译文
他笑着对我说:干嘛现在才(cai)来学道呢?岁月蹉跎,青春都浪费掉了。
丹灶早已生出尘埃,清澈的水潭也早已寂静无声,失去了先前的生气。
白(bai)发已先为远客伴愁而生。
天地尚(shang)未成形前,又从哪里得以产生?
门外,
将军从白马津出发,张展旌旗跨渡黄河。箫鼓声震动川岳,气势壮大如海上涌起的波涛。武安县有战事,战事浩大,把武安县的屋瓦全都震落了,但战场上兵士气势昂扬,没有慷慨的悲歌。铁骑如若是在雪山上行走,那马饮的水之多,能(neng)让滹沱河的水全部干涸。战争在最西部的月窟发起,后来又转战到朝那。倚剑登上燕然山,那里边峰嵯峨,战争频繁。万里之外十分萧条,唯有五原的耕作多。希望能够一扫大漠对中原的威胁,能以武力制伏大漠的胡虏。
我最喜爱西湖东边的美景,总观赏不够,尤其是绿色杨柳荫下的白沙堤。
白露凝珠的野草栖留几只残萤;秋之晨雁群掠过银河向南飞腾。
但诸峰中唯有紫盖山与华山不相上下,似与华山争高。
金溪有个叫方仲永的百姓,家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时,不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异,就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句,并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨,给全乡的秀才观赏。从此,指定事物让他作诗,方仲永立刻就能完成,并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇,渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲,有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图,就每天带领着仲永四处拜访同县的人,不让他学习。 我听到这件事很久了。明道年间,我跟随先父回到家乡,在舅舅家见到方仲永,他已经十二三岁了。我叫他作诗,写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年,我从扬州回来,再次到舅舅家去,问起方仲永的情况,回答说:“他的才能消失了,和普通人没有什么区别了。” 王安石说:方仲永的通达聪慧,是先天得到的。他的天赋,比一般有才能的人要优秀得多;但最终成为一个平凡(fan)的人,是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好,没有受到正常的后天教育,尚且成为平凡的人;那么,现在那些本来就不天生聪明,本来就是平凡的人,又不接受后天的教育,难道成为普通人就为止了吗?
我听琵琶的悲泣早已摇头叹息;又听到她这番诉说更叫我悲凄。
重阳节这天,我刚刚插戴上茱萸,便在窗前给妹妹写起诗来。
诗是我家祖辈相传的事业,而人们以为这只是世间寻常的父子情。
注释
18.则:表假设的连词,那么。至:动词活用作名词,到达的人。加:更,更加。
丙辰岁:宋宁宗庆元二年(1196)。
⑷无生:佛教语,指万物的实体无生无灭。
称郑伯,讽失教也:称庄公为“郑伯”,是讥讽他对弟弟失教。讥,讽剌。失教,庄公本有教弟之责而未教。
19.岂:怎么。