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少年游·栏干十二独凭春

宋代 / 张荫桓

不如行其素,辛苦奈寒饥。人生系天运,何用发深悲。
"一树繁英夺眼红,开时先合占东风。
"漠漠烟花处处通,游人南北思无穷。林间鸟奏笙簧月,
中庭自摘青梅子,先向钗头戴一双。"
亢阳今已久,嘉雨自云倾。一点不斜去,极多时下成。
直教笔底有文星,亦应难状分明苦。"
"所立共寒苦,平生同与游。相看临远水,独自上孤舟。
"种柳开河为胜游,堤前常使路人愁。阴埋野色万条思,
露坐应通晓,萍居恐隔年。岳峰千万仞,知上啸猿巅。"
永巷频闻小苑游,旧恩如泪亦难收。
"王屋峭难名,三刀梦四更。日升当地缺,星尽未天明。
"二月山家谷雨天,半坡芳茗露华鲜。
润笔已曾经奏谢,更飞章句问张华。"


少年游·栏干十二独凭春拼音解释:

bu ru xing qi su .xin ku nai han ji .ren sheng xi tian yun .he yong fa shen bei .
.yi shu fan ying duo yan hong .kai shi xian he zhan dong feng .
.mo mo yan hua chu chu tong .you ren nan bei si wu qiong .lin jian niao zou sheng huang yue .
zhong ting zi zhai qing mei zi .xian xiang cha tou dai yi shuang ..
kang yang jin yi jiu .jia yu zi yun qing .yi dian bu xie qu .ji duo shi xia cheng .
zhi jiao bi di you wen xing .yi ying nan zhuang fen ming ku ..
.suo li gong han ku .ping sheng tong yu you .xiang kan lin yuan shui .du zi shang gu zhou .
.zhong liu kai he wei sheng you .di qian chang shi lu ren chou .yin mai ye se wan tiao si .
lu zuo ying tong xiao .ping ju kong ge nian .yue feng qian wan ren .zhi shang xiao yuan dian ..
yong xiang pin wen xiao yuan you .jiu en ru lei yi nan shou .
.wang wu qiao nan ming .san dao meng si geng .ri sheng dang di que .xing jin wei tian ming .
.er yue shan jia gu yu tian .ban po fang ming lu hua xian .
run bi yi zeng jing zou xie .geng fei zhang ju wen zhang hua ..

译文及注释

译文
山上有树木啊树木有丫枝,心中喜欢你啊你却不知此事。
远送你从这里就要分别了(liao),青山空自惆怅,倍增离情。什么时候能够再举杯共饮,昨天夜里我(wo)们还在月色中同行。各郡的百姓都讴歌你,不忍心你离去,你在三朝为官,多么光荣。送走你我独自回到江村,寂寞地度(du)过剩下(xia)的岁月。
今天的好男儿,就应该像他那样,才能算得上是英雄豪杰。时光匆匆流逝,转眼问鬓发(fa)已经斑白,朝朝镊又生。今日倚栏凝伫,但见江上云笼雾锁,一片昏暗,令人(ren)哀伤至极。我借酒浇愁,醉后不觉将栏干捶碎,满腔忠愤于此得以尽情宣泄。
雁群消失在云海之间,谁来怜惜着天际孤雁?
清泉水流经过我家门口,山涧洞谷对着我家门前。
忧患艰险时常降临,欢欣愉悦迟来姗姗。
自从你扬帆远航到福建,已经是几度月缺又月圆。
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。柴草丛丛错杂生,用刀割取那荆条。
太真听说君王的使者到了,从帐中惊醒。穿上衣服推开枕头出了睡帐。逐次地打开屏风放下珠帘。
江水苍茫无际,眼望柳丝倦疲荷花愁凄,我跟柳荷共同感受到了秋意。荒废的楼阁先感到寒凉,陈旧的帷帘空垂着暮色,远飞的鸿雁最厌恶猛劲的风力。羁旅中企盼故园的消息,我爱故乡那映入眼帘的南山翠碧。眷念着京都,谁是那羁旅江汉、怀恋家乡美味的未归客?
相见不谈世俗之事,只说田园桑麻生长。
  信陵君杀了晋鄙,救下邯郸,打败了秦兵,使赵国得以幸存。赵孝成王亲自到郊外去迎接他。这时,唐雎对信陵君说:“我听说,事情有不可以知道的,有不可以不知道的;有不可以忘掉的,有不可以不忘掉的。”信陵君说:“这话怎样讲呢?”唐雎回答说:“别人憎恨我,不可以知道;我憎恶别人,是不可以让人知道的;别人有恩德于我,是不可以忘记的;我有恩德于别人,是不可以不忘记的。如今,你杀了晋鄙,救下邯郸,打败秦兵,保存了赵国,这对赵国是大恩德。现在,赵王亲自到郊外迎接你。你很快就会见到赵王了,希望你把救赵王的事忘掉吧!”信陵君说:“无忌我敬遵你的教诲(hui)。”
  冬天,晋文公去世了。十二月十日,要送往曲沃停放待葬。刚走出国都绛城,棺材里发出了像牛叫的声音。卜官郭偃让大夫们向棺材下拜,并说:“国君要发布军事命令,将有西方的军队越过我们的国境,我们袭击它,一定会获得全胜。”  秦国大夫杞子从郑国派人向秦国报告说:“郑国人让我掌管他们国都北门的钥匙,如果悄悄派兵前来,就可以占领他们的国都。”秦穆(mu)公向秦国老臣蹇叔征求意见。蹇叔说:“让军队辛勤劳苦地偷袭远方的国家,我从没听说有过。军队辛劳精疲力竭,远方国家的君主又有防备,这样做恐怕不行吧?军队的一举一动,郑国必定会知道。军队辛勤劳苦而一无所得,一定会产生叛逆念头。再说行军千里,有谁不知道呢?”秦穆公没有听从蹇叔的意见。他召见了孟明视,西乞术和白乙丙三位将领,让他们从东门外面出兵。蹇叔哭他们说:“孟明啊,我看着大军出发,却看不见他们回来了!”秦穆公派人对蹇叔说:“你知道什么?要是你蹇叔只活个中寿就去世的话,你坟上的树都有两手合抱一般粗了(你现在离中寿都过去多少年了,早已昏聩)。”  蹇叔的儿子跟随军队一起出征,他哭着送儿子说:“晋国人必定在崤山抗击我军,崤有两座山头。南面的山头是夏王皋的坟墓,北面的山头是周文王避过风雨的地方。你们一定会战死在这两座山之间,我到那里收拾你的尸骨吧。”于是秦国军队东行。
马车声在路上繁杂地响着,东城的郊外杨柳一片青翠。
汉使张骞当年都不曾把这花带回,真是徒然到了月支一回,连神农也不知道有这样美妙的鲜花。可惜的是这鲜花经过露凋雨打,真是绿肥红瘦,日益消损。 高高的绿竹在舍旁连成一片,稀疏的篱笆下花儿凋零,落英缤纷。碾米的碾涡深深可以装下骏马,藤蔓弯弯足以隐藏蛇虫。
想念时只有看看寄来的书信,可以宽慰的是毕竟会有重逢日期。
连禾黍都不能收获你吃什么?就是想成为忠臣保卫国家都无法实现啊!
我看自古以来的贤达之人,功绩告成之后不自行隐退都死于非命。
秦末时群雄纷争国家大扰,汉高祖刘邦把天下横扫。本以为世风转好,出了不慕荣华的商山四皓。谁知派一介使臣,送一封邀请书,他们就撕下伪装忙不迭地到侯门居住。只有高人名士才能真正领会酒的情趣,沉入醉乡睡到安稳宁静之处。活着放浪忘形,死后无需留名。谁说公子、处士胜过萧洒爱酒的刘伶。

注释
横笛:竹笛,古称“横吹”,对直吹者而言。宋沈括《梦溪笔谈乐律一》:“或云:汉武帝时,丘仲始作笛;又云起于羌人。后汉马融所赋长笛,空洞无底,剡其上孔。五孔,一孔出其背,正似今之尺八。李善为之注云:七孔,长一尺四寸。此乃今之横笛耳。太常鼓吹部中谓之横吹,非融之所赋者。”《太平御览》卷五八。
13.户庭:门庭。尘杂:尘俗杂事。
①碎:形容莺声细碎。
⑺棹歌:划船时所唱之歌。
《神仙传》卷八:"卫叔卿者,中山人也,服云母得仙。汉元封二年……其子度世……共之华山,求寻其父……未到其岭,于绝岩之下,望见其父与数人博戏于石上,紫云郁郁于其上,白玉为床,又有数仙童执幢节立其。
(68)吊——凭吊,游览。这句意思说:对于你的病,我因相信了医师所说“不要紧”的话。方才远游扬州。
(22)《说文》:“篠,小竹也。”谢灵运诗:“绿篠媚清涟。”
天然:形容诗的语言平易,自然天真。

赏析

  大范围,直至天边,反复观看其他星星怎样排列。其观星之久,已见言外。读诗至此,必须联系前两句。主人公出户看星,直至深夜,对“寒气”之“至”自然感受更深,能不发也“北风何惨栗”的惊叹!但她仍然不肯回屋而“仰观众星列”,是否在看哪些星是成双成对的,哪些星是分散的、孤零零的?是否在想她的丈夫如今究竟在哪颗星下?
  第一层(第二段),写表演一家人深夜被犬吠惊醒的情形,以及宾客对《口技》林嗣环 古诗表演的由衷赞叹。
  本文节选自《孟子·告子上》。《告子上》的主要内容是阐明“性善说”,即人性里天生就有向善的种子,所谓“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之”。这种善的天性,就是人的“本心”。“本心”不可小视,因为它们分别是仁义礼智这几种道德的萌芽形态:“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让(意近“恭敬”)之心,礼之端也;是非之心,义之端也。”人应该推求本心,顺着“本心”的方向发展,并将它发扬光大,从而成为道德上完善的人。
  开头两句“慈母手中线,游子身上衣”,用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起,写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝,意恐迟迟归”,通过慈母为游子赶 制出门衣服的动作和心理的刻画,深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法,不作任何修饰,但慈母的形象真切感人。
  “雁啼红叶天,人醉黄花地,芭蕉雨声秋梦里”这一句其实颇为经典,既充分体现张可久“清丽派”的作风,又充分体现曲在营造意境上对诗词手法的传承,强调了一种有构图讲究的图画般的美感。这一句却能够从人的多种感官角度把一种写来写去的思乡情怀具体化,形象化,把主观感受融入客观景物里,虽是一种常用的表现手法,又因作者能对颜色、声音、炼字、音韵都做出很好地把握,使得此曲经得起反复的品读(pin du)。“红叶”“黄花”秋意尽显,颜色鲜明,令人(ling ren)印象深刻,脑海中立即出现相似的画面;“啼”“醉”可以说是有炼字的功夫在内的,雁啼虽不同于杜鹃啼,但只要说到啼声,总是会有些感情在其中,无非雁就是像“我”一样,呼唤着同伴南迁,顺便一提,张可久是浙江人,也就是南方人,那么北雁南飞对于他的意义就更为具体了,而这啼声中,也夹杂着一些复杂的情绪,也许隐含了悲伤、急切、思念、担忧等等,醉,作者认为黄花遍地的景色醉人,但有道是景不醉人人自醉,能够归乡的喜悦心情才真正让作者沉醉其中;芭蕉雨声秋梦里,芭蕉在古代是有特定所指的意象,一般指代愁思、闺思、乡怀、悲凉(liang),而雨打芭蕉一般是指愁上加愁,不可排解。李清照就常用芭蕉的意象。作者是十分心急的,急得发愁,也许正遇上某些事,回乡无望,因而听着雨打芭蕉的声音,似乎只能籍着秋夜的清凉,做个好梦,梦回家乡探望亲人。
  李白并没有在酣乐中沉醉。铺叙过后,转入抒情:“原尝春陵六国时,开心写意君所知。堂中各有三千士,明日报恩知是谁?”这里举出战国四公子,用以引发下面的自我抒怀。在战国那个动乱的时代,战国四公子各自蓄养了数千门客,其中不乏杰出人物。信陵君门客重义气,轻死生,以大智大勇协助信陵君成就了却秦救赵的奇勋,千秋万代,为人传诵。此时又逢罹乱,李白很想效法他们,报效国家。眼前这位扶风豪士虽然不能给李白提供立功报国的现实机会,但他“开心写意”以待李白,使李白顿生知遇之感,禁不住要将胸中事一吐为快。“明日报恩知是谁”一句极为自负,大意是说:我今天受了你的款待,明日定要干出一番事情来教你瞧瞧!诗人故意用了反诘语气,将下文引出:“抚长剑,一扬眉,清水白石何离离!脱吾帽,向君笑;饮君酒,为君吟:张良未逐赤松去,桥边黄石知我心。”末段表明心迹,一片真诚。南朝陈代诗人江晖有句:“恐君不见信,抚剑一扬眉。”(《雨雪曲》)古乐府《艳歌行》有句:“语卿且勿眄,水清石自见。”李白化用其语,以“三三七”的句法出之,“清水白石”比喻心地光明,“脱吾帽”四句益发烂漫,活画出诗人率真的天性。接着,以张良为喻。李白把张良的(liang de)事迹倒转过来,说“张良未逐赤松去,桥边黄石知我心”。这两句的大意是:我之所以没有象张良那样随赤松子而去,是因为功业未成,国难当前,我更得报效于国家。耿耿此心,黄石公可以明鉴。
  此诗所写,都是回应其他人的关心和慰问。诗题“发临洮将赴北庭”,因而诗中所叙述,也是临洮至北庭沿途景物。开头“闻说”者,则说明此行轮台和第一次去的安西不同,暗示(an shi)着和安西有对比:自然方面,春风不到,连年雪飞;人事方面,汉使应稀。此次虽是作者第二次出塞,但到北庭还是第一次,所以凭传闻写出轮台的寒冷与荒凉,但是调子并不低沉。
  庾信由南入北,在与北朝文化的冲突抵牾中,在江南风气渐去渐远的羁旅之恨中,心中出现了强烈的文化失根之感,而江陵焚书更是一次空前的文化浩劫,在庾信心中留下巨大创痛。“树犹如此,人何以堪”,庾信暮年发出的这一声哀号,也正是其“拔根”、“伤根”之痛的自然反应。
  后两句写“《社日》王驾 古诗”正题。诗人没有就作社表演热闹场面着笔,却写社散后的景象。“桑柘影斜”,夕阳西下,树影在地越来越长,说明天色将晚。古代习惯,祭社之处必植树。所谓“故园乔木”,即指社树,它象征乡里,故受人崇拜。其中桑、梓二木即古人常用为社树的树种。此诗的“桑柘”紧扣《社日》王驾 古诗,即此之谓,可见笔无旁鹜。同时,村里植有“桑柘”,说明养蚕也搞得不错。遣词用语体现出诗人的艺术匠心。春社散后,人声渐少,到处都可以看到喝得醉醺醺的村民,被家人邻里搀扶着回家。“家家”是夸张说法,说明醉倒情形之普遍。诗未写《社日》王驾 古诗的热闹与欢乐场面,却选取高潮之后渐归宁静的这样一个尾声来表现它,是颇为别致的。它的暗示性很强,读者通过这个尾声,会自然联想到作社、观社的全过程。“醉人”这个细节可以使人联想到村民观社的兴高采烈,畅怀大饮,而这种欣喜之情又是与丰收分不开的。
  这场大雨产生的欢快气氛是可观的:“官吏相与庆于庭,商贾相与歌于市,农夫相与忭于野,忧者以喜,病者以愈……”。这是一幅万民同乐官民同欢的喜庆图,较之欧阳修的太守和民的欢乐,真不可同日而语,因为欧阳修的乐并没有落到实处,架空,浮廓,是在造文、造情,而苏轼这里却是在如实地写作了。我们仿佛也同苏轼一起融入了喜雨的场景之中。唯其如此,苏轼为新落成的亭子命名“喜雨”才是顺理成章之事,才真正具有意义。
  贝多芬曾经大呼:“我要扼住命运得咽喉!”这无疑体现了他不向命运低头和屈服得英雄气概,足以让我们叹为听止,高山仰止。可是真实生活中得我们,有几人能扼住命运得咽喉从而驾驭它。
  “何处它年寄此生”,来自于诗人凄楚的内心深处。他在经历了难熬的宫廷生计,又久羁京师不得南归之后,自然便产生了人生如寄的悲凉念头。人生如寄、人生如梦及人生如戏的思想都源自佛教,反映的是人生的虚幻不真,认为人生不过是暂时寄寓于世界上的空皮囊而已。虞集的发问并非懵懂,而是十分清醒的明知故问,这种人生如寄的观念已深深扎根于他的心上,所以他做官虽然官至翰林院学士、国子祭酒也坚决地要求回归江南的家乡。

创作背景

  玩了一天,酒散人归的时候,南湖上全是灯火,第二天索性不在家里演戏了,再到南湖边搭了戏台演。当时江南这一带生活富庶,虽是明末,但还算太平。当时嘉兴实际上处于历史最繁华时间,明末丝绸业发达、手工业发达、交通发达,史念先生认为今天的南湖也没有“酒尽移船曲榭西,满湖灯火醉人归”的情形,可见明朝末年嘉兴南湖繁荣到怎样一个程度。这也是吴梅村最初来南湖看到的情况。

  

张荫桓( 宋代 )

收录诗词 (5752)
简 介

张荫桓 (1837—1900)广东南海人。字樵野,一字皓峦。捐资为知县。光绪间,历山东登莱青道、安徽徽宁汝太广道;八年,以三品京堂,直总理衙门,有知外务之誉。旋因故降官。十一年,充出使美、日、秘鲁三国大臣,办理华工被害案件,争得美方赏银。十六年,还国,仍直总理衙门,历迁户部左侍郎。甲午战争后,历访英、法、德、俄等国,归国后曾陈自强之策。戊戌变法期间,受命管理京师矿务、铁路总局,与康有为往来甚密。政变后,遣戍新疆。西太后对外宣战后,被诬杀。有《三洲日记》、《英轺日记》、《铁画楼诗文钞》等。

水调歌头·游览 / 薛初柏

"一县今如此,残民数不多。也知贤宰切,争奈乱兵何。
叶公好尚浑疏阔,忽见真龙几丧明。"
"暴殄犹来是片时,无人向此略迟疑。流金铄石玉长润,
陆海傥难溺,九霄争便休。敢言名誉出,天未白吾头。"
薄幸檀郎断芳信,惊嗟犹梦合欢鞋。
"百年只有百清明,狼狈今年又避兵。烟火谁开寒食禁,
旧居难问草平烟。金鞍正伴桐乡客,粉壁犹怀桂苑仙。
行朝半夜烟尘起,晓殿吁嗟一镜沈。


浪淘沙·云气压虚栏 / 储婉

别来山已破,住处月为邻。几绕庭前树,于今四十春。"
沧海诸公泪,青山处士坟。相看莫浪哭,私谥有前闻。"
永无纤浪犯虚舟。曾临铁瓮虽分职,近得金陵亦偶游。
欲问维扬旧风月,一江红树乱猿哀。"
明月断魂清霭霭,平芜归思绿迢迢。
洗处无瑕玷,添时识满盈。兰亭如见用,敲戛有金声。"
"赞善贤相后,家藏名画多。留心于绘素,得事在烟波。
遥想楚王云梦泽,蜺旌羽盖定空还。"


减字木兰花·淮山隐隐 / 艾傲南

肠断欲何言,帘动真珠繁。真珠缀秋露,秋露沾金盘。
管咽参差韵,弦嘈倰僜声。花残春寂寂,月落漏丁丁。
"伐罪书勋令不常,争教为帝与为王。十年小怨诛桓邵,
海鳌宁觉碧涛宽。松坛月作尊前伴,竹箧书为教外欢。
自与烟萝结野情。龙镇古潭云色黑,露淋秋桧鹤声清。
"为儒逢世乱,吾道欲何之。学剑已应晚,归山今又迟。
万事翛然只有棋,小轩高净簟凉时。
不求贤德追尧舜,翻作忧囚一病翁。"


唐多令·芦叶满汀洲 / 崇夏翠

君王幸兮云轺。铅华窅窕兮秾姿,棠公肸蚃兮靡依。
"倚郭难为宰,非君即有私。惟凭野老口,不立政声碑。
"上马乘秋欲建勋,飞弧夜阙出师频。若无紫塞烟尘事,
"夫子道何孤,青云未得途。诗书难舍鲁,山水暂游吴。
南望闽城尘世界,千秋万古卷尘埃。"
努力且为田舍客,他年为尔觅金鱼。"
五陵公子饶春恨,莫引香风上酒楼。"
君王魂断骊山路,且向蓬瀛伴贵妃。"


摸鱼儿·午日雨眺 / 公孙修伟

山高水阔夕阳迟。每嗟阮肇归何速,深羡张骞去不疑。
"斜阳澹澹柳阴阴,风袅寒丝映水深。
三年风月几篇诗。山高雁断音书绝,谷背莺寒变化迟。
"异代有巢许,方知严子情。旧交虽建国,高卧不求荣。
门外寒光利如剑,莫推红袖诉金船。"
人生长短同一轨,若使威可以制,力可以止,
清净高楼松桧寺,世雄翻愧自低腰。"
夜来江上秋无月,恨不相逢在雪天。"


齐安早秋 / 张简振田

养尔逢多难,常忧学已迟。辟疆为上相,何必待从师。
"露白风清夜向晨,小星垂佩月埋轮。绛河浪浅休相隔,
客满烧烟舍,牛牵卖炭车。吾皇忧挟纩,犹自问君家。"
无奈灵和标格在,春来依旧褭长条。"
"本国兵戈后,难官在此时。远分天子命,深要使君知。
匼匝千山与万山,碧桃花下景长闲。
秋风忽起溪滩白,零落岸边芦荻花。"
处世曾无过,惟天合是媒。长安不觉远,期遂一名回。"


题龙阳县青草湖 / 香又亦

风过回廊幕有波。屈指尽随云雨散,满头赢得雪霜多。
休说雄才间代生,到头难与运相争。时通有诏征枚乘,
染亦不可成,画亦不可得。苌弘未死时,应无此颜色。
日向壶中特地长。坐久忽疑槎犯斗,归来兼恐海生桑。
只愁尘土扑神仙。鱼衔嫩草浮池面,蝶趁飞花到酒边。
是知济弱扶倾术,不属高谈虚论人。"
为报鸡群虚嫉妒,红尘向上有青冥。"
"淡竹冈前沙雁飞,小花尖下柘丸肥。山云不卷雨自薄,


谪仙怨·晴川落日初低 / 泥丙辰

"侧影频移未退朝,喜逢贤相日从高。
客帆悬极浦,渔网晒危轩。苦涩诗盈箧,荒唐酒满尊。
一恸旁人莫相笑,知音衰尽路行难。"
飞醆遥闻豆蔻香。春恼情怀身觉瘦,酒添颜色粉生光。
鱼龙侵莫测,雷雨动须疑。此际情无赖,何门寄所思。"
"枯缠藤,重欹雪。渭曲逢,湘江别。不是从来无本根,
而今花落游蜂去,空作主人惆怅诗。"
鹤身红旆拂,仙掌白云遮。塞色侵三县,河声聒两衙。


园有桃 / 谷梁一

夜泊江门外,欢声月里楼。明朝归去路,犹隔洞庭秋。
裁量何异刀将尺,只系用之能不能。"
霓裳曲罢天风起,吹散仙香满十洲。
密迹未成当面笑,几回抬眼又低头。
"春意送残腊,春晴融小洲。蒲茸才簇岸,柳颊已遮楼。
秋雨空山夜,非君不此来。高于剡溪雪,一棹到门回。
"胡风似剑锼人骨,汉月如钩钓胃肠。
料得相如偷见面,不应琴里挑文君。


生查子·三尺龙泉剑 / 是天烟

水阁寒多酒力微。夕梦将成还滴滴,春心欲断正霏霏。
中表人稀离乱后,花时莫惜重相携。"
荒丘寒有雨,古屋夜无灯。往日清猷着,金门几欲征。"
"树头初日照西檐,树底蔫花夜雨沾。外院池亭闻动锁,
"吴鲁燕韩岂别宗,曾无外御但相攻。
"楚甸秦原万里平,谁教根向路傍生。
"东邻不事事西邻,御物卑和物自亲。
"今年春已到京华,天与吾曹雪怨嗟。甲乙中时公道复,