首页 古诗词 齐天乐·秋声馆赋秋声

齐天乐·秋声馆赋秋声

金朝 / 夏世名

芙蓉薰面寺临湖。沃洲高卧心何僻,匡社长禅兴亦孤。
皇朝宰相张天觉,天下云游吕洞宾。"
善爱善爱。"
绝尘苔积地,栖竹鸟惊灯。语默俱忘寐,残窗半月棱。"
"继世风流在,传心向一灯。望云裁衲惯,玩雪步花能。
"莫漫恋浮名,应须薄宦情。百年齐旦暮,前事尽虚盈。
昼雨悬帆黑,残阳泊岛红。应游到灉岸,相忆绕茶丛。"
红豆树间滴红雨,恋师不得依师住。
亲故相逢且借问,古来无种是王侯。"
少年长负饥鹰用,内顾曾无宠鹤心。
"窑头坯,随雨破,只是未曾经水火。若经水火烧成砖,
窗虚花木气,衲挂水云乡。时说秋归梦,峰头雪满床。"
鹤静寻僧去,鱼狂入海回。登临秋值晚,树石尽多苔。"
"释印及秋夜,身闲境亦清。风襟自潇洒,月意何高明。
"雁鱼空有信,鸡黍恨无期。闭户方笼月,褰帘已散丝。


齐天乐·秋声馆赋秋声拼音解释:

fu rong xun mian si lin hu .wo zhou gao wo xin he pi .kuang she chang chan xing yi gu .
huang chao zai xiang zhang tian jue .tian xia yun you lv dong bin ..
shan ai shan ai ..
jue chen tai ji di .qi zhu niao jing deng .yu mo ju wang mei .can chuang ban yue leng ..
.ji shi feng liu zai .chuan xin xiang yi deng .wang yun cai na guan .wan xue bu hua neng .
.mo man lian fu ming .ying xu bao huan qing .bai nian qi dan mu .qian shi jin xu ying .
zhou yu xuan fan hei .can yang bo dao hong .ying you dao yong an .xiang yi rao cha cong ..
hong dou shu jian di hong yu .lian shi bu de yi shi zhu .
qin gu xiang feng qie jie wen .gu lai wu zhong shi wang hou ..
shao nian chang fu ji ying yong .nei gu zeng wu chong he xin .
.yao tou pi .sui yu po .zhi shi wei zeng jing shui huo .ruo jing shui huo shao cheng zhuan .
chuang xu hua mu qi .na gua shui yun xiang .shi shuo qiu gui meng .feng tou xue man chuang ..
he jing xun seng qu .yu kuang ru hai hui .deng lin qiu zhi wan .shu shi jin duo tai ..
.shi yin ji qiu ye .shen xian jing yi qing .feng jin zi xiao sa .yue yi he gao ming .
.yan yu kong you xin .ji shu hen wu qi .bi hu fang long yue .qian lian yi san si .

译文及注释

译文
敲门竟连一声犬吠都没有,要去向西家邻居打听情况。邻人报说他是到山里去了,回来时总要西山映着斜阳。
我敬重孟先生的庄重潇(xiao)洒,
  希望陛下能够把讨伐曹魏,兴复汉室的任务托付给我,如果没有成功,就惩治我的罪过,(从而)用来告慰先帝的在天之灵。如果没有振兴圣德的建议,就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢,来揭示他们的过失;陛下也应自行谋划,征求、询问治国的好道理,采纳正确的言论,深切(qie)追念先帝临终留下的教诲。我感激不尽。
(齐宣王)说:“要有什么样的德行,才可以称王于天下呢?”
我家洗砚池边有一棵梅树,朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。
赵毋恤得到宝符而为太子,建立了获取山河的功业。
这次登高宴会按理要痛饮,照常佩带紫菊茱萸,还要细看多嗅。草木凋零,秋风为霜,其(qi)中有我俩雪堂前栽的两棵柳树。明年的今天,我为你移居潇湘,洒酒于江口。我将和黄州的人共同享受您留下的恩惠,如饮长江水般的美酒。
大雁南归,声声鸣叫,使人断肠的鸣声消失在布着丝丝残云的碧空中。窗外飘下了纷(fen)纷扬扬的雪花,室内垂直地升起了一缕炉烟。在微微烛光的映照下她头上插戴着明亮的凤钗,凤钗上所装饰的人胜首饰那么轻巧。
茨菰叶烂时我们分别在西湾,如今莲子花开还不见你回还。
李陵打过大漠,北进数千里,所过之处,白刃一指,血海汪洋。只叹是三年征战,终抵不过胡人的八万铁(tie)骑。
诗人从绣房(fang)间经过。
你的歌声酸楚歌辞也悲苦,没有听完热泪就纷纷下落。
独自远离家乡难免总有一点凄凉,每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。
正是春光和熙
柏木船儿荡(dang)悠悠,河中水波漫漫流。圆睁双眼难入睡,深深忧愁在心头。不是想喝没好酒,姑且散心去邀游。

注释
36.相佯:犹言徜徉。
为:只是
154.简狄:传说是有戎国的美女,帝喾的次妃,生商朝的始祖契(xiè)。台:瑶台,简狄和她妹妹建疵(cī)居住的地方。
⑷蒺藜:植物名,实有刺。
(58)"年三十"三句:李善注以为语出《东观汉记》载刘秀《赐隗嚣书》。所更非一,所经历的事不只一件。
(32)光武——东汉光武帝刘秀(公元25—57年在位)。大度——指光武帝对于功臣信任不疑。
9.赖:恃,凭借。
烛邹:齐景公的一个臣仆。
⒃归来三径重扫,松竹本吾家:写辞官归隐家园。化用晋代陶渊明《归去来兮辞》:“三径就荒,松菊犹存。”三径,庭院间的小路。据晋代赵岐《三辅决录-逃名》记载,西汉末,王莽专权,兖州刺史蒋诩辞官归里,院中辟有三径,只与求仲、羊仲往来。后来遂以“三径”作为隐士居所之称。松竹,代指山林隐居处,含有贞节自持之意。三径:王莽专权时,兖州刺史蒋诩辞宫回家,于园中辟三径,惟与求仲、羊仲往来。后常用三径喻隐居生活。

赏析

  颔联“功名万里外,心事一杯中”,紧承上联送别之意。友人远征“万里”,是为求取“功名”,自当鼓励,因此不得挽留。临别之际,万千“心事”,一言难尽,全寄托在“一杯”别酒之中。此联极尽纵横捭阖之能事。先从“万里外”一笔推开,展现出巨大的空间,表现李侍御豪迈的激情、飞动的气势。但紧接着一笔收勒,又回到别筵。这“一杯”中包含了哪些“心事”,诗人没有明写,但不难推测,它包含着深挚的惜别,“万里”征途的担心;前程珍重的祝愿;“功名”早立的期望等等,感情极为深沉厚重。一开一阖之际,极富抑扬顿挫之力。
  野店桃花万树低,春光多在画桥西。幽人自得寻芳兴,马背诗成路欲迷。 (《题画四首其一》)
  这种五言四句的小诗,在当时是一种新兴的文学样式,齐梁时代已称作“绝句”,它是唐绝的滥觞。这种短诗要求尺幅千里、馀韵悠远,故比兴一体最为诗家着意。施补华《岘佣说诗》云:“五绝只二十字,最为难工,必语短意长而声不促,方为佳唱。”刘熙载《艺概》云:“以鸟鸣春,以虫鸣秋,此造物之借端讬寓也。绝句之小中见大似之。”此诗的托物寄兴之妙,也完全符合上述诗家对五绝的要求。
  这首诗大概是公元757年冬杜甫由鄜州还长安时所作。郑虔以诗、书、画“三绝”著称,更精通天文、地理、军事、医药和音律。杜甫称赞他“才过屈宋”、“道出羲皇”、“德尊一代”。然而他的遭遇却很坎坷。安史之乱前始终未被重用,连饭都吃不饱。安史乱中,又和王维等一大批官员一起,被叛军劫到洛阳。安禄山给他一个“水部郎中”的官(de guan)儿,他假装病重,一直没有就任,还暗中给唐政府通消息。可是当洛阳收复,唐肃宗在处理陷贼官员问题时,却给他定了“罪”,贬为台州司户参军。杜甫为此,写下了这首“情见于诗”的七律。
  不难看出,例中桃花意象都是用来表达闲居和隐逸生活的。
  颈联和尾联在意念上紧承颔联,颔联写诗人的发现之美,追寻之乐,这两联则通过有声有色、有动有静、有情有态的景物描写来渲染佛门禅理涤荡人心(ren xin)、怡神悦志的作用,在给读者带来美的享受的同时又把读者带进幽美绝世的佛门世界。诗人举目四望,只见艳阳高照,天地生辉,翠竹幽林沐浴在阳光灿烂之中熠熠生辉,眩人眼目;活泼小鸟欢飞在茂林修竹之间自由自在,惹人羡慕。禅房前面是一池清澈见底的水潭,蓝天白云、茂林修竹倒映其间,给人以洁净空明、心旷神怡之感。“空人心”应对上句“悦鸟性”,点示如此空灵纯洁的世界的确可以涤除尘念,净化心灵;“悦鸟性”又暗示人只有象鸟一样,远离凡尘,回归自然,崇佛信道,才能保持本真,逍遥适世。颈联写山光物态,写小鸟欢飞,写潭影空明,无一不在形象地暗示禅味佛理感化人心,净化灵魂的奇妙作用。
  “桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。”起首四行,有如一个长长的“推”的镜头,由远及近,将一个画里神仙陡然呈现在读者面前。短短四行,重复用了六个“桃花”,循环复沓,前后钩连,浓墨重彩,迅速堆积出一个花的世界,使人一下子落入其所设定的情境之中。不紧不慢的语调和语速,又加重了读者的亲切感和好奇心:这桃花仙人究竟过得是怎样的神仙生活?接下来的四行便展开一幅“醉卧花间”的美图:“酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠。半醒半醉日复日,花落花开年复年。”看这桃花仙人何等逍遥,何等快活,竟年复一年、日复一日地醉酒赏花。这里,花与酒,已不完全是诗人藉以谴怀的外物,简直是诗人生命的一部分,或者说也成了独立的生命个体,花、酒与人,融为一个和谐的整体。以上几句,可谓作者自况,意象生动、鲜明而有深义。那个曾经幻想“朝为田舍郎,暮登天子堂”的学子唐寅不见了,那个烟花柳巷醉生梦死的风流才子不见了,痛也痛过,乐也乐过,在经历了几年放浪生活之后,唐寅终于还是选择逃离闹市,为自己选定这一处世外桃源,和继娶沈氏,开始了相对平静的隐居生活。虽仕进无门,毕竟身有所托,又值壮年,美景逸思,一咏成诗(cheng shi)。
  前三首以议论为主,风格大致相近,后二首别具一格,以写景为主。五代人谭用之《秋宿湘江遇雨》中有“秋风万里芙蓉国”的诗句。芙蓉,一指荷花,二指木芙蓉。湖南多水乡,处处有莲荷。木芙蓉比一般花卉高大,枝叶繁茂就像小树,庭院,路旁均可栽种。故湖南有芙蓉国美称。信仰禅宗的王维,也有一首咏芙蓉花的《辛夷坞》:“木本芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开且落。”《芙蓉亭》全诗分三层,以鲜艳美丽的芙蓉着墨,“新亭俯朱槛。嘉木开芙蓉。”新亭里修建着红色的栏杆,四周开满了芙蓉鲜花。“清香晨风远,溽彩寒露浓。”早晨的清风吹送了远香,寒冷的露水沾湿了鲜艳的色彩。前四句全是写景,像一副颜色绚丽、动静相间的水彩画。第二层“潇洒出人世,低昂多异容”,继续描写芙蓉花。花朵潇洒地开放,呈现不同的姿态与容貌。芙蓉花盛开时,花朵缀满枝头,或白或红或黄,千姿百态,赏心悦目。特别令人惊奇的是,早晨开的白花,下午因为光合作用侧变成红色。“尝闻色空喻,造物谁为工?”笔锋一转,由花自然联想佛学中色、空的比喻,不知造物界到底是谁在巧夺天工,创造出芙蓉花这样美丽的景物。佛教谓有形的万物为色,并认为万物为因缘所生,本非实有,故谓“色即是空”。诗中的“色”一语双关,既指芙蓉花的颜色,又泛指世间事物。结句为第三层:“留连秋月晏,迢递来山钟。”从早到晚,留连芙蓉亭的美景,久久不愿离去。秋月中,诗人静听断断续续地传来山寺的钟声,向往佛学禅境的思想不言而喻。禅院中有如此美好的景物,佛经中更是诗人精神寄托的理想之地。诗熔风景诗、咏物诗、山水诗为一炉,情景交融,如“羚羊挂角,无迹可求”。
  这是一篇堪称唐诗精品的七律。
  此诗除了剪裁上颇有特色,字句的锻炼也极工巧外,还有一个特点不容忽视,即讲究声律。沈约是永明体诗歌的代表,他主张在诗歌中运用声律法则,因此,此诗有半数诗句为律句,尤其是第三、四、五、六句,就每一联而言,已合于律诗的平仄要求了,只是联与联之间尚未考虑粘接。有意识地追求声律协调是齐梁诗坛上出现的新气象,沈约在这方面起了重要的作用,为后来唐代律诗的形成作出了贡献,此诗便是他声律理论在创作中运用得较为成功的一例,因此,欣赏(xin shang)此诗,不能不注意到这点。
  这是一首别具一格的生活抒情小诗。公元751年(唐玄宗天宝十载)旧历三月,安西节度使高仙芝调任河西节度使。在安西(今新疆库车)节度幕府盘桓了近两年之久的岑参,和其他幕僚一道跟随高仙芝来到春光初临的凉州城中。在经历了漫漫瀚海的辛苦旅程之后,诗人蓦然领略了道旁榆钱初绽的春色和亲见老人安然沽酒待客的诱人场面,他就在酒店小驻片刻,让醉人的酒香驱散旅途的疲劳,并欣赏这(shang zhe)动人的春光。
  此诗的别致之处,还表现在语言上。杜诗语言的基本风格,是千锤百炼而严整精工,但此诗语言却平朴自然,采用散文化的句法,显得平易顺当。“小奴缚鸡向市卖,鸡被缚急相喧争。”如同当面交谈,读来亲切动人。这与表现细小的生活情节,与抒发表面看来轻松的感情,是极为适宜的。
  可见,虽然没有一个字正面提到裴舍人,但实际上句句都在恭维裴舍人。恭维十足,却又不露痕迹,可见手法高妙。
  “可惜当年,顿乖雨迹云踪。”顿乖,突然离开。“雨迹云踪”是暗中化用宋玉《高唐畎》典故,“云雨”指男女幽会。雨迹云踪,雨散云消,突然匆匆离别,各奔东西,互不见踪迹。这里柳永是指自己和“佳丽”的欢会。大概他俩情意相投,是客观环境迫使他们不得不分离。
  “一到征战处,每愁胡虏翻”,这两句既是由前面的叙事写景到下文议论抒情的转折,又是具体揭示前文“边城何萧条”的原因:征战不息,原来是“胡虏”的反叛造成的,同时也暗示对安禄山以“边功市宠”,引起战端。据《通鉴·玄宗天宝四载》记载:安禄山欲以边功市宠,数侵掠奚、契丹,逼得“奚契丹各杀公主以叛。”可见天宝时期东北边境的“边患”,主要是安禄山进行不义战争造成的。尽管当时安禄山手握三镇雄兵,是被唐玄宗封为东平郡王的显赫人物,而高适“栖迟一尉”,人微言轻,对此倒行逆施却已难捺愤怒,因此感情的激流勇掀波澜,以一强烈的反诘:“岂无安边书?”对统治者进行了强烈的抨击,同时也表现出自己安边定远的高度自信心。
  第一部分(第1、2段),交代《鸿门宴》司马迁 古诗的由来。
  贞元(785-805)末年,韩愈(han yu)官监察御史,因关中旱饥,上疏请免徭役赋税,遭谗被贬为连州阳山令。政治上突如其来的打击,在诗人心底激起了无法平息的狂澜,从而形成了《《湘中》韩愈 古诗》诗起调那种突兀动荡的气势:“猿愁鱼踊水翻波,自古流传是汨罗。”这两句语调拗折,句法奇崛。如按通常章法,应首先点出汨罗江名,然后形容江上景色,但这样语意虽然顺畅,却容易平淡无奇,流于一般写景。这里诗人运用倒装句法,突出了江景:山猿愁啼,江鱼腾踊,湘波翻滚,一派神秘愁惨的气氛,以为诗人哀愤的心境写照。首句又连用“猿”、“鱼”、“踊”等双声字相间,以急促的节奏感来(gan lai)渲染诗人激动不平的心声。因而,诗人虽然没有直抒见到汨罗江时所引起的无穷感慨,却自有不尽之意溢于言外。

创作背景

  这首套曲当作于关汉卿中年以后,其作年约在元世祖至元年间。当其时,元蒙贵族对汉族士人歧视,战乱造成人们生活的颠簸,加之科举的废置,又堵塞了仕途,因而元初大部分知识分子都怀才不遇,“沉抑下僚”,落到了“八娼九儒十丐”的地步。在文人群体内部急遽分化之际,关汉卿却选择了自己独立的生活方式。尤其是岁月沧桑的磨炼,勾栏生活的体验,使他养成了一种愈显成熟的个性,就是能够突破“求仕”、“归隐”这两种传统文人生活模式的藩篱,敢于将一个活生生的人与整个封建规范相颉颃的凛然正气,体现了“天地开辟,亘古及今,自有不死之鬼在”(钟嗣成《录鬼簿序》)的一种新的人生意识。在这种背景下,关汉卿创作了套数《《一枝花·不伏老》关汉卿 》,充分展示了他的思想个性。

  

夏世名( 金朝 )

收录诗词 (6928)
简 介

夏世名 字举先,号芜皋,自号闲俗衲。清朝江阴人。孝廉习池之孙,礼都瞿轩之子,缪文贞之外孙也。资性敦敏,十五补诸生,学易于陈克艰;学诗于张大育。晚参丙典。葬李介立于花山,康熙五年卒。

别老母 / 张芬

生憎平望亭前水,忍照鸳鸯相背飞。"
晴过汀洲拂浅青。翡翠静中修羽翼,鸳鸯闲处事仪形。
妙响无住时,昼夜常轮回。那是偶然事,上界特使来。
不是守株空待兔,终当逐鹿出林丘。
"旅游无近远,要自别魂销。官柳乡愁乱,春山客路遥。
常忆双溪八咏前,讲诗论道接清贤。文欺白凤真难及,
君又不见紫金为轮一千幅,宝洲□四皆臣伏。
飒然风至草不动,始悟丹青得如此。丹青变化不可寻,


国风·邶风·日月 / 周用

"一双胡子着绯袍,一个须多一鼻高。
三清客,驾琼舆,跨凤腾霄入太虚。似此逍遥多快乐,
漫把诗情访奇景,艳花浓酒属闲人。"
江妃弄明霞,仿佛呈窈窕。而我临长风,飘然欲腾矫。
七七白虎双双养,八八青龙总一斤。真父母,送元宫,
"一曰:劝君不用登岘首山,读羊祜碑,男儿事业须自奇。
闲把史书眠一觉,起来山日过松西。"
伟哉横海鳞,壮矣垂天翼。一旦失风水,翻为蝼蚁食。


城东早春 / 吴汉英

本在沧江阔,移来碧沼圆。却思香社里,叶叶漏声连。"
今日登华筵,稍觉神扬扬。方欢沧浪侣,遽恐白日光。
堂悬金粟像,门枕御沟泉。旦沐虽频握,融帷孰敢褰。
相疏却是相知分,谁讶经年一度来。"
"独自担琴鹤,还归瀑布东。逍遥非俗趣,杨柳谩春风。
应思潋滟秋池底,更有归天伴侣来。"
子孙荣袭日难陪。东阳缁素如何好,空向生祠祝上台。"
君有佳人当禅伴,于中不废学无生。爱君天然性寡欲,


登敬亭北二小山余时送客逢崔侍御并登此地 / 王琪

三界如转轮,浮生若流水。蠢蠢诸品类,贪生不觉死。
绕砌澄清沼,抽簪映细流。卧床书册遍,半醉起梳头。"
长裾曳地干王侯。一朝金尽长裾裂,吾道不行计亦拙。
盲人常兀兀,那肯怕灾殃。唯贪淫泆业,此辈实堪伤。
人生分已定,富贵岂妄来。不见海底泥,飞上成尘埃。
"禅坐吟行谁与同,杉松共在寂寥中。碧云诗里终难到,
至宝由来览者稀,今君独鉴应欲惜。何辞售与章天真,
越客初投分,南枝得寄栖。禅机空寂寞,雅趣赖招携。


酬乐天频梦微之 / 宫鸿历

诗业那堪至远公。梦入深云香雨滴,吟搜残雪石林空。
抬眼试看山外景,纷纷风急障黄埃。"
"塔耸层峰后,碑镌巨石新。不知将一句,分付与何人。
藏贮待供宾客好,石榴宜称映舟光。"
"日出而耕,日入而归。吏不到门,夜不掩扉。
夸父亦何愚,竞走先自疲。饮干咸池水,折尽扶桑枝。
"陶家无炎暑,自有林中峰。席上落山影,桐梢回水容。
"六国愁看沉与浮,携琴长啸出神州。拟向烟霞煮白石,


长相思·其一 / 袁祖源

"脸花不绽几含幽,今夕阳春独换秋。
妄以一念动,势如千波翻。伤哉子桑扈,虫臂徒虚言。
佳城今已开,虽开不葬埋。漆灯犹未灭,留待沈彬来。
不道还山是,谁云向郭非。禅门有通隐,喧寂共忘机。"
昨日胜今日,今年老去年。黄河清有日,白发黑无缘。
气馀三五喘,花剩两三枝。话别一尊酒,相邀无后期。
日精才现月华凝,二八相交在壬丙。龙汞结,虎铅成,
古墓碑表折,荒垄松柏稀。(《伤古墓》)


沁园春·观潮 / 张朝清

"饵柏身轻叠嶂间,是非无意到尘寰。
"蝶醉蜂痴一簇香,绣葩红蒂堕残芳。
今朝舒卷手中看。兴馀轻拂远天色,曾向峰东海边识。
"圣迹谁会得,每到亦徘徊。一尚不可得,三从何处来。
"幸无名利路相迷,双履寻山上柏梯。衣钵祖辞梅岭外,
口如暴死人,铁尺拗不开。稂莠蚀田髓,积阴成冬雷。
朵朵似君心地白。又恐天风吹天花,缤纷如雨飘袈裟。
秦皇燎儒术,方册靡孑遗。大汉历五叶,斯文复崇推。


临江仙·冬夜夜寒冰合井 / 常非月

不睹河阳一县花,空见青山三两点。(《寄房明府》,
韶光不见分成尘,曾饵金丹忽有神。
"文始通道源,含光隐关吏。遥欣紫气浮,果验真人至。
通宵必醉尊罍。强说天堂难到,又言地狱长开。
"华阴少年何所希,欲饵丹砂化骨飞。江南药少淮南有,
老至何悲叹,生知便寂寥。终期踏松影,携手虎溪桥。"
国门之西八九镇,高城深垒闭闲卒。河湟咫尺不能收,
雁行雍穆世所稀。二十年前即别离,凭师一话吟朝饥。"


风入松·九日 / 闵新

独坐松根石头上,四溟无限月轮孤。
乱山遥减翠,丛菊早含英。衣锦还乡日,他时有此荣。"
"宋杜诗题在,风骚到此真。独来终日看,一为拂秋尘。
掘石移松得茯苓。好鸟傍花窥玉磬,嫩苔和水没金瓶。
吃得肚婴撑,寻思绕寺行。空中设罗网,只待杀众生。
月明疏竹径,雨歇败莎根。别有深宫里,兼花锁断魂。"
闻着括囊新集了,拟教谁与序离骚。"
珊瑚窗中海日迸。大臣来朝酒未醒,酒醒忠谏多不听。


题许道宁画 / 济哈纳

卦候翻成地天泰。一浮一沈阳炼阴,阴尽方知此理深。
遂令仙籍独无名。"
西来真祖意,只在见闻中。寒雁一声过,疏林几叶空。
至道眼前观,得之元咫尺。真空空不空,真色色非色。
"大沩心付白崖前,宝月分辉照蜀天。圣主降情延北内,
子后午前须至炼。随意出,随意入,天地三才人得一。
还如华顶清谈夜,因有新诗寄郑弘。"
夏□松边坐,秋光水畔行。更无时忌讳,容易得题成。