译文
扬子江头杨柳青青春色惹人心,杨花似雪漫天飞舞愁杀渡江人。
我心并非青铜镜,不能一照都留影。也有长兄与小弟,不料兄弟难依凭。前去诉苦求安慰,竟遇发怒坏性情。
我们兄弟四人加上三(san)百家人,此时不忍闲坐,细细思量我们的过失。
商贾在白日睡觉知道浪静,船夫在夜间说话感到潮(chao)生。
“我自己还不知道死在何处,谁能叫我们母子双双保全?”
造一座这样的堂屋费钱上百万,那郁郁勃勃的气象上凌云烟。
飞腾喧啸无忌,其(qi)势(shi)似不可挡。
仰观瀑布那气势真雄奇啊,这是神灵造化(hua)之功!
富贫与长寿,本来就造化不同,各有天分。
秋天快要(yao)过去了,依然觉得白昼非常漫长。比起王粲《登楼赋》所抒发的怀乡情,我觉得更加凄凉。不如学学陶渊明,沉醉酒中以摆脱忧愁,不要辜负东篱盛开的菊花。
为何厌恶辅佐的忠良,而听任小人谗谄?
早听说你将要来此地与我相见,我到西楼眺望几度看到明月圆。
细雨蒙蒙打(da)湿了楝花,在南风的吹拂下,每棵枇杷树的果实都慢(man)慢变熟了。
知道你远道而来定会有所打算,正好在瘴江边收殓我的尸骨。
《摘得新》皇甫松 花,每一枝,每一叶,总是春。 欣赏管弦,品尝美酒,最是可心。
注释
南北驱驰:戚继光曾在东南沿海一带抗击倭宼的侵扰,又曾镇守北方边关。
84、自书典所记,未之有也:自,在,可译为“在……中”。
⑦湘瑟(sè):湘灵鼓瑟,即湘水女神鼓瑟传情。屈原《楚辞·远游》:“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷。”注:“湘灵,舜妃,溺于湘水,为湘夫人。”此典原是说让传说中的湘水之神弹奏瑟,后借喻为美妙动人的艺术作品或高雅的艺术境界,唐诗中又用以表现悲思。秦箫:杜甫《郑驸马池台喜遇郑广文同饮》: “重对秦箫发,俱过阮宅来。”传说秦穆公时,有一个名叫箫只(亦作萧史)的人很会吹箫。箫声能引来白鹤、孔雀,翔集中庭。穆公的女儿弄玉爱上了箫只。穆公便把女儿嫁给了他。箫只教弄玉吹箫,能引来凤凰。穆公为他们修建凤台。箫只夫妇居台上数年不下。后一道跨凤,双双飞去。
225、正人:禁止人做坏事。
10.岂:难道。
素琴:没有装饰的琴。以上四句中所提及的宝钗、明镜、芳香、素琴都是秦嘉临行前留赠徐淑的东西。秦嘉的《重报妻书》有云: “问得此镜,既明且好,形观文彩,世所稀有,意甚爱之,故以相与。并致宝钗一双,价值千金,龙虎组履一纲,好香四种各一斤。素琴一张,常所自弹也。明镜可以鉴形,宝钗可以耀首,芳香可以馥身去秽,麝香可以辟恶气,素琴可以娱耳。”
263.帝何求:对上帝还有什么要求。
7.悃(kǔn)悃款款:诚实勤恳的样子。