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暮春

唐代 / 孙道绚

昼日市井喧,闰年禾稼晚。开尊会佳客,长啸临绝巘.
久旱宁同涸,长年只自清。欲彰贞白操,酌献使君行。"
故人湖外客,白首尚为郎。相忆无南雁,何时有报章。"
芳时碧落心应断,今日清词事不同。瑶草秋残仙圃在,
江声在南巷,海气入东田。才子今朝去,风涛思渺然。"
关西宿将许登坛。田园芜没归耕晚,弓箭开离出猎难。
"玄成世业紫真官,文似相如貌胜潘。鸿雁南飞人独去,
"龙剑昔藏影,送雄留其雌。人生阻欢会,神物亦别离。
"故人西去黄鹄楼,西江之水上天流,黄鹄杳杳江悠悠。
借问蝉声何所为,人家古寺两般声。"
出门多岐路,命驾无由缘。伏承诸侍郎,顾念犹迍邅。
"佳期人不见,天上喜新秋。玉珮沾清露,香车渡浅流。
抚俗来康济,经邦去咨谋。宽明洽时论,惠爱闻甿讴。


暮春拼音解释:

zhou ri shi jing xuan .run nian he jia wan .kai zun hui jia ke .chang xiao lin jue yan .
jiu han ning tong he .chang nian zhi zi qing .yu zhang zhen bai cao .zhuo xian shi jun xing ..
gu ren hu wai ke .bai shou shang wei lang .xiang yi wu nan yan .he shi you bao zhang ..
fang shi bi luo xin ying duan .jin ri qing ci shi bu tong .yao cao qiu can xian pu zai .
jiang sheng zai nan xiang .hai qi ru dong tian .cai zi jin chao qu .feng tao si miao ran ..
guan xi su jiang xu deng tan .tian yuan wu mei gui geng wan .gong jian kai li chu lie nan .
.xuan cheng shi ye zi zhen guan .wen si xiang ru mao sheng pan .hong yan nan fei ren du qu .
.long jian xi cang ying .song xiong liu qi ci .ren sheng zu huan hui .shen wu yi bie li .
.gu ren xi qu huang gu lou .xi jiang zhi shui shang tian liu .huang gu yao yao jiang you you .
jie wen chan sheng he suo wei .ren jia gu si liang ban sheng ..
chu men duo qi lu .ming jia wu you yuan .fu cheng zhu shi lang .gu nian you zhun zhan .
.jia qi ren bu jian .tian shang xi xin qiu .yu pei zhan qing lu .xiang che du qian liu .
fu su lai kang ji .jing bang qu zi mou .kuan ming qia shi lun .hui ai wen meng ou .

译文及注释

译文
谁能想到此中缘故,全因这两个哥哥让贤于弟弟?
诚然不(bu)受天下人埋怨啊,心中哪会有这种惊恐。
河水不要(yao)泛滥,回到它的沟壑。
你的歌声酸楚歌辞也悲苦,没有听完热泪就纷纷下落。
  荣幸地被重用者都是些善于阿谀奉承之辈,有谁知道辨别他们的美丑。所以,连法律(lv)禁令都屈于豪门贵族,皇恩厚泽怎么能到达贫寒之家。宁(ning)可忍饥耐寒在尧舜时的灾荒之岁,也不吃饱穿暖在现在的丰收之年。坚持真理即使死去也,违背正义即使活着也等于死了。
惬意的昼眠,忽被落棋之声惊醒,本有些恼,揉揉眼睛,却(que)见碧纱窗下,飘缕缕沉得之烟;窗外的槐柳绿影,传阵阵新蝉之鸣,不禁又喜从心生。于是便挎盆(pen)出门,痛痛快快享受泉流洗沐的清凉。看雨后的小荷,随溪流翻动得多欢!石榴花衬着湿润的绿叶,愈见得红丽如燃。伸纤手玩弄泻池的流泉,那就更有味啦,连溅落荷叶的碎滴,也一粒粒圆转如珠!
天啊!请问世间的各位,爱情究竟是什么,竟会令这两只飞雁以生死来相对待?
  申伯(bo)建邑大工程,全靠召伯苦经营,墙垣厚实是坚城。宗庙也已修筑好,富丽堂皇面貌新。周王有物赐申伯,四马驾车真健劲,带饰樊膺闪闪明。
三千战马放蹄飞奔,冷冷的落日沉入平原秋草中。
骑驴行走了十三年,寄食长安度过不少的新春。
魂啊不要去南方!
皇上确是中兴国家的君主,筹划国家大事,本来就该要谨慎努力。
美妙的乐曲使得河神冯夷闻之起舞,而远游的旅人却不忍卒听。

注释
4.汝曹:你等,尔辈。
9.眼见的:眼看着。吹翻了这家:意思是使有的人家倾家荡产。
⑦无庶:同“庶无”。庶,幸,希望。予子憎:恨我、你,代词宾语前置。
(21)开:解除,这里指天气放晴。
①金天:西方之天。
20.六月丁丑:农历六月初九。
⑸飞絮:飞扬的柳絮。辊:有本作“滚”(gǔn),翻滚,滚动,转动。轻尘:指车马过后扬起的尘土。此句比喻柳絮像细微的尘土在空中地下翻滚。

赏析

  “涉江玩秋水,爱此红蕖鲜。”芙蕖即荷花,所以《拟古》中又作“爱此荷花鲜”。秋高气爽,秋水浩淼,首先就给人以清新、凉爽及高雅、纯洁之感。此时江上弄舟,领略一番江水秋色,已是够惬意的了,然而最引人入胜、最逗人喜爱的,还是那婷婷玉立的鲜红的荷花。从字面上看,这是通过写景而点明了时间地点。但从诗歌意象的沉积所蕴含的内容看,这已不是单纯描景,而是暗含了这位女子如花似玉的体貌及纯洁高雅,坚贞自守的品格。“涉江”一词,最早见于《楚辞·九章》,那是屈原借以抒发愤世忧国之情并表现其纯洁高雅、坚贞自守的品格。这里虽无愤世忧国之意,但借以表现女子纯洁高雅,坚守贞操的品格和向往专一的爱情,也是未尝不可的。梁元帝《赋得涉江采芙蓉》诗云:“叶卷珠难溜,花舒红易倾。”孔德昭同上题诗云:“朝来采摘倦,讵得久盘桓。”辛德源《芙蓉》诗亦云:“涉江良自远,托意在无穷。”就都是借以表现女子对专一爱情的渴望与向往。当然,这一点还需结合下句的“爱此红蕖鲜”理解。梁吴均《拟古四首》其三《采莲曲》云:“锦带杂花钿,罗衣垂绿川。问子今何去,出采江南莲。辽西三千里,欲寄无因缘。愿君早旋返,及此荷花鲜。”“荷花鲜”,就已完全象征着年轻貌美的女子及其纯洁坚贞的品性。可见李白《拟古》中作“爱此荷花鲜”并不是没有道理的。可以说,李白的这首诗,与上引吴均诗有着极为密切的内在联系。从整首诗的布局来看,首二句还只是兴起,但它在感情的抒发与意境的创造上,已为整首诗奠定了基调。
  首句“南登杜陵上”中,“南”字首先点明了作者所处的地理位置,也指出杜陵的位置位于渭水南岸。第二句“北望五陵问”把作者从南岸看到的风景刻画出来。两句一南一北,互作映衬。这两句不仅写出了作者的位置,还为下两句所写的事物做了铺垫。作者站在杜陵上,登高望远,不仅看到了对岸的五陵,还看到了眼前壮阔的渭河,还有远处连绵的群山。第三句“秋水明落日”中的“秋”字点出这首诗的创作时间。“明”字在这里应该是古代汉语中常用的使动用法,翻译作“使……明”,这句话的意思是:由于秋水的映照,使得落日光线更加明亮。表面看是写落日的景观,实则含有“夕阳无限好,只是近黄昏”的感慨。单从句面上看,很难理解这层意思,但若结合作者创造此诗时的背景就不难理解。
  画成翠竹,这对诗人来说并不费力。但要表现它的风韵,光靠这平面的勾勒就不够了。接着的“风动露滴沥,月照影参差”两句,着力的便是环境、音响的烘托映衬,于是这“画”便有了“伴乐”和“灯光”:诗人选择的是露水初凝之夜,因为是夜间,竹叶上那湛湛露珠就显得朦胧不清。好在有风,诗人便让读者听那静夜中风动竹叶、露珠滴阶的清韵,这可是异常动听的。诗人还嫌不够,又在乌蓝的中天添上一轮明月,那月光洒在竹上,便在阶前印下斑驳的竹影。前面说到“有风”,清风徐来,那地上的竹影便参差而动。这两句妙在均不直接写竹,只从露珠滴阶、竹影参差中映衬、烘托,而檐竹之沾满清露,在朗月清风中飒飒舞弄(wu nong)的美好风韵,已栩栩如在耳目之间。按照这一思绪写下去,结句便该是诗人的赞美之语了。但沈约偏不这样,他的结句正如蔡邕之咏“翠鸟”一样,却是被咏之物的深情倾诉:“得生君户牖,不愿夹华池!”这美好的翠竹,本该生长在花草芳美的池畔,度那月下花前的风光才是哩。而今(er jin)却在诗人居处简陋的檐前,伴着他度过清寂的晨昏。诗人在观赏檐前之竹的深深怜爱之中,大约曾浮起过一种微微的惋惜和不安吧。而檐竹似乎有解人心意的灵性,立即前来安慰诗人:“我所仰慕的是君子的风仪,而不是花前月下的池畔风光;能够生长在您的窗门前,正是我的心愿哪!”这两句初看显得突兀,但在诗人观赏入神之际,将竹叶飒飒之音,想象为它的嫣然解人之语,也正符合情理。这话语之中所显示的,正是檐竹那不慕风华、清心自守的高节,其实也还是诗人对檐竹的一种赞美。不过,采用檐竹自身倾诉的方式,既情意动人,又含蕴不露,较之于那种“唯有山中兰与竹,经春历夏又秋冬”的直赞之语,似乎有更多的情韵。
  这首七言古诗是送别之作,古人在送别赠行的诗中,往往寓有劝慰之意,这首诗也不例外。作者的友人董元达,是一位慷慨负气、傲骨铮铮的志士,作者在激励他的同时,希望将来有重见之期,并预期彼此都能不改变自己的风格和操守。
  此诗共三十句,按毛诗的分法,分为五章,每章六句。全诗皆用赋法,平淡的叙述中寄寓着浓烈的感情内容。
  “去留”的“去”字,这里是指一种行为趋向,意为“去留下”,“去留得”,没有很实在的意义。谭嗣同是湖南浏阳人。据我所知,南方方言和现在的普通话一样,下面这种用法是常有的:用“去”去辅助另一个动词构成一个动词词组或动词短语,而这个动词词组或动词短语的含义大致就是后一个动词的含义,如“去想一下”,“去死吧”,“明天去做什么”等等。这里的“去”字,并不表示空间上的去这里去那里,而是表示时间上的行为、事态之趋势和倾向。也就是说,“去”可表空间意义上的位移,也可表时间意义上的发生。从整首诗的意思来看,“去留肝胆两昆仑”中的“去”,应是时间意义上的“去”,而不是空间意义上的“去”。很多人的理解,包括赵金九先生,恰恰是把它当作空间意义上“去”。而我们所流行的各种解释,都是这样思维定势。我想,那时的官话或北方话也应有这种用法吧?“去”字的这种重要语义,《现代汉语词典》、《辞海》都有记载。
  末两句写诗人辅佐君主实现政治理想抱负后归隐山林的愿望,流露出诗人不追求功名利禄,只愿“卧白云”的浪漫洒脱情怀。
  所举土、水、昆虫、草木四物,与农业生产的好坏关系至为密切。原始部落生产力低下,对于这四物的灾害难以控制,但又觉得非要控制不可。这种矛盾心理就体现在虔诚庄严的“蜡辞”形式中。四句诗,句句都是愿望,又都是命令;既都是祝辞,又都是咒语。一种原始人心灵深处的动荡、不平衡,通过这四句歌谣被表达了出来。阅读这首祝辞,读者的眼前仿佛闪现出一群原始人,他们正在旷野之中举行庄严肃穆的祝祷仪式。当读者设身处地、神思飞越地逐一念起这一句又一句的祝辞时,在心灵深处似乎也能感受到中华民族的祖先当年有过的那种动荡和不平衡的感情,并由此获得了艺术美的享受。
  结尾两句是写农人结束了一天的劳动,收工回家休息。饭牛就是喂牛。关即门闩,闭关就是闭门。傍晚时分,农人们给勤劳,一天的耕牛喂饮后,关上柴门回到家中休息。结句“归来还闭关”,一方面是写农人劳累了一天,第二天还要早起出工,需要(xu yao)及早休息,这从一个侧面含蓄地写出了春忙;另一方面也表现出了农人们无事不相往来、互不相扰、闭关自守的心理状态。整首诗生动地展示了在社会安定时期,农民“日出而作,日入而息”的宁静生活。
  第二个四句写侠客高超的武术和淡泊名利的行藏。
  三四两句写深秋景色。上句是思妇捣衣时眼中所见之景。亭皋,水边平地,暗切思妇所在的江南。“木叶下”化用《楚辞·九歌·湘夫人》“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”意境,暗透思妇在秋风起而木叶下的季节盼望游人归来而“目眇眇兮愁予”的情景。下句是思妇心中所想之景。陇首,即陇头,系游人滞留之地。陇首或陇头的意象,在南北朝诗赋中常与游子的飘荡相联系,此处即泛指北方边塞之地。思妇由眼前“亭皋木叶下”的深秋景象,联想起丈夫所在的陇首一带,此刻也是秋云飘飞的时节了,想象中含有无限思念与体贴。“秋云飞”的意象,不但明点秋令,而且象征着游子的飘荡不定(浮云常被用作游子的象喻)。这一片飘荡无依的“秋云”,什么时候才能回到自己的故乡呢?两句一南一北,一女方一男方广,一实景一悬想,不但对仗工整,形象鲜明,而且由于意象富于蕴涵,能引发多方面的联想。表面上看,似单纯写景,而思妇悲秋叹逝、怀念远人的感情即寓其中,意绪虽略带悲凉,而意境疏朗阔远。《粱书》本传说:“恽少工篇什,为诗云:‘亭皋木叶下,陇首秋云飞’,王元长(融)见而嗟赏。”可见它在当时就被视为警语佳句。
  这是公元495年(齐明帝建武二年)的春天,谢朓出任宣城太守,从金陵出发,逆大江西行。据李善引《水经注》:“江水经三山,又湘浦(一作幽浦)出焉。水上南北结浮桥渡水,故曰板桥浦。江又北经新林浦。”谢朓溯流而上,出新林浦是第一站。宣城之行留下不少佳篇,除这首以外,著名的《晚登三山还望京邑》即作于下一站泊舟三山时。新林浦、三山都在金陵西南,距京邑不远,宣城也在金陵西南方向,所以首句“江路西南永,归流东北骛”先点明此行水长路远,正与江水流向相背。江舟向西南行驶,水流向东北奔驰。江水尚知入海为归,人却辞别旧乡而去,这就自然令人对江水东流生出无限思慕:那水流在归海的途中,不也经过地处东北的京邑吗?那正是自己告别不久的故乡呵!此处未作一句情语,仅在人与江水相逆而行的比较中自然流露出深长的愁绪。“永”和“骛”,不但精确地形容了逆流而上与顺流而下的不同水速,而且微妙地融进了不同的感情色彩:水流已将抵达它的归宿,所以奔流得那么迅速,人却是背乡而去,而且行程刚刚开始,所以更觉得前路漫无尽头。
  在小令《十二月》中,起句中的“自别后”可以说是点明了曲的内容——离别相思之情,为下文定下感情基调。接着作者运用了对仗的手法,展现出一幅凄清零落的景色。山是遥山,水是远水,由远及近,写了杨柳、桃花、内阁、重门。其对仗句中用了“隐隐、粼粼、滚滚、醺醺、阵阵、纷纷‘这些叠音词来修饰”遥山、远水、杨柳、飞棉、醉脸、香风、暮雨“起了两方面的作用。一是“隐”和“粼”,“滚”和“醺”、“阵”和“纷”押韵,使作品音响联结而成和谐的整体增加了作品的音韵之美,读起来琅琅上口;二是加强了寥廊冷落的感觉,加倍地渲染了使人发愁的景色,间接抒发了闺中女子对心上人的思念之情,表达了一种渺茫的希望,可谓情景交融。
  就抒情方面说,“何用浮荣绊此身”,“朝回日日典春衣,……”,其“仕不得志”是依稀可见的。但如何不得志,为何不得志,却秘而不宣,只是通过描写暮春之景抒发惜春、留春之情;而惜春、留春的表现方式,也只是吃酒,只是赏花玩景,只是及时行乐。诗中的抒情主人公“日日江头尽醉归”,从“一片花飞”到“风飘万点”,已经目睹了、感受了春减、春暮的全过程,还“传语风光共流转,暂时相赏莫相违”,真可谓乐此不疲了!然而仔细探索,就发现言外有意,味外有味,弦外有音,景外有景,情外有情,“测之而益深,究之而益来”,真正体现了“神余象外”的艺术特点。
  从艺术上看,这是一篇用传统碑文体裁写的杂感。或者说,是用杂感形式来发挥讽刺艺术力量的一篇碑文。因此,它不但具有杂感所要求的现实性、议论性、知识性和趣味性,更具有文学艺术上的典型性和形象性。具体地说,它大体上有以下几个特点:
  在上述景色秀丽、物产丰盛、生活宁静、村民勤劳的环境里,“东邻西舍”自然相安无事,过着“无相侵”的睦邻生活。没有强凌弱、众暴寡、尔虞我诈、互相争夺等社会现象。很明显,通过农家宁静生活的描写,诗人作为佛门人士,也不免寄托了诗人自己的理想和情趣,这自不待言。

创作背景

  公元954年(后周显德元年),李煜十八岁,娶昭惠,称为大周后。十年后,大周后病重,一日,见小周后在宫中,“惊曰:‘汝何日来?’小周后尚幼,未知嫌疑,对曰‘既数日矣。’后恚怒,至死,面不外向。”(陆游《南唐书·昭惠传》)

  

孙道绚( 唐代 )

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简 介

孙道绚 孙道绚,号冲虚居士,宋代建安(今福建建瓯)人。善诗词,笔力甚高。遗词六首。

咏菊 / 唐文治

孤思琴先觉,驰晖水竞流。明朝不相见,清祀在圜丘。"
霓裳倘一遇,千载长不老。"
降龙今已去,巢鹤竟何从。坐见繁星晓,凄凉识旧峰。"
藻思贞百度,着明并三辰。物情舒在阳,时令弘至仁。
红罗帐里有灯光。雀钗翠羽动明珰,欲出不出脂粉香。
淬之几堕前池水,焉知不是蛟龙子。割鸡刺虎皆若空,
旌节随边草,关山见戍楼。俗殊人左衽,地远水西流。
他时欲寄相思字,何处黄云是陇间。"


诗经·陈风·月出 / 刘肃

"帝里清和节,侯家邸第春。烟霏瑶草露,苔暗杏梁尘。
终日当之言不足。手提文锋百炼成,恐刜此钟无一声。"
吾祖昔登临,谢公亦游衍。王程惧淹泊,下磴空延眷。
惨舒能一改,恭听远者说。"
南方荣桂枝,凌冬舍温裘。猿吟郡斋中,龙静檀栾流。
"江岸梅花雪不如,看君驿驭向南徐。
"弱冠家庐岳,从师岁月深。翻同老夫见,殊寡少年心。
一尺寒光堪决云。吹毛可试不可触,似有虫搜阙裂文。


登单于台 / 任文华

今日难裁秣陵报,薤歌寥落柳车边。"
"天意将垂象,神龟出负图。五方行有配,八卦义宁孤。
浮海焉用说,忆乡难久违。纵为鲁连子,山路有柴扉。"
"千里河烟直,青槐夹岸长。天涯同此路,人语各殊方。
"寂寂闭层城,悠悠此夜情。早凉过鬓发,秋思入柴荆。
闻道昭阳宴,嚬蛾落叶中。清歌逐寒月,遥夜入深宫。
当令念虑端,鄙嫚不能萌。苟非不逾矩,焉得遂性情。
"机事劳西掖,幽怀寄北园。鹤巢深更静,蝉噪断犹喧。


一叶落·一叶落 / 李载

"渐老风光不着人,花溪柳陌早逢春。
行雨若迷归处路,近南惟见祝融峰。"
流年看共老,衔酒发中悲。良会应难再,晨鸡自有期。"
"看花无语泪如倾,多少春风怨别情。
闲思紫芝侣,归卧白云扃。明诏优筋力,安车适性灵。
忆昔秋风起,君曾叹逐臣。何言芳草日,自作九泉人。
"海内兵犹在,关西赋未均。仍劳持斧使,尚宰茂陵人。
"苍茫临故关,迢递照秋山。万里平芜静,孤城落叶闲。


东方未明 / 华萚

河畔多杨柳,追游尽狭斜。春风一回送,乱入莫愁家。
避风新浴后,请假未醒间。朝客轻卑吏,从他不往还。"
"散木今何幸,良工不弃捐。力微惭一柱,材薄仰群弦。
猿鸟三时下,藤萝十里阴。绿泉多草气,青壁少花林。
药草诚多喻,沧溟在一毫。仍悲次宗辈,尘事日为劳。"
"天垂台耀扫欃枪,寿献香山祝圣明。丹凤楼前歌九奏,
绿窗孤寝难成寐,紫燕双飞似弄人。"
"簨簴高悬于阗钟,黄昏发地殷龙宫。


咏初日 / 董煟

莫言贫病无留别,百代簪缨将付君。
自顾行将老,何辞坐达晨。传觞称厚德,不问吐车茵。"
风入松,云归栋,鸿飞灭处犹目送。蝶舞闲时梦忽成,
峰如人首拄天黑。群仙伛偻势奔走,状若归尊趋有德。
独归初失桂,共醉忽停杯。汉诏年年有,何愁掩上才。"
终期内殿联诗句,共汝朝天会柏梁。"
今日重烦相忆处,春光知绕凤池浓。"
何须祭田祖,讵要察农祥。况是春三月,和风日又长。"


浪淘沙·赋虞美人草 / 萧国宝

"清晨坐虚斋,群动寂未喧。泊然一室内,因见万化源。
春来欲问林园主,桃李无言鸟自啼。"
真兴得津梁,抽簪永游衍。
"八月长江去浪平,片帆一道带风轻。
孤帆淮上归,商估夜相依。海雾寒将尽,天星晓欲稀。
绵蛮巧状语,机节终如曲。野客赏应迟,幽僧闻讵足。
"相见翻惆怅,应怜责废官。过深惭禄在,识浅赖刑宽。
帝居在蓬莱,肃肃钟漏清。将军领羽林,持戟巡宫城。


满江红·送李正之提刑入蜀 / 陈希鲁

"登高望远自伤情,柳发花开映古城。
芳宁九春歇,薰岂十年无。葑菲如堪采,山苗自可逾。"
截之痛惜皆相似。还乡岂不见亲族,念此飘零隔生死。
斋心已恬愉,澡身自澄明。沉沉帘帏下,霭霭灯烛清。
莲深微路通,峰曲幽气多。阅芳无留瞬,弄桂不停柯。
远月清光遍,高空爽气来。此时陪永望,更得上燕台。"
楚塞望苍然,寒林古戍边。秋风人渡水,落日雁飞天。
春风半,春光遍。柳如丝,花似霰。归心劳梦寐,


出塞词 / 郑伯英

风翻乱叶林有声,雪映闲庭月无色。玄关密迹难可思,
"万里南天外,求书禹穴间。往来成白首,旦暮见青山。
酒食宴圃人,栽接望早成。经年使家僮,远道求异英。
死而无知,犹或不可;若其有知,惟上帝是愬。
郁悒谁语。君子至止,慰我延伫。何斯违斯,倏尔遐举。
"来自西天竺,持经奉紫微。年深梵语变,行苦俗流归。
东南古丘墟,莽苍驰郊垧.黄云晦断岸,枯井临崩亭。
"山县秋云暗,茅亭暮雨寒。自伤庭叶下,谁问客衣单。


晓出净慈寺送林子方 / 陈毅

自知戒相分明后,先出坛场礼大僧。"
"欲写人间离别心,须听鸣凤似龙吟。
"湖里寻君去,樵风往返吹。树喧巢鸟出,路细葑田移。
"十年江浦卧郊园,闲夜分明结梦魂。舍下烟萝通古寺,
禀异才难状,标奇志岂同。驱驰如见许,千里一朝通。"
分行临曲沼,先发媚重城。拂水枝偏弱,摇风丝已生。
走马登寒垄,驱羊入废城。羌笳三两曲,人醉海西营。"
雨散与蓬飘,秦吴两寂寥。方期全拥肿,岂望蹑扶摇。