译文
湘君降落在北洲之上,极目远眺啊使(shi)我惆怅。
当年相识不见,午时梦回茶前,谁人共话当年?
尸骨遍野(ye)血流成河,叛军叛臣都把官封。
大自然把神奇秀丽的景色都汇聚于泰山(shan),山南和山北的天色被分割为一明一暗两部分。
抑或能看到:那山头上初放的红梅。
然而兰和蕙的才能和品德(de)不相同,世人很少有能分辨出来的。我放任自己长期流浪四方,于是完全知道兰和蕙的区别。大概兰花好似君子,蕙好像士大夫,大概山林中有十棵蕙,才有一棵兰,《离骚》中说:“我已经培植兰花九畹,又种下蕙百亩。”《招魂》说:“爱花的风俗离开蕙,普遍崇尚兰花”因此知道楚人以蕙为贱以兰为贵很久了。兰和蕙到处都能生长,即使栽种在砂石的地方也枝繁叶茂,如(ru)果用热茶水浇灌就香气芬芳,这是它们相同的地方,等到它们开花,一只(zhi)干上就一朵花而香气扑鼻的是兰花,一只干上有五七朵花但是香气不足的就是蕙。虽然蕙比不上兰花,但是与椒相比却远在椒之上,椒居然被当世之人称为“国香”。于是说当权者必须除掉,这就是那些品德高尚的隐士纷纷远离当局而不返回的原因啊!
义公诵读《莲花经》,心里纯净清静,这才知道他的一尘不染的虔诚之心。
请为我对乌鸦说:“在吃我们外乡的战士之前请为我们悲鸣几声!
白浪一望无边,与海相连,岸边的沙子也是一望无际。日
让我们的友谊像管仲和乐毅一样在历史上千载传名。
谁能想到此中缘故,全因这两个哥哥让贤于弟弟?
注释
〔56〕五陵:在长安城外,汉代五个皇帝的陵墓。
⑷学官:官职名,负责地方文教,职位不显。
⑤曾孙:曾孙是神仙对众乡人的称呼,因为神仙的年龄小者几百岁,大者上千岁,所以这样称呼。这同样也出自《武夷山》李商隐 古诗神话传说“幔亭招宴”:相传秦始皇二年八月十五日,武夷君与皇太姥、魏王子骞等,于幔亭峰顶设彩屋、幔亭数百间,大会乡人。应召男女二千余人,沿着跨空虹桥,鱼贯而上。众乡人听见空中赞礼人称他们为“曾孙”,并命按男女分东西列坐。亭之东幄内奏“宾云左仙”之曲,西幄内奏“宾云右仙”之曲。接着饮酒,数巡之后,又命歌师彭令昭唱“人间可哀”之曲。歌罢,彩云四合。又听空中赞礼人说:曾孙可告辞回去。乡人下了山,忽然风雨暴至,虹桥飞断。回顾山顶岑寂,葱翠峭拔如初。“生毛竹”、“曾孙”这两则神话传说,宋人祝穆在《《武夷山》李商隐 古诗记》里均有记载。
元朝揭傒斯《《寒夜》杜耒 古诗》:
200.穆王:周穆王,西周第五代国君。巧梅:善御。梅,通“枚”,马鞭。
凤膺(yīng):凤凰的胸脯,指节以下若膺处。
1.遂:往。
⑵争日月:同时间竞争。