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春晚书山家屋壁二首

元代 / 释义怀

公能独宽大,使之力自输。吾欲探时谣,为公伏奏书。
壶觞开雅宴,鸳鹭眷相随。舞退燕姬曲,歌征谢脁诗。
杖藜长松阴,作尉穷谷僻。为我炊雕胡,逍遥展良觌。
"汉家仍用武,才子晚成名。惆怅江陵去,谁知魏阙情。
"公族称王佐,朝经允帝求。本枝疆我李,盘石冠诸刘。
"芳岁归人嗟转蓬,含情回首灞陵东。蛾眉不入秦台镜,
西陵树色入秋窗。木奴向熟悬金实,桑落新开泻玉缸。
安亲更切老莱心。汉家宫里风云晓,羌笛声中雨雪深。
驿树寒仍密,渔舟晚更闲。仲宣何所赋,只欲滞柴关。"
"(古有荒王,忘戒慎道,以逸豫失国,故为《至荒》
"阿娇年未多,弱体性能和。怕重愁拈镜,怜轻喜曳罗。
欲识桃花最多处,前程问取武陵儿。"
夙仰敦诗礼,尝闻偃甲兵。戍楼云外静,讼阁竹间清。
早鸿闻上苑,寒露下深宫。颜色年年谢,相如赋岂工。"
回首过津口,而多枫树林。白鱼困密网,黄鸟喧嘉音。
美名光史臣,长策何壮观。驱驰数公子,咸愿同伐叛。
岂有四蹄疾于鸟,不与八骏俱先鸣。时俗造次那得致,
"发源自嶓冢,东注经襄阳。一道入溟渤,别流为沧浪。
秋风已振衣,客去何时归。为问当途者,宁知心有违。"
"山瓶乳酒下青云,气味浓香幸见分。


春晚书山家屋壁二首拼音解释:

gong neng du kuan da .shi zhi li zi shu .wu yu tan shi yao .wei gong fu zou shu .
hu shang kai ya yan .yuan lu juan xiang sui .wu tui yan ji qu .ge zheng xie tiao shi .
zhang li chang song yin .zuo wei qiong gu pi .wei wo chui diao hu .xiao yao zhan liang di .
.han jia reng yong wu .cai zi wan cheng ming .chou chang jiang ling qu .shui zhi wei que qing .
.gong zu cheng wang zuo .chao jing yun di qiu .ben zhi jiang wo li .pan shi guan zhu liu .
.fang sui gui ren jie zhuan peng .han qing hui shou ba ling dong .e mei bu ru qin tai jing .
xi ling shu se ru qiu chuang .mu nu xiang shu xuan jin shi .sang luo xin kai xie yu gang .
an qin geng qie lao lai xin .han jia gong li feng yun xiao .qiang di sheng zhong yu xue shen .
yi shu han reng mi .yu zhou wan geng xian .zhong xuan he suo fu .zhi yu zhi chai guan ..
..gu you huang wang .wang jie shen dao .yi yi yu shi guo .gu wei .zhi huang .
.a jiao nian wei duo .ruo ti xing neng he .pa zhong chou nian jing .lian qing xi ye luo .
yu shi tao hua zui duo chu .qian cheng wen qu wu ling er ..
su yang dun shi li .chang wen yan jia bing .shu lou yun wai jing .song ge zhu jian qing .
zao hong wen shang yuan .han lu xia shen gong .yan se nian nian xie .xiang ru fu qi gong ..
hui shou guo jin kou .er duo feng shu lin .bai yu kun mi wang .huang niao xuan jia yin .
mei ming guang shi chen .chang ce he zhuang guan .qu chi shu gong zi .xian yuan tong fa pan .
qi you si ti ji yu niao .bu yu ba jun ju xian ming .shi su zao ci na de zhi .
.fa yuan zi bo zhong .dong zhu jing xiang yang .yi dao ru ming bo .bie liu wei cang lang .
qiu feng yi zhen yi .ke qu he shi gui .wei wen dang tu zhe .ning zhi xin you wei ..
.shan ping ru jiu xia qing yun .qi wei nong xiang xing jian fen .

译文及注释

译文
江山确实美好但这里不(bu)是我的故乡,我漂泊异乡暂栖于此已经将近百年。
置身万里之外报效朝廷,自己并无任何追求贪恋。
空空的酒杯仿佛在为我哭泣,青山无语宛如在为我伤心,一缕残阳斜照着院门。在华丽的楼前,只有那一池悠悠的湘水,倒映着悠悠轻(qing)荡的湘云。无聊的白日是那样漫长,梦境却短得可怜。请问苍天,到底什么时(shi)候才能和恋人见面(mian)?这情景真令人心酸。就算整个人间,也没有任何一个并州的刀剪,可以把我心中的千愁万绪剪断。
渡过沅水湘水向南走去,我要对虞舜把道理讲清:
片刻云雾扫去显出众峰峦,抬头仰望(wang)山峰突兀插云空。
汉文帝重才恩德尚且淡薄,湘江水无意凭吊有谁知情?
秋水胜涨,几乎与岸平,水天含混迷茫与天空浑然一体。云梦大泽水气蒸腾白白茫茫,波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。
您的士兵都是阴山一带的健(jian)儿,出战时常坐骑好马。
阳春三月,暖暖的太阳照耀着长安城,碧空下,杨(yang)树的枝条已经抽出嫩芽,在和煦的春风吹拂下,远看轻烟曼舞。
彩色的腰带与纤细的腰肢相得益彰,红色的衣衫衬着华丽的织成更加鲜艳。
  您一向小心地奉养双亲,使日子过得很安宁,只希望全家平安无事。现在却有一场大火灾吓坏了您,同时,调和饮食的工具,也许因此不能供应:我因此刚一听到这消息就大吃一惊。
相依相伴,形影不离的情侣已逝,真情的雁儿心里应该知道,此去万里,形孤影单,前程渺渺路漫漫,每年寒暑,飞万里越千山,晨风暮雪,失去一生的至爱,形单影只,即使苟且活下去又有什么意义呢?

注释
30.比:等到。
⑸缆:系船的绳索。
⑿昏媾︰昏通婚,婚姻;结亲。
140、死生有命,富贵在天:出自《论语·颜渊》。意谓生命富贵皆由命中注定。
⑶行:出嫁。悠悠:遥远。

赏析

  晏殊诗词有其思想上与艺术上的独特追求。他希望以歌颂太平为出发点,艺术上又追求“气象”,同时也讲求词的可歌性。在宋朝的所有宰相中,晏殊也许算是活得最明白的一个。歌颂太平正是其诗词创作趋于一途的共同表现,这也是由晏殊所处的环境、地位决定的。他不少作品直接写酒增加宴席上的欢乐气氛。,如《奉和圣制上元夜》、《浣溪沙》等。这首诗借写酒来歌颂凌侍郎及他的家乡,但在一定程度上向“温柔敦厚”靠拢,无凄厉之音,得中和之美,珠圆玉润,其中感情如陈年甘醴,看似平淡,品之味长。
  《《从军行》明余庆 古诗》全诗只八句,原文为:三边烽乱惊,十万且横行。风卷常山阵,笳喧细柳营。剑花寒不落,弓月晓逾明。会取河南地,持作朔方城。其白话大意是:边境地区的敌情警报频传而震惊,朝廷则拨发大军纵横于边塞。摆出精巧万变且可风卷边敌的常山阵法,扎定号角威鸣、军纪严明的细柳营盘。不畏严寒的士兵手中剑上的霜花凝而不落,通宵巡逻的哨卫伴着弦月直到天明。一定会象当年汉武帝收复河南地般驱除入侵者,在那收复之地也建一座朔方城般的胜利之城。这首诗除了用典处需略加拆析外,词句并非冷僻诘屈。首句的“三边”系称汉时设立的边地三州“幽、并、凉”州,“幽州”大抵为现今的河北北部及辽宁等地;“并州”相当今日的河北保定、山西的太原及大同一带;凉州则为现在甘肃、宁夏及青海皇水流域的诸地区。古代典籍常将“幽并”连用,此时指称的地域相当现今的河北、山西北部以及内蒙古、辽宁的一部分地区。诗毕竟不是地理学,多为意指而极少确指,此诗中的“三边”之谓也就并非要象这里的注明那般确切,无非是指称边境地区而已。
  “天寒水鸟自相依,十百为群戏落晖”,开头两句既自然清新,又生动传神。“依”、“戏”二字,把水鸟天真烂漫之姿,表现得真是惟妙惟肖。它们仿佛不是一群鸟,而是一群天真无邪的孩子在相戏打闹。晚霞抚摸着它们,它们也正在尽情地享受着大自然给它们安排的和谐、安逸、自由的生活,这种物物相亲的情景,令人羡慕神往。
  第四句紧紧地承接上句。“愁颜与衰鬓”就是“此身”的“支离”形状。这样一个既忧愁,又衰老的旅客,独宿在旅馆里,明日又将逢到春天,真不知今后的命运如何。“明日又逢春”这一句,有两个意义:第一,它的作用是点明题目,结束全诗。今晚是除夕,明天是新年初一,春季的第一天。写的是明日,意义却在今夕。第二,作者用了一个“又”字,其思想基础是对于“逢春”并没有多大乐观的希望。年年逢春,年年仍然在漂泊中,而到了明天,又是一年的春天了。这一句底下,作者还有许多话没有说出来,给读者留下思考的空间。这就是所谓“馀味”。
  尾联从前联生发而来,除表现关怀好友处境望而不见的惆怅之外,还有更深一层的意思:望而不见,自然想到互访或互通音问;而望陆路,则山岭重叠,望水路,则江流纡曲,不要说互访不易,即互通音讯,也十分困难。这就很自然地要归结到“音书滞一乡”。然而就这样结束,文情较浅,文气较直。作者的高明之处。在于他先用“共来百粤文身地”一垫,再用“犹自”一转,才归结到“音书滞一乡”,便收到了沉郁顿挫的艺术效果。而“共来”一句,既与首句中的“大荒”照应,又统摄题中的“柳州”与“漳、汀、封、连四州”。一同被贬谪于大荒之地,已经够痛心了,还彼此隔离,连音书都无法送到。余韵袅袅,余味无穷,而题中的“寄”字之神,也于此曲曲传(qu chuan)出。可见诗人用笔之妙。
  张《会笺》系此诗为大中三年(849)春长安之作。此诗乃苦闷之词,写自己仕途穷困,漂泊无定所,怀才不遇知音,心意无人理解。全诗咏物抒情,借《流莺》李商隐 古诗自喻,寄托身世之感。清陆昆曾《李义山诗解》云:"此作者自伤漂荡,无所归依,特托《流莺》李商隐 古诗以发叹耳。渡陌临流,喻己之东川、岭表,身不由己也。"此诗风格轻倩流美,情思深婉。张《会笺》曰:"含思宛转,独绝(du jue)今古。"
  “你赠给我果子,我回赠你美玉”,与“投桃报李”不同,回报的东西价值要比受赠的东西大得多,这体现了一种人类的高尚情感(包括爱情,也包括友情)。这种情感重的是心心相印,是精神上的契合,因而回赠的东西及其价值的高低在此实际上也只具有象征性的意义,表现的是对他人对自己的情意的珍视,所以说“匪报也”。“投我以《木瓜》佚名 古诗(桃、李),报之以琼琚(瑶、玖)”,其深层语义当是:虽汝投我之物为《木瓜》佚名 古诗(桃、李),而汝之情实贵逾琼琚(瑶、玖);我以琼琚(瑶、玖)相报,亦难尽我心中对汝之感激。清牛运震《诗志》评此数语云:“惠有大于《木瓜》佚名 古诗者,却以《木瓜》佚名 古诗为言,是降一格衬托法;琼瑶足以报矣,却说匪报,是进一层翻剥法。”他的话并非没有道理,但将《木瓜》佚名 古诗、琼瑶之类已基本抽象化的物品看得太实,其他解此诗者似也有此病。实际上,作者胸襟之高朗开阔,已无衡量厚薄轻重之心横亘其间,他想要表达的就是:珍重、理解他人的情意便是最高尚的情意。从这一点上说,后来(hou lai)汉代张衡《四愁诗》“美人赠我金错刀,何以报之英琼瑶”,尽管说的是“投金报玉”。其意义实也与“投木报琼”无异。
  如果只一味地描景,即使把景物写得再逼真,也算不上山水小品的上乘。更为重要的还要融情入景、情景交融,正像黑格尔所说的那样,必须把“人的心灵的定性纳入大自然物理”(《美学》),让山水景物都带上作者的主观感情,成为王国维所称赞的“有我之境”。袁宏道在这篇游记中就是这样做的。在作者的笔下,不但那些泉而茗者、罍而歌者、红装而蹇者的游人都是兴之所至、自得其乐,而且曝沙之鸟,呷浪之鱼,也悠然自得,都有一种摆脱拘牵,放情于春光中的喜气。这种情志,实际上是作者厌弃官场,欣慕大自然的主观感觉的折射,而这种主观感觉又随着草木向荣,禽鸟的欢叫,春风的鼓荡变得更浓更深。情与景、主观与客观便浑融到一起分不清孰宾孰主了。
  诗人主要运用了对比和顿挫曲折的表现手法,将胸中郁结的情思,抒写得如泣如诉,真切动人(dong ren)。这首诗应该说是体现杜诗“沉郁顿挫”风格的最早的一篇。
  其实,宋玉、景差曾经为屈原《招魂》屈原 古诗,宋玉或景差曾经为楚顷襄王《招魂》屈原 古诗,屈原曾经为自己《招魂》屈原 古诗,屈原曾经为楚怀王《招魂》屈原 古诗,都可能发生过,而他们的这些作品可能都以《《招魂》屈原 古诗》为名。但是,具体到流传至今的《楚辞·《招魂》屈原 古诗》一文,则应当是屈原为楚怀王《招魂》屈原 古诗时所作。
  文章在写作上结构严谨。孟子的文章从表面看,铺张扬厉,似乎散漫无纪,实则段落分明,层次井然,而且环环相扣,不可分割。这篇文章三部分的末尾,依次用“寡人之民不加多”,“则无望民之多于邻国也”,“斯天下之民至焉”,既对每一部分的内容起了画龙点睛的作用,又体现了各部分之间的内在联系,把全文各部分连成了一个有机的整体。
  诗描写五月仲夏临平山下水边风光,是“诗中有画”的佳作。首句推出一个近景:一片水边的蒲草,在风中翩翩起舞,好像是在表现自己轻柔的舞姿。次句,突出描写一只或数只蜻蜓,因风吹蒲动,想要站在蒲草上,总是身不由己,站不住。蜻蜓与风蒲仿佛在互相争戏,颇有风趣。第三句,承上启下,宛转变化,补叙出前两句所写风景的时间、地点、位置,也为结句的写景作了交代和铺垫。第四句,于风蒲背后展开自近到远的风景:在山下道路两边,一望无际的荷花开满了水面,鲜明地表现出夏日江南水乡清丽动人的景色。至此,一幅大小映衬、远近有致、动静相生、工笔与写意相结合的图画,便清晰而富有层次地展现在大家眼前。诗歌无一句一字抒情,却在所写景物中让读者感受到内心的闲适以及对热爱大自然的情感。
  此诗写旅中思归,深藏不露;只是句句写景,然景中自有缕缕情思。以“城里钟”起,以月下歌止,拓前展后,留下足以使人驰骋想象的空间,同时以有意之“听”照应无意之“闻”,表现了感情的变化。全诗语句平易流畅,情意深婉曲折。
  (第二段至第四段),写表演者的精彩表演和听众的反应。这部分是全文的主体,描写《口技》林嗣环 古诗艺人所表演的两个场面:一是一个四口之家在深夜由睡而醒、由醒复睡的情形;二是发生在这个家庭附近的一场大火灾的情形。
  这首诗显示的是作者在大漠上行旅时所望见的景色和所产生的感觉。首句“黄沙碛里客行迷”,是写置身于荒漠中,不仅前路迷茫,不知何往,如韦应物《调啸词》所写的“东望西望路迷”;而且感到心情迷惘,无所归依,如韦庄《菩萨蛮·洛阳城里春光好》词所写的“此时心转迷”。句中的这个“迷”字,与作者的另一首《宿铁关西馆》诗“乡遥梦亦迷”句中的“迷”字一起来看,可能还含有回首万里、归路亦迷的意思在内。
  “行”是乐府歌曲的一种体裁。杜甫的《《兵车行》杜甫 古诗》没有沿用古题,而是缘事而发,即事名篇,自创新题,运用乐府民歌的形式,深刻地反映了人民的苦难生活。

创作背景

  《《周颂·天作》佚名 古诗》是周颂中少有的提及具体地点的作品(另一篇是《周颂·潜》),它写出了岐山。《毛诗序》说它是“祀先王先公”,朱熹《诗集传》则指为“祭大王之诗”,都认为祭祀的对象是人。姚际恒《诗经通论》引季明德语,认为是“岐山之祭”,即《《周颂·天作》佚名 古诗》的祭祀对象是岐山。其实,岐山是古公亶父至周文王历代周主开创经营的根据地,其后的伐商灭纣便是在此积蓄了力量。《《周颂·天作》佚名 古诗》这首诗,应该既是祭圣地,同时又是祭开创经营圣地的贤明君主的。由于岐山之业为古公亶父开创,而周文王后来由此迁都于丰,故《《周颂·天作》佚名 古诗》应是在岐山对古公亶父至周文王历代君主进行祭祀的诗。至于行祭之人,则非周文王的继承人周武王莫属。

  

释义怀( 元代 )

收录诗词 (1575)
简 介

释义怀 释义怀(九九三~一○六四),俗姓陈,世称天衣怀。温州(今属浙江)人。为青原下十一世,雪窦显禅师法嗣。落发于汴京景德寺。仁宗天圣中试经得度。凡住楂林、天衣等八刹。晚以疾居池阳杉山庵,门弟子智才迎住临安佛日寺。英宗治平元年卒,年七十二。徽宗崇宁中赐谥振宗大师。事见《宝晋英光集》卷七《天衣怀禅师碑》、《禅林僧宝传》卷一一及《五灯会元》卷一六。今录诗五首。

采苓 / 李延大

"县舍江云里,心闲境又偏。家贫陶令酒,月俸沈郎钱。
石根青枫林,猿鸟聚俦侣。月明游子静,畏虎不得语。
吏道何劳贾谊才。征陌独愁飞盖远,离筵只惜暝钟催。
警急烽常报,传闻檄屡飞。西戎外甥国,何得迕天威。
日有习池醉,愁来梁甫吟。干戈未偃息,出处遂何心。"
片雨三江道,残秋五叶湖。能令诗思好,楚色与寒芜。"
有生固蔓延,静一资堤防。督领不无人,提携颇在纲。
"蔡子勇成癖,弯弓西射胡。健儿宁斗死,壮士耻为儒。


菩萨蛮·山城夜半催金柝 / 梅之焕

胫弱秋添絮,头风晓废梳。波澜喧众口,藜藿静吾庐。
且复伤远别,不然愁此身。清风几万里,江上一归人。"
寂寂户外掩,迟迟春日斜。源桃默无言,秦人独长嗟。
元帅归龙种,司空握豹韬。前军苏武节,左将吕虔刀。
"诏发西山将,秋屯陇右兵。凄凉馀部曲,燀赫旧家声。
时议归前烈,天伦恨莫俱。鸰原荒宿草,凤沼接亨衢。
"山花照坞复烧溪,树树枝枝尽可迷。野客未来枝畔立,
将军天上封侯印,御史台上异姓王。


梓人传 / 杨闱

乡里小儿狐白裘。生男堕地要膂力,一生富贵倾邦国。
树蜜早蜂乱,江泥轻燕斜。贾生骨已朽,凄恻近长沙。"
欲识离心尽,斜阳到海时。"
上将新破胡,西郊绝烟埃。边城寂无事,抚剑空徘徊。
"方舟不用楫,极目总无波。长日容杯酒,深江净绮罗。
"暝色赴春愁,归人南渡头。渚烟空翠合,滩月碎光流。
"京华不啻三千里,客泪如今一万双。
"何年顾虎头,满壁画瀛州。赤日石林气,青天江海流。


奉济驿重送严公四韵 / 湛子云

水清石礧礧,沙白滩漫漫。迥然洗愁辛,多病一疏散。
"参错云石稠,坡陀风涛壮。晚洲适知名,秀色固异状。
礼乐攻吾短,山林引兴长。掉头纱帽仄,曝背竹书光。
恻隐诛求情,固应贤愚异。列士恶苟得,俊杰思自致。
开辟多天险,防隅一水关。乱离闻鼓角,秋气动衰颜。
一见能倾产,虚怀只爱才。盐官虽绊骥,名是汉庭来。"
回首望城邑,迢迢间云烟。志士不伤物,小人皆自妍。
朝游石渚暮横塘。红笺色夺风流座,白苎词倾翰墨场。


水调歌头·盟鸥 / 吕本中

去家百里不得归,到官数日秋风起。"
鹿角真走险,狼头如跋胡。恶滩宁变色,高卧负微躯。
"采苓日往还,得性非樵隐。白水到初阔,青山辞尚近。
乱世轻全物,微声及祸枢。衣冠兼盗贼,饕餮用斯须。"
"孤云独鹤自悠悠,别后经年尚泊舟。渔父置词相借问,
"何地离念剧,江皋风雪时。艰难伤远道,老大怯前期。
花月霁来好,云泉堪梦归。如何建章漏,催着早朝衣。"
"迢递荆州路,山多水又分。霜林澹寒日,朔雁蔽南云。


从岐王过杨氏别业应教 / 普惠

独乐其身;一徇所欲,万方悲哀。于斯而喜,当云何哉?
愿留今日交欢意,直到隳官谢病时。"
好逢南苑看人归,也向西池留客醉。高柳垂烟橘带霜,
连笮动袅娜,征衣飒飘飖.急流鸨鹢散,绝岸鼋鼍骄。
穷荒益自卑,飘泊欲谁诉。尪羸愁应接,俄顷恐违迕。
愿吹野水添金杯。如渑之酒常快意,亦知穷愁安在哉。
桑柘叶如雨,飞藿去裴回。清霜大泽冻,禽兽有馀哀。
初月开草堂,远公方觏止。忘言在闲夜,凝念得微理。


长干行·君家何处住 / 文天祥

秋水清无底,萧然静客心。掾曹乘逸兴,鞍马到荒林。能吏逢联璧,华筵直一金。晚来横吹好,泓下亦龙吟。
"凉夜褰帘好,轻云过月初。碧空河色浅,红叶露声虚。
不惜中肠苦,但言会合赊。思归吾谁诉,笑向南枝花。"
无数将军西第成,早作丞相东山起。鸟雀苦肥秋粟菽,
乙未将星变,贼臣候天灾。胡骑犯龙山,乘舆经马嵬。
"乐道随去处,养和解朝簪。茅堂近丹阙,佳致亦何深。
才子思归催去棹,汀花且为驻残春。"
"王生今才子,时辈咸所仰。何当见颜色,终日劳梦想。


青玉案·丝槐烟柳长亭路 / 刘镕

黔阳信使应稀少,莫怪频频劝酒杯。"
迸泪幽吟事如昨。呜唿壮士多慷慨,合沓高名动寥廓。
碧玉徒强名,冰壶难比德。唯当寂照心,可并奫沦色。
昆仑月窟东崭岩。君门羽林万勐士,恶若哮虎子所监。
奇兵不在众,万马救中原。谈笑无河北,心肝奉至尊。
刺棘竹以为殳。得勐烈之材,获与之而并驱。
闻道杀人汉水上,妇女多在官军中。"
寂寂故园行见在,暮天残雪洛城东。"


答韦中立论师道书 / 田延年

儒生老无成,臣子忧四番。箧中有旧笔,情至时复援。"
层城重鼓角,甲士如熊罴。坐啸风自调,行春雨仍随。
开帘对芳草,送客上春洲。请问山中桂,王孙几度游。"
州县徒劳那可度,后时连骑莫相违。"
作歌乃彰善,比物仍恶讦。感叹将谓谁,对之空咄咄。"
"改席台能迥,留门月复光。云行遗暑湿,山谷进风凉。
"独坐见多雨,况兹兼索居。茫茫十月交,穷阴千里馀。
"上林春更好,宾雁不知归。顾影怜青籞,传声入紫微。


感旧四首 / 李永祺

吾非丈夫特,没齿埋冰炭。耻以风病辞,胡然泊湘岸。
别离惨至今,斑白徒怀曩。春深秦山秀,叶坠清渭朗。
魂断航舸失,天寒沙水清。肺肝若稍愈,亦上赤霄行。"
"剖竹向西蜀,岷峨眇天涯。空深北阙恋,岂惮南路赊。
凤吹声如隔彩霞,不知墙外是谁家。重门深锁无寻处,疑有碧桃千树花。
官属果称是,声华真可听。王刘美竹润,裴李春兰馨。
群公苍玉佩,天子翠云裘。同舍晨趋侍,胡为淹此留。"
之子良史才,华簪偶时哲。相思千里道,愁望飞鸟绝。