首页 古诗词 天净沙·为董针姑作

天净沙·为董针姑作

宋代 / 李贽

明月洞庭上,悠扬挂离襟。停觞一摇笔,聊寄生刍吟。"
立意加玄虚,析理分纵横。万化悉在我,一物安能惊。
"菡萏遍秋水,隔林香似焚。僧同池上宿,霞向月边分。
"自从居此地,少有事相关。积雨荒邻圃,秋池照远山。
虚窗度流萤,斜月啼幽蛩。疏红落残艳,冷水凋芙蓉。
"翠云箱里叠樬栊,楚葛湘纱净似空。
"诚足不顾得,妄矜徒有言。语斯谅未尽,隐显何悠然。
远树疑罗帐,孤云认粉囊。溪山侵两越,时节到重阳。
玉白花红三百首,五陵谁唱与春风。"
"白石床无尘,青松树有鳞。一莺啼带雨,两树合从春。
溪头正雨归不得,辜负东窗一觉眠。"
"渡江旌旆动鱼龙,令节开筵上碧峰。翡翠巢低岩桂小,
"石溪同夜泛,复此北斋期。鸟绝吏归后,蛩鸣客卧时。
马侍中,韦太尉,盛去衰来片时事。人生倏忽一梦中,
看落晚花还怅望,鲤鱼时节入关来。"
"吾道成微哂,时情付绝言。凤兮衰已尽,犬也吠何繁。
暗销何限事,白尽去年头。莫怪频惆怅,异乡难再游。"
"庭锁荒芜独夜吟,西风吹动故山心。三秋木落半年客,
云房空见有仙经。棋于松底留残局,鹤向潭边退数翎。


天净沙·为董针姑作拼音解释:

ming yue dong ting shang .you yang gua li jin .ting shang yi yao bi .liao ji sheng chu yin ..
li yi jia xuan xu .xi li fen zong heng .wan hua xi zai wo .yi wu an neng jing .
.han dan bian qiu shui .ge lin xiang si fen .seng tong chi shang su .xia xiang yue bian fen .
.zi cong ju ci di .shao you shi xiang guan .ji yu huang lin pu .qiu chi zhao yuan shan .
xu chuang du liu ying .xie yue ti you qiong .shu hong luo can yan .leng shui diao fu rong .
.cui yun xiang li die cong long .chu ge xiang sha jing si kong .
.cheng zu bu gu de .wang jin tu you yan .yu si liang wei jin .yin xian he you ran .
yuan shu yi luo zhang .gu yun ren fen nang .xi shan qin liang yue .shi jie dao zhong yang .
yu bai hua hong san bai shou .wu ling shui chang yu chun feng ..
.bai shi chuang wu chen .qing song shu you lin .yi ying ti dai yu .liang shu he cong chun .
xi tou zheng yu gui bu de .gu fu dong chuang yi jue mian ..
.du jiang jing pei dong yu long .ling jie kai yan shang bi feng .fei cui chao di yan gui xiao .
.shi xi tong ye fan .fu ci bei zhai qi .niao jue li gui hou .qiong ming ke wo shi .
ma shi zhong .wei tai wei .sheng qu shuai lai pian shi shi .ren sheng shu hu yi meng zhong .
kan luo wan hua huan chang wang .li yu shi jie ru guan lai ..
.wu dao cheng wei shen .shi qing fu jue yan .feng xi shuai yi jin .quan ye fei he fan .
an xiao he xian shi .bai jin qu nian tou .mo guai pin chou chang .yi xiang nan zai you ..
.ting suo huang wu du ye yin .xi feng chui dong gu shan xin .san qiu mu luo ban nian ke .
yun fang kong jian you xian jing .qi yu song di liu can ju .he xiang tan bian tui shu ling .

译文及注释

译文
清脆的(de)乐声,融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨,打动了高高在上的天帝。
皑皑的白雪笼罩着山村乡野,昨夜一枝梅花(hua)欺雪傲霜绽开。
那里就住着长生不老的丹丘生。
料想苦竹不可能作为渡口的竹伐,正好给我们的休憩提供了绿荫。
月宫中吴刚被乐声吸引,彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立聆听,不顾露珠斜飞寒飕飕!
前往东园的小路,垂柳(liu)掩映;西坝的渡口,落花缤纷。
峰峦叠嶂,环抱着小桥流水;河水青碧,萦绕着繁花翠草。竹林幽深秀美,几间茅舍静立其中。和煦的春风时时吹拂,使得房屋清洁,纤尘皆无。
兴致一来书法自然天成,醉酒之后语言尤其豪放癫狂。
她在溪边浣纱的时候拨动绿水,自在的像清波一样悠闲。
怎么才能求(qiu)得仙人杖,拄着它登上华山去玉女祠呢?
陇山的流水,也发出呜(wu)咽的鸣声。遥(yao)望着秦川,心肝都要断绝了。
忧思无穷循环无尽,苇席可卷我愁难遣。神灵秉公没有偏爱,行善之人承享天福。
正士诚笃终始如一,情谊深长连续稳固。仆夫驾车迅捷疾速出发,和铃锵锵扬声鸣响不停。
  蔺相如完璧归赵,人人都称道他。但是,我却不敢苟同。  秦国(guo)用十五座城的空名,来欺骗赵国,并且勒索它的和氏璧。这时说它要骗取璧是实情,但不是想要借此窥视赵国。赵国如果知道了这个实情就不给它,不知道这个实情就给它。知道了这个实情而害怕秦国而给它,知道这个实情而不害怕秦国就不给它。这只要两句话就解决了,怎么能够既害怕秦国又去激怒秦国呢?  况且,秦国想得到这块璧,赵国不给它,双方本来都没有什么曲直是非。赵国交出璧而秦国不给城池,秦国就理亏了。秦国给了城池,而赵国却拿回了璧,就是赵国理亏了。要想使秦国理亏,不如就放弃璧。害怕丢掉璧,就不如不给它。秦王既然按照地图给了城池,又设九宾的隆重礼仪,斋戒之后才来接受璧,那种形势是不得不给城池的。如果秦王接受了璧而不给城池,蔺相如就可以上前质问他:“我本来就知道大王是不会给城池的,这块璧不是赵国的吗?而十五座城池也是秦国的宝物。现在假使大王因为一块璧的缘故而抛弃了十五座城池,十五座城中的百姓都会深恨大王,说把我们像小草一样抛弃了。大王不给城池,而骗夺了赵国的璧,因为一块璧的缘故,在天下人面前失去信用,我请求死在这里,来表明大王的失信。”这样,秦王未必不归还璧。但是当时为什么要派手下人怀揣着璧逃走而把秦国处在理直的一方呢?  那时秦国并不想与赵国断绝关系。假如秦王发怒,在街市上杀掉蔺相如,派武安君率领十万大军进逼邯郸,追问璧的下落和赵国的失信,一次获胜就可以使相如灭族,再次获胜而璧最终还是要落到秦国手里。  因此我认为,蔺相如能保全这块璧,那是上天的保佑。至于他在渑池以强硬的态度对付秦国,在国内以谦和的姿态对待廉颇,那是策略上越来越高明了。所以说赵国之所以能得以保全,的确是上天在偏袒它啊!

注释
⒆致命于秦;与秦国拼命。
(4)传舍:古代的旅舍。
64、性:身体。
9、风流:本指有才华而不拘礼法的风度,此处意喻多情。
(85)木绳金砺——绳能使木直,砺(磨刀石)能使金属锋利。这两个比喻都出自《尚书》,意思是说,君主要靠人纠正帮助。
⑾金经:现今学术界仍存在争议,有学者认为是指佛经(《金刚经》),也有人认为是装饰精美的经典(《四书五经》),但就江苏教育出版社的语文书则指的是佛经(《金刚经》)而安徽考察则是后者。金:珍贵的。金者贵义,是珍贵的意思,儒释道的经典都可以说是金经。
金粟堆:玄宗的陵墓,在今陕西省蒲城县东。

赏析

  第七章以总是偶居不离的鸳鸯相亲相爱,适得其所,反兴无情无德的丈夫不能与自己白头偕老的悖德举(de ju)动。这一章要与第四、五、六章连起来读才会更深一层地理解弃妇的怨恨。她实际上是在说:虽然那个妖冶的女人很有诱惑力,如果做丈夫的考虑天理人情而不是“二三其德”,就不会有今天的结果。
  这首诗的主旨,前人多有阐述。清代学者方玉润在《诗经原始》中已经透露出西周开国君主文王、武王的业绩所起的继往开来的作用。在周族的漫长艰苦历程中,最早是周始祖后稷被封于有邰(在今陕西武功),至十代孙公刘由有邰迁到豳(在今陕西邠县),到了周文王的祖父古公亶父(即周太王)又从豳迁到岐山(在今陕西岐山),都是具有里程碑意义的。在文王、武王父子两代,文王继承前代的功业,当了“西伯”,殷纣王分庭抗礼的地步,为灭殷奠定了坚实的基础;周武王秉承父志,又进一步扩展势力,再建都于镐京,终于完成了灭殷的统一大业。西周王朝建立之后,周武王的子孙面临的是如何巩固基业的问题。《《文王有声》佚名 古诗》末章说:“丰水有芑,武王岂不仕?诒厥孙谋,以燕翼子。”正点明了这个要害问题,可谓是画龙点睛之笔。
  诗的第三章以北流的滮池灌溉稻田,反向对应无情丈夫对妻子的薄情寡义。此章虽然在起兴方法上与前两章一样,以物喻人,以天道常理反兴人情乖戾,故郑笺解释曰:“池水之泽,浸润稻田使之生殖,喻王无恩于申后,滮池之不如也。”但是紧接着长歌当哭的女主人公话锋一转,由“之子”转向“硕人”。关于“硕人”,前人如孔颖达疏引王肃、孙毓说,以为硕人指申后,朱熹《诗集传》以为硕人指幽王。揆诸原诗,以下提及硕人的两章都以物不得其所为喻,暗指人所处位置不当。郑玄笺解“硕人”为“妖大之人,谓褒姒”,与诗意合。话锋既转,下一章的感叹就显得自然而贴切了。
  第二句“无家与寄衣”,蕴意精深。一路风霜,万般凄苦,都蕴含在这淡淡的一句诗中了。诗人善于用具体细节表达抽象的思念,用寄寒衣这一生活中的小事,倾泻出自己心底悲痛的潜流和巨大的哀思。
  至于此诗的主旨,历来也有两种不同的解释:一说以为“刺时人骑射之射妙,游骋之乐,而无爱国之心”(《文选》六臣注引张铣语),即以讽谕为主,意在指责京洛少年的生活奢靡而不思报效国家。一说以为“子建自负(zi fu)其才,思树勋业,而为文帝所忌,抑郁不得伸,故感愤赋此”(《古诗赏析》引唐汝谔语),即以少年自况,由此表示心迹。然笔者以为此诗若定于后期所作,则其时曹植已不是裘马轻狂的少年,而其心境也抑郁不欢,故绝无可能以翩翩少年自况;而且从此诗的字里行间来看,诗人对这些贵游子弟实不无微辞,故在介绍此诗时还是取张铣的说法。当然,有人在此诗中看到了曹植本人早年生活的影子,正说明诗人对这种游乐宴饮的熟悉,而且其描绘的手段也是逼真而传神的。如果借一句前人评论汉赋的话来说,便是“劝百而讽一”,虽然诗人的意图在于讥刺和暴露,而给人的印象却似乎在赞美和颂扬。
  这三首诗,都是写秦嘉奉役离乡,想与妻子留别,但妻子因病不能回来相见。本来,奉役远别,已是令人感伤之事,又不能与爱妻留别,那更是悲上生悲,因此作诗三首以表达对妻子的依依惜别,苦苦思念之情。
  周公是经历文、武、成三世的老臣,“自文王在时,旦为子孝,笃仁,异于群子”,又“佐武王,作《牧誓》,破殷”(《史记·鲁周公世家》),一些三世老臣如姜尚等,都长期与他共事,上述对文王、武王赞颂之语,出自他口中,自有非同寻常的号召与约束力量,穆王时太仆正伯冏作《冏命》,所说“昔在文武,聪明齐圣,小大之臣,咸怀忠良”,正可见周公的威严。
  江陵失陷之日,大批江南名士如王褒、王克、沈炯等,都被俘送长安。第二年(555)三月,王克、沈炯等首批获遣东归。560年,周、陈南北通好,陈朝即要求北周放还王褒、庾信等十数人,但是别人都陆续遣归了,只有王褒、庾信羁留不遣。庾信此诗开头两句即抒写自己绝望沉痛的心情:别
  因此,《《周颂·般》佚名 古诗》作为《周颂》诗里的最后一篇,虽短小精悍,却气韵冲天,势比山海。
  “朝来有乡信,犹自寄寒衣。”这两句运用“以一总万”的手法,在成千上万的牺牲者中挑出某一位战士,写在他牺牲的次日早晨有家信寄来,信中告诉他御寒的衣服已经寄出。上半首简单叙述了一次惨重的边塞战争,下半首说战士的家人来信寄冬衣的事。都不是什么特殊的内容,勾勒得也非常简单平实,但这两个场面紧密地安排在一起却产生了强烈的效果:一夜之隔,顿成阴阳之隔。仅仅差了一个晚上,寄给战士的家信战士再也看不到;信中说缝制的御寒衣服也已寄出,可是再没有人收取它了。此时此刻,阵亡的战士其尸骨抛掷在昨夜的战场,再也不需要寒衣,再也不会感受到亲人的眷念之情了,而家人却仍翘首以待,等待他的回信,等待他报以平安,等待他某一天从战场归来……悲剧效果就这样由于结构安排而产生。犹如电影中的蒙太奇,死亡与等待在同一个时间里交叠,让观者陷入思考,对牺牲者和家属寄予深刻的同情,同时批评残酷的战争。
  尾联两句,表友情之深厚,叹身世之悲凄,将全诗的感情推向高潮。诗人说:你我即将分路,天各一方,想当年,苏武去国离乡,李陵赠别诗有“临河濯长缨,念别怅悠悠” 两句,我们分路,“怅悠悠”则同,但用不着“临河”取水,这流不尽的泪水便足以濯缨洗冠了——“垂泪(chui lei)千行”,看似乖谬,实则在理。这艺术上的夸张同样给读者以丰富的想象和深沉的思考。彼时彼地的两位诗人,命运坎坷,前途渺茫,可垂泪;生离死别,无缘再见,可垂泪;英雄失路,报国无门,可垂泪;新贵弄权,国之日衰,亦可垂泪。即使“垂泪千行”,也不足以表达我们的悲痛、愤懑、伤感、失落、依恋、忧郁互为交织的复杂感情啊!王勃云“无为在歧路,儿女共沾巾”,劝慰之中,尚有勉励,读之令人胸襟开阔,格调颇高,堪为千古名句;而此诗结句从苏李赠别诗中翻出无穷之意。尾联乃表两个断肠人相别,将国事家事融为一体,可忧可叹,形象地表达了诗人的真情实感,同样脍炙人口,且有令人潸然泪下的艺(de yi)术效果。
  诗人曾两次出塞,边疆的风沙草石和火山冰雪磨砺了他的意志,军中生活的粗犷豪迈锤炼了他的性格,所以他能临别不伤,通过歌咏塞外特有的奇丽不凡的景色为对方壮行。
  在诗的结尾处,郑而重之地留下了作诗人的名字,从而使这首诗成为《诗经》中少数有主名的作品之一。这个作法表明,此诗原有极为痛切的本事,是有感而发之作。它应该有一个较详的序文,自叙作者遭遇,然后缀以此诗,自抒激愤之情,可以题为“《巷伯》佚名 古诗诗并序”或“《巷伯》佚名 古诗序并诗”的。也许是后来的选诗者删去或丢失了这序文,仅剩下了抒情的即诗的部分。
  耶溪的水色山光,使诗人乐而忘返,而江南的风土人情、岸边的渔村竹寨,更使诗人如入桃源仙境。“白首垂钓翁,新妆浣纱女”两句,概括地表现了江南生活的恬静安谧。蓑衣箬笠的老翁,在夕阳中垂钓却悠然自得;梳妆整齐、淡雅的村姑少女,在传说中曾是西施浣的耶溪水边洗衣、谈笑,欢声笑语更衬托出山村的幽静安宁。
  比较自负,问题刁钻。如「孤往者尝为邺令,正行此事。不知卿家君法孤,孤法卿父?」这个问题很难回答,稍微不慎则颜面尽失,想是袁公并非真正想知道是谁学了谁,而是有意为难陈元方。
  诗的前四句描写八月十五日夜主客对饮的环境,如文的小序:碧空无云,清风明月,万籁俱寂。在这样的境界中,两个遭遇相同的朋友不禁举杯痛饮,慷慨悲歌。韩愈是一个很有抱负的人,在三十二岁的时候,曾表示过“报国心皎洁,念时涕汍澜”。他不仅有忧时报国之心,而且有改革政治的才干。公元803年(贞元十九年)天旱民饥,当时任监察御史的韩愈和张署,直言劝谏唐德宗减免关中徭赋,触怒权贵(quan gui),两人同时被贬往南方,韩愈任阳山(今属广东)令,张署任临武(今属湖南)令。直至唐宪宗大赦天下时,他们仍不能回到中央任职。韩愈改官江陵府(今湖北江陵)法曹参军,张署改官江陵府功曹参军。得到改官的消息,韩愈心情很复杂,于是借中秋之夜,对饮赋诗抒怀,并赠给同病相怜的张署。

创作背景

  古今研究者对此诗背景的观点归纳起来大致有三种:

  

李贽( 宋代 )

收录诗词 (6274)
简 介

李贽 李贽(1527~1602),汉族,福建泉州人。明代官员、思想家、文学家,泰州学派的一代宗师。李贽初姓林,名载贽,后改姓李,名贽,字宏甫,号卓吾,别号温陵居士、百泉居士等。历共城教谕、国子监博士,万历中为姚安知府。旋弃官,寄寓黄安(今湖北省红安县)、湖北麻城芝佛院。在麻城讲学时,从者数千人,中间还有不少妇女。晚年往来南北两京等地,最后被诬下狱,自刎死于狱中。其重要着作有《藏书》、《续藏书》、《焚书》、《续焚书》、《史纲评委》。他曾评点过的《水浒传》、《西厢记》、《浣纱记》、《拜月亭》等等,仍是至今流行的版本。

初秋夜坐赠吴武陵 / 张釜

知在禁闱人不见,好风飘下九天香。"
"上人今去白苹洲,霅水苕溪我旧游。夜雨暗江渔火出,
目极云霄思浩然,风帆一片水连天。
"玉山突兀压干坤,出得朱门入戟门。妻是九重天子女,
日暮灞陵原上猎,李将军是故将军。"
"珠箔轻明拂玉墀,披香新殿斗腰支。
生平志气何人见,空上西楼望落晖。
"点点抱离念,旷怀成怨歌。高台试延望,落照在寒波。


剑门道中遇微雨 / 俞卿

愧君千里分滋味,寄与春风酒渴人。"
谁识无机养真性,醉眠松石枕空杯。"
如能买一笑,满斗量明月。安得金莲花,步步承罗袜。"
六州蕃落从戎鞍。霜中入塞雕弓硬,月下翻营玉帐寒。
不须辞不酌,更请续新诗。但得心中剑,酬恩会有期。"
"蟾蜍醉里破,蛱蝶梦中残。(牛相在扬州,常称之)。
避雨松枫岸,看云杨柳津。长安一杯酒,座上有归人。"
开门冲网断,扫叶放苔匀。为惜诗情错,应难致此身。"


玉真仙人词 / 洪朴

愿骑紫盖鹤,早向黄金阙。城市不可留,尘埃秽仙骨。"
惟有寄书书未得,卧闻燕雁向南飞。"
白社犹悲送故人。对酒共惊千里别,看花自感一枝春。
"玉管葭灰细细吹,流莺上下燕参差。
披豁惭深眷,睽离动素诚。蕙留春晼晚,松待岁峥嵘。
"人间鹓鹭杳难从,独恨金扉直九重。万象晚归仁寿镜,
莫叹万重山,君还我未还。武关犹怅望,何况百牢关。
溪中云隔寺,夜半雪添泉。生有天台约,知无却出缘。"


临终诗 / 朱柔则

慢撼桃株舞碎红。也从吹幌惊残梦,何处飘香别故丛。
"发匀肉好生春岭,截玉钻星寄使君。檀的染时痕半月,
度曲悲歌秋雁辞。明年尚父上捷书,洗清观阙收封畿。
"春秋罢注直铜龙,旧宅嘉莲照水红。两处龟巢清露里,
"树下孤石坐,草间微有霜。同人不同北,云鸟自南翔。
愿寻五百仙人去,一世清凉住雪山。"
"麻姑此地炼神丹,寂寞烟霞古灶残。一自仙娥归碧落,
鸿多霜雪重,山广道途难。心事何人识,斗牛应数看。"


咸阳城东楼 / 咸阳城西楼晚眺 / 余弼

浮生自得长高枕,不向人间与命争。"
"宿卫炉烟近,除书墨未干。马曾金镞中,身有宝刀瘢。
"楼畔花枝拂槛红,露天香动满帘风。
石苔萦棹绿,山果拂舟红。更就千村宿,溪桥与剡通。"
"寥落霜空木叶稀,初行郊野思依依。秋深频忆故乡事,
"来时健笔佐嫖姚,去折槐花度野桥。
"阳和未解逐民忧,雪满群山对白头。
光尘能混合,擘画最分明。台阁仁贤誉,闺门孝友声。


诉衷情·春游 / 麹信陵

"碧江凉冷雁来疏,闲望江云思有馀。秋馆池亭荷叶歇,
洞房三五夕,金釭凝焰灭。美人抱云和,斜倚纱窗月。
游止知难屈,翻飞在此伸。一枝如借便,终冀托深仁。"
佩玉与锵金,非亲亦非故。朱颜枉自毁,明代空相遇。
"江上修持积岁年,滩声未拟住潺湲。誓从五十身披衲,
玉兔玉人歌里出,白云难似莫相和。"
"危亭题竹粉,曲沼嗅荷花。数日同携酒,平明不在家。
"整整复斜斜,随旗簇晚沙。门外韩擒虎,楼头张丽华。


赵威后问齐使 / 蓝田道人

月拜西归表,晨趋北向班,鸳鸿随半仗,貔虎护重关。
"帝乡群侣杳难寻,独立沧洲岁暮心。
"江行春欲半,孤枕弋阳堤。云暗犹飘雪,潮寒未应溪。
"芳林杏花树,花落子西东。今夕曲江雨,寒催朔北风。
坐滴寒更尽,吟惊宿鹤迁。相思不相见,日短复愁牵。"
潘鬓水边今日愁。气变晚云红映阙,风含高树碧遮楼。
省漏疑方丈,愁炊问斗储。步难多入屐,窗浅欲飘书。
闲吟四壁堪搔首,频见青苹白鹭鸶。"


咏湖中雁 / 马濂

禽贤难自彰,幸得主人书。"
"万草已凉露,开图披古松。青山遍沧海,此树生何峰。
"寥落故人宅,重来身已亡。古苔残墨沼,深竹旧书堂。
五陵年少欺他醉,笑把花前出画裙。"
建议庸何所,通班昔滥臻。浮生见开泰,独得咏汀苹."
万里枌榆长秋草。我今躬耕奉所天,耘锄刈获当少年。
倦程山向背,望国阙嵯峨。故念飞书及,新欢借梦过。
长眉画了绣帘开,碧玉行收白玉台。


游南亭 / 钱惟济

金罍照离思,宝瑟凝残春。早晚期相见,垂杨凋复新。"
几向秦城见月明。高柳断烟侵岳影,古堤斜日背滩声。
入怀轻好可怜风。身防潦倒师彭祖,妓拥登临愧谢公。
"南浦蒹葭疏雨后,寂寥横笛怨江楼。思飘明月浪花白,
有娀未抵瀛洲远,青雀如何鸩鸟媒。"
"至哉彼上人,冰霜凛规则。游心杳何境,宴坐入冥默。
从此华夷封域静,潜熏玉烛奉尧年。"
雏虎如凭怒,漦龙性漫驯。封崇自何等,流落乃斯民。


杏帘在望 / 杨城书

"贞机澹少思,雅尚防多僻。揽葛犹不畏,劳形同处瘠。
猗欤华国臣,鬓发俱苍苍。锡宴得幽致,车从真炜煌。
"飘来鸡树凤池边,渐压琼枝冻碧涟。银阙双高银汉里,
"淼淼万馀里,扁舟发落晖。沧溟何岁别,白首此时归。
"双岩泻一川,十里绝人烟。古庙阴风地,寒钟暮雨天。
关西旧友如相问,已许沧浪伴钓翁。"
泛涛明月广,边海众山齐。宾府通兰棹,蛮僧接石梯。
下营看斗建,传号信狼烟。圣代书青史,当时破虏年。"