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雨后池上

先秦 / 慧藏

尊酒平生意,烟花异国春。城南无夜月,长袖莫留宾。"
咏题官舍内,赋韵僧房前。公登略彴桥,况榜龙fp船。
终日望君休汝骑,愧无堪报起予篇。"
转石惊魑魅,抨弓落狖鼯。真供一笑乐,似欲慰穷途。"
百花酒满不见君,青山一望心断续。"
风景今还好,如何与世违。"
日出清江望,暄和散旅愁。春城见松雪,始拟进归舟。"
有钱莫向河间用,载笔须来阙下游。"
"明代少知己,夜光频暗投。迍邅终薄命,动息尽穷愁。
"故向箕山访许由,林泉物外自清幽。松上挂瓢枝几变,
暮升艮岑顶,巾几犹未却。弟子四五人,入来泪俱落。
"斧钺下青冥,楼船过洞庭。北风随爽气,南斗避文星。
"离筵罢多酒,起地发寒塘。回首中丞座,驰笺异姓王。
邻荒收酒幔,屋古布苔茵。不用通名姓,渔樵共主宾。"
及兹春始暮,花葛正明荣。会有携手日,悠悠去无程。"
"广亭盖小湖,湖亭实清旷。轩窗幽水石,怪异尤难状。


雨后池上拼音解释:

zun jiu ping sheng yi .yan hua yi guo chun .cheng nan wu ye yue .chang xiu mo liu bin ..
yong ti guan she nei .fu yun seng fang qian .gong deng lue zhuo qiao .kuang bang long fpchuan .
zhong ri wang jun xiu ru qi .kui wu kan bao qi yu pian ..
zhuan shi jing chi mei .peng gong luo you wu .zhen gong yi xiao le .si yu wei qiong tu ..
bai hua jiu man bu jian jun .qing shan yi wang xin duan xu ..
feng jing jin huan hao .ru he yu shi wei ..
ri chu qing jiang wang .xuan he san lv chou .chun cheng jian song xue .shi ni jin gui zhou ..
you qian mo xiang he jian yong .zai bi xu lai que xia you ..
.ming dai shao zhi ji .ye guang pin an tou .zhun zhan zhong bao ming .dong xi jin qiong chou .
.gu xiang ji shan fang xu you .lin quan wu wai zi qing you .song shang gua piao zhi ji bian .
mu sheng gen cen ding .jin ji you wei que .di zi si wu ren .ru lai lei ju luo .
.fu yue xia qing ming .lou chuan guo dong ting .bei feng sui shuang qi .nan dou bi wen xing .
.li yan ba duo jiu .qi di fa han tang .hui shou zhong cheng zuo .chi jian yi xing wang .
lin huang shou jiu man .wu gu bu tai yin .bu yong tong ming xing .yu qiao gong zhu bin ..
ji zi chun shi mu .hua ge zheng ming rong .hui you xie shou ri .you you qu wu cheng ..
.guang ting gai xiao hu .hu ting shi qing kuang .xuan chuang you shui shi .guai yi you nan zhuang .

译文及注释

译文
风使春季的莺雏长大,夏雨让梅子变得肥美,正午茂密的树下圆形的阴凉笼罩的地面。地势低洼靠近山,衣服潮湿总费炉火烘干。人家寂静乌鸦无忧自乐翩翩,小桥外边,新涨的绿(lv)水湍流激溅。久久凭靠栏杆,遍地黄芦苦竹,竟仿佛我自己像遭贬的白居易泛舟九江边。
“太白”“天狼”失守,薛举加倍猖狂。
商人重利不重情常(chang)常轻易别离;上个月他去浮梁做茶叶的生意。
  玄都观里曾有无数株桃花烂漫盛开,而今早已水流花谢,不复(fu)存在。请您不必去寻求明白:奔流着(zhuo)的是清泾还是浊渭,苍茫之中是马去还是牛来。谢安重回故地已经带上了病态,羊昙为他的下世流泪痛哀。这样的存殁之感,在我酩酊一醉之后便淡然忘怀。要知道古往今来有多少同样的感慨:活着时身居高厦大宅,到头来免不了要在荒凉的山丘中把尸骨掩埋。
简狄深居九层瑶台之上,帝喾怎能对她中意欣赏?
阵阵西风,吹过(guo)平原,带来了禾黍的芳香;溅溅流泉,泻入沟渠,打谷场上一片繁忙。
情人双双共进果橙。破橙的刀具光洁,像清水那样澄澈;盛橙子的盘子明净,果蔬新鲜。美人端庄高雅,用她的纤纤细手亲自为心上人般破新橙。女子对男子的一片温情,男子怎能不知呢?室内,华美的帐幔轻轻低垂,袅袅的炉香是室内弥漫着暖融融的气息,彼此之间的柔情蜜意也似乎融化在这温馨的气息中了。他们相对而坐,男子陶醉在女子的笙曲中。夜深了,男子起身向与女子告别,女子低声问他:你现在哪里入宿呢?现在已经是三更时分了,外面寒风凛冽、路滑霜寒,很少有人行走,不如就别走了吧。
船中商贾,切莫轻佻,小姑前年,已嫁彭郎。
眼前江船何其匆促,不等到江流平静就迎着风浪归去。
江中的沙洲渐渐长了杜若。料想她沿着变曲的河岸(an)划动小舟,人儿在天涯海角飘泊。空记得,当时情话绵绵,还有音书寄我,而今那些闲言闲语令我睹物愁苦,倒不如待我全都烧成赤灰末。春天又回到水边驿舍,希望她还能寄我,一枝江南的梅萼。我不惜一切对着花,对着酒,为她伤心流泪。
长城少年是仗义轻生的侠客,夜里登上戍楼看(kan)太白的兵气。
你一味让杜鹃啼破了喉咙,却教人徒然心痛。
皇上也曾经很看重我这个辅弼良臣,那时我正像矫健的雄鹰展翅高翔。
怎么渡,怎么渡?(最终)惊起水边满滩鸥鹭。
晚风飒飒,想起上朝马铃的音波。
  秋风在夜晚暗暗吹过边塞的河流,吹过雁门的桑田,边地一片萧瑟。远远地能够看见胡地有人在打猎,虽说还不是秋天,边塞却已经十分寒冷,战士们只能在严霜中风餐露宿。在战场上,兵士们被分成五道作战,孤军奋战,身经百战。战士们虽然英勇,结果功劳多的反而会被下狱,想起这,真是让战士们伤心啊。

注释
⑼负:仗恃。谄:讨好。
⑨小白:齐桓公名。余:我。敢:怎敢。贪:贪妄,意为恃宠而违礼法。陨越:坠落。指违背礼法。
12、竟:终于,到底。
⑽箦(zé):积的假借,堆积。
⑺天下三分:《论语》有“三分天下有其二以服事殷勤。”
言于侧——于侧言。
1.酬:答谢,酬答,这里是指以诗相答的意思。用诗歌赠答。

赏析

  左思是西晋太康时期(280-289年)的杰出作家。他的诗赋成就很高。《三都赋》使“洛阳纸贵”,他的诗,谢灵运认为“古今难比”,钟嵘《诗品》也列为“上品”。《咏史八首》是左思诗歌的代表作,所以刘勰说:“拔萃于《咏史》”(《文心雕龙·才略》)。
  以上是第一小段,下面四句是第二小段。“析析”二句是写实,也是比兴。这时船已(chuan yi)前行,途中所见,应为实景;但与“含情”两句相连,则又属比兴了。“析析”,风吹树木声。“就衰林”,叶笑雪《谢灵运诗选》注云:“就,迎面而来。岸边的树林是静止的,江上的船则顺风随流急驶,在船中看岸上的树林,不觉船动而只看到树林向自己走近。”这个讲法颇具诗意,但不一定确切。依叶说,“就衰林”的“就”主语应为船,应为乘船人;而叶的解释却成了倒装句,成为“衰林”迎面而来,其本身逻辑已觉混乱;如与下文对举,则“皎皎”与“明”皆“秋月”之形容词,除“析析”与“皎皎”为对文外,其它词语并不严格对仗。且“衰林”亦为不词,不能同“秋月”相提并论。鄙意下句既点出“秋”字,则上句亦为秋景无疑。而谢灵运出京赴郡是在公元422年农历七月,虽交秋令而木叶尚未衰枯。这时就把树林称之为“衰”,似乎不确切。故应读为“就衰”林始合。“就衰林”者,已经出现衰的迹象、向着衰的趋势发展之林也。耳之所闻,乃析析风吹木叶之声,感到又是秋天了,原来葱翠的林木从此又要日就衰枯了;而目之所接,却是皎洁明亮的秋(de qiu)月。作者动身的当晚是七月十六,正值月圆,故为写实。这与第一小段实际已有一段间隔,即跳过了船已解缆,人已离岸的阶段,而写途中景物了。“含情”二句,旧注多讲成作者自谓,而把“遇物”的“物”讲成林和月。其实,此二句乃逆承上文,“含情”句是说“月”,“遇物”句是说“林”,但同时又是借外景以抒内情,实质仍在写自己思想感情的变化感受。夫七月十六正月盈之时,因之作者联想道:由于月亦含情,尽管它经常有亏缺晦暗之时,而每月总要盈满一欢,看来这也并非难事。正如多情之人,一有悲欢离合,感情自然流溢,这也是一种不能自制的表现。即如自己之迁离皇邑,远赴越瓯,虽已成行,犹“怀旧”而“不发”,这也正是情不自禁,“易为盈”的表现。而“遇物难歇”,即《韩诗外传》所谓之“树欲静而风不止”,“物”指“风”,乃承“析析”句而言,指林木之声析析,正因风吹而不能自止。亦如自己本不欲迁外郡,而朝命难违,身不由己,欲罢不能,只好扬帆上路。旧注或将景语与情语割裂,或引老庄之言而故求艰深,恐皆无顺理成章之妙。若依鄙说,则因实而入虚,见景而生情,转折亦较自然,层次似更清楚。故不惮辞费,析言之如上。
  唐人的送行诗很多。但送行有种种情况,诗的情味也就大不一样。这里是送一个年轻人去探望他的叔父,而他的叔父,又是那里的州官。恰逢时节在初春,正是游历的大好时光。对一个刚成年的人来说,游历可以开阔眼界,增长见闻。因此无论从哪方面说,这都是一件好事。尽管离别免不了引起依惜别之情,但也被替对方高兴的心情掩盖了。这就决定了这首诗的明快基调。
  诗歌第二句云,“杖藜行绕去还来”。“杖藜”者,拐杖也。此句写诗人之行为。诗人手扶拐杖绕行于梅下,去而复来,何也?乃因诗人爱梅,不忍离去耶?此种可能虽不能排除,然结合首句与第三四联看,似理解为诗人因惆怅极深,徘徊难去,更为妥当。
  开头两句“昔看黄菊与君别,今听玄蝉我却回”,就别出心裁地创造了一个有知有情的形象──“我”,即诗题中的“秋风”,亦即“秋”的象征。当她重返人间,就去寻找久别的“君”──也就是诗人。她深情地回忆起去年观赏黄菊的时刻与诗人分别,而此刻一听到秋蝉的鸣叫,便又回到诗人的身边共话别情。在这里诗人采取拟人手法,从对方着墨,生动地创造了一个奇妙的而又情韵浓郁的意境。据《礼记·月令》,菊黄当在季秋,即秋去冬来之际;蝉鸣当在孟秋,即暑尽秋来之时。“看黄菊”、“听玄蝉”,形象而准确地点明了秋风去而复还的时令。
  全诗八章。历代各家的分章稍有不同,这里是根据诗意确立的。第一、二、四、七章章六句,第三、五、六、八章章八句。排列起来,颇有参差错落之美。
  此诗在技法风格上颇有特色。全诗一开始就以“汤”字凸现出的舞之欢快,与“无望”二字凸现出的爱之悲怆,互相映射,互相震激,令人回肠荡气,销魂凝魂。第一章将主要内容概括已尽,是为“头”,是为“断”,而其语势有似弦乐奏出的慢板,是为“曼声”,是为“曲”;第二、三章以“《宛丘》佚名 古诗”二字与上绾连,再加渲染、铺张,是为“脚”,是为“注”,而其语势有似铜管乐奏出的快板,是为“切响”,是为“直”。而人们读此诗时,虽然对诗人所流露的一腔痴情会有深切的感受,但更吸引他们注意力的,恐怕还是那无休无止、洋溢着生命的飞扬跃动感的欢舞。舞者那股不加矫饰、热烈奔放的激情,令处于现代社会高度物质化的机械生活中的读者体会到一种真正的活力。故此诗特定的文化氛围使它有别于一般的《诗经》篇章而具有特殊的兴发感动力量。
  上古歌谣在思想内容上的最大特色是与现实生活的紧密联系。在艺术形式上,作为古老的民间口头创作,一般都具有字句简短、语言质朴和节奏明快的特点。通过对《《弹歌》佚名 古诗》等的赏析,读者可以更为具体地加深对上古歌谣的认识和了解。
  贾谊在长沙居住了四年多,他的活动和著述对长沙及湖南的文化影响很大。历代长沙文人均为贾谊这位文化巨匠曾在自己故乡生活过而感到自豪,许多诗人辞家以屈贾后人自命。贾谊故宅在今长沙市天心区太平街太傅里,原建有贾太傅词,汉之后许多文人曾来此凭吊。唐代刘长卿留下了“三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲”的诗句。明代李东阳写过《贾太傅祠碑记》。祠前巷侧有井,上敛下大,其状如壶,相传是贾谊所凿,称太傅井或壶井。因杜甫有“长怀(chang huai)贾谊井依然”的诗句,所以又称长怀井。清代贾太傅祠有治安堂、潇湘别墅、大观楼、佩秋亭等建筑。今尚存祠屋一间,宅内留有贾谊木雕像一座,表现了长沙人对这位汉赋大家的怀念与追忆。
  《《远游》屈原 古诗》一诗,写的是想像中的天上《远游》屈原 古诗,表达的是现实人间的理想追求。诗中出现了大量的神仙怪异之物,先后有太皓、西皇、颛顼等四方上帝。有雷神丰隆、木神句芒、风神飞廉、金神蓐收、火神祝融、洛神宓妃、湘水之神湘灵、海神海若、河神冯夷、水神玄冥、造化之神黔瀛等各类正神,有玄武星、文昌星等星官,有赤松子、傅说、韩众、王乔等仙人,有八龙、凤凰、鸾鸟、玄螭、虫象等神话动物,有汤谷、阊阖、太微、旬始、清都、太仪、微闾、寒门、清源等神话地名,迷离惝怳,令人目不暇接,心驰神摇。这正是战国时代民间传说与原始宗教交叉的产物,反映出楚文化富于想像的特色,显示了诗人吸取民间文艺素材进行诗歌创作的艺术视野,和操纵开合运用自如的创作能力。这位伟大的诗人的诗歌为人们保存了大量的古代神话素材,成为后代文学艺术创作的重要借鉴依据。
  这首诗是刘长卿被贬时所作,表达了作者的悲愤愁苦之情。全诗景中含情,笔致清婉,结句虽含慰藉,意实深悲,伤感之情,寄于言外。
  因丰收而致谢,以丰收的果实祭祀最为恰当,故而诗中写道:“为酒为醴(用丰收的粮食制成),烝畀祖妣。”祭享“祖妣”,是通过先祖之灵实现天人之沟通。也由于丰收,祭品丰盛,能够“以洽百礼”,面面俱到。“降福孔皆”既是对神灵已赐恩泽的赞颂,也是对神灵进一步普遍赐福的祈求。身处难以驾驭大自然、难以主宰自己命运的时代,人们祈求神灵保佑的愿望尤其强烈,《《周颂·丰年》佚名 古诗》既着眼于现 在,更着眼于未来,与其说是周人善于深谋远虑,不如说是他们深感缺乏主宰自己命运能力的无奈。
  “野渡舟横,杨柳绿阴浓。”“野渡”句用韦应物《滁州西涧》诗“野渡无人舟自横”,“野渡舟横”显出了环境的凄幽荒凉。而一见到“杨柳绿阴浓”,又不免给词人增添了一丝丝离愁。杨柳往往与离愁别恨联在一起,杨柳成为了离别的象征物。“楼前绿暗分携路,一丝柳,一寸柔情。”(吴文英《风入松·听风听雨过清明》)“绿阴浓”,也含有绿暗之意。清幽荒寂的野渡,象征离愁别恨的杨柳,与上文所形成的淡淡的惆怅色彩是和谐一致的。这一切又为下文“望断江南山色远,人不见,草连空”的怀人怅别作了铺垫,渲染了环境氛围。经过上文渲染、铺垫之后,“人不见”的“人”就不是凭空出现的了。“望断江南山色远,人不见,草连空。”谢逸是江西临川人,也是江南人了。他一生虽工诗能文,却科场不利,屡试不第,以布衣终老。这样一位落拓文人,身在异乡,心情凄苦,自不待言,远望江南,青山隐隐,连绵无际,相思离别之情,油然而生。意中人远在江南,可望而不可见,可见的惟有无穷无尽的春草,与天相接,延伸到无限遥远的远方。而春草又是容易引起离别相思的物象。《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”。“离恨恰如春草,更行更远还生。”(李煜《清平乐·别来春半》)词人用了一个远镜头,远望春草连天,伊人缺不知在何处,心驰神往,离恨倍增。

创作背景

  刘禹锡早年曾参加王叔文叔侄领导的永贞改革运动,事败后,遭到长期放逐。白居易被贬后,二人交往渐多,晚年交谊,甚至超过元稹。所以刘死之后,白居易哭之甚恸。

  

慧藏( 先秦 )

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简 介

慧藏 德宗、宪宗时禅僧。初以弋猎为务,驱鹿过马祖道一庵前,与语悟法,遂拜师出家。后住抚州石巩山,世称石巩和尚。卒年不详。《祖堂集》卷一四、《景德传灯录》卷六有传。《祖堂集》及《宗镜录》卷一一存诗1首,《全唐诗续拾》据之收入。

雁儿落过得胜令·忆别 / 徐孝嗣

"双鹤南飞度楚山,楚南相见忆秦关。
"浪迹弃人世,还山自幽独。始傍巢由踪,吾其获心曲。
秋水为神玉为骨。小儿五岁气食牛,满堂宾客皆回头。
纷纷乘白马,攘攘着黄巾。隋氏留宫室,焚烧何太频。"
俊拔为之主,暮年思转极。未知张王后,谁并百代则。
吹沙复喷石,曲折仍圆旋。野客漱流时,杯粘落花片。
浮瓜供老病,裂饼尝所爱。于斯答恭谨,足以殊殿最。
皤皤邑中老,自夸邑中理。何必升君堂,然后知君美。


登金陵凤凰台 / 罗淇

薄宦修礼数,长景谢谭谐。愿为南州民,输税事鉏犁。
明公壮年值时危,经济实藉英雄姿。国之社稷今若是,武定祸乱非公谁。凤翔千官且饱饭,衣马不复能轻肥。青袍朝士最困者,白头拾遗徒步归。人生交契无老少,论交何必先同调。妻子山中哭向天,须公枥上追风骠。
谤言三至后,直道叹何如。今日蓝溪水,无人不夜鱼。
"省署开文苑,沧浪学钓翁。(《纪事》云:“此二句据
"山雨不作泥,江云薄为雾。晴飞半岭鹤,风乱平沙树。
"陶令南行心自永,江天极目澄秋景。万室遥方犬不鸣,
"前年渝州杀刺史,今年开州杀刺史。
笼栅念有修,近身见损益。明明领处分,一一当剖析。


出塞二首 / 陈氏

忽思格勐兽,苑囿腾清尘。羽旗动若一,万马肃駪駪。
"闻道花门将,论功未尽归。自从收帝里,谁复总戎机。
早晚卢家兰室在,珊瑚玉佩彻青霄。"
"不醉百花酒,伤心千里归。独收和氏玉,还采旧山薇。
百舌春来哑,愁人共待晴。不关秋水事,饮恨亦无声。
朝饮汉水暮灵州。自矜胡骝奇绝代,乘出千人万人爱。
稍随归月帆,若与沙鸥期。渔父更留我,前潭水未滋。"
舞蝶萦愁绪,繁花对靓妆。深情托瑶瑟,弦断不成章。"


微雨 / 嵇璜

"秦僧吹竹闭秋城,早在梨园称主情。
松柏瞻虚殿,尘沙立暝途。寂寥开国日,流恨满山隅。"
童孺交游尽,喧卑俗事牵。老来多涕泪,情在强诗篇。
乘舟蹈沧海,买剑投黄金。世务不足烦,有田西山岑。
"充赋名今遂,安亲事不违。甲科文比玉,归路锦为衣。
求仁见交态,于道喜甘临。逸思乃天纵,微才应陆沉。
艮岑青辉惨么么。千崖无人万壑静,三步回头五步坐。
忧我营茅栋,携钱过野桥。他乡唯表弟,还往莫辞遥。"


季氏将伐颛臾 / 黄颜

流年看共老,衔酒发中悲。良会应难再,晨鸡自有期。"
相访不辞千里远,西风好借木兰桡。"
务简人同醉,溪闲鸟自群。府中官最小,唯有孟参军。"
"白露时先降,清川思不穷。江湖仍塞上,舟楫在军中。
长跪捧嘉贶,岁寒惭所钦。"
目尽天倪安得住。云山隔路不隔心,宛颈和鸣长在想。
委输资外府,诹谋寄贤良。有才当陈力,安得遂翱翔。
东行万里堪乘兴,须向山阴上小舟。"


杂说四·马说 / 鹿悆

于戏劳王,功亦何大;去尔兆庶,洪湮灾害。"
篇咏投康乐,壶觞就步兵。何人肯相访,开户一逢迎。"
风流好继谢宣城。从军晓别龙骧幕,六骑先驱嘶近郭。
深耕种数亩,未甚后四邻。嘉蔬既不一,名数颇具陈。
昔岁文为理,群公价尽增。家声同令闻,时论以儒称。
平生满尊酒,断此朋知展。忧愤病二秋,有恨石可转。
顾予任疏懒,期尔振羽翮。沧洲未可行,须售金门策。"
流水知行药,孤云伴采薇。空斋莫闲笑,心事与时违。"


行香子·秋入鸣皋 / 郑辕

非不见其心,仁惠诚所望。念之何可说,独立为凄伤。"
不复闻夏乐,唯馀奏楚幽。婆娑非舞羽,镗鞳异鸣球。
一请甘饥寒,再请甘养蒙。"
商山议得失,蜀主脱嫌猜。吕尚封国邑,傅说已盐梅。
"万峰深积翠,路向此中难。欲暮多羁思,因高莫远看。
草堂竹径在何处,落日孤烟寒渚西。"
祢衡实恐遭江夏,方朔虚传是岁星。穷巷悄然车马绝,
"楚岸收新雨,春台引细风。情人来石上,鲜脍出江中。


卜算子·樽前一曲歌 / 姚守辙

时见文章士,欣然澹情素。伏枕闻别离,畴能忍漂寓。
暮天双阙静,秋月九重空。且喜成周地,诗人播国风。"
"乞还方未遂,日夕望云林。况复逢青草,何妨问此心。
莫取金汤固,长令宇宙新。不过行俭德,盗贼本王臣。
丧乱形仍役,凄凉信不通。悬旌要路口,倚剑短亭中。
周子负高价,梁生多逸词。周旋梁宋间,感激建安时。
"曙角凌云罢,春城带雨长。水花分堑弱,巢燕得泥忙。
江边老病虽无力,强拟晴天理钓丝。


六丑·落花 / 释玄本

夏期秋未来,安知无他因。不怨别天长,但愿见尔身。
试来偏爱五花骄。帐里炉香春梦晓,堂前烛影早更朝。
何为西庄王给事,柴门空闭锁松筠。"
蝴蝶晴还舞,黄鹂晚暂吟。所思青琐客,瑶草寄幽心。"
兴来不暇懒,今晨梳我头。出门无所待,徒步觉自由。
"年深宫院在,闲客自相逢。闭户临寒竹,无人有夜钟。
梦向愁中积,魂当别处销。临川思结网,见弹欲求鸮.
"浴鲜积翠栖灵异,石洞花宫横半空。夜光潭上明星启,


次元明韵寄子由 / 陆祖瀛

休语艰难尚酣战。照室红炉促曙光,萦窗素月垂文练。
滔滔荡云梦,澹澹摇巴丘。旷如临渤澥,窅疑造瀛洲。
"肃寺祠灵境,寻真到隐居。夤缘幽谷远,萧散白云馀。
由来人事何尝定,且莫骄奢笑贱穷。"
"江城相送阻烟波,况复新秋一雁过。闻道全师征北虏,
酌水即嘉宴,新知甚故情。仆夫视日色,栖鸟催车声。
纷下拜,屡加笾,人心望岁祈丰年。"
圣主他年贵,边心此日劳。桂江流向北,满眼送波涛。"