去徐州任知州,与可跟我说:“我近来告诉士大夫们说:我们墨竹画派近在彭城,你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗,其(qi)中说道:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。“我向与可说:“竹子长万尺,应该用二百五十匹绢,我知道您是懒怠做画,只是想要得到这些绢而已!“与可无言可对,就说:“我说错了,世上哪里有万尺长的竹子呢?“我对这做出了解释,回答他的诗说:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长。“与可笑道:“苏公真善辩啊!若有二百五十匹绢,我就要买田还乡养老了。“随着把他所画的《筼筜谷偃竹》赠给了我,说:“这竹子只不过数尺,却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州,与可曾经让我作《洋州三十咏》诗,《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。“与可那天正和他的妻子在谷中游赏,烧笋当晚饭吃,打开信封看到诗,禁不住大笑,把嘴里的饭喷了满桌子。  元丰二年正月二十日,与可死于陈州。那一年的七月七日,我在湖州晾书画,见到这幅墨竹图,便停止了晾书,失声痛哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话,而我也记载下来过去和与可开玩笑的话,可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。
天河隐隐逢《七夕》李贺 古诗,独处罗帐半夜愁。
饯别的酒宴规模十分盛大,雄壮的军威轰动整个洛城。
  一路上常冒着雾气露水,攀援悬崖峭壁,走过万山的峰顶,饥渴劳累,筋骨疲惫,又加上瘴疬侵其外,忧郁攻其中,难道能免于一死吗?我固然知道你会必死,可是没有想到会如此之快,更没有想到你的儿子、你的仆人也会很快地死去啊。都是你自己找来的呀,还说它什么呢?我不过是怜念你们三具尸骨无所归依才来埋葬罢了,却使我引起无穷的感怆。唉,悲痛啊!纵然不葬你们,那幽暗的山崖上狐狸成群,阴深山谷中粗如车轮的毒蛇,也一定能够把你们葬在腹中,不致长久的暴露。你已经没有一点知觉,但我又怎能安心呢?自从我离开父母之乡来到此地,已经三个年头。历尽瘴毒而能勉强保全自己的生命,主要是因为我没有一天怀有忧戚的情绪啊。今天忽然如此悲伤,乃是我为你想得太重,而为自身想得很轻啊。我不应该再为你悲伤了!

注释
《问说》刘开 古诗:关于勤问的论说。
10.盈缩:指人的寿命长短。盈,满,引申为长。缩,亏,引申为短。
108.媻姗:同“蹒跚”,走路缓慢的样子。郣窣(bósū):缓缓前行的样子。金堤:堤名,堤同“堤”。
(3)巾:手巾或者其他的用来擦抹的小块布。
1.泊船:停船。泊,停泊。指停泊靠岸。
东流水:像东流的水一样一去不复返。

赏析

  诗采用由远到近、由景入情的写法,从“入云峰”到“空潭曲”逐步接近香积寺,最后则吐露“安禅制毒龙”的情思。这中间过渡毫无痕迹,浑然天成。诗人描绘幽静的山林景色,并不一味地从寂静无声上用力,反而着意写了隐隐的钟声和呜咽的泉声,这钟声和泉声非但没有冲淡整个环境的平静,反而增添了深山丛林的僻静之感。这就是通常所讲的“鸟鸣山更幽”的境界。
  《《采莲曲》刘方平 古诗》是乐府诗旧题,又称《采莲女》、《湖边采莲妇》等,为《江南弄》七曲之一,内容多描写江南采莲妇女的生活。历来写《采莲曲》刘方平 古诗的很多,但写得出色也颇不容易。而这首小诗只用了二十个字就惟妙惟肖地塑造了一个可爱的采莲劳动妇女形象。
  这首诗寓激愤哀切之情和排奡跌宕之势于清空的意境和深长的韵味之中,成功地将探怪求新的特点和传统的表现方法揉为一体,充分体现了韩愈在艺术上的创新精神和深厚造诣。
  全诗六章,章十二句,为整齐的四言体,每章内容各有重点,按人物的活动依次叙述,脉络连贯,层次清楚。
  南朝徐陵曾把梁代以前的诗选作十卷,定名《玉台新咏》。严羽说:“或者但谓纤艳者《玉台体》权德舆 古诗,其实则不然。”(《沧浪诗话》)可知这一诗集,香艳者居多。权德舆此组诗共十二首,标明仿效“《玉台体》权德舆 古诗”,写的是闺情,感情真挚,朴素含蓄,可谓俗不伤雅,乐而不淫。这是第十一首,写一位新娘初入夫家,惟恐处事不当的心态。
  建安诗人徐干有著名的《室思》诗五章,第三章末四句是:“自君之出矣,明镜暗不治。思君如流水,无有穷已时。”后世爱其情韵之美,多仿此作五言绝句,成为“自君之出矣”一体。女诗人鱼玄机的这首写给情人的诗,无论从内容、用韵到后联的写法,都与徐干《室思》的四句十分接近。但体裁属七绝,可看作“自君之出矣”的一个变体。惟其有变化,故创获也在其中了。
  诗的首句“迟日园林悲昔游”,是因眼前的春光回忆起往昔的春游。当年,春日迟迟,园林如绣,游目骋怀,该是心旷神怡的。而这里追叙“昔游”时却用了一个“悲”字。这个悲,是今天的悲,是从今天的悲追溯昔日的乐;而反过来,也可以说,正因为想起当时的游乐,就更觉得当前处境之可悲。吴乔在《围炉诗话》中说:“情能移境,境亦能移情。”这一句诗是用现在的情移过去的境,为昔日的欢乐景物注入了此时的悲伤心情。
  第三层承此,进一步揭露剥削者不劳而获的寄生本质,巧妙地运用反语作结:“彼君子兮,不素餐兮!”,对剥削者冷嘲热讽,点明了主题,抒发(fa)了蕴藏在胸中的反抗怒火。
  所以不是什么同情,是爱情诗篇。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的结尾,模拟《离骚》的写法,展开奇特想象:想象着晴雯被上帝任命为芙蓉花神,乘云气,驾飞龙,在天界自由遨游;又想象她感于自己致祭的诚意,在众神的簇拥之下,于仙乐飘飘,香气氤氲的境界中降临凡间。宝玉借助历史神话传说中的各种神异故事、神话人物,创造出一个美丽缥缈的神仙境界。这段幻想体现了宝玉尊崇女儿的心理,他希望晴雯这个被迫害致死的薄命女儿从此能超越尘俗的压迫和羁绊,到达自由永恒的境界。诔文感情缠绵,意境凄美,主要描写对美的毁灭的悼惜,以及忆昔感今等内容,与传统悼妓姬之作的唯美与深情有相通之处;其思维模式、典故运用都表明它是中国悼祭文学发展到高度成熟阶段的产物。
  这篇文章短小精悍,结构严整,笔法简练,以祝酒辞的形式,却说出事关国家兴亡的大道理,劝讽有力,含义深刻。文章语言句式整齐,而富于变化,前后(qian hou)对应,有繁有简,如此短章笔法之妙,不可言喻。
  这首吟《咏落梅》谢朓 古诗的诗作,寄托了深沉的政治感慨,这对于只求形似的六朝一般咏物诗来说,是一大发展。
  《《公子行》孟宾于 古诗》,是唐代专写纨绔子弟浮华生活的诗题。这首是揭露贵家公子在春游中,纵马踏坏麦苗的恶劣行为。首二句描写贵公子穿上比彩霞还鲜亮的锦(de jin)衣,一大早就兴致勃勃地骑马去野外春游。字里行间明显地透露出其人的豪华与权势。诗人运用对比反衬的艺术手法,以彩霞失色来反衬“锦衣”的华丽,可见其家世之贵显,生活之豪奢了。“锦衣红夺”,一个“夺”字,表现出锦衣色彩的鲜艳。
  下片主要写情,表达对文天祥的倾慕、期望和惜别之情。“那信江海余生,南行万里,属扁舟齐发。”颂扬文天祥与元人作斗争的胆略与勇气。几年前文天祥被元军扣留,乘机逃脱,绕道(rao dao)海上,历尽千辛万苦回到南方。正为鸥盟留醉(liu zui)眼,细看涛生云灭“。
  金陵是孙吴、东晋和南朝的宋、齐、梁、陈的古都,隋唐以来,由于政治中心的转移,无复六朝的金粉繁华。金陵的盛衰沧桑,成为许多后代诗人寄慨言志的话题。一般咏怀金陵的诗,多指一景一事而言,许浑这首七律则“浑写大意”,“涵概一切”(俞陛云《诗境浅说》),具有高度的艺术概括性。
  全诗可分为三段,下面就逐段进行分析。

创作背景

  此诗是一首晋谒之作。高侍郎当指礼部侍郎高湜。咸通十二年(871年),高湜以中书舍人权知贡举,旋拜礼部侍郎。此诗当作于是时。

  

朱逵吉( 五代 )

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简 介

朱逵吉 朱逵吉,字春衢,号绛槎,嘉兴人。嘉庆甲戌进士,改庶吉士,历官广东督粮道。

思旧赋 / 刘昭

北寺邻玄阙,南城写翠微。参差交隐见,仿佛接光辉。
珠帘昼不卷,罗幔晓长垂。苦调琴先觉,愁容镜独知。
路泣群官送,山嘶驷马回。佳辰无白日,宾阁有青苔。
唯闻旅思将花发。我家迢递关山里,关山迢递不可越。
兵血愁天一片红。半夜翻营旗搅月,深秋防戍剑磨风。
"山城本孤峻,凭高结层轩。江气偏宜早,林英粲已繁。
臣节唯期死,功勋敢望侯。终辞修里第,从此出皇州。
"禁林艳裔发青阳,春望逍遥出画堂。雨洗亭皋千亩绿,


春日陪杨江宁及诸官宴北湖感古作 / 孔尚任

箫里寻思复几年。寻思许事真情变,二人容华识少选。
"南国佳人至,北堂罗荐开。长裙随凤管,促柱送鸾杯。
一奏一弹云欲断。君王日晚下朝归,鸣环佩玉生光辉。
"帝尧平百姓,高祖宅三秦。子弟分河岳,衣冠动缙绅。
上客勿遽欢,听妾歌路难。傍人见环环可怜,
"昭事终,幽享馀。移月御,返仙居。
"杏阁披青磴,雕台控紫岑。叶齐山路狭,花积野坛深。
岂知中道间,遣作空闺主。自是爱封侯,非关备胡虏。


寄欧阳舍人书 / 白衣保

圣主虽启迪,奇人分堙沉。层城发云韶,玉府锵球琳。
问子劳何事,江上泣经年。隰中生红草,所美非美然。"
白露鹰初下,黄尘骑欲飞。明年春酒熟,留酌二星归。"
"圣德期昌运,雍熙万宇清。干坤资化育,海岳共休明。
露裛红兰死,秋凋碧树伤。惟当合欢扇,从此箧中藏。"
楚席光文雅,瑶山侍讨论。凤词凌汉阁,龟辩罩周园。
弓弦抱汉月,马足践胡尘。不求生入塞,唯当死报君。"
歌舞侯家艳,轩裘戚里光。安知杜陵下,碑版已相望。"


祭公谏征犬戎 / 吴洪

孤客一身千里外,未知归日是何年。"
"早闻年欲至,剪彩学芳辰。缀绿奇能似,裁红巧逼真。
园槿绽红艳,郊桑柔绿滋。坐看长夏晚,秋月生罗帏。"
愿为形与影,出入恒相逐。"
"九月西风兴,月冷霜华凝。思君秋夜长,一夜魂九升。
直言身可沉,谁论名与利。依倚孟尝君,自知能市义。"
"不会当时作天地,刚有多般愚与智。到头还用真宰心,
既无长绳系白日,又无大药驻朱颜。朱颜日渐不如故,


忆秦娥·娄山关 / 崔旸

"夙驾鸣鸾启阊阖,霓裳遥裔俨天津。五明霜纨开羽扇,
颜回唯乐道,原宪岂伤贫。(被召谢病,见《西清诗话》)
弄影便从天禁出,碧蹄声碎五门桥。"
上界幡花合,中天伎乐来。愿君无量寿,仙乐屡徘徊。
五百里内贤人聚,愿陪阊阖侍天文。"
峻阻将长城,高标吞巨舫。联翩事羁靮,辛苦劳疲恙。
"去年六月西河西,今年六月北河北。沙场碛路何为尔,
"忽闻莺响谷,于此命相知。正开彭泽酒,来向高阳池。


郡斋雨中与诸文士燕集 / 苏守庆

地惨金商节,人康璧假田。从来昆友事,咸以佩刀传。"
狐鸣门四旁,乌鹊从噪之。出逐猴入居,虎不知所归。
"我闻西汉日,四老南山幽。长歌紫芝秀,高卧白云浮。
"一年抱怨嗟长别,七夕含态始言归。飘飘罗袜光天步,
彩鸾琴里怨声多,飞鹊镜前妆梳断。谁家夫婿不从征,
奄有四海,超彼百王。笙镛迭奏,礼物荧煌。"
规模惟圣作,荷负晓成功。鸟庭已向内,龙荒更凿空。
朝元阁上山风起,夜听霓裳玉露寒。


武威春暮闻宇文判官西使还已到晋昌 / 陈大鋐

"帝里寒光尽,神皋春望浃。梅郊落晚英,柳甸惊初叶。
"羽客笙歌此地违,离筵数处白云飞。
"抱磴从天上,驱车返岭东。气昂无丑虏,策妙诎群雄。
"桔槔烽火昼不灭,客路迢迢信难越。古镇刀攒万片霜,
吉凶何为兮觉坐而思,巫咸上天兮识者其谁。"
啼涩饥喉咽,飞低冻翅垂。画堂鹦鹉鸟,冷暖不相知。"
为余理还策,相与事灵仙。"
流水抽奇弄,崩云洒芳牒。清尊湛不空,暂喜平生接。"


黄冈竹楼记 / 万齐融

努力前程是帝乡,生前免向胡中死。(第十七拍)
数首新词带恨成,柳丝牵我我伤情。
睿思方居镐,宸游若饮丰。宁夸子云从,只为猎扶风。"
二门几迢递,三宫何倏爚.咫尺穷杳冥,跬步皆恬漠。
"符传有光辉,喧喧出帝畿。东邻借山水,南陌驻骖騑.
一饮解百结,再饮破百忧。白发欺贫贱,不入醉人头。
南光走冷圭,北籁号空木。年年任霜霰,不减筼筜绿。
"岁将暮兮欢不再,时已晚兮忧来多。东郊绝此麒麟笔,


答庞参军·其四 / 宋伯鲁

借问今朝八龙驾,何如昔日望仙池。"
奄忽双燕栖虹梁。风台露榭生光饰,死灰弃置参与商。
行路难,行路难,何处是平道。中心无事当富贵,
"江上澹澹芙蓉花,江口蛾眉独浣纱。可怜应是阳台女,
避灾朝穿晋帝屋,逃乱夜入楚王城。一朝运偶逢大仙,
瑶井玉绳相向晓。
"昔岁逢杨意,观光贵楚材。穴疑丹凤起,场似白驹来。
玉庭散秋色,银宫生夕凉。太平超邃古,万寿乐无疆。"


陪金陵府相中堂夜宴 / 李戬

勤劳思命重,戏谑逐时空。百粤雾纷满,诸戎泽普通。
映雪峰犹暗,乘冰马屡惊。雾中寒雁至,沙上转蓬轻。
寒沙夕涨迷疏勒。龙鳞水上开鱼贯,马首山前振雕翼。
失喜先临镜,含羞未解罗。谁能留夜色,来夕倍还梭。"
"塞北江南共一家,何须泪落怨黄沙。
啼鸟惊残梦,飞花搅独愁。自怜春色罢,团扇复迎秋。"
药败金炉火,苔昏玉女泉。岁时无壁画,朝夕有阶烟。
"城隅有乐游,表里见皇州。策马既长远,云山亦悠悠。