鲁颂·有駜
诏使归金策，神人送玉衣。空山竟不从，宁肯学湘妃。"
凤凰池上应回首，为报笼随王右军。"
南郡迎徐子，临川谒谢公。思归一惆怅，于越古亭中。"
"乡心不可问，秋气又相逢。飘泊方千里，离悲复几重。
闻道崖州一千里，今朝须尽数千杯。"
河源飞鸟外，雪岭大荒西。汉垒今犹在，遥知路不迷。"
"小雨夜复密，回风吹早秋。野凉侵闭户，江满带维舟。
可怜先不异枝蔓，此物娟娟长远生。
少妇今如此，长城恨不穷。莫将辽海雪，来比后庭中。"
"金羁映骕骦，后骑佩干将。把酒春城晚，鸣鞭晓路长。
鲁颂·有駜拼音解释:
zhao shi gui jin ce .shen ren song yu yi .kong shan jing bu cong .ning ken xue xiang fei ..
feng huang chi shang ying hui shou .wei bao long sui wang you jun ..
nan jun ying xu zi .lin chuan ye xie gong .si gui yi chou chang .yu yue gu ting zhong ..
.xiang xin bu ke wen .qiu qi you xiang feng .piao bo fang qian li .li bei fu ji zhong .
wen dao ya zhou yi qian li .jin chao xu jin shu qian bei ..
he yuan fei niao wai .xue ling da huang xi .han lei jin you zai .yao zhi lu bu mi ..
.xiao yu ye fu mi .hui feng chui zao qiu .ye liang qin bi hu .jiang man dai wei zhou .
ke lian xian bu yi zhi man .ci wu juan juan chang yuan sheng .
shao fu jin ru ci .chang cheng hen bu qiong .mo jiang liao hai xue .lai bi hou ting zhong ..
.jin ji ying su shuang .hou qi pei gan jiang .ba jiu chun cheng wan .ming bian xiao lu chang .
译文及注释
译文
如何历经四纪，身份贵为天子，却不(bu)及卢家夫婿，朝朝夕夕陪伴莫愁。
陆机如此雄才大略也无法自保，李斯以自己悲惨的结局为苦。
孤雁不理睬地飞过去了，飞动的影子更使我伤心。
这兴(xing)致因庐山风光而滋长。
夕阳西落樵伴渐(jian)见稀少，山风吹拂身上的薜萝衣。
眼前江船何其匆促，不等到江流平静就迎着风浪归去。
登临漕邑废墟上，把那楚丘来眺望。望了楚丘望堂邑，测量山陵与高冈，走下田地看农桑。求神占卜显吉兆，结果(guo)必然很安康。
静静的深夜四周没有相邻，居住在荒野因为家中清贫。
自从我们在京城分别一晃又三年，远涉天涯你奔走辗转在人间。相逢一笑时依然像春天般的温暖。你心如古井水不起波澜，高风亮节象秋天的竹竿。
最可爱的是那九月初三之(zhi)夜，亮似珍珠郎朗新月形如弯弓。
村老见了我，十分欣喜，为我设宴，打开了酒樽。
不要以为今天的宠爱，就能使我忘掉旧日的恩情。
忧愁重重难排除，小人恨我真可恶。碰到患难已很多，遭受凌辱更无数。静下心来仔细想，抚心拍胸猛醒悟。
学习究竟应从何入手又从何结束呢？答：按其途径而言，应该从诵读《诗(shi)》、《书》等经典入手到《礼记》结束；就其意义而言，则从做书生入手到成为圣人结束。真诚力行，这样长期积累，必能深入体会到其中的乐趣，学到死方能后已。所以学习的教程虽有尽头，但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人，反之又与禽兽何异？《尚书》是政事的记录；《诗经》是心声之归结；《礼记》是法制的前提、各种条例的总纲，所以要学到《礼经》才算结束，才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪，《乐经》讲述中和之声，《诗经》《尚书》博大广阔，《春秋》微言大义，它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。
“臣不才，不能奉承先王的遗命，顺从大王左右的心意，恐怕回来受到刀斧之刑，以致损害先王知人之明，又使您亏于君臣之义，只得投奔赵国，承担了不贤的罪名，也不愿表白。现在大王派人来数说臣的罪过，恐怕大王左右不能体会先王重用臣的理由，也不明白臣所以事奉先王的心意，才敢写信答复大王。
司马错和张仪在秦惠王面前进行了一场争论。司马错要攻打蜀国，张仪说：“不如攻打韩国。”秦惠王说：“请你们说说各自的见解，让我听听。”
听说三梁冠帽子的衬里用《竹》李贺 古诗做成，我砍下一节《竹》李贺 古诗子准备献给王孙戴上！
紫色边塞隔断白云，春天时节明月初升。
注释
①锦字书：这里运用的是典故。前秦苻坚时，秦州刺史窦涛被流放在边远之地，他的妻子思念他，就织锦为文，在丝锦上写信赠给丈夫，她的词作写得凄婉动人。
（70）下：下土。与“上士”相对。
[4]薨（hōng）：古代诸侯王死称为薨。据《世说新语·尤悔》记载，任城王是被曹丕毒死的。
岳降：指他们是四岳所降生。
⑶寂寂：犹悄悄，谓春将悄然归去。
（47）车裂：古代酷刑，俗称五马分尸。秦孝公死后，商鞅被贵族诬害，车裂而死。
10.筮予之：通过卜筮知魂魄之所在，招还给予其人。
⑼贼：毁害，毁坏，损害，伤害。
赏析
况且，这个比喻典自有关安期公的传说。据《史记》说，安期公吃的枣子大得像瓜。“安期公”本来是琅琊郡的一位隐士，在海边以卖药为生，老而不死，后来得道成仙，被称为“千岁翁”。他是传说中的人物，吃的是传说中的枣子；一个一千岁的人吃的枣子即使没有100年的生长期，恐怕也有几十年吧；几十年的枣子长得像个鸡蛋，就不足为奇了。
其次，在诗歌的格律上也表现出其新变。自沈约倡(yue chang)“声律说”以来，诗人排比声韵，约句准篇，成为一时的风气，标志了五言古诗向近体律诗的过渡，谢朓也是这场声律化运动中的健将。严羽说：“谢朓之诗，已有全篇似唐人者。”（《沧浪诗话》）除风格而外，格律之新也是其一个方面。即以此诗论，除去押入声韵之外，其他各方面均近似一首律诗。首联对偶工切，但平仄不协，第二联不对，而第三联又成工整的对偶。这在律诗中称为“偷春格”，颔联的对仗移至首联，恰如花儿偷得春光，先春而开。
《惜秋华》，梦窗词入夹钟商。双调，九十三字，上片四仄韵，下片六仄韵。《梦窗词集》收此词调五首，也因句逗有异可分为三格：上片八句，下片九句一格；上下片各九句一格；上片十句，下片九句一格。
诗人到处游山玩水，看来似乎悠然自在，内心却十分苦闷。这首忆昔诗，重点不在追述游历之地的景致，而是借此抒发内心的情绪。愈是把自己写得无忧无虑，无拘无束，而且是年复一年，无处不去，就愈显示出他的百无聊赖和无可奈何。诗中没有一处正面发泄牢骚，而又处处让读者感到有一股怨气，妙就妙在这“言外之意”或“弦外之音”上面。
最后两句“已诉征求贫到骨，正思戎马泪盈巾”，是全诗结穴，也是全诗的顶点。表面上是对偶句，其实并非平列的句子，因为上下句之间由近及远，由小到大是一个发展的过程。上句，杜甫借寡妇的诉苦，指出了寡妇的、同时也是当时广大人民困穷的社会根源。这就是官吏们的剥削，也就是诗中所谓“征求”，使她穷到了极点。这也就为寡妇扑枣行为作了进一步的解脱。下句说得更远、更大、更深刻，指出了使人民陷于水深火热之中的又一社会根源。这就是“安史(an shi)之乱”以来持续了十多年的战乱，即所谓“戎马”。由一个穷苦的寡妇，由一件扑枣的小事，杜甫竟联想到整个国家大局，以至于流泪。这一方面固然是他那热爱祖国、热爱人民的思想感情的自然流露；另一方面，也是点醒、开导吴郎的应有的文章。让他知道：“在这兵荒马乱的情况下，苦难(ku nan)的人还有的是，决不止寡妇一个；战乱的局面不改变，就连我们自己的生活也(huo ye)不见得有保障，我们现在不正是因为战乱而同在远方作客，而你不是还住着我的草堂吗？”最后一句诗，好像扯得太远，好像和劝阻吴郎插篱笆的主题无关，其实是大有关系，大有作用的。希望他由此能站得高一点，看得远一点，想得开一点，他自然就不会在几颗枣子上斤斤计较(ji jiao)了。读者正是要从这种地方看出诗人的“苦用心”和他对待人民的态度。
这是一首欢快的劳动对歌。可以想像，这种场面，时至今日，还屡见不鲜。沤麻的水，是有相当强烈的臭味的。长久浸泡的麻，从水中捞出，洗去泡出的浆液，剥离麻皮，是一种相当艰苦的劳动。但是，在这艰苦的劳动中，小伙子能和自己钟爱的姑娘在一起，又说又唱，心情就大不同了。艰苦的劳动变成温馨的相聚，歌声充满欢乐之情。
这首诗的主旨，从古至今，聚讼纷纭。《毛诗序》联系《甘棠》而理解为召伯之时，强暴之男(zhi nan)不能侵陵贞女，而《韩诗外传》、《列女传·贞顺篇》却认为是申女许嫁之后，夫礼不备，虽讼不行的诗作，清龚橙《诗本谊》、吴闿生《诗义会通》等承袭此说。明朱谋玮《诗故》又以为是寡妇执节不贰之词，清方玉润《诗经原始》则以为是贫士却婚以远嫌之作。今人高亨《诗经今注》认为是一个女子嫌弃夫家贫穷，不肯回家，被丈夫讼于官府而作；余冠英《诗经选》认为是一个已有夫家的女子的家长对企图以打官司逼娶其女的强横男子的答复；陈子展《诗经直解》认为是一个女子拒绝与一个已有妻室的男子重婚的诗歌。笔者认为余说近是，但诗中的主人公应是那位女子。
清代王士禛说：“咏物之作，须如禅家所谓不粘不脱，不即不离，乃为上乘。”（《带经堂诗话》）此诗全篇八句，纯用白描，篇中不着一个“柳”字，却句句写柳。而且，仔细玩味，又会发觉它们既是写柳，又象是在写人，字里行间，仿佛晃动着一位窈窕女郎的倩影，风流韵致，婀娜多情，非常逗人喜爱。她也许是诗人的友人，也许就是诗人的情人，由于某种原因，他们分离了。咏柳即咏人，对柳之爱怜不舍，即对其所爱之人的依恋与思念。似彼似此，亦彼亦此，不即不离，正是此诗艺术表现的巧妙之处。冯浩说此诗“全是借咏所思”（《玉溪生诗集笺注》），大旨是不错的。
“饮马”，是用《左传》故事。公元前579年，晋楚战争中，楚军骄横狂妄，扬言“饮马于河（黄河）而归”。这里比喻李克用有“饮马于河”的军事野心。因为李克用的军队，早在公元883年（中和三年）与黄巢作战时，就已打进过帝都长安，故说“饮马早闻临渭北”。“射雕”，用了北齐斛律光射落雕鸟的故事。“雕”是一种鸷鸟，猛健善飞，不易射得。这里用斛律光的英勇善射，暗喻实力强大的李克用将要采取大规模军事行动。“山东”指太行山以东地区。这句是说李军正蓄谋打过太行山。
日长风暖柳青青， 北雁归飞入窅冥。
“黯然销魂者，唯别而已矣。”临歧徘徊，执手相送，构成了送别诗的基本情调。要在这同一基调上奏出不落窠臼、自成体格的送别曲，确非易事，张籍《《送远曲》张籍 古诗》就是个中唐佳品。
在赞颂少年形象时，还突出其面部特征，尤其眼睛的描写细致入微。赞美他“美目扬兮”“美目清兮”“清扬婉兮”，这三句诗中的“扬”“清”“婉”，都是刻画他目光明亮，炯炯有神。因为明亮的目光，是一位优秀射手所必不可少的生理条件。
“香消玉殒”是古代比喻美女死亡的雅词，唐琬离开人世已经四十余年了，寻梦、或寻找幻觉之举已成了生者与死者的精神对话。在生死对话中，诗人产生天荒地老、人也苍老的感觉，就连那些曾经点缀满城春色的沈园杨柳，也苍老得不再逢春开花飞絮了。美人早已“玉骨久成泉下土”，未亡者这把老骨头，年过古稀，也即将化作会稽山（在今绍兴）的泥土，但是割不断的一线情思，使他神差鬼使地来到沈园寻找遗踪，泫然落泪。
其次，在诗歌的格律上也表现出其新变。自沈约倡(yue chang)“声律说”以来，诗人排比声韵，约句准篇，成为一时的风气，标志了五言古诗向近体律诗的过渡，谢朓也是这场声律化运动中的健将。严羽说：“谢朓之诗，已有全篇似唐人者。”（《沧浪诗话》）除风格而外，格律之新也是其一个方面。即以此诗论，除去押入声韵之外，其他各方面均近似一首律诗。首联对偶工切，但平仄不协，第二联不对，而第三联又成工整的对偶。这在律诗中称为“偷春格”，颔联的对仗移至首联，恰如花儿偷得春光，先春而开。
《惜秋华》，梦窗词入夹钟商。双调，九十三字，上片四仄韵，下片六仄韵。《梦窗词集》收此词调五首，也因句逗有异可分为三格：上片八句，下片九句一格；上下片各九句一格；上片十句，下片九句一格。
诗人到处游山玩水，看来似乎悠然自在，内心却十分苦闷。这首忆昔诗，重点不在追述游历之地的景致，而是借此抒发内心的情绪。愈是把自己写得无忧无虑，无拘无束，而且是年复一年，无处不去，就愈显示出他的百无聊赖和无可奈何。诗中没有一处正面发泄牢骚，而又处处让读者感到有一股怨气，妙就妙在这“言外之意”或“弦外之音”上面。
最后两句“已诉征求贫到骨，正思戎马泪盈巾”，是全诗结穴，也是全诗的顶点。表面上是对偶句，其实并非平列的句子，因为上下句之间由近及远，由小到大是一个发展的过程。上句，杜甫借寡妇的诉苦，指出了寡妇的、同时也是当时广大人民困穷的社会根源。这就是官吏们的剥削，也就是诗中所谓“征求”，使她穷到了极点。这也就为寡妇扑枣行为作了进一步的解脱。下句说得更远、更大、更深刻，指出了使人民陷于水深火热之中的又一社会根源。这就是“安史(an shi)之乱”以来持续了十多年的战乱，即所谓“戎马”。由一个穷苦的寡妇，由一件扑枣的小事，杜甫竟联想到整个国家大局，以至于流泪。这一方面固然是他那热爱祖国、热爱人民的思想感情的自然流露；另一方面，也是点醒、开导吴郎的应有的文章。让他知道：“在这兵荒马乱的情况下，苦难(ku nan)的人还有的是，决不止寡妇一个；战乱的局面不改变，就连我们自己的生活也(huo ye)不见得有保障，我们现在不正是因为战乱而同在远方作客，而你不是还住着我的草堂吗？”最后一句诗，好像扯得太远，好像和劝阻吴郎插篱笆的主题无关，其实是大有关系，大有作用的。希望他由此能站得高一点，看得远一点，想得开一点，他自然就不会在几颗枣子上斤斤计较(ji jiao)了。读者正是要从这种地方看出诗人的“苦用心”和他对待人民的态度。
这是一首欢快的劳动对歌。可以想像，这种场面，时至今日，还屡见不鲜。沤麻的水，是有相当强烈的臭味的。长久浸泡的麻，从水中捞出，洗去泡出的浆液，剥离麻皮，是一种相当艰苦的劳动。但是，在这艰苦的劳动中，小伙子能和自己钟爱的姑娘在一起，又说又唱，心情就大不同了。艰苦的劳动变成温馨的相聚，歌声充满欢乐之情。
这首诗的主旨，从古至今，聚讼纷纭。《毛诗序》联系《甘棠》而理解为召伯之时，强暴之男(zhi nan)不能侵陵贞女，而《韩诗外传》、《列女传·贞顺篇》却认为是申女许嫁之后，夫礼不备，虽讼不行的诗作，清龚橙《诗本谊》、吴闿生《诗义会通》等承袭此说。明朱谋玮《诗故》又以为是寡妇执节不贰之词，清方玉润《诗经原始》则以为是贫士却婚以远嫌之作。今人高亨《诗经今注》认为是一个女子嫌弃夫家贫穷，不肯回家，被丈夫讼于官府而作；余冠英《诗经选》认为是一个已有夫家的女子的家长对企图以打官司逼娶其女的强横男子的答复；陈子展《诗经直解》认为是一个女子拒绝与一个已有妻室的男子重婚的诗歌。笔者认为余说近是，但诗中的主人公应是那位女子。
清代王士禛说：“咏物之作，须如禅家所谓不粘不脱，不即不离，乃为上乘。”（《带经堂诗话》）此诗全篇八句，纯用白描，篇中不着一个“柳”字，却句句写柳。而且，仔细玩味，又会发觉它们既是写柳，又象是在写人，字里行间，仿佛晃动着一位窈窕女郎的倩影，风流韵致，婀娜多情，非常逗人喜爱。她也许是诗人的友人，也许就是诗人的情人，由于某种原因，他们分离了。咏柳即咏人，对柳之爱怜不舍，即对其所爱之人的依恋与思念。似彼似此，亦彼亦此，不即不离，正是此诗艺术表现的巧妙之处。冯浩说此诗“全是借咏所思”（《玉溪生诗集笺注》），大旨是不错的。
“饮马”，是用《左传》故事。公元前579年，晋楚战争中，楚军骄横狂妄，扬言“饮马于河（黄河）而归”。这里比喻李克用有“饮马于河”的军事野心。因为李克用的军队，早在公元883年（中和三年）与黄巢作战时，就已打进过帝都长安，故说“饮马早闻临渭北”。“射雕”，用了北齐斛律光射落雕鸟的故事。“雕”是一种鸷鸟，猛健善飞，不易射得。这里用斛律光的英勇善射，暗喻实力强大的李克用将要采取大规模军事行动。“山东”指太行山以东地区。这句是说李军正蓄谋打过太行山。
日长风暖柳青青， 北雁归飞入窅冥。
“黯然销魂者，唯别而已矣。”临歧徘徊，执手相送，构成了送别诗的基本情调。要在这同一基调上奏出不落窠臼、自成体格的送别曲，确非易事，张籍《《送远曲》张籍 古诗》就是个中唐佳品。
在赞颂少年形象时，还突出其面部特征，尤其眼睛的描写细致入微。赞美他“美目扬兮”“美目清兮”“清扬婉兮”，这三句诗中的“扬”“清”“婉”，都是刻画他目光明亮，炯炯有神。因为明亮的目光，是一位优秀射手所必不可少的生理条件。
“香消玉殒”是古代比喻美女死亡的雅词，唐琬离开人世已经四十余年了，寻梦、或寻找幻觉之举已成了生者与死者的精神对话。在生死对话中，诗人产生天荒地老、人也苍老的感觉，就连那些曾经点缀满城春色的沈园杨柳，也苍老得不再逢春开花飞絮了。美人早已“玉骨久成泉下土”，未亡者这把老骨头，年过古稀，也即将化作会稽山（在今绍兴）的泥土，但是割不断的一线情思，使他神差鬼使地来到沈园寻找遗踪，泫然落泪。
创作背景
据复旦大学钱文忠教授解析，此二子是指卫国公子晋的两个儿子伋和寿。他们为兄弟情谊，争先赴死。卫国人感其精神，就编写了这首诗歌。[3]
顾梦圭( 金朝 )
收录诗词 (7881) 首
简 介
顾梦圭 （1500—1558）明苏州府昆山人，字武祥，号雍里。嘉靖二年进士。授刑部主事，累官至江西右布政使，未赴任，疏请致仕。为人敦厚，嗜文学，常闭门读书，自奉如寒素。有《就正编》、《疣赘录》。
春昼回文
重碧拈春酒，轻红擘荔枝。楼高欲愁思，横笛未休吹。"
"少年从事好，此去别愁轻。满座诗人兴，随君郢路行。
平生心中事，今日为君说。我家有别业，寄在嵩之阳。
"秋日野亭千橘香，玉盘锦席高云凉。主人送客何所作，
澶漫沙中雪，依稀汉口山。人知窦车骑，计日勒铭还。"
"我行入东川，十步一回首。成都乱罢气萧飒，
荒城背流水，远雁入寒云。陶令门前菊，馀花可赠君。"
主人娱宾画障开，只言骐骥西极来。半壁zazb势不住，
水仙子·讥时
与物无亲疏，斗酒胜竹帛。何必用自苦，将贻古贤责。"
"人幽想灵山，意惬怜远水。习静务为适，所居还复尔。
"闻君作尉向江潭，吴越风烟到自谙。客路寻常随竹影，
坡陀青州血，芜没汶阳瘗。哀赠竟萧条，恩波延揭厉。
"薄质惭加首，愁阴幸庇身。卷舒无定日，行止必依人。
霖雨思贤佐，丹青忆老臣。应图求骏马，惊代得麒麟。
庶将镜中象，尽作无生观。"
暮升艮岑顶，巾几犹未却。弟子四五人，入来泪俱落。
送僧归日本
二年客东都，所历厌机巧。野人对膻腥，蔬食常不饱。岂无青精饭，使我颜色好。苦乏大药资，山林迹如扫。李侯金闺彦，脱身事幽讨。亦有梁宋游，方期拾瑶草。
"去名即栖遁，何必归沧浪。种药幽不浅，杜门喧自忘。
夺马悲公主，登车泣贵嫔。萧关迷北上，沧海欲东巡。
双眸光照人，词赋凌子虚。酌酒弦素琴，霜气正凝洁。
若将无用废东归。"
二山信为美，王屋人相待。应为歧路多，不知岁寒在。
遥夜重城掩，清宵片月新。绿琴听古调，白屋被深仁。
将船何处去，送客小回南。有时逢恶客，还家亦少酣。"
相见欢·微云一抹遥峰
片心应为法，万里独无言。人尽酬恩去，平生未感恩。"
旧国迷江树，他乡近海门。移家南渡久，童稚解方言。
柳塘薰昼日，花水溢春渠。若不嫌鸡黍，先令扫弊庐。"
"侍臣鸣珮出西曹，鸾殿分阶翊彩旄。瑞气迥浮青玉案，
"远师虞秘监，今喜识玄孙。形像丹青逼，家声器宇存。
历职汉庭久，中年胡马骄。兵戈闇两观，宠辱事三朝。
"山色不厌远，我行随处深。迹幽青萝径，思绝孤霞岑。
有无皆离本难名。云开半夜千林静，月上中峰万壑明。
临江仙·柳絮
"持宪当休明，饬躬免颠沛。直绳备豪右，正色清冠盖。
亦如小臣媚至尊。政化错迕失大体，坐看倾危受厚恩。
觉路经中得，沧洲梦里寻。道高仍济代，恩重岂投簪。
回望群山携手处，离心一一涕无从。"
奴仆何知礼，恩荣错与权。胡星一彗孛，黔首遂拘挛。
寂寂池亭里，轩窗间绿苔。游鱼牵荇没，戏鸟踏花摧。
"天阴行易晚，前路故人居。孤棹所思久，寒林相见初。
扈圣崆峒日，端居滟滪时。萍流仍汲引，樗散尚恩慈。
结客少年场行
美名光史臣，长策何壮观。驱驰数公子，咸愿同伐叛。
忽与朝中旧，同为泽畔吟。停杯试北望，还欲泪沾襟。"
炎方每续朱樱献，玉座应悲白露团。
积雪迷何处，惊风泊几时。大臣能护法，况有故山期。"
吾欲喻茂宗，茂宗宜听之。长辕有修辙，驭者令尔驰。
丈夫生儿有如此二雏者，名位岂肯卑微休。"
"鲁客多归兴，居人怅别情。雨馀衫袖冷，风急马蹄轻。
徒然咨嗟抚遗迹，至今梦想仍犹佐。秘诀隐文须内教，
诉衷情·芙蓉金菊斗馨香
闲心近掩陶使君，诗兴遥齐谢康乐。远山重叠水逶迤，
江汉故人少，音书从此稀。往还二十载，岁晚寸心违。"
"诸生曰万盈，四十乃知名。宅相予偏重，家丘人莫轻。
此辈之死后，镬汤所熬煎。业风吹其魂，勐火烧其烟。
所思注东北，深峡转修耸。衰老自成病，郎官未为冗。
时见文章士，欣然澹情素。伏枕闻别离，畴能忍漂寓。
"栖遑偏降志，疵贱倍修身。近觉多衰鬓，深知独故人。
潘郎作赋年，陶令辞官后。达生遗自适，良愿固无负。
发淮安
先帝贵妃今寂寞，荔枝还复入长安。
"人境年虚掷，仙源日未斜。羡君乘竹杖，辞我隐桃花。
巴人困军须，恸哭厚土热。沧江夜来雨，真宰罪一雪。
奸淫且不戮，茅土孰云宜。何得英雄主，返令儿女欺。
"素幔随流水，归舟返旧京。老亲如宿昔，部曲异平生。
平湖近阶砌，近山复青青。异木几十株，林条冒檐楹。
"处处云山无尽时，桐庐南望转参差。
"国府乐手弹箜篌，赤黄绦索金鎝头。早晨有敕鸳鸯殿，
渔歌子·柳垂丝
"怜君才与阮家同，掌记能资亚相雄。入楚岂忘看泪竹，
是非齐已久，夏腊比应难。更悟真如性，尘心稍自宽。"
"暮倚高楼对雪峰，僧来不语自鸣钟。孤城返照红将敛，
林栖古崖曲，野事佳春后。瓠叶覆荆扉，栗苞垂瓮牖。
"衰草经行处，微灯旧道场。门人失谭柄，野鸟上禅床。
"万里南天外，求书禹穴间。往来成白首，旦暮见青山。
披展送龙仪，宁安服狐白。沛恩惟圣主，祈福在方伯。
故国风云气，高堂战伐尘。胡雏负恩泽，嗟尔太平人。"
望江南·春睡起
安石名高晋，昭王客赴燕。途中非阮籍，查上似张骞。
"受命别家乡，思归每断肠。季江留被在，子敬与琴亡。
"虫鸣归旧里，田野秋农闲。即事敦夙尚，衡门方再关。
为政风流今在兹。可怜宾客尽倾盖，何处老翁来赋诗。
四序婴我怀，群盗久相踵。黎民困逆节，天子渴垂拱。
妖孽关东臭，兵戈陇右创。时清疑武略，世乱跼文场。
已报还丹效，全将世事疏。秋风景溪里，萧散寄樵渔。"
"先帝弓剑远，小臣馀此生。蹉跎病江汉，不复谒承明。