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已酉端午

魏晋 / 华希闵

謏才岂足称,深仁顾何偏。那堪临流意,千里望旗旃。"
禅叟知何幸,玄谈有宿因。双溪逢陆海,荆渚遇平津。
"柳拂兰桡花满枝,石城城下暮帆迟。折牌峰上三闾墓,
风流幸是缙绅门。春和洛水清无浪,雪洗高峰碧断根。
鸟列沧洲队,云排碧落层。孤峰磬声绝,一点石龛灯。"
"悠悠渺渺属寒波,故寺思归意若何。
洞接诸天日月闲。帝子影堂香漠漠,真人丹涧水潺潺。
残照催行影,幽林惜驻踪。想登金阁望,东北极兵锋。"
远思秦云暮,归心腊月春。青园昔游处,惆怅别离人。"
酒秃酒秃,何荣何辱。但见衣冠成古丘,不见江河变陵谷。
重光万里应相照,目断云霄信不传。
"一炉薪尽室空然,万象何妨在眼前。时有兴来还觅句,
"病起见图画,云门兴似饶。衲衣棕笠重,嵩岳华山遥。
"拄杖邻僧与,殊常不可名。一条黳玉重,百两紫金轻。
柳少沙洲缺,苔多古岸存。禽巢依橘柚,獭径入兰荪。
江僧归海寺,楚路接吴烟。老病何堪说,扶羸寄此篇。"
江上春又至,引颈山空积。何日再相逢,天香满瑶席。"
"生涯万事有苍苍,应任流萍便越乡。春水独行人渐远,
为惊玉貌郎君坠,不得华轩更一嘶。"


已酉端午拼音解释:

xiao cai qi zu cheng .shen ren gu he pian .na kan lin liu yi .qian li wang qi zhan ..
chan sou zhi he xing .xuan tan you su yin .shuang xi feng lu hai .jing zhu yu ping jin .
.liu fu lan rao hua man zhi .shi cheng cheng xia mu fan chi .zhe pai feng shang san lv mu .
feng liu xing shi jin shen men .chun he luo shui qing wu lang .xue xi gao feng bi duan gen .
niao lie cang zhou dui .yun pai bi luo ceng .gu feng qing sheng jue .yi dian shi kan deng ..
.you you miao miao shu han bo .gu si si gui yi ruo he .
dong jie zhu tian ri yue xian .di zi ying tang xiang mo mo .zhen ren dan jian shui chan chan .
can zhao cui xing ying .you lin xi zhu zong .xiang deng jin ge wang .dong bei ji bing feng ..
yuan si qin yun mu .gui xin la yue chun .qing yuan xi you chu .chou chang bie li ren ..
jiu tu jiu tu .he rong he ru .dan jian yi guan cheng gu qiu .bu jian jiang he bian ling gu .
zhong guang wan li ying xiang zhao .mu duan yun xiao xin bu chuan .
.yi lu xin jin shi kong ran .wan xiang he fang zai yan qian .shi you xing lai huan mi ju .
.bing qi jian tu hua .yun men xing si rao .na yi zong li zhong .song yue hua shan yao .
.zhu zhang lin seng yu .shu chang bu ke ming .yi tiao yi yu zhong .bai liang zi jin qing .
liu shao sha zhou que .tai duo gu an cun .qin chao yi ju you .ta jing ru lan sun .
jiang seng gui hai si .chu lu jie wu yan .lao bing he kan shuo .fu lei ji ci pian ..
jiang shang chun you zhi .yin jing shan kong ji .he ri zai xiang feng .tian xiang man yao xi ..
.sheng ya wan shi you cang cang .ying ren liu ping bian yue xiang .chun shui du xing ren jian yuan .
wei jing yu mao lang jun zhui .bu de hua xuan geng yi si ..

译文及注释

译文
  北斗七星高挂在西楼,寂寞的金屋只有萤火流动。月光即使照到长门宫殿,恐怕在凄凉的深官后院,也只是会生出许多哀愁。
  粤中部的庄有恭,幼年即有神童(tong)的名声。(他的)家(jia)在镇粤将军署旁边,有一次放风(feng)筝玩耍,(风筝)恰好落到将军署的内院中,庄有恭直接进入要求归还。所有衙役都认为他岁数小而忽略了他,没有来得及阻挡他进入。将军正好和客人下棋,看到他精神状态与众不(bu)同,急促喝问他说:“小孩从哪来的?”庄有恭实话回答。将军说:“你读书了没有?可以对对子吗?”庄有恭回答说:“对对子,小意思罢了,这有什么难的!” 将军问:“能对几个字的对子?”庄有恭回答:“一个字能对,一百(bai)个字也能对。”将军认为他自大并且夸张,于是就指着厅里张贴的画让他做对子,说:“旧画一堂,龙不吟,虎不啸,花不闻香鸟不叫,见此小子可笑可笑。”庄有恭说:“就是这里一盘棋,便可以对呀。”应声对道:“残棋半局,车无轮,马无鞍,炮无烟火卒无粮,喝声将军提防提防。”
在万里桥畔住着一位很有才华的歌妓,枇杷花环绕着她的住宅,在那枇杷花丛中,她闭门深居。
何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂?在成都城外那柏树茂密的地方。
仿佛是通晓诗人我的心思。
花瓣凋落家中的小童没有打扫,黄莺啼叫闲逸的山客犹自酣眠。
盘根错节的树瘤,也不用刀斧劈削雕饰。
花白的头发与明亮的灯光辉映,灯花何必溅着斑斓的火花报什么喜讯(xun)。
我的梦离不开那江上的流水,人们传说你已经到了凤凰山。
芙蓉开得像玉环的脸,柳叶儿好似她的眉,此情此景如何不心生悲戚?
其一
回到家进门惆怅悲愁。
我远离家乡千里来与你结婚,正是新婚恩爱时你却离我远赴他乡。
再愿郎是花下浪,没有障碍与阻挡,随风逐雨,时时
客人从东方过来,衣服上还带着灞陵的雨。问客人为什么来,客人说为了上山砍伐树木来买斧头。百花正在悄悄地盛开,轻盈的燕子正在哺乳新雏。去年一别如今又是春天,两鬓的头发不知又生出多少。韵译

注释
四载:传说中大禹治水时用的四种交通工具:水行乘舟,陆行乘车,山行乘棵(登山的用具),泥行乘橇(形如船而短小,两头微翘,人可踏其上而行泥上)。
四夷之所惮以不敢发:四方夷人害怕你才不敢作乱。
④市远:离市集远。兼味:多种美味佳肴。无兼味,谦言菜少。樽:酒器。旧醅:隔年的陈酒。樽酒句:古人好饮新酒,杜甫以家贫无新酒感到歉意。
⒃目断:纵目远眺;关河:即边塞、边防,指边疆。
文车,文饰华美的车辆。
⑧两簌簌:形容花瓣与眼泪同落。 清黄蓼园《蓼园词话》云:“末四句是花是人,婉曲缠绵,耐人寻味不尽。”

赏析

  此诗的前两句是对鹦鹉形象的描摹。鹦鹉罩在美丽的饰金的笼里,有着一身漂亮的羽衣和仪容,容易引起人的好感。它还有喉舌,可把各种事情说得天花乱坠,叫人非听非信不可。“羽仪”也好,“喉舌”也罢,全都是它迷人的手段。针对这情况,后两句提出劝戒,强调随人语的祸害。话是对鹦鹉说的,实际上是在对人说的。
  大麻、纻麻经过揉洗梳理之后,得到比较长而耐磨的纤维,成为古时人们衣料的主要原料,织成麻布,裁制衣服。白色麻布制成的衣服,不加彩饰,叫深衣,是诸侯、大夫、士日常所穿;洗漂不白,保留麻色的粗麻布,就是劳动者的衣料。因此,每年种植、浸洗、梳理大麻、芝麻,是春秋前后很长历史时期农村主要劳动内容之一。
  以上六句为第一段;自“孤雁”句以下六句为第二段。“孤雁飞南游”,表面上是写实,即作者在登高望远之际看到孤雁南飞,实则蕴涵着好几层意思。盖古人以“雁行”喻兄弟,曹彪封吴,无异流放,已似孤雁南游;今自己亦如孤雁,故“过庭”而“长哀吟”。“过庭”虽用《论语·季氏篇》“鲤趋而过庭”的字面,实借喻自己的入朝。但诗句仍作实写,故见孤雁哀鸣而自己“翘思慕远人。李善注:“翘,悬也。”“翘思”,等于说“悬念”;“慕”,有念念不忘之意。不但见孤雁而思远人,并且把希望寄托于雁,问它是否愿为自己捎个信儿去。但雁飞甚速,形影倏忽间便不见了,这就更使作者黯然神伤了。“翩翩”,形容鸟疾飞之貌。连孤雁都翩然而逝,说明自己怨怀无托,结语似意犹未尽而已令人不忍卒读,是真正写情的高手。
  《筹笔驿》李商隐 古诗,古地名,旧址在今四川省广元县北。相传三国时蜀汉诸葛亮出兵伐魏,曾驻此筹画军事。很多诗人留下了以《筹笔驿》李商隐 古诗为题材的怀念诸葛亮的作品。公元855年(大中九年)李商隐罢梓州幕随柳仲郢回长安,途经此驿,写下这首咏怀古迹的诗篇。此诗同多数凭吊诸葛亮的作品一样,颂其威名,钦其才智;同时借以寄托遗恨,抒发感慨。不过此篇艺术手法上,议论以抑扬交替之法,衬托以宾主拱让之法,用事以虚实结合之法,别具一格。
  此诗作者可能是一位女子,她唾弃那被她尊重,却品德败坏的男人“鹑鹊之不若”。意思是鹑鹊尚知居则常匹,飞则相随的道理。而这位被她尊敬的男人,却败坏纲常,乱伦无道,肆意妄为,是一个禽兽不如的东西。而她却一直把他当作兄长、君子,岂知他并非谦谦善良之人,长而不尊,令她感到非常痛心。于是,她一怒之下,做诗斥之,以舒其愤。此诗的主旨应该立足于“女斥男”的根本之上。
  虽然对于怨妇,史上多有微词,但妇女们温柔婉约的风姿,在任何时候都是使人怜惜的。花朵招蜂引蝶,本是常理,可像花儿一样美丽的妃嫔们被贬入冷宫,降临在她们头上的是长年失去丈夫的日子。空有花容月貌,但没人欣赏。原本凭借容貌受到宠爱的妃子尤其凄凉(liang)吧,看到蝴蝶飞舞在花丛中,心底自然更加苦闷。但那时的宫廷就是一个大笼子,有钥匙的不过是皇帝一人罢了。
  颈联“白发悲明镜,青春换敝裘”直抒胸臆,抒发的是年华已去而功业未成的感慨。“白发悲明镜”与李白在《将进酒》中“君不见,高堂明镜悲白发”的情感是一致的,抒发的都是年华已去的感伤。而“青春换敝裘”则补充说明了为什么要悲白发。生老病死本是人生难免,而诗人对年华的失去如此悲伤,是因为大好青春年华居然没有建功立业,居然没有实现自己的政治理想。“裘”是名贵的皮大衣,是达官贵人才穿得起的,在这里暗指功业。因为封建时代的读书人讲究的是“学成文武艺,货与帝王家”。而盛唐时代的诗人更加是以天下为己任,几乎个个都觉得自己有宰相之才(zhi cai),能够辅助皇帝成就一个盛世。岑参毫无疑问也会有建功立业的雄心壮志,但一个“敝裘”就明白的说出了自己心中的不得志。
  这就是诗人在“《东城高且长》佚名 古诗”的风物触发下,所抒写的“荡涤放情志”的一幕;或者说,是诗人苦闷之际所做的一个“白日梦”。这“梦”在表面上很“驰情”、很美妙。但若将它放在上文的衰秋、“岁暮”、鸟苦虫悲的苍凉之境中观察,就可知道:那不过是苦闷时代人性备受压抑一种“失却的快东与美感的补偿(尼采),一种现实中无法“达成”的虚幻的“愿望”而已。当诗人从这样的“白日梦”中醒来的时候,还是会因苦闷时代所无法摆脱的“局促”和“结束”,而倍觉凄怆和痛苦。
  作者面对对朋友的离去,流露出浓重的悲伤。前两句直写,说张巨山在福建住了两年,如今要离开福建,前往浙江。“二年寄迹闽山寺”,表面全写张巨山,实际上带出自己与张巨山在这两年中过往密切,引出对分别的依依不舍。次句写张巨山离开,用了“一笑翻然”四字,看上去很洒脱,其实是故作达语。张巨山离开福建去浙江,既非回乡,又不是仕宦升迁,此次离别,肯定愁多欢少,因此诗人写他洒脱,正带有不得已处,加强自己对离别的不快。
  这首诗所抒写的思想感情是非常豪壮的,它使生活在封建社会中的文人学士表达自己胸襟抱负的各种豪言壮语都相形失色。但它并不流于粗豪,仍不失含(shi han)蕴。这是因为诗中成功地运用了比兴手法,而比兴本身又融合着作者对生活的独特感受与理解的缘故。
  首句破题,兼点时、地。为排解乡思而怀古,但往事如烟,相隔久远,难以追寻。独自踟蹰江边古城,扑入眼帘的只有萧索的秋景。“悠悠”、“独上”、“满目秋”,开篇即为全诗笼罩了一层孤寂、萧索的气氛,并与尾联的“故国凄凉’‘谁与问”形成呼应。
  此诗描写的是一幅迷人的胜似春光的秋景。首句写景,诗人就其所见先写渌水,南湖的水碧绿澄彻,一至映衬得秋月更明。一个“明”字,写出南湖秋月之光洁可爱。次句叙事,言女子采白苹。三、四两句构思别致精巧,“荷花”不仅“娇”而且“欲语”,不特“欲语”而且十分媚人,一至使荡舟采苹的姑娘对她产生妒意。这两句诗,选词甚妙,设境奇绝,把荷花写活了,把境(ba jing)界写活了。末两句诗写出典型的南方秋景,不仅无肃杀之气,无萧条之感,而且生气勃勃,胜似春日;从景色的描写,表现出诗人愉悦的情绪。
  本来,武后时期,承庆颇受宠幸,在任雍王府参军期间,府中文翰,皆出自其手,可谓文采风流,声名远扬;掌天官选事时,也能做到“铨授平允”,颇受好评。如今徇私犯法,发配岭南,诗人心中的追悔、痛苦自不言而喻,因此在被贬途中,当他看到成群的大雁向北飞去,不禁睹物伤情,悲从中来。“万里人南去,三春雁北飞”,意思是:春暖花开,群雁北归,而自己却要跨越千山万水,远赴万里之遥到那险恶湿热的南方瘴疠之地,春雁都能回到自己的乐园,我却身不由己,沦落偏僻的异地。首两句,由雁及人,在人雁对比中,那种人不如雁的感慨深蓄其中。
  “坐觉烟尘扫,秋风古北平”描绘出一幅友人稳坐中军筹划灭敌计谋、待到北疆秋风劲吹之日传来平定的捷报的景致。诗人虽然没有把杀敌的情况加以叙述,却把友人那种飘逸豪放的气度、扬眉剑出鞘的神情,活灵活现,洋溢着诗人寄托着对朋友的希望和鼓励。诗人将饯行离别和抒怀融为一体,情意深长而又志气干云,既表达了对友人的关切,又衬写了包括友人在内的将士们的无畏精神。“坐觉”、“扫”、“平”,突显出诗人对友人的勉励,表现出对友人才华的信任和王师必胜的信心。
  “持家,——但有四立壁”,“治病,——不蕲三折肱”。这两句,也是相互对照的。作为一个县的长官,家里只有立在那儿的四堵墙壁,这既说明他清正廉洁,又说明他把全部精力和心思用于“治病”和“读书”,无心、也无暇经营个人的安乐窝。“治病”句化用《左传·定公十三年》记载的一句古代成语:“三折肱,知为良医。”意思是:一个人如果三次跌断胳膊,就可以断定他是个好医生,因为他必然积累了治疗和护理的丰富经验。在这里,当然不是说黄几复会“治病”,而是说他善“治国”,《国语·晋语》里就有“上医医国,其次救人”的说法。黄庭坚在《送范德孺知庆州》诗里也说范仲淹“平生端有活国计,百不一试埋九京”。作者称黄几复善“治病”、但并不需要“三折肱”,言外之意是:他已经有政绩,显露了治国救民的才干,为什么还不重用,老要他在下面跌撞呢?
  诗的最后一联,顾影自怜,以无限悲凉的身世之慨收束全篇。此时,诗人已届四十,到了不惑之年,所以言“白头”;不说伤今,而言“吊古”,含蓄蕴藉,意味深长;“风霜”明指自然事物,实喻社会现实,语意双关;而“老木沧波”更是包裹诗人形象的一件外衣,无限悲恨。这一联似乎是诗人自语,未老先衰头已白,为国事,为家事,为自己,为那些与自己一样国破家亡的同乡们焦虑、忧愁,吊古伤今,感怀伤时,在秋霜的季节里,更觉时世如风霜相逼,冷峭之极。那衰老的枯木、那苍凉的湖面,就像是作者自己。沦落天涯无尽的凄凉,国破家亡的无限悲痛,一切尽在不言中。

创作背景

  陆游所处的时代,正是中国历史上民族矛盾异常尖锐的时代。在十二世纪初,中国东北地区的女真族建立了金国。在陆游出生后的第二年,金国占领了北宋的都城汴京(今河南开封市);第三年把徽、钦二帝掳去,北宋亡国。而当钦宗之弟赵构逃到南方,在临安(今浙江杭州市)建立了政权之后,不但不发愤图强,收复失地,反而任命臭名昭著的汉奸秦桧做宰相,一意向金人屈膝求和。绍兴十二年(1142年)和议告成,赵构竞无耻到向金国皇帝自称臣子,并答应每年献银二十五万两、绢二十五万匹,跟金人划淮水为界。从此北方的大好河山沦为金人的领土,北方的广大人民横被金人奴役,而南宋小朝廷也只是偏安一隅,在敌人的威胁压榨下苟延岁月。后来宋孝宗赵眘与金签订的“隆兴和议”及宁宗赵扩与金签订的“开禧和议”,照旧屈辱求和。这种局面,当然是一向反对民族压迫的广大汉族人民所不能容忍的。因此在这一历史时代,不知有多少中华民族的优秀儿女挺身而出,展开了不屈不挠的斗争,而陆游则是文学战线上的杰出代表。

  

华希闵( 魏晋 )

收录诗词 (5825)
简 介

华希闵 (1672—1751)清江苏无锡人,字豫原,号剑光,又号芋园。康熙五十九年举人,授泾县训导。干隆元年,举博学鸿词,不赴试。有《延绿阁集》等。

谪岭南道中作 / 拓跋纪阳

疑捣双丝练,似奏一弦琴。令君闻独杵,知妾有专心。"
神女欲来知有意,先令云雨暗池塘。"
何时解轻佩,来税丘中辙。"
春篁离箨尽,陂藕折花初。终要秋云是,从风恣卷舒。"
江桡随月泛,山策逐云行。佳句传零雨,诗流许盛名。"
晴雾和花气,危樯鼓浪文。终期陶铸日,再见信陵君。"
"近依城北住,幽远少人知。积雪行深巷,闲云绕古篱。
"日出天地正,煌煌辟晨曦。六龙驱群动,古今无尽时。


临江仙·试问梅花何处好 / 轩辕曼

"阿阇梨与佛身同,灌顶难施利济功。持咒力须资运祚,
要觅长生路,除非认本元。都来一味药,刚道数千般。
面作天地玄,鼻有雁门紫。既无左达承,何劳罔谈彼。
春归华柳发,世故陵谷变。扰扰陌上心,悠悠梦中见。
密谢编栏固,齐由灌溉平。松姿真可敌,柳态薄难并。
有孩有童,愿以名垂。何以字之,薛孙薛儿。"
遂令麾下士,感德不顾生。于时闻王师,诸将兵颇黩。
"崔生犯夜行,武候正严更。幞头拳下落,高髻掌中擎。


武陵春·走去走来三百里 / 电雪青

无为大道本根源,要君亲见求真物。其中有一分三五,
拟作飘飘水上仙。三峡浪喧明月夜,万州山到夕阳天。
海水竭,台山缺,皇家宝祚无休歇。
导我升绛府,长驱出天杪。阳灵赫重晖,四达何皎皎。
城中归路远,湖上碧山重。水照千花界,云开七叶峰。
听松今欲暮,过岛或明朝。若尽平生趣,东浮看石桥。"
景里无为道自昌。一任群迷多笑怪,仙花仙酒是仙乡。
"又闻繁总在嘉州,职重身闲倚寺楼。大象影和山面落,


菩萨蛮·平林漠漠烟如织 / 妾宜春

"闰年春过后,山寺始花开。还有无心者,闲寻此境来。
任他天地移,我畅岩中坐。
"九转功成数尽干,开炉拨鼎见金丹。
(《道边古坟》)
及夏清岩穴,经春熘石梯。丰年兼泰国,天道育黔黎。"
"王家山水画图中,意思都卢粉墨容。
寂寂传灯地,寥寥禁火天。世间多暗室,白日为谁悬。"
可怜千古怀沙处,还有鱼龙弄白波。"


瑶瑟怨 / 微生梦雅

雪外兼松凭,泉边待月欹。他时出山去,犹谢见相随。"
参同理,炼金丹,水火薰蒸透百关。养胎十月神丹结,
"沃州那不住,一别许多时。几度怀君夜,相逢出梦迟。
山绕军城叠,江临寺阁层。遍寻幽胜了,湘水泛清澄。"
极目观前境,寂寞无一人。回头看后底,影亦不随身。
"六亲恸哭还复苏,我笑先生泪个无。
"石如骐驎岩作室,秋苔漫坛净于漆。
"回波尔时廷玉,打獠取钱未足。


范增论 / 才如云

应羡花开不凋悴,应嘉玉片无缁磷。立性坚刚平若砥,
"水隔孤城城隔山,水边时望忆师闲。清泉白日中峰上,
昔人曾闻阿武婆,今日亲见阿婆舞。"
归心宁与子山同。尊罍岂识曹参酒,宾客还亲宋玉风。
"蝉鬓惊秋华发新,可怜红隙尽埃尘。
"岳渎殊祥日月精,入尧金镜佐休明。衣严黼黻皇恩重,
虽不妨调瑟,多堪伴诵经。谁人向秋夕,为尔欲忘形。"
至人忘祸福,感变靡定期。太冲杳无朕,元化谁能知。"


送李少府贬峡中王少府贬长沙 / 申屠俊旺

"新田绕屋半春耕,藜杖闲门引客行。山翠自成微雨色,
即须天子知。萧萧金吹荆门口,槐菊斗黄落叶走。
休问图澄学洗肠。今体尽搜初剖判,古风淳凿未玄黄。
见说无风即数年。衣上日光真是火,岛旁鱼骨大于船。
"十年消息断,空使梦烟萝。嵩岳几时下,洞庭何日过。
底须三五映金盘。神工旧制泓澄在,天泽时加潋滟寒。
米纳功南钱纳府,只看江面水东流。"
碧翠文相间,青黄势自铺。为钱虚玷染,毕竟不如无。"


上元夫人 / 革文峰

月思华顶宿,云爱石门行。海近应须泛,无令鸥鹭惊。"
"丰衣足食处莫住,圣迹灵踪好遍寻。
"嘉遁有新吟,因僧寄竹林。静思来鸟外,闲味绕松阴。
厨香烹瓠叶,道友扣门声。还似青溪上,微吟踏叶行。"
瀑布悬如练,月影落潭晖。更登华顶上,犹待孤鹤期。
忧民心切出冲炎,禾稼如云喜气兼。
"一闻归阙下,几番熟金桃。沧海期仍晚,清资路渐高。
□□时时□,人愁处处同。犹逢好时否,孤坐雪濛濛。"


过小孤山大孤山 / 宣心念

四六关头路坦平,行人到此不须惊。从教犊驾轰轰转,
因谈老庄意,乃尽逍遥趣。谁为竹林贤,风流相比附。"
金殿玉堂门十二,金翁木母正来过。重门过后牢关锁,
烟村蔬饮淡,江驿雪泥肥。知到中林日,春风长涧薇。"
毕竟男儿自高达,从来心不是悠悠。"
炼就水中火,烧成阳内阴。祖师亲有语,一味水中金。
角咽胡风紧,沙昏碛月新。明时至公在,回首莫因循。"
"内唯胎发外秋毫,绿玉新栽管束牢。


芦花 / 张廖树茂

仙乡何代隐,乡服言亦楚。开水净药苗,扫雪候山侣。
寥寥唯玄虚,至乐在神王。
支公放鹤情相似,范泰论交趣不同。有念尽为烦恼相,
"不惜白日短,乍容清夜长。坐闻风露滴,吟觉骨毛凉。
"波心精舍好,那岸是繁华。碍目无高树,当门即远沙。
莅人在忠悫,疑叛由会盟。一言达至义,千载良为程。"
写心陟云峰,纵目还缥缈。宛转众浦分,差池群山绕。
收拾阴阳锁玉壶。便觉凡躯能变化,深知妙道不虚图。